Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Мысли о добре и зле
[170x228]Великий человек
Невозможно стать великим до тех пор, пока не начнешь считать себя мертвым.
Невозможно стать великим до тех пор, пока боишься чего-то больше Бога, пока любишь кого-то больше Бога и пока не станешь видеть свою смерть в прошлом, а не в грядущем.
Слабость
Преступление всегда слабость. Преступник - трус, а не герой. Потому всегда смотри на своего обидчика как на более слабого; как не станешь мстить малому ребенку, так же не мсти никому ни за какую обиду. Ибо она рождается не от зла, но от слабости. Так ты сохранишь свою силу и будешь подобен спокойному морю, которое никогда не выйдет из берегов, чтобы утопить безрассудного, бросающего в него камень.(Святитель Николай Велимирович)
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Новые детские сады в Москве будут строиться с учетом потребностей инвалидов
http://www.dislife.ru/news/theme/17849/#more
Новые проекты детских садов отвечают всем требованиям, предъявляемым городом к созданию безбарьерной среды, сообщила глава пресс-службы департамента градостроительной политики Екатерина Пахомова.
По её словам, которые приводит газета "Известия", к новому типовому проекту применены требования, позволяющие осуществлять инклюзивное образование, то есть комфортное пребывание в этих строениях и здоровых детей, и детей-инвалидов.
Пахомова отметила, что на сегодняшний день почти 15% воспитанников детских садов имеют какие-то серьезные проблемы со здоровьем. "Старые сады далеко не всегда были спроектированы соответствующим образом".
Она рассказала, что для малышей-колясочников будут специально сделаны входы в здания, оборудованы пандусы. "Все двери рассчитаны на проезд коляски и имеют ширину 90 сантиметров. Внутри зданий будут расширены коридоры и туалетные комнаты".
Пахомова уточнила, что проект также предусматривает наличие бассейна, который оборудуют подъемником, для того чтобы перемещать ребенка из коляски в воду. "Все коридоры в здании оснастят поручнями, держась за которые, могут передвигаться дети с нарушением опорно-двигательного аппарата".
Она добавила, что площадка перед лифтом, также как и сам лифт, имеет достаточные габариты для передвижения на инвалидной коляске. "Для инвалидов по зрению проектировщики предусмотрели функциональную укладку паркета в виде контрастных полос".
Источник: molnet.ru
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Пепси + почки убитых детей = кола?
http://top.rbc.ru/society/09/03/2012/640993.shtml
Надо дочитать до конца.
Поэтом можешь ты не быть, но людоедом быть обязан.
И. Дм.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Coca-Соla и PepsiCo меняют рецепт легендарного напитка по совету врачей
Решение правительства американского штата Калифорния включить в список канцерогенных веществ 4-метилимидазол, который используется в карамельном красителе для напитков Сoca-Cola и Pepsi, вынудил компании пойти на крайние меры и изменить рецептуру легендарных газированных напитков. В противном случае на этикетках бутылок появится предупреждение об опасности возникновения раковых заболеваний при употреблении подобных напитков, передает Associated Press.
Как заявили в компаниях Сoca-Cola и PepsiСo, новый рецепт будет применяться на всей территории США, и он поможет повысить эффективность производства напитков. "Хотя мы считаем, что такие изменения не связаны с какой-либо угрозой для здоровья людей, мы попросили поставщиков карамели пойти на этот шаг, чтобы наши продукты не подпадали под требование о размещении научно необоснованных предупреждений", - сказала представитель компании Coca-Cola Диана Гарца-Чарланте.
В ходе одного продолжительного масштабного медицинского исследования ученым удалось установить связь 4-метилимидазола с возникновением раковых заболеваний у мышей и крыс. Тем не менее, американская Ассоциация производителей напитков считает, что доказательств того, что это вещество представляет опасность для здоровья людей, не существует.
Управление по контролю качества пищевых продуктов и лекарственных средств США при этом отмечает, что для получения дозы 4-метилимидазола, введенной во время исследований подопытным мышам и крысам, человек должен выпить тысячу банок Coca-Cola или Pepsi.
Отметим, что накануне Федеральная комиссия США по ценным бумагам и биржам (SEC) фактически разрешила компании PepsiCo выпустить новую газировку с усилителем вкуса на основе клеток человеческих эмбрионов, полученных при абортах.
Пищевому гиганту будет позволено заключить контракт со специализирующей на биотехнологиях компанией Senomyx, которая использует клетки почек мертвых эмбрионов (HEK 293 – Human Embryonic Kedney) при разработке усилителей вкуса.
В соответствии с решением SEC от 28 февраля, договоренность PepsiCo с Senomyx для производителя прохладительных напитков подпадает под определение "обычные деловые операции".
Ранее некоторые из акционеров Pepsi ужаснулись намерению менеджмента и составили резолюцию, в которой заявили, что "корпоративная политика компании в рамках соблюдения прав человека и этических норм рассматривает неприемлемым использование останков человеческих существ как в частных, так и в совместных исследованиях".
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Поддержим трудовых мигрантов
Что надо сказать человеку, чтобы его отношение к "понаехавшим тут" трудовым мигрантам изменилось к лучшему? В плане - тоже люди, приехали работать, хорошо бы познакомить с нашей культурой, в том числе, культурой гостеприимства, да, многого не знают и не понимают, но судить о России будут по нам. Далеко не все гости России создают проблему коренному населению, большая часть - вкалывает, получает гроши, переводит их семьям на родину и продолжает вкалывать дальше, строя наши дороги, дома, заводы, подметая улицы, в общем, по полной программе отрабатывая тот хлеб, который ест. Вполне по слову апостола Павла: "кто не работает, тот и не ешь".
При этом на все про все у нас 3 минуты.
Так что?
и. Дм.
PS Хотелось бы создать миссионерско-мигрантский буклет, адресованный коренным россиянам.
В мае 2003 на заседании Президиума Российской Академии Наук (РАН) академик, физик-экспериментатор Эдуард Павлович Кругляков сделал впечатляющий доклад об опасности распространения и пропаганды в России лженауки (1).
----------------------------------
Биография:
российский физик-экспериментатор, доктор физико-математических наук, академик РАН (1997), сотрудник Института ядерной физики Сибирского отделения АН СССР (РАН). Советник РАН, член бюро Отделения физических наук РАН. Председатель Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. Лауреат Государственной премии СССР (1986).
Лженаука. Чем она угрожает науке и обществу?
Доклад на президиуме Российской академии наук 27.05.03
http://www.sektoved.ru/articles.php?art_id=36
---------------------------------------------------------------------
Доклад академика РАН Э.П. Круглякова имел тогда большой резонанс. Однако, к сожалению, с тех пор мало что изменилось.
Достаточно, хотя бы, взглянуть в массовые “образовательные журналы” для молодёжи, подростков, детей и «современных родителей». Вот один из примеров - “образовательный” и “медико-просветительский” журнал для родителей “Расти, первоклашка” (тираж 70000). Издается “при поддержке департамента образования города Москвы”. В 2008 был признан лучшим на Всероссийском конкурсе СМИ “Pro-Образование”, который проводился Министерством образования и науки РФ, Федеральным агентством образования, Общественным советом Министерства образования и науки РФ, Общественным объединением журналистов “Pro-Образование”.
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Источник: http://www.liveinternet.ru/users/dmpershin/post210122540/
Гомодарвинизм?
http://www.pravda.ru/science/planet/environment/08...2/1110379-pan_paniscus_love-1/
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ГОМОДАРВИНИЗМ?
Еще бы пару слов о том, что в наши дни молодых ребят и девчонок часто понуждают растлевать себя, чтобы вскарабкаться по музыкальной, актерской или иной карьерной лестнице. Что является еще одним подтверждением того печального факта, что помимо эволюции имеет место и деградация: человек превращается в обезьяну, а то и нечто гораздо худшее, чему в биологическом мире аналогов нет.
Что же, прав и еще раз прав Эжен Ионеску - вспомним его пьесу "Носороги".
и. Дм.
Эдуард Павлович Кругляков
Биография:
российский физик-экспериментатор, доктор физико-математических наук, академик РАН (1997), сотрудник Института ядерной физики Сибирского отделения АН СССР (РАН). Советник РАН, член бюро Отделения физических наук РАН. Председатель Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований. Лауреат Государственной премии СССР (1986).
Лженаука. Чем она угрожает науке и обществу?
Доклад на президиуме Российской академии наук 27.05.03
Отношение власти к науке меняется в лучшую сторону. Это заметно. Президент страны В.В. Путин провозгласил долгосрочную программу поддержки науки. Казалось бы, есть все основания смотреть в будущее с оптимизмом. Однако не все так безоблачно. В обществе существуют влиятельные силы, заинтересованные в снижении роли науки. Об одной из этих сил пойдет сегодня речь.
Вот высказывания одной из наших газет с большим тиражом: "над новой наукой, проникающей в ключевые тайны мироздания, нависла старая угроза - со стороны Российской академии наук, организовавшей Комиссию по борьбе с лженаукой". О том, что подразумевается под "новой наукой", мы поговорим позднее, а сейчас еще одна цитата: "Пасуя перед сложнейшими загадками, которые задает нам природа, РАН торопится обозвать лжеучеными тех исследователей, которые рискуют работать на переднем крае познания".
Приведенные цитаты - это не точка зрения невежественного журналиста, это заказ. Идет систематическое преднамеренное оболванивание населения через СМИ. Страшно становится от одних только заголовков: "Бытовые лазеры убивают человеческую кровь", "Крах классической физики", "Чудовища-кровопийцы возвращаются", "Российские физики открыли новое смертоносное излучение". Дикая отрава, которую скармливают людям, ведет к одичанию общества, к планомерному воспитанию людей обреченных, для которых все заранее предопределено. Людей отучают мыслить критически, но приучают слепо верить. Кстати, такие же попытки предпринимаются и в сфере образования. Что бы там ни говорили апологеты реформ, но уровень образования в России стремятся понизить. Об этом не раз писал академик В.И. Арнольд, поэтому не буду развивать эту тему. Замечу лишь, что в данном направлении кое-какие "успехи" уже достигнуты.
Кому же нужно загонять страну в средневековье? Людьми, не способными критически мыслить, не знакомыми с логикой, легко манипулировать. Если подавить науку (в таком случае образование само захиреет), начнется золотой век, к примеру, для бизнесменов, зарабатывающих на продаже населению совершенно абсурдных "приборов", излечивающих до 350(!) разнородных болезней, и для коррумпированных чиновников, поддерживающих преступный бизнес. Уже сегодня ситуация с рынком медицинских приборов выглядит совершенно ненормальной. Назойливо рекламируются приборы квантовой медицины и бессмысленные циркониевые браслеты, возникла целая серия устройств, улавливающих излучение больных клеток, усиливающих его и возвращающих "в противофазе" больным клеткам, после чего мгновенно происходит исцеление. Разные жулики по-разному варьируют идею: кто-то направляет излучение больных клеток на них же, используя эффект усиления за счет интерференции. Кто-то направляет на больные клетки излучение здоровых. Удивительно, что "приборы", как правило, имеют разрешение Минздрава или Главного санитарного врача, так что несчастных больных людей грабят на законном основании.
Здесь упомянута малая толика "приборов". А ведь кроме них есть еще "приборы" генерирующие электромагнитное излучение, гравитационные волны (некоторые из подобных устройств не требуют даже электропитания). Гвоздь прошедшего сезона - нейтринный генератор для
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Храм Казанской Иконы Божией Матери в Дзинтари
Те, кто бывал на известном латвийском курорте Юрмала, естественно знают его центральную улицу Йомас.
Эта улица, подобно улице Басанавичюса в литовской Паланге во-первых является пешеходной,а во-вторых, улицей развлечений.. На всем ее протяжении приезжих встречают различные кафе, магазинчики, рестораны, выставочные галереи, отели.. Т.е., множество мест, где человек, приехавший в Юрмалу в любое время года, может красиво провести время.
Но далеко не все знают, что в начале этой улицы почти целый век стоял храм.
Это был храм Казанской Иконы Пресвятой Богородицы и стоял он на месте нынешнего музея ретро-автомобилей совсем рядом от знаменитого концертного зала Дзинтари.
Храм был построен на средства Великой Княжны Марии Александровны, дочери Императора Александра Второго и Герцога Эдинбургского Альфреда. В 1874 году они обвенчались в Петербурге,а летом того же года отдыхали в путевом дворце Екатерины Великой, расположенном недалеко от современного Дзинтари.
А место, называемое сейчас Дзинтари, в честь молодых было названо Эдинбургом и это название сохранялось до 1920 года.
И вот, молодые ассигновали средства на постройку храма. К июлю 1874 года был возведен красивый деревянный храм в русском архитектурном стиле и он был освящен в честь Казанской Иконы Божией Матери.
Освящение состоялось в праздник Казанской Иконы Б.М. 21 июля 1874 года (нов.стиль).
Этот храм стал и был долгое время одним из трех приходских храмов Юрмалы (другие два - это храм св.князя Владимира в Дубулты и храм св.Петра и Павла в Кемери). Кроме своих постоянных прихожан, храм окормлял и множество приезжих курортников.
Лихолетье ХХ века почти не влияло на жизнь храма. После первой мировой и гражданской войн духовная жизнь в нем продолжалась.
В 1938 году в период первой республики недалеко от храма был возведен знаменитый концертный зал "Дзинтари". И в те времена на берегу моря была возможность слушать не попсу "Новой волны",а классическую музыку..
Во время Великой Отечественной Войны в 1943 году в храм были перенесены ценности из оскверненного фашистами храма св.князя Владимира в Дубулты. После окончания войны ценности были возвращены на место.
В 1962 году случилась трагедия. Это был период хрущевских гонений. И местные власти очень косо смотрели на то, что в центре "всесоюзной здравницы" Юрмалы стоит и действует храм. И наконец, юрмальский горисполком принял решение его уничтожить. Приходу дали лишь сутки на то, чтобы вынести все ценное. Иконы храма были перенесены в храм св.князя Владимира в Дубулты. Так в князь Владимирском храме слева от царских врат находится особо чтимая Казанская Икона Б.М., это икона из Казанского храма... Оттуда же образ Спасителя и Архангела Гавриила.
После того, как из храма вынесли все ценное, он был варварски разрушен, его растащили бульдозерами..
На месте храма был открыт музей ретро-автомобилей..
Но год с небольшим назад 21 июля 2010 года в судьбе храма наметился поворот к лучшему. По благословению Митрополита Рижского и всея Латвии Александра был воссоздан Казанский приход. А также по благословению Владыки Александра вот уже больше года на территории, где находился храм каждое воскресенье в 16.00 по латвийскому времени служится молебен с акафистом Казанской Иконе Божией Матери.
В этом же году произошли новые перемены в лучшую сторону.
Так 4 ноября в праздник Казанской Иконы Б.М. на территории бывшего храма впервые была отслужена Божественная Литургия под открытым небом.
А 21 ноября 2011 года в день Архистратига Михаила городская дума Юрмалы приняла решение переместить музей ретро-автомобилей в другое место и вернуть землю где стоял храм, церкви.
Владыка Александр воспринял это решение с большой радостью и 30 ноября официально заявил о том, что храм Казанской Иконы Божией Матери в Дзинтари в ближайшем будущем будет возрожден.
А совсем недавно 16 февраля текущего года городская Дума Юрмалы заявила о закрытии музея ретро-автомобилей, построенного в 60-е на месте храма и о снесении его строений. Сделан еще один шаг к возрождению храма.
______________
На снимке - храм Казанской Иконы Б.М. в Дзинтари в начале прошлого века.
[442x699]
История праздника 8 марта! Получается, что завтра будет - 99й раз как его отмечают в России) |
|
Среда, 07 Марта 2012 г. 15:53 (ссылка)
Процитировано 2 раз + в цитатник
В 1910 году на Международной конференции женщин социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. Откликаясь на этот призыв, женщины многих стран включаются в борьбу против нищеты, за право на труд, уважение своего достоинства, за мир. В 1911 году этот праздник впервые отмечался 19 марта в Австрии, Дании, Германии и Швейцарии. Тогда более миллиона мужчин и женщин приняли участие в манифестациях. Кроме права избирать и занимать руководящие посты, женщины добивались равных производственных прав с мужчинами.
А потом его отметили 12 мая 1912 года. В России впервые Международный женский день отмечался в 1913 году в Петербурге. В прошении на имя градоначальника было заявлено об организации "...научного утра по женскому вопросу". Власти дали разрешение и 2 марта 1913 года в здании Калашниковской хлебной биржи на Полтавской улице собралось полторы тысяч человек. Повестка дня научных чтений включала вопросы: право голоса для женщин; государственное обеспечение материнства; о дороговизне жизни. В следующем году во многих государствах Европы 8 марта или приблизительно в этот день женщины организовали марши в знак протеста против войны.
В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами "Хлеба и мира". Через 4 дня император Николай II отрекся от престола, временное правительство гарантировало женщинам избирательное право. Этот исторический день выпал на 23 февраля по юлианскому календарю, который в то время использовался в России, и на 8 марта по григорианскому календарю.
Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. С 1965 года этот день стал не рабочим. Существовал и его праздничный ритуал. В этот день на торжественных мероприятиях государство отчитывалось перед обществом о реализации государственной политики в отношении женщин. Постепенно Международный женский день в стране терял свою политическую окраску.
После распада Советского Союза день 8 марта остался в перечне государственных праздников Российской Федерации. Отмечается Международный женский день и в странах СНГ: в Азербайджане, Грузии, Казахстане, Киргизии, Молдавии, Таджикистане, Туркмении, Украине, Белоруссии как Международный женский день; в Узбекистане как День матери; в Армении его отмечают 7 апреля как День материнства и красоты.
Источник: Prazdnik.by
Фонд "Татьянин день" (г. Хабаровск).
Неженский день 8 марта
Международный женский день» - так официально называется в нашей стране праздник 8 марта. Возникнув на Западе, будучи занесенным попутным ветром революционных волнений охвативших нашу Многострадальную, праздник этот крепко укоренился в Русской земле. В большинстве государств это обычный рабочий день, и даже если и зафиксирован в отдельных странах в качестве «Дня женщин», то празднованию его не уделяется столь повышенного внимания. Не будет ошибкой предположение, что в наше время большинство людей, празднующих этот праздник, не задумываются о том, как и почему он возник, каковы его исторические корни.
Оказывается, первые ростки его зародились в недрах социал-демократических организациях набирающих силу в начале ХХ века. По призыву одной из таких организаций 8 марта 1908 года в Нью-Йорке состоялся митинг с лозунгами о равноправии женщин. В этот день более 15 000 женщин прошлись маршем через весь город, требуя сокращения рабочего дня и равных условий оплаты с мужчинами. Кроме того, выдвигалось требование предоставления женщинам избирательного права.
Позднее, в 1910 году, на Второй Международной социалистической женской конференции, Клара Цеткин предложила учредить международный женский день. Предполагалось, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, привлекая общественность к своим проблемам.
Также есть версия, что эта дата предложена в честь проводившегося 8 марта 1857 года «марша пустых кастрюль» организованного текстильщицами Нью-Йорка. Часть историков эту версию отвергает, но как бы, то ни было на самом деле, очевидно одно, истоки этого праздника сильно переплетены с радикальными революционными и социалистическими идеологиями.
Понятна потребность революционного движения иметь свои праздники вместо традиционных: народных, церковных и государственных. Весьма умна и эффективна была идея вовлечь в революционную борьбу не только рабочих мужчин, но и женщин, дав им свое движение, свои лозунги и свой праздник.
Но превратить чуждый россиянам праздник в общегосударственный стало возможно уже в Советском Союзе. В 1921 году во время 2-й Коммунистической женской конференции было решено праздновать Международный женский день 8 марта в память об участии женщин в демонстрации в Петербурге 8 марта (23 февраля по старому стилю) 1917 года, как одному из событий, предшествовавших Февральской революции.
С 1966 года Международный женский день стал праздником и нерабочим днем. С натяжкой его можно назвать международным после 1975 года, когда Организация Объединенных Наций стала проводить 8 марта мероприятия, посвященные Дню борьбы за права женщин и международный мир.
Для современных россиян сейчас «День 8 марта» в первую очередь праздник всех женщин, в который наши прекрасные «половинки» ожидают от нас приятные подарки, поздравления, и, конечно же, цветы.
В эпоху «развитого социализма» часто можно было услышать фразы, что только в нашем социалистическом обществе женщина стала максимально свободной, и у неё наконец-то появился свой праздник. Но так ли это на самом деле? Может быть в очередной раз новое оказалось хорошо позабытым старым. Неужели на протяжении многовековой истории нашего государства у женщин не было своего праздника?
Оказывается, что был! Праздновался он ежегодно во время "недели жен-мироносиц", в третье воскресенье после Пасхи и очень был популярен в народной среде. Старый добрый русский православный праздник, который попытались стереть с приходом новой власти, но так и не смогли. Ведь даже вновь созданный женский день вобрал в себя многие обычаи.
Как праздновался день «жен-мироносиц»?
Мужчинам в этот день приходилось брать на себя хозяйство: и уход за детьми, и варево, и стирку, и приборку, и дойку коров, и, если случалось, срочную штопку и починку. Получалось это у них неловко и нескладно, что и служило потом предметом насмешек и подначек на весь год.
Крестьянки в этот день «гуляли» своей, отдельной от мужей, женской компанией. И день этот в каждом селе запоминался надолго. Потому что только в этот день можно было увидеть женщину-крестьянку, строгую трезвенницу, беспечной и хмельной. И то больше в притворстве, нежели на самом деле. Разве могла она хотя бы на день снять с себя тяжкое бремя ответственности за благополучие своей семьи, которое она покорно, энергично и с достоинством несла весь свой век, духовно опираясь лишь на своих далеких предшественниц, называвшихся женами-мироносицами.
Ведь именно они много столетий назад, придя ко Гробу Господню, показали истинную любовь, которая оказалась превыше страха, превыше смерти. В отличие от
7 марта 2012 года на центральной площади города Хабаровска прошла акция против абортов «Безмолвный крик», организованная фондом поддержки молодёжных инициатив «Татьянин день». В мероприятии приняли участие более 50 человек: студенты, военнослужащие, врачи, спортсмены. Основной целью акции было привлечь внимание общественности к проблеме убийства детей в утробе матери. «Каждая беременность должна закончиться родами!» - под таким девизом участники «Безмолвного крика» на минуту упали в снег с завязанными лентой глазами, символизируя детей, которые так и не появились на свет. Проведение акции в канун 8 марта неслучайно: при учреждении международного женского дня предполагалось, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, таким образом, обращая внимания на свои проблемы.
К сожалению, большинство абортов совершают уже состоявшиеся и достаточно обеспеченные люди. Такой выбор они объясняют тем, что пока не готовы взять на себя обязанности родителей, убеждая окружающих и себя в первоочерёдности покупки автомобиля или квартиры, либо отдыха за границей. Из этого следует, что для современного человека материальные ценности стоят на ступень выше, чем человеческая жизнь. Но следует помнить, что необходимое и достаточное условие для рождения ребенка – это любовь, и не должно существовать никаких преград! Ведь аборт, не будем об этом забывать, является самой жестокой формой убийства, когда мать уничтожает собственное дитя!
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Кому молился Гарри Поттер? Кого Христос выгнал из храма? Протодиакон Андрей Кураев.
http://www.pravmir.ru/glavnoe-oruzhie-xristianina/
Предлагаем вашему вниманию продолжение лекции, прочитанной протодиаконом Андреем Кураевым 23 февраля 2012 года в рамках встречи православного молодежного клуба «Донской» при Донском монастыре и Московском финансово-юридическом университете (МФЮА). Публикуем текст в авторской редакции.
Кому молился Гарри Поттер
Второй сюжет нашей беседы я сформулирую как вопрос: Гарри Поттер когда-нибудь молился или только
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Почему эльфы не строили храмов? Протодиакон Андрей Кураев.
http://www.pravmir.ru/pochemu-elfy-ne-stroili-xramy/
Предлагаем вашему вниманию текст лекции, прочитанной протодиаконом Андреем Кураевым 23 февраля 2012 года в рамках встречи православного молодежного клуба «Донской» при Донском монастыре и Московском финансово-юридическом университете (МФЮА). В текст внесены авторские дополнения.
Лекция о.Андрея Кураева в молодежном клубе "Донской" Фото: Андрей Иванов
Самый
Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение
Лекция (видео) на тему семейных ценностей, прочитанная прот. Димитрием (Смирновым) в доме культуры Одинцова (февраль 2012)
Это цитата сообщения Маришульда Оригинальное сообщение
Сказка о потерянном времени
Впервые я познакомилась с данным произведением прочитав книгу из серии "Библиотека Солнышкина". Я влюбилась в эти книги, это был лучший подарок на все праздники)
О сказке:
Сама сказка:
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
В Москве при участии Церкви планируется организовать школу изучения русского языка и культуры для трудовых мигрантов
http://www.patriarchia.ru/db/text/2060088.html
7 марта 2012 г. 15:50
6 марта 2012 года на Крутицком Патриаршем подворье состоялось заседание Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы.
В работе приняли участие: и.о. председателя комиссии иеромонах Димитрий (Першин); ответственный секретарь комиссии А.А. Шарафутдинов; руководитель библиотечно-издательского сектора комиссии, председатель благотворительного фонда «Миссия Кирилла и Мефодия» С.А. Руднева; руководитель сектора общественных связей и массовых коммуникаций комиссии А.О. Борисова; заведующая службой делопроизводства А.Н. Астахова; а также все члены комиссии, назначенные решением Епархиального собрания г. Москвы от 23 декабря 2011 года.
В ходе заседания были представлены отчеты и обсуждены важнейшие вопросы текущей работы. В частности, отмечались положительные результаты деятельности запущенного 16 февраля справочного телефона для интересующихся вопросами православной веры.
Было рассмотрено предложение о формировании миссионерских команд в благочиниях в рамках создания трехступенчатой системы миссионерской работы в епархии. Система подразумевает рабочее взаимодействие комиссии, команды благочиния и миссионера на приходе. Такой подход был признан оптимальным, и участники заседания приняли решение о разработке положения о миссионерской команде.
Священник Алексий Лымарев и А.А. Шарафутдинов представили проект организации миссии в среде трудовых мигрантов. Предполагается совместно с Федеральной миграционной службой и при поддержке Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества организовать школу изучения русского языка и культуры, где приезжие из стран ближнего зарубежья смогут получить свидетельство, помогающее легально устроиться на работу. После апробации данную инициативу планируется вывести на общецерковный уровень.
В рамках миссионерской работы с иностранцами 14 марта запланировано проведение очередной экскурсии в Третьяковскую галерею для англоговорящих студентов-медиков из Малайзии. Экскурсия, которую проведет иеромонах Димитрий (Першин), будет посвящена древнерусской иконописи и, в частности, наследию преподобного Андрея Рублева.
Были рассмотрены планы работы по подготовке предстоящих мероприятий — I Московского миссионерского съезда в мае 2012, акции по раздаче Евангелий на Пасху, Георгиевского парада на Поклонной горе и миссионерской акции в рамках празднования Дней славянской письменности и культуры.
В заключение был намечен и утвержден график предстоящих миссионерских совещаний в викариатствах столицы. Планируется, что в каждом викариатстве, по примеру Юго-восточного, будет создана своя миссионерская комиссия. Идея создания такой комиссии в Юго-Восточном округе принадлежит епископу Воскресенскому Савве, который озвучил ее на совещании в Новоспасском монастыре в январе.
Пресс-служба Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы/Патриархия.ru
Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение
Об акции против абортов, проходившей 11 января 2012 года в Хабаровске
http://periferiya.info/articles/11-yanvarya-2012-v...ya-pravoslavnye-protiv-abortov
Фонд "Татьянин День"
[350x249]
11 января 2012
Сегодня по всей России люди зажигают свечи в память о детях, которые так и не появились на свет. К акции против абортов присоединился и Хабаровск. Православные христиане совершили Крестный ход, в завершении которого возле собора Успения Божией Матери горожане выложили на снегу крест из огоньков.
В храме святителя Иннокентия Иркутского, несмотря на рабочий день, людно. Пришли врачи, студенты, семинаристы, школьники... Служат молебен об умножении любви между родителями и детьми перед иконой убитых Иродом вифлеемских младенцев. Сегодня День памяти самых юных святых.
В России каждый день женщины делают 5 тысяч абортов. Аппарат УЗИ показывает: ребенок изо всех сил пытается увернуться от инструмента. При обычном вмешательстве, плод разрезают и вытаскивают по частям. Во время мини-аборта малыша затягивает трубка, края которой режут живую плоть. На поздних сроках в матку запускается раствор. Он разъедает кожу ребенка. Ученые доказали: малыш погибает мучительной смертью. Его нервная система формируется очень рано. Обезболить плод невозможно.
По статистике 85% россиянок, которые делают аборт, не отдают себе отчета в том, что они убивают живого ребенка. Согласно учению Церкви, душа человеку дается во время зачатия.
Умерщвление во чреве ребенка на Руси каралось как страшное преступление. В семнадцатом веке уличенных в совершении аборта женщин подвергали смертной казни, а в XIX веке - отправляли на каторгу. Сейчас в России на законных основаниях аборты делают вполне благополучные женщины. Причины: неустроенная личная жизнь и даже невозможность устроить ребенка в детский сад.
Крестный ход - начало борьбы за жизнь. Возможно в Хабаровске появятся "дни без абортов", а на стендах женских консультаций, родильных домов - телефоны священников, которым женщины смогут обратиться за советом и поддержкой.
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Бедный бедный Павел
Это замечательный фильм об Императоре ПавлеI. Виктор Сухоруков в роли Павла и ныне покойный Олег Янковский в роли главного предателя Императора графа Палена просто шедевральны.
Фильм очень хорошо иллюстрирует тогдашнюю историю, а также очень интересен с психологической точки зрения..
Источник: http://www.liveinternet.ru/users/dmpershin/post136634112/Экстракорпоральное оплодотворение - от Осло до Ватикана и Москвы - за, против, с оговорками |
|
Представитель Ватикана подверг резкой критике присуждение Нобелевской премии по медицине британскому ученому Роберту Эдвардсу, создателю метода экстракорпорального оплодотворения. О том, допустим ли этот метод для православных и приносит ли ЭКО счастье бесплодным парам, "Правде.Ру" рассказал иеромонах Димитрий (Першин), преподаватель биоэтики.
— Отец Димитрий, исходя из критериев православной нравственности, делать ЭКО можно или нельзя?
— С точки зрения "Основ социальной концепции Русской православной церкви" высшей ценностью является жизнь человека и его душа, а главным принципом — завет Гиппократа "не навреди", согласно которому медицинские процедуры не должны нарушать заповеди.
Три момента представляются здесь абсолютно неприемлемыми:
Первый — это создание и уничтожение "запасных" эмбрионов. Поскольку эффективность ЭКО невелика, - в четырех из пяти случаев его приходится повторять, - то для того, чтобы избежать рисков, связанных с гормональной стимуляцией, часто предлагается сразу создавать "запасные" эмбрионы и замораживать их на случай неудачи первой подсадки. Но если подсадка удается, то такие эмбрионы обречены на уничтожение, что недопустимо.
Второй момент — это вынашивание ребенка посредством суррогатного материнства, которое унижает человеческое достоинство "нанятой" матери и причиняет глубокую травму ребенку, отрываемому от нее.
И третий — это использование донорских клеток. Брак — это таинство двух, в котором нет места для третьей стороны.
Тем самым "Основы социальной концепции" не возражают против экстракорпорального оплодотворения, в котором участвуют только двое родителей и нет никакой третьей стороны, никаких экспериментов с выбором внешности ребенка, в котором все эмбрионы имплантируются.
Однако главной проблемой ЭКО остается повышенная вероятность патологий, заболеваний ребенка, генетические дефекты.
Есть и проблема эксперимента над человеком без его согласия. Очевидно, что такой эксперимент недопустим, это базовая, фундаментальная норма для европейской биоэтики. А в случае ЭКО сама жизнь возникает в результате эксперимента, при том, что согласие на него у ребенка невозможно испросить в принципе.
Можно ли считать желание получить "своего ребенка" достаточным основанием для того, чтобы его здоровье оказалось под угрозой? На этот вопрос каждый отвечает сам.
Есть сходная ситуация, когда родители, больные каким-то тяжёлым наследственным заболеванием, решают все-таки иметь детей, и дети рождаются больными. Церковь не запрещает зачатие в этом случае, но считает, что лучше было бы воздержаться. В таком случае ребенка лучше усыновить. В случае ЭКО, поскольку вероятность рождения больного ребенка высока, эта проблема тоже появляется.
— Некоторые люди обвиняют Католическую и Православную Церковь в жестокости: ЭКО способно подарить бездетным парам радость отцовства и материнства, а христиане его запрещают…
— При том условии, что не будут уничтожаться "лишние" эмбрионы, использоваться донорские клетки и применяться "суррогатное материнство", ЭКО проводить можно. Так и поступают в Италии. Там создают только три эмбриона, клетки для них берут только у родителей и все три эмбриона имплантируют матери. Никаких опытов над эмбрионами, никакого их уничтожения при этом не практикуют. Согласно "Основам социальной концепции" Русской Православной Церкви такой подход вполне приемлем как метод преодоления бесплодия.
— Что бы вы посоветовали супружеским парам, которые по медицинским показаниям не могут зачать ребенка самостоятельно и раздумывают, делать ли им ЭКО?
— Прежде всего - навестить ближайший детский дом и только затем уже обращаться к врачам.
— Сейчас многие пары совсем не хотят ждать зачатия. Если беременность не наступает в самые краткие сроки, они спешат
Это цитата сообщения Алена_Премудрая Оригинальное сообщение
Мученический венец оптинского старчества
Еще в древности христиане почитали за особую честь принятие мученического венца, страданий за Христа. Историю оптинского старчества венчает мученическая кончина последнего настоятеля обители прп. Исаакия II (Бобракова). Старцы окормляли народ в годы видимого благополучия, принимая крест несения грехов и скорбей прибегающих к их помощи и молитве, остались они с народом и в годину лихолетья — и тогда главным их попечением было утешение страждущих, нуждающихся, потерявшихся в мире, где безбожие стремилось насадить ненависть, всеобщую рознь и хаос. Архимандрит Исаакий в тяжелейших условиях, до последнего вздоха не оставил своего послушания — управления братией, хоть и находившейся в рассеянии.
Архимандриту Исаакию пришлось вести большое хозяйство монастыря в нелегких условиях военного времени. Оптина Пустынь к началу Первой мировой войны имела обширные владения в виде различных лесных и луговых угодий, мельниц, пасек и мастерских. Все это требовало от настоятеля огромного внимания и личного участия во всех делах.
Отец Исаакий отличался снисхождением к немощам и грехам ближних. Ярким примером тому служит его собственноручная записка, выданная незаконному порубщику леса, в которой указывается, что виновный крестьянин «за свой проступок — покражу дерева с Макеевской дачи Пустыни — на сей раз прощается, как просит прощения и обещает более не делать». Еще одно свидетельство человеколюбия отца Исаакия — рапорт Преосвященному Гурию, епископу Калужскому, с просьбой о снятии запрещения в священнослужении двух иеромонахов преклонных лет, живших в братской монастырской больнице. Преподобный Исаакий ходатайствовал о их прощении, «наблюдая исключительную душевную пользу обоих иеромонахов, т. е. чтобы они не умерли запрещенными и над ними не тяготело запрещение, как неразрешенная епитимия и за гробом». Настоятель ни в каких обстоятельствах не оставлял надежды на исправление провинившихся, считая своим долгом поддержать их духовно, направить на благой путь.
Отец Исаакий через всю жизнь пронес любовь и благоговейное отношение к богослужению, будучи настоятелем сам часто служил в монастыре и в скиту. Архимандрит Вениамин (Федченков), будущий митрополит, известный духовный писатель, замечательный пастырь, часто бывавший в Оптиной, вспоминал о нем: «Он перед служением литургии в праздники всегда исповедовался духовнику. Один ученый монах, впоследствии известный митрополит, спросил его: зачем он это делает и в чем ему каяться? Какие у него могут быть грехи? На это отец архимандрит ответил сравнением: "Вот оставьте этот стол на неделю в комнате с закрытыми окнами и запертою дверью. Потом придите и проведите пальцем по нему. И останется на столе чистая полоса, а на пальце – пыль, которую и не замечаешь даже в воздухе. Так и грехи: большие или малые, но они накапливаются непрерывно. И от них следует очищаться покаянием и исповедью"».
16 декабря 1937 года преподобный был арестован по обвинению в «антисоветской деятельности». 30 декабря 1937 года «тройка» вынесла приговор — расстрел. 8 января 1938 года, на второй день Рождества Христова, когда Святая Церковь празднует Собор Пресвятой Богородицы, приговор был приведен в исполнение.
В Тесницких лагерях под Тулой, на 162-м километре Симферопольского шоссе, в лесу тайно были похоронены тела новомучеников. Верующие люди знали и чтили это святое место, ныне здесь стоит крест, воздвигнутый братией Оптиной Пустыни.
Из жития прпмч. Исаакия (Бобракова)