Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
"Свет невечерний восходящего солнца"
 [показать]"Свет невечерний восходящего солнца": памяти Святителя Николая ЯпонскогоДокументальный фильм о Святителе Николае Японском16 февраля 2012 года исполняется 100 лет со дня кончины святителя Николая Японского. Архиепископ Николай обратил в православие более 20 тысяч человек, перевел на японский язык Новый Завет и основные богослужебные книги, построил православный собор в Токио. Фильм интересно рассказывает о России и Японии времен Святителя Николая. В него вошли средневековые японские гравюры, фотографии японского быта и жизни православной миссии, редкие хроникальные кадры. Съемки велись в Японии, в Твери, в Санкт-Петербурге и прочих местах, связанных с жизнью святого. |
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь
Притчи Соломона
ГЛАВА 2.
1Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, 2так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; 3если будешь призывать знание и взывать к разуму; 4если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, 5то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
6Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум; 7Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно; 8Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.
9Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.
10Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, 11тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, 12дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, 13от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; 14от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, 15которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; 16дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, 17которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего.
18Дом ее ведет к смерти, и стези ее - к мертвецам; 19никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.
20Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, 21потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней; 22а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Носи'те бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.
ГЛАВА5.
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
ГЛАВА 6.
1Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2Носи'те бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.(Гал. 5, 22-6, 2). "Те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями". Ныне превратился этот порядок: распинают плоть, но не со страстьми и похотьми, а страстями и похотями. Сколько мучат ныне тело обжорством, пьянством, блудными делами, плясками и гуляньями! Самый бессердечный хозяин не мучит так свое ленивое животное. Если бы дать плоти нашей свободу и смысл, то первый голос ее был бы против госпожи своей - души, что она незаконно вмешалась в ее дела, внесла в нее страсти ей чуждые и, исполняя их в ней, мучит ее. В сущности потребности тела нашего просты и бесстрастны. Посмотрите на животных: не объедаются, лишнего не спят, удовлетворив плотской потребности в свое время, за тем целый год остаются спокойны. Это лишь душа, забыв свои лучшие стремления, настроила себе из простых потребностей тела множество противоестественных стремлений, ставших, по безмерности своей, противоестественными и телу. Всячески, однако, чтобы отсечь от души привитые ею к себе страсти плотские, необходимо распинать плоть, только совсем в противоположном смысле, то есть не давая ей вдоволь и потребного или удовлетворяя ее потребности несравненно в меньшей мере, чем сколько требует ее природа.(Св. Феофан Затворник)
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Дворкин: о себе и борьбе с тоталитарными сектами
http://www.bogoslov.ru/text/2465400.html
29 февраля 2012 г.
Малер-Матьязова Елена
В интеллектуальном клубе «Катехон» в Институте философии РАН недавно прошла встреча с Александром Леонидовичем Дворкиным, известным исследователем современного
Это цитата сообщения лиговка Оригинальное сообщение
7 вопросов кандидату в президенты РФ о вере Сравнительная таблица
В преддверии президентских выборов в России ПРАВМИР сравнивает взгляды на религию и ценности 5 кандидатов в Президенты.
ВОПРОСЫ О ВЕРЕ КАНДИДАТУ В ПРЕЗИДЕНТЫ РОССИИ: Сергей Миронов • Михаил Прохоров • Владимир Путин • Владимир Жириновский • Геннадий Зюганов
Подготовили священник Максим Бурдин, Анна Данилова
2 марта 2012
Источник: "Православие и мир"
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
о.Андрей Кураев "Ошибки миссионера"
Протодиакон Андрей Кураев. Ошибки миссионера from pravmir on Vimeo.
Это цитата сообщения Маришульда Оригинальное сообщение
Испанский журнал по изготовлению куколок. Часть2.
Часть 2.
1.
[567x700]
2.
[532x700]
3.
[575x700]
4.
[519x700]
5.
[546x700]
6.
[522x700]
7.
[570x700]
8.
[526x700]
9.
[575x700]
10.
[535x700]
11.
[581x700]
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Пропаганду Содома под запрет: «Осторожно, дети!» Прохоров, увы, не на нашей стороне
http://www.pravmir.ru/ostorozhno-deti/
29 февраля 2012 года Законодательное собрание Санкт-Петербурга в третьем чтении приняло поправки в закон об административных правонарушениях, запрещающий пропаганду гомосексуализма и педофилии среди несовершеннолетних.
«Я не
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
О драконах, холодильниках и инопланетянах
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
В МОСКВЕ ЗАЛОЖЕН ПЕРВЫЙ ХРАМ ВО ИМЯ ПАТРИАРХА ЕРМОГЕНА
http://www.pravoslavie.ru/news/51937.htm
|
|
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
"Суббота первой седмицы Великого Поста"
|
[показать]Суббота первой седмицы Великого ПостаВремя приступить к страшной Трапезе. Приступим же все с достойной мудростию и вниманием. Пусть никто не будет Иудой, пусть никто не будет злым, пусть никто не скрывает в себе яда, нося одно на устах, а другое на уме. Предстоит Христос; Кто утвердил ту Трапезу, Тот же теперь совершает и эту. |
Источник фото: http://catholiclane.com/the-importance-of-christian-perinatal-hospice/
29 февраля в России впервые отмечали Международный день редких заболеваний. Такие болезни еще называют «орфанными». В связи с этим на сайте Минздравсоцразвития РФ был размещен соответствующий материал под заголовком:
«В России стартовала Всероссийская благотворительная акция в поддержку детей с редкими заболеваниями» (1).
В нём, в частности, сообщалось следующее:
«Благотворительная акция продлится до 29 февраля. Этот день, который бывает только раз в четыре года, выбран символом редких заболеваний. 29 февраля во всём мире отмечается «Международный день редких заболеваний. Его девиз в 2012 году – «Редкие, но сильные вместе». Солидарность с людьми, страдающими редкими заболеваниями, участие в их проблемах – главная тема благотворительных мероприятий, которые будут проводиться на федеральном уровне и в регионах в течение всего февраля».
Далее следовал перечень намеченных совещаний и «круглых» столов «с участием организаторов здравохранения, врачей, представителей общественных фондов и некоммерческих организаций по вопросам оказания медицинской помощи пациентам с редкими заболеваниями».
При этом подчеркивалось, что «во многих регионах, где пациенты получают необходимые им лекарственные средства и специализированное питание, эта работа налажена уже сейчас. Но для отдельных редких заболеваний стоимость курса лечения на одного ребёнка сопоставима с бюджетом здравохранения всего региона. И в этих случаях без привлечения средств благотворительных фондов, без спонсорской помощи не обойтись. Такой подход практикуется во всём мире».
«Включиться в эту акцию могут все средства массовой информации – телевидение, радио, газеты, интернет-ресурсы» - призывали на сайте Минздрава.
Материал завершался разделом «Справочная информация», в котором был дан ряд дополнительных сведений об указанных заболеваниях, методах их диагностики и лечения.
«Важное значение в предупреждении развития тяжелых симптомов редких заболеваний имеет их ранняя диагностика (неонатальный скрининг) и своевременно начатое лечение, - говорилось в документе. «В первые дни жизни по капельке крови, взятой из пятки младенца, проводится исследование на эти наследственные заболевания».
Но, к сожалению, далее следовала большая «ложка дегтя», которая придавала всему этому документу весьма двусмысленный характер:
«В профилактике редких (орфанных) заболеваний большая роль отводится пренатальной диагностике, которая позволяет уже в первом триместре беременности выявить патологии у будущего ребёнка. В 2011 году программы по развитию пренатальной диагностики были внедрены в 29 регионах. С 2012 года включены ещё 27 регионов».
Как известно, главная цель программ пренатальной диагностики (тем более, проводимой в первом триместре) – это дородовое выявление детей-инвалидов с тяжёлыми (неизлечимыми) заболеваниями с целью предоставить матерям «право» на их абортирование (2 - 4). Причем, не является секретом, что этот «свободный выбор» беременные женщины, как правило, осуществляют под сильным прессингом со стороны врачей. А врачи, в свою очередь, сами
В настоящее время за рубежом активно развивается новое направление фетальной медицины - перинатальный хоспис или паллиативное перинатальное лечение (1 - 6). Оно основано на уважении права родителей на сохранение жизни своего внутриутробного ребенка и права ребенка на жизнь (независимо от состояния его здоровья). Один из основных принципов, на которых зиждется этот направление - ценность человеческой жизни не определяется её длительностью. Важно, что это направление руководствуется принципами доказательной медицины и предполагает оказание семье в целом квалифицированной помощи (включая участие специалистов в области неонатологии, психологии и т.п.). В результате многим якобы "безнадежным" детям (например, с трисомией 18 и 13) сохраняется жизнь. И, как оказалось, эти дети могут жить (правда, чаще - недолго), радоваться жизни, любить своих близких и приносить радость своим родителям, а также братьям и сестрам. И в ряде серьезных исследований, опубликованных в престижных медицинских журналах показано, что сохранение жизни больному нерожденному ребенку в этих условиях более безопасно для мамы и семьи в целом, чем аборт по "медицинским показаниям" по настоянию врачей. И эти семьи испытывают значительно меньший стресс, чем те, кто отказываются от родительства и делают аборт (1 - 3). А, кроме того, в пренатальной диагностике возможны ошибки (7, 8). И при рождении может оказаться, что ребёнок не имеет столь тяжелого заболевания, или, вообще здоров (7, 8). Следует добавить, что указанное новое направление способствует развитию неонатологии и педиатрии (4, 5).
В помощи специалистов "перинатальных хосписов" очевидно в первую очередь нуждаются беременные женщины, нерожденные дети которых получили пренатальный диагноз "нежизнеспособные". Однако очевидно, что в сходной ситуации оказываются и беременные женщины, у нерожденных младенцев которых обнаружены заболевания, в приципе совместимые с жизнью, но требующие сложного лечения (им также нередко пытаются навязать аборт). Естественно, они тоже могут рассчитывать на содействие и консультации специалистов перинатальных хосписов, как во время беременности, так после рождения ребёнка. Одновременно растёт число служб и организаций, ставящих своей целью специлизированную помощь семьям, имеющим детей и с менее тяжелыми нарушениями, например, с синдромом Дауна. И на законодательном уровне в ряде стран приняты меры, способствующие сохранению жизни нерожденных детей с синдромом Дауна, в случае обнаружения этого нарушения у ребенка в ходе пренатальной диагностики. Это предполагает соответствующее консультирование беременной женщины, введение штрафов для врачей в случае оказания ими давления на беременную (с целью принудить её к аборту) и др. (7, 8, 9).
Это направление растет. Недавно, в январе 2012 года, в США было проведен первый конгресс по достижениям пренатальной диагностики, который был посвящен именно данной теме. Другое дело, что чиновники нередко склонны решать проблему наиболее "простым" с их точки зрения способом - абортированием нерожденных малышей с врожденными и наследственными болезнями (прикрываясь, а иногда и не прикрываясь, рассуждениями о "заботе о здоровье женщин"). Но - это, вообще-то, чистая евгеника, наподобие той которая проводилась в Германии в рамках программ "расовой гигиены" по эвтаназии инвалидов. В мире растет сопротивление этой профашистской тенденции. Недаром в США уже в каждом штате организованы центры перинатальной паллиативной помощи семьям, столкнувшимся с этой сложной проблемой во время беременности и выбравшим родительство, а не аборт (1 - 6). Есть такие службы и в ряде других стран Европы, и даже в Латинской Америке.
А у нас организаторы здравоохранения продолжают усиленно внушать беременным, что в таких ситуациях, аборт - это "единственно разумный" выбор (7, 8, 9). Но если "выбор" единственный, то это уже и не выбор.
На сайте Минздравсоцразвития 29 февраля 2012 г. опубликовано интервью с главным генетиком Минздравсоцразвития П. Новиковым об орфанных (то есть редких) болезнях (10). Предисловие к нему уже настраивает соответствующим образом:
"Большинство российских женщин решают прервать беременность, если узнают, что их будущий ребенок будет страдать редкой
По сообщению корреспондента " lifesitenews" Хилари Райт в феврале 2012 года в Танзании был принят радикальный проабортный закон под предлогом "охраны репродуктивного здоровья" (1). До сих пор в Танзании аборты были разрешены только в случае угрозы жизни матери, или серьёзной опасности для её здоровья. Причем врачи имели право отказаться, по религиозным и моральным мотивам, делать аборты.
Танзания - страна в Восточной Африке, с населением 41, 9 млн. человек (2). Жители Танзании отличаются уважением к традиционным семейным ценностям и религиозностью (1). Около 30% жителей Танзании составляют христиане, 35% - мусульмане, остальные являются последователями различных местных культов (1). В последние годы наблюдается быстрый рост Православия (3). По данным Википедии, в 2006 году число православных в Танзании достигло 41200 человек.
Указанный закон был пролоббирован узкой группой лиц, тесно связанных с международными организациями контроля рождаемости (планирования семьи) и структурами ООН, занимающимися "стабилизацией" (то есть уменьшением) населения развивающихся стран и всего мира (1). По мнению "глобальной полиции контроля рождаемости" женщины Танзании рожают слишком много детей, хотя на самом деле рождаемость в этой стране составляет всего 4,3 ребенка на женщину (1). Прирост населения составляет около 2% (1, 2). И это, по уверениям международных планировщиков, грозит перенаселением. Однако в "перенаселенной" Танзании плотность населения составляет всего 41,1 чел./кв. км (2). Для сравнения: в Монако плотность населения составляет 15269 чел./кв. км, в Нидерландах - 405,7 чел./кв.км, Англии - 257,4 чел./кв. км, в Италии - 202,5 чел./кв. км.
Принятый в феврале 2012 года проабортный закон навязывает Танзании "стандартный" набор геноцидных средств, а именно: обеспечение доступности "безопасных" абортов по желанию женщин, евгенических абортов (по результатам пренатальной диагностики), распространение и пропаганду гормональной и внутриматочной контрацепции, стерилизацию, развращающий "секспросвет" для детей и подростков и т.п. Также новый закон запретил врачам отказываться от производства абортов, даже, если это противоречит их религиозным взглядам (1).
Представители движения в защиту жизни нерожденных детей в Танзании считают, что новый закон имеет ярко-выраженный колониальный характер. "Они нацелились на наши природные богатства - говорят представители движения "пролайф" , - и хотят сократить количество детей и молодежи в нашей стране. Этот закон также направлен на подрыв наших культурных и религиозных ценностей" (1).
Продвигая геноцидный закон в Танзании планировщики спекулируют на проблеме "высокой материнской смертности" (1). Действительно, материнская смертность в Танзании высокая: 790 на 100,000 рожденных живыми по данным 2008 года. Это примерно в полтора раза выше, чем в соседней Кении (1).
Но врачи, выступающие против легализованного убийства нерожденных, свидетельствуют, что подавляющее большинство материнских смертей в Танзании вызвано легко предотвратимыми осложнениями в родах и послеродовом периоде. Основная причина высокой материнской смертности в этой стране состоит в том, что женщины в деревнях Танзании нередко вынуждены рожать дома без медицинской помощи. Если бы средства, которые государство будет затрачивать на аборты (согласно новому закону) пустить на создание акушерских клиник и пунктов для помощи женщинам в родах, то многим матерям можно было бы спасти жизнь.
Невольно напрашивается аналогия с Россией. В 1920 году Ленин впервые в мире легализовал в России аборты, якобы для "охраны здоровья трудящихся женщин". На самом деле - для подрыва христианских нравственных ценностей, мешавших революционерам-большевикам строить безбожный "новый мир".
В ХХ веке во многих регионах Африки, включая тропические (Кении, Танзании, Камеруне, Уганде, Нигерии и др.) шла активная миссия Православия. В настоящее время здесь живет уже 5 миллионов православных из числа местного африканского населения. Рост Церкви сопровождается множеством чудес. Вот одно из многих засвидетельствованных чудес, о которых рассказано в книге " Современные православные чудеса в Африке" (сост. д. Георгий Максимов. Православное Миссионерское Общество имени прп. Серапиона Кожеозерского. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. М., 2011. 40 с.).
Христос дал пощечину
Миссионер, по имени Михаил, из прихода церкви святого Никодима в деревушке Кизот рассказал следующий случай:
"Дело было в 1977 году. Одна женщина, некто Мария Никувина, пришла на воскресную службу. Во время причастия она, как и другие прихожане, стала прикладываться к иконам. Приблизившись к иконе Спасителя, она неожиданно почувствовала сильный страх. Прочие прихожане вывели её из храма обессиленную, в холодном поту.
В следующее воскресенье эта женщина снова посетила церковь. Прежде она даже не задумывалась о своих грехах и ни разу в жизни ещё не исповедовалась. В то воскресенье, когда она осмелилась приблизиться к иконе Спасителя, Христос зримо дал ей пощечину!
Она была так подавлена, что прихожанам пришлось помочь ей добраться до дома. Женщина захотела поговорить со священником. Пришедший к ней отец Серафим сразу понял, что дело имеет с колдуньей. Он попросил её отдать все магические предметы, которыми она пользовалась. Всё это было сожжено на могиле её брата, который в своё время и приобщил её к магии. Затем отец Серафим вразумил колдунью и назначил ей положенную епитимью".
Об этом и других современных православных чудесах в Африке можно также прочитать здесь:
http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41579.htm
http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41603.htm
Причем в период борьбы за независимость в некоторых странах (например, Кении) православные церкви подвергались гонениям, священники заключались в концлагеря (см. ссылку http://www.orthodoxytz.com/OrthodoxMission.asp )
Ниже приведены фотографии, рассказывающие о православных христианах в далекой Африке. Фотографии взяты с сайта Православной Церкви в Танзании: http://www.orthodoxytz.com/default.asp
[184x270]ВОЙНА ПРОТИВ НАСЕЛЕНИЯ
Жаклин Кейзан (фрагмент книги в переводе Т.Л. Шишовой).
На этом портрете изображена один из корифеев движения в защиту жизни нерождённых детей в США проф. экономики Жаклин Кейзан (Жаклин Касун), скончавшаяся в 2009 году в возрасте 84 лет. Проф. Ж. Кейзан успешно сочетала занятия экономической наукой с общественной деятельностью по борьбе с "культурой смерти", одним из проявлением которой является эпидемия абортов. Особую известность Ж. Кейзан приобрела после выхода её замечательной книги "Война с населением". В этой книге со строгой научной корректностью и публицистическим блеском раскрывается античеловеческая сущность политики и идеологии контроля рождаемости, насаждаемой в мире с 60-х годов ХХ века, и механизмы их продвижения. Приведенная ниже ссылка даёт возможность познакомиться с фрагментом книги "Война с населением" (в переводе известного православного публициста Т.Л. Шишовой), который опубликован в открытом доступе на православном образовательном портале "Слово".
http://www.portal-slovo.ru/pedagogy/38019.php?ELEMENT_ID=38019&SHOWALL_2=0
Подробнее о жизни и деятельности проф. Жаклин Кейзан можно прочитать здесь (материал на анл. яз.): http://www.lifesitenews.com/news/archive/ldn/2009/jan/09010713
фото книги c cайта: http://www.amazon.com/War-Against-Population-Economics-Ideology/dp/0898707129/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1204093239&sr=8-1
Это цитата сообщения gemchuginkaII Оригинальное сообщение
"Прощеное воскресенье"
[700x480]В этот день в церквях на литургии читается Евангелие с частью из Нагорной Проповеди, где говорится о прощении обид ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного, о посте, и о собирании небесных сокровищ.
Сообразно с этим Евангельским чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими.
Это первый шаг на пути к Великому посту. Поэтому это воскресенье принято называть Прощеным воскресеньем.
Виталий Милонов: «Верующие люди - самые толерантные на свете»
25.02.2012
В Санкт-Петербурге прошли общественные слушания законопроекта о пропаганде половых извращений …
Источник: http://www.ruskline.ru/news_rl/2012/02/25/vitalij_...di_samye_tolerantnye_na_svete/
24 февраля в Законодательном собрании Санкт-Петербурга состоялись общественные слушания проекта закона о запрете пропаганды половых извращений среди несовершеннолетних, сообщает наш корреспондент. В первую очередь речь в законопроекте идёт о гомосексуализме и педофилии. Согласно проекту закона, его нарушители должны будут заплатить штраф — от пяти тысяч до миллиона рублей, в зависимости от конкретного случая.
Во время обсуждения проекта закона в Мариинском дворце собрались и его сторонники, и противники. В качестве прелюдии выступили два депутата Законодательного собрания: К.О.Смирнов (КПРФ) и О.В.Галкина (партия «Яблоко»). К.О. Смирнов напомнил собравшимся, что в некоторых регионах такие законы уже были приняты, и толчком к этому послужили конкретными инциденты. Например, в Ростовской области около школы был организован пикет, участники которого пропагандировали гомосексуальный образ жизни. По мнению К.О.Смирнова, к участию в школьных концертах нельзя допускать группы, использующие в своих выступлениях образы «геев» и лесбиянок. Провокационные сцены недопустимы и в школьной самодеятельности.
О.В.Галкина оказалась противницей законопроекта. Она выразила опасения по поводу того, что в случае принятия закона представители «сексуальных меньшинств» не смогут защищать свои права, собираясь на митингах, которые могут быть трактованы как пропаганда. Также она поинтересовалась, не будет ли наказан как пропагандист педофилии библиотекарь, выдавший несовершеннолетнему читателю роман Набокова «Лолита». По мнению фракции «Яблоко», обсуждение законопроекта является попыткой отвлечь петербуржцев от насущных политических проблем, в том числе от выборов Президента.
После это выступили другие противники законопроекта — эксперты и представители общественных организаций. Среди них было несколько психологов и сексологов-психотерапевтов с научными степенями (Л.М.Щеглов, М.Л.Сабунаева, Д.Д.Исаев), мать юноши с нетрадиционной ориентацией, председатель Российской ЛГБТ-сети И.В.Кочетков (ЛГБТ — это сообщество лесбиянок, «геев», бисексуалов и трансгендеров). Некоторые из них говорили о том, что понятие гомосексуальности в современной науке считается нормой, другие призывали авторов закона задуматься о том, как тяжело приходится подросткам, осознавшим свою «нетрадиционность». По мнению оппонентов, принятие закона повлечет за собой увеличение числа суицидов среди подростков и большему распространению ВИЧ-инфекции. В выступлениях постоянно упоминалась античная культура, якобы построенная на специфических взаимоотношениях мужчины и подростка. Авторов законопроекта обвиняли в ксенофобии, забывая о том, что речь в нём идёт не об уголовном преследовании гомосексуалистов, а только о защите детей от пропаганды извращений.
Вслед за этим начались выступления сторонников законопроекта, которых оказалось гораздо больше. Первым из них выступил иеромонах Димитрий (Першин) — эксперт от Комитета Государственной Думы по делам женщин, семьи и молодежи, а также эксперт в области биоэтики. По его мнению, обсуждаемый закон оградит представителей нетрадиционных ориентаций от суда Линча и других непредсказуемых действий, которые могут совершить родители, защищая детей от деструктивной информации. Отец Димитрий напомнил собравшимся, что законопроект возник не на пустом месте, а как ответ на конкретные инциденты: в 2008 году активисты ЛГБТ Николай Баев и Ирина Федотова возле одной из рязанских школ «пропагандировали свои содомские пристрастия». После этого просто не осталось другой возможности защитить права ребёнка.
«Какие бы личные проблемы ни испытывал человек, он чётко знает, что дети — это святое, что их воспитание — это дело родителей, и что для большинства людей актуальны слова апостола Павла: «Мужеложники... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 9-10), - сказал отец Димитрий. - А стало быть, такое вторжение в сознание детей в большинстве семей причинит людям боль. Свобода размахивать руками заканчивается там, где начинается лицо другого
В наше непростое время для решения своих жизненных проблем люди все чаще обращаются к психологам. Психологическая помощь стала обязательной составляющей и программ подготовки семейных пар к родам. Частные центры, которые предлагают такие услуги, привлекают внимание возможной клиентуры обещанием «мягких родов», «естественности», рождения ребенка в «пространстве любви». Заодно внушается, что самые лучшие роды – это домашние. Более того, родительским центрам удалось сформировать в обществе устойчивый, но ложный стереотип, что все, кто критикуют работу этих центров, выступают против права семей на выбор места родов. Но для того чтобы выбор будущих родителей стал действительно свободным, стоит обратить внимание на «подводную», ускользающую от внимания людей часть проблемы. А именно, на манипуляцию сознанием родителей на частных курсах подготовки к домашним родам или даже формирование у них нового религиозного сознания – оккультно-неоязыческого.
В последнее время распространение семейных клубов, центров, школ и их сайтов напоминает рост грибов после дождя: их «выпускники» создают свои клубы, а «выпускники» дочерних клубов – свои и т.д. Другими словами, для беременных женщин и их мужей вероятность попасть в эти клубы и проникнуться антихристианскими идеями прогрессивно увеличивается. Особо отметим, что в последнее время данная субкультура пустила «метастазы» в официальную медицину и общие с православными участниками социальные проекты, и поэтому все эти процессы нельзя считать маргинальными.
Неблагоприятные последствия контроля сознания готовящихся к пополнению семей неизбежно отразятся на духовном здоровье и всего нашего народа. Если силой, которая фактически создала Россию, сплотила разрозненные славянские племена в единую державу, явилось православие, то языческие культы, наоборот, способствует центробежным, деструктивным тенденциям. Ведь ломка связанного с традиционной верой мировоззрения – необходимое условие для социальных потрясений [1]. Недаром, идеологический план Гитлера для усиления разъединяющих тенденций в России предусматривал противодействовать единой Церкви, и, наоборот, поощрять создание в каждой деревне своей собственной секты со своими представлениями о Боге.
Что же касается частных школ для беременных, то большинство из них объединено в «Движение за естественное рождение (естественное/сознательное родительство)». Самые активные организации и медиа-ресурсы этого профиля следующие:
· Межрегиональная организация «Рождение» (naturalbirth.ru), председатель – Е.К.Ломоносова
· Журнал Домашний ребенок (domrebenok.ru), редакция – Перховы Филипп и Катерина
· «М-А-М-А» - Межрегиональный Альянс Матерей и Акушерок
· «Сознательно.ру» - Видеопортал для думающих родителей
Характерно, что среди православных чаще всего встречаются нейтральные и положительные точки зрения на эту субкультуру. Некоторые видят только внешние атрибуты «естественников»: самостоятельные роды в домашних условиях, максимально раннее прикладывание новорожденного к груди, кормление его без режима по первому требованию, ношение в слинге и т.д. Для создания благоприятного имиджа ими используются актуальные для здоровых сил общества лозунги: «повышение рождаемости», «семейные ценности», «многодетность» и др. На своих сайтах и в журналах «естественники» порой помещают интервью с православными священниками. Претендуют они и на решение многих болевых социальных проблем России путем формирования среди