pravmir.ru/mezhreligioznyj-...ebna-foto/

[580x390]

Межрелигиозный совет России предложил открыть молельные комнаты и призвал участников «панк-молебна» извиниться + ФОТО

http://www.pravmir.ru/mezhreligioznyj-sovet-rossii...ciyu-vokrug-pank-molebna-foto/

pravmir.ru/pravoslavie-na-alyaske/

 

[500x333]

Джеффри Макдональд

[показать]

После появления первых русских торговцев пушниной и моряков на Аляске (до середины XVIII в.), они постепенно стали осваивать алеутские острова и побережье полуострова. Ну судах присутствовали в том числе и корабельные священники.

И тогда они некоторых алеутов обратили, но это было еще такое индивидуальное обращение в православие, неорганизованное.

В 1780 годах Григорий Шелихов завоевал Кадьякские острова и в бухте Трех святых основал поселение.

В 1795 году Екатерина II направила на Аляску группу монахов-миссионеров из Валаамского монастыря. Они прибыли на остров Кадьяк, где русские основали колонию под названием Гавань святого Павла. Теперь этот город тоже называется Кадьяк. Помимо гражданского населения сейчас там располагаются база американских морских пограничников.

Некоторые из этих миссионеров были священниками и крестили тысячи людей. Одним из них был иеромонах Ювеналий, и во время миссионерской поездки он был убит местными жителями. Место его гибели точно не известно.

В городе Гавань Святого Павла был основан детский дом и школа, в которой помимо религиозного образования учили также и практическим навыкам, таким как навигация и другим подобным предметам.

Но, однако, постепенно назрел конфликт между администрацией Русско-американской компании (она была частной торговой корпорацией) и монахами-миссионерами. Суть конфликта состояла в том, что монахи заступались за местных жителей, которых спаивали и притесняли торговцы. В результате этого конфликта компания урезала фонды на миссионерскую деятельность, и, в конце концов, на Аляске остался только один монах по имени Герман, который сейчас известен как преподобный Герман Аляскинский. Он покинул гавань Святого Павла и поселился на маленьком островке — острове Еловом, где жил один в безмолвии, как подвижник-исихаст. Он был не священником, а простым монахом, не мог совершать службы, но, тем не менее, интересно, что из всех миссионеров раннего периода народы Аляски помнят только преподобного Германа. И не только помнят, но любят и почитают. Для алеутов и эскимосов святой Герман — главный молитвенник. В мирском смысле он систематической миссионерской деятельностью не занимался, но был человеком очень высокой личной святости, уже при своей жизни совершил много чудес. И сейчас, спустя века после его кончины, алеуты и эскимосы приходят со своими бедами и проблемами помолиться на место его могилы, собирают с нее землю и получают исцеления и решение своих проблем.

Долгое время преподобный Герман внешним миром был забыт. Его широкое почитание началось после его канонизации Православной Церковью в Америки в 1960 году.

Вторая важная фаза миссионерской деятельности началась с прибытием на Аляску священника Иоанна Вениаминова. Он прибыл на остров Уналашка, построил прекрасную церковь, в которой и служил. Отец Иоанн был человеком разнообразных дарований, в том числе одарен, как инженер-механик. Помимо неустанной миссионерской работы он оставил много этнографических записок, и был избран почетным членом Петербургского Этнографического общества. Он выучил местные языки и начал переводить Священное Писание. Им было переведено огромное количество текстов.

В конце концов, Русско-Американская компания перевела свою столицу из Кадьяка в Ситху. Индейцы Ситхи, которых называли калоши (или тлинкиты), в отличие от кротких алеутов и эскимосов были воинственными язычниками. Например, некоторые шаманы алеутов и эскимосов предвидели приход миссионеров и наставляли свой народ идти и получить от них веру в истинного Бога. У индейцев такого не было. Священник Иоанн Вениаминов, приехав в Ситху, построил кафедральный Собор, изучил очень сложный язык индейцев калошей и начал переводить на него Священное Писание. Через несколько многотрудных лет он поехал в Петербург, чтобы получить разрешение на опубликование своих переводов. Во время этого многомесячного путешествия его жена скончалась, и его постригли в монахи именем Иннокентий и хиротонисали в епископы.
 

Читать далее...

Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение

ЛЕСТВИЧНИК. Протоиерей Андрей Ткачев

http://www.pravoslavie.ru/put/52421.htm

[показать]Протоиерей Андрей Ткачев. Лествичник Такие книги, как «Лествица», читаются всю жизнь и усваиваются потихоньку, по мере практических усилий. Чтение подобных книг есть исцеление от слепоты. И мы сами, сколько лет жизни бы нам ни отмерил Господь, никогда бы не разобрались в своей внутренней жизни с той степенью глубины и ясности, с которой это сделал игумен горы Синайской Иоанн.

 

Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение

Депутат Милонов пожалуется в прокуратуру на Мадонну и Rammstein

http://www.neva24.ru/a/2012/03/23/Deputat_Milonov_pozhaluets/

 23 марта 2012, 11:53 | Neva24
Депутат Законодательного собрания Петербурга Виталий Милонов подготовил обращение в прокуратуру о возможной пропаганде гомосексуализма на предстоящем концерте Мадонны. Кроме того, парламентарий потребует привлечь Rammstein к ответственности за мелкое хулиганство.

"Я подготовил обращение в прокуратуру по поводу заявления гражданки Великобритании певицы Мадонны, чтобы организаторам концерта – компании PMI – было вынесено уведомление, что недопустимы подобные действия на территории Санкт-Петербурга", – сказал Милонов.

Ранее Мадонна написала на своей странице в Facebook, что приедет в Северную столицу России, чтобы "поговорить с членами гей-сообщества, помочь им, придать силу и вдохновить каждого, кто угнетен или чувствует себя таким". "Я не бегу от невзгод. Во время моего шоу я буду говорить об этой нелепой жестокости", – подчеркнула артистка, имея в виду петербургский закон о запрете на пропаганду гомосексуализма среди детей и пропаганду педофилии. Концерт звезды назначен на 9 августа.

Кроме того, после вступления в силу данного закона (это произойдет 29 марта) Милонов намерен обратиться в прокуратуру с просьбой привлечь к ответственности немецкую группу Rammstein за имитацию полового акта между солистом Тиллем Линдеманном и клавишником Христианом Лоренцем на концерте 13 февраля в СКК "Петербургский". Несмотря на то что закон обратной силы не имеет, по мнению Милонова, музыкантов можно наказать по нормам Кодекса РФ об административных правонарушениях, ибо их действия возможно квалифицировать как мелкое хулиганство (ст. 20.1). По данной статье металлистам-провокаторам будет грозить штраф в размере от 500 до 1000 рублей или арест на срок до 15 суток.

В то же время назначенный на 28 мая концерт Мэрилина Мэнсона, который вполне можно расценить как пропаганду сатанизма, депутата не беспокоит. "О том, что есть Мэрилин Мэнсон, я знаю, но что будет его концерт, я не знал, – заявил парламентарий. – Если люди хотят жить в выгребной яме с фекалиями, нужно дать им такую возможность. Может быть, Мэнсон станет как Оззи Осборн. Он же сейчас ходит в белых одеждах, с мамой своей, поет хорошие песни, перестал жрать голубей".

Председатель комитета ЗС по законодательству, член фракции "Единая Россия" Виталий Милонов был одним из авторов скандального закона о штрафах за пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних и пропаганду педофилии. Документ вызвал активное противодействие со стороны сексуальных меньшинств, которые опасаются, что реализация закона обернется преследованиями за любое публичное упоминание о нетрадиционной ориентации. Гомосексуалисты не раз

Читать далее...

Это цитата сообщения santa3 Оригинальное сообщение

Как связать детское платье - схемы вязания крючком
 

Как связать детское платье.

Знаю, что у многих из Вас есть дочки маленькие или внучки. Если Вы ищете как связать детское платье или схемы вязания крючком, то я уже нашла и помоему очень красивое, а схемы вязания подробные. На первых двух картинках показано как связать крючком девочку. Очень красиво, но ни описания, ни схем вязания пока что не нашла. Те, для кого связать детское платье, которое я нашла, просто, не будет сложно и связать такую девочку даже и без схем вязания.

Не правда ли? santa3

[700x525]

 
[700x525]

 
[525x700]

Читать далее...

Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение

ЛЕГЕНДАРНЫЙ КВАДРАТ А.Кузнецовой --- часть 1 ... схема, соединение, модели...
 

 

Просто влюблена в квадратики-пиксели Антонины Кузнецовой... Вот эти модельки нашла на  http://www.flickr.com/photos/27775408@N07/sets/72157624216821034/with/3272921036/

Читать далее...

Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение

ЛЕГЕДАРНЫЙ КВАДРАТ А. Кузнецовой --- часть 2... как соединять... пошаговые фото...
 

Давно влюблена в квадраты-пиксели АНТОНИНЫ КУЗНЕЦОВОЙ... Нашла на форуме http://forum.knitting-info.ru/index.php?showtopic=23470&st=40

ТЕКСТ АВТОРА: "Вот простейший, можно ст. без н. заменить на ст. с н.
[300x296]
После обвязки кольца 3 петли подъема вместо одного столбика с накидом.

[218x300]

... в начале был пиксель...
Тот самый, первый в ряду. Провязываем, но не всего, а до тех пор, где место соединения с друшим (будущим) пикселем того же ряда. Всем смотреть на фото голубых пикселей.



[600x450]Вяжем петельки так: 5 петелек за уголок, 3 петельки за 2 ряд нового пикселя, 2 петельки за 1 ряд, и 12 петелек за начальное кольцо. Начальное кольцо соединяем в... кольцо.


[600x450]Вяжем первый ряд, соединяем его соединительной петелькой, и еще тремя соединительными петельками поднимаемся на высоту столбика с одним накидом. Начало второго ряда.

 

 

Читать далее


[показать]

 ТЕКСТ АВТОРА: 

"Нарисовала по-другому, но путь похожий. Правда, начинаю с углового квадрата. Еще отличие - не делаю висячих дужек, все прикрепляю по-ходу. Есть отличие и в вывязывании первой группы столбиков по три. Глухими петлями по цепочке ходить не люблю, поднимаюсь воздушками, которые цепляю к первым трем воздушкам, а потом ст. с н.
Показываю на дырявом квадрате.


[показать] [показать]

[показать]

 

ЧАСТЬ 1... МОДЕЛИ, СХЕМА, СОВЕТЫ

ЧАСТЬ 3... СОВЕТЫ АНТОНИНЫ КУЗНЕЦОВОЙ

Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение

ЛЕГЕНДАРНЫЕ КВАДРАТЫ А. Кузнецовой - часть 3... советы...
 

http://vjajunazakaz.blogspot.com/2011/02/vyazanye-kvadraty-antoniny-kuznecovoi.html

 

Вот советы Антонины по вязанию изделий из таких квадратиков:
"Не нужно ставить рядом квадраты близкие по-цвету.
Самые яркие (быстрее всех бросается в глаза желтый и ярко-синий) нужно располагать через примерно одинаковые промежутки.
Не нужно ставить рядом много светлых или много темных квадратов.
Пряжа должна быть если не одинакового качества, то похожей по составу. Лучше шерсть или полушерсть.
Толщина пряжи - 400м\100г, т.е. 4 сложения любимой 32\2(1600м\100г). Можно использовать и любую другую пряжу соответствующей толщины. Если производственная пряжа (ну та, которая на конусах) имеет другой метраж, то нужно перевести ее в "нужный формат" рассчитав нужное кол-во сложений.
Не нужно скручивать вместе пряжу разных цветов, т.е. меланж смотрится плохо, и так много пестроты.
Можно вязать и из хлопка. Турецкий "Перле" (210м\100г) оказался кстати. Цветов у него много и качество не плохое. Квадратик получается немного мельче, но тоже не плохо.
Главное "системное требование" к технике - плотное вязание, а иначе квадратики сдеформируются. Если вязать из более тонкой пряжи, то тоже плотно, просто будет мельче мотив.
Сам квадратик вяжу так:
В кольцо из 14 в.п. - 24 ст. без н, замкнуть соединительным столбиком. 3 петли подъема (они-же первый ст. с н.), 2 ст. с н., 2 возд. п., 3 ст. с н., 5 возд. п. Этот раппорт повторять.
Число воздушек в кольце может быть и другим, в зависимости от того, как вы вяжете воздушки.
Кольцо из ст. без н. должно быть аккуратным, последние ст. должны быть ввязаны в кольцо вплотную.
Начальный хвостик ввязываем в кольцо вокруг всей цепочки. С помощью хвостика можно откорректировать плотность заполнения кольца. Свяжите 12 ст. без н. и посмотрите. на пол-кольца-ли находитесь. Если забежали вперед - потяните за хвостик в сторону начала. Он сработает как рычаг. Не сдвигайте столбики ногтем, его на долго не хватит, а квадратиков вязать много.
Соединяем квадраты в процессе вязания не привязкой. Перед тем, как подцепить присоединяемый мотив вынимаем крючок из рабочей петли, подцепляем нужную петлю и протаскиваем через нее рабочую петлю. Самый простой, аккуратный и универсальный способ соединения мотивов.
Учтите, что на углах нужно присоединять в третью из пяти возд. п. ( и все 4 мотива в одну петлю), а стороны соединять в проем( 2 петли, средней нет, да и никуда петля не денется)."

[185x384] [245x384] [230x384]

Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение

Во всех религиях Бог один?

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Gt4AWn_wK0A

Это цитата сообщения Мурчелла Оригинальное сообщение

В мире животных

Новая подборка фотографий о животных....

[604x421]

Читать далее...

za-zhizn.ru/node/191

Евгенические аборты встали из нацистских могил

patriarchia.ru/db/text/2101850.html

Святейший Патриарх Кирилл: У нас нет будущего, если мы начинаем глумиться перед великими святынями

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

о.Петр Андриевский "Ересь царебожия"

"Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые бы льстили слуху, и от истины отвратят слух, и обратятся к басням" (2 Тим. 4:3–4)
Эти слова апостола Павла приходят на ум, когда знакомишься с содержанием и условиями распространения в нынешнее время ереси царебожия, ереси, уподобляющей земного царя, а именно святого Императора Николая II, Самому Христу Богу. Конечно, еретики не пишут и не говорят, что св. Царь Николай есть Бог, однако в своих сочинениях награждают последнего русского Царя атрибутами Божества. "Сим же, яко первосвященник за грехи народа твоего, ходатай не без крови ко престолу Троицы Святыя пришед..." - внушают царебожники воспевать св. Царя Николая как Христа Бога и "первосвященника" через составленный ими "акафист". А вот тропарь из того же "акафиста Царю-Искупителю": "Жертве Христовой в подобие, яко Агнец непорочный, волею полагаешися во искупление греха народа Российского..." А "Русский вестник" (1999, № 36–37), говоря об иконе св. Царя Николая II, устами некоего иеромонаха Паисия (Яценко) в восторге восклицает: "Ведь это образ не просто мученика или священномученика, а Царя-Искупителя, перед которым вся Россия виновата".

Царь, согласно учению царебожников, является главой Церкви, через Царя, как главу Церкви, Бог подает православным христианам благодать Святаго Духа. Как учат царебожники, Царь, не идущий против своей облагодатствованной совести, не погрешает; он неподотчетен даже перед Вселенскими Соборами. По мнению царебожников, удерживающий, о котором пишет апостол Павел (2 Фес. 2:7), есть Православный Царь, который и удерживает мир от зла и пришествия антихриста. Как учат царебожники, Бог от века распределил между Царями русскими различные служения Иисуса Христа, самая ответственная часть досталась якобы Николаю II. В своем земном царском служении Царь Николай был подобен Христу и так же, как Христос, стал искупителем грехов русского народа. Не Христос, а Царь якобы станет победителем антихриста (!) и произведет свой царский суд над врагами Православия. Как древние иудеи ожидали, что грядущий Мессия восстановит им земное могущественное царство, точно так же и царебожники ожидают грядущего Царя-Христа, который восстановит им земное могущественное царство, которое они именуют "православным". Мы имеем налицо "православный иудаизм".
"В будущей России, - заверяет один известный монархист, - предстоятелем Церкви будет являться Православный Государь" ("Славянское единство", 11.11.1998). То есть "православным иудаистам" будущий царь представляется не только царем, но и Первосвященником!
Нагло искажая догматы православной веры, царебожники тем не менее представляют себя исповедниками истинного Православия и даже борцами за него. Свои ложные мнения они пытаются подкрепить ссылками на Священное Писание. Хотя чаще всего, конечно же, в основание своего лжеучения они поставляют предсказания неизвестного происхождения, слухи, вещие сны и т.п. И, к сожалению, пустословие царебожников находит себе приверженцев не только среди некнижных людей, но и среди священнослужителей и монашествующих нашей Церкви.
Конечно же, заблуждения царебожников не имеют никакого основания в Слове Божием и учении Православной Церкви. Потому совершенно напрасно в своем обосновании главенства царя над Церковью Христовой и прочих своих ложных мнений они пытаются сослаться на Священное Писание. Хотя царская власть имеет несомненно богоустановленное происхождение, однако известно, что само поставление царя над народом Божиим - древним Израилем - было фактом не Божиего благоволения, а попущения, было ответом на требования неблагодарных иудеев иметь над собой царя по примеру окружающих народов. Почему, поставляя израильтянам царя, пророк Самуил от лица Божия и говорит им: а вы теперь отвергли Бога вашего, Который спасает вас от всех бедствий ваших и скорбей ваших, и сказали Ему: "царя поставь над нами" (1 Цар.10:19).
Будучи введенным, институт царей, конечно же, никак не мог возвыситься над Церковью Божией. Это главенство царя над Церковью царебожники пытаются обосновать словами пророка Исаии: и будут цари питателями твоими; и царицы их кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я Господь, что надеющиеся на Меня не постыдятся (Ис. 49:23). Интересно, какой кривизны воображением нужно обладать, чтобы в этих словах пророка можно было усмотреть главенство царя над Православной Церковью? Чтобы правильно понять слова пророка, нужно рассмотреть их в контексте с другими, ранее сказанными. И ныне говорит Господь, образовавший Меня от чрева в раба Себе, чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему... Так говорит Господь, Искупитель Израиля, Святый Его, презираемому всеми, поносимому народом, рабу властелинов: цари увидят, и встанут; князья поклонятся ради Господа, Который верен, ради Святаго Израилева, Который избрал Тебя (Ис. 49:5-7). Читать далее...

Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение

Острая критика со стороны немецкого теолога нового теста на синдром Дауна у эмбриона

http://www.sedmitza.ru/news/2871580.html
 

Новый тест, позволяющий выявлять синдром Дауна у эмбриона, подвергся острой критике со стороны немецкого католического теолога

 КЕЛЬН. Разработанный германскими медиками новый тест, позволяющий выявлять трисомию по 21 хромосоме (т.н. синдром Дауна) у эмбриона, подвергся острой критике со стороны немецкого католического теолога – профессора нравственного богословия  Эберхарда Шокенхоффа (Eberhard Schockenhoff). Об этом сообщает агентство KIPA-APIC.

21 марта он выступил в  эфире радиостанции «Deutschlandfunk» и дал оценку новому методу с точки зрения христианской нравственности. Шокенхофф назвал новый тест на трисомию «извращением медицинской мысли». По словам теолога, тест, который предлагается для диагностики генетического заболевания, является методом, который может быть использован с одной единственной целью — абортировать зародыш, несущий синдром Дауна.

Теолог, который является членом  германского Комитета по нравственности, считает, что человеческое общество должно думать о том, как интегрировать больных синдромом Дауна, не осуществлять их отбор и уничтожение.

Шокенхофф высказался против выпуска на германский рынок, запланированного на начало лета, нового теста, который позволил бы выявлять синдром Дауна у плода простым взятием крови у беременной женщины.

В настоящее время для определения трисомии в 21 паре хромосом необходимо делать инвазивную пренатальную диагностику (анализ клеток хориона, плаценты, амниотической жидкости или крови плода). 

Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение

Засилье абортмахеров должно уйти в прошлое

http://abortamnet.ru/ailamazyan-i-bionis.html
 

 

 

ДАЛЕЕ

taday.ru/text/1541243.html

22 марта, в день памяти мучеников Севастийских, председатель Миссионерской комиссии при Епархиальном совете города Москвы иеромонах Димитрий (Першин) прочел на факультете журналистики МГУ лекцию «Загадки и шифры романа «Мастер и Маргарита». О том, как журфак встретил священника, что мешает правильно понять глубину булгаковского романа и каково было иеромонаху выступать перед университетской аудиторией, читайте в этом репортаже: http://www.taday.ru/text/1541243.html

Прослушать лекцию иероманаха Димитрия (Першина) и прочитать полностью её текст можно здесь:

http://www.pravmir.ru/master-i-margarita-perepost-messeedzha-dostoevskogo-o-xriste-audio/

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

"кто увидит нас? и кто узнает нас?"


Пророк Исаия:

И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; 14то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет.

15Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: "кто увидит нас? и кто узнает нас?" 16Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: "не он сделал меня"? и скажет ли произведение о художнике своем: "он не разумеет"?

17Еще немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес?

18И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых.

19И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля, 20потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды, 21которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого.

22Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лице его более не побледнеет.

23Ибо когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Мое и свято чтить Святаго Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым.

Это цитата сообщения Taisia800 Оригинальное сообщение

Высказывания христианских святых о любви.Посвящается Дню семьи, любви и верности

Любовь, хотя по порядку последняя из добродетелей, но по достоинству она первая из всех и позади себя оставляет все прежде ее родившиеся. Прп. Марк Подвижник.

* Никакое слово не достаточно для того, чтобы по достоинству изобразить любовь, так как она не земного, но небесного происхождения... даже язык Ангелов не в состоянии в совершенстве исследовать ее, так как она беспрерывно исходит из великого разума Божия. Свт. Иоанн Златоуст.

* В любви вот что удивительно: к другим добродетелям может примешиваться зло, - например, нестяжательный часто тем самым надмевается; красноречивый впадает в болезнь честолюбия, смиренномудрый часто тем самым превозносится в своей совести, а любовь свободна от всякой подобной заразы, никто никогда не станет превозноситься пред любимым. Свт. Иоанн Златоуст.

* Любовь изменяет самое существо вещей и неразлучно приносит с собою все блага. Свт. Иоанн Златоуст.

* Любовь больше молитвы, потому что молитва есть добродетель частная, а любовь есть добродетель всеобъемлющая. Прп. Иоанн Лествичник.

* Любовь по качеству своему есть уподобление Богу, сколько того люди могут достигнуть. Прп. Иоанн Лествичник.

* Настолько любовь выше всех добродетелей, что без нее ни одна из них, ни все они вместе совершенно не принесут никакой пользы стяжавшему их. Прп. Симеон Новый Богослов.

* О любовь Боготворящая, которая есть Бог, - дар таинственно подаваемый достойным; она - нечто изумительное и вещь, нелегко обретаемая. Прп. Симеон Новый Богослов.

* Любовь есть не имя, но Божественная сущность, сообщаемая и непостижимая и совершенно Божеская. Прп. Симеон Новый Богослов.

* Господь дарует наследие Царства тем, которые иные добродетели запечатлели любовью; либо своей безупречной жизнью к ней притекли, либо через покаяние нашли в ней убежище. Свт. Григорий Палама.

* Не столько мы ищем (любовь), сколько Бог ищет, чтобы мы сделались способными принять ее и приняли ее. Свт. Игнатий Брянчанинов.

* Не ищите и не ожидайте любви от человеков, ищите всесильно и требуйте от себя любви и соболезнования к человекам. Свт. Игнатий Брянчанинов.

* О сладости любви Божией кто в состоянии будет сказать достойным образом? Апостол Павел, вкусивший ее и насытившийся ею, сам вопиет и говорит: "Ни смерть, ни живот, ни Ангелы, ни Начала, ниже Силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая", ни все в совокупности не могут "разлучити от любве Божия" душу, вкусившую ее сладости (Рим. 8, 38-39). Прп. Ефрем Сирин.

* Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя к одному человеку, то ты в горестном самообольщении. Свт. Игнатий Брянчанинов.

* Не требуй любви от ближнего, ибо требующий (ее) смущается, если ее не встретит; но лучше ты сам покажи любовь к ближнему, и успокоишься, и таким образом приведешь и ближнего к любви. Авва Дорофей.

* Совершенство любви заключается в соединении с Богом; преуспеяние в любви сопряжено с неизъяснимым духовным утешением, наслаждением и просвещением. Но в начале подвига ученик любви должен выдержать жестокую борьбу с самим собою, с глубоко поврежденным естеством своим: зло, природнившееся грехопадением естеству, сделалось для него законом, воюющим и возмущающим против Закона Божия, против закона святой любви.

Читать далее...

Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение

Наши возможности

[показать]