Шапочки "Цветочная прическа" и "Кися Марыся от "LimaGi
Мои любимые шапочки. Спасибо LimaGi
1.
[538x700]
2.
[188x264]
3.
[188x264]
4.
[188x264]
5.
[188x264]
6.
[188x264]
Описание к шапкам-кошкам "Цветочная прическа" и "Кися Марыся"
http://club.osinka.ru/topic-104072?&start=510
Серия сообщений "Мои хотелки":Хочу попробовать связать в ближайшее время.
Часть 1 - Желтая шапочка
Часть 2 - Панама с цветком
...
Часть 10 - Платье "Романтик"
Часть 11 - Мои любимые маечки
Часть 12 - Шапочки "Цветочная прическа" и "Кися Марыся от "LimaGi
Царство Небесное и Вечная Память новопредставленному рабу Божьему Воину Сергию!
[показать]Ирина АнтоноваКомбат-батяня... Майор Сергей Солнечников погиб, спасая солдатКомандир батальона связи майор Сергей Солнечников геройский погиб, накрыв собой гранату при случайном взрыве на учебно-тренировочном комплексе в Амурской области. «Если бы рвануло – голов поотлетало бы немало, – сказал солдат-срочник Иван, служащий в этом батальоне. – Многим комбат жизнь спас. Мы ему теперь обязаны. Таких офицеров в нашей армии – по пальцам одной руки сосчитать». |
[показать]Майору Солнечникову присвоено звание Героя РоссииПрезидент РФ Дмитрий Медведев подписал указ о присвоении звания Героя России майору Сергею Солнечникову, сообщила пресс-секретарь главы государства Наталья Тимакова. Звание присвоено «за героизм, мужество, самоотверженность, проявленные при исполнении воинского долга» |
Вот они-герои,вот они-настоящие мужчины,вот они-наши защитники Отечества.
Книжные прилавки, страницы периодики, телепрограммы, интернет-сайты и форумы полны антинаучной белиберды. Искренне сочувствуя жертвам лженауки и шарлатанства, попробуем составить краткий определитель «брехологии», подобно определителям опасных животных и ядовитых грибов.
Признаки первого порядка
Если в публикации встречаются слова: аура, биополе, чакра, биоэнергетика, панацея, энерго-информационный, резонансно-волновой, психическая энергия, мыслеформа, телегония, волновая генетика, волновой геном, сверхчувственный, астральный, — то можете быть уверены, что имеете дело с шарлатанской писаниной.
Список может быть продолжен, но особого смысла в этом нет. Терминология шарлатанской братии всё время расширяется, поэтому ориентирование по «сигнальным словам» не всегда бывает достаточным для правильной оценки текста.
Признаки второго порядка
Это данные о личности автора. Как правило, основная специальность авторов псевдонаучных произведений далека от областей знания, которым посвящены их опусы. Я намеренно использую термин «опус» (от латинского opus — дело), чтобы не уточнять, книга это, статья или телепередача.
КОТЯЧЕСКАЗОЧНОЕ
Удивительных работ А. В. Маскаев 1959 года рождения. Закончил художественноеучилище в Тюмени на факультете станковой живописи. Творческую деятельность начал уже в Нижневартовске.На протяжении долгих лет участвовал в выставке "Художники Сибири", одновременно занимаясь преподавательской работой.
В настоящее время Член Союза художников России. Работает и живет в г.
Луховицы в Московской области. Одно из основных его направлений - это авторские иллюстрации для детских сказок.Давайте вместе посмотрим на этих котов Котофеевичей, поселившихся в самых различных сказках)))
[показать]
Сайт Иерусалима
http://www.cityofdavid.org/hp_rus.asp
Это очень интересный израильский сайт.
Здесь есть возможность совершить экскурсию как по современному Иерусалиму, так и по Иерусалиму времен Нового и даже Ветхого Завета.
Ерофеева здесь правит бал?
Сайт РАНиР разместил статью в обоснование медицинского фашизма:
http://2beyoung.ru/news/154?kohanasession=991d4aeedd401ff2ec03f9881c977201
В переводе с аббревиатурного на родной это сайт Российской ассоциации народонаселения и развития - филиал международной Федерации планирования семьи в России - руководитель Любовь Ерофеева.
Название статьи передает её содержание: "Дети, родившиеся в результате запрета абортов, подвержены психологическим и социальным проблемам во взрослом возрасте". Зато аборт, как провозглашается в статье" - это совершенно безопасно.
Это статья дана в спецразделе "Сайт для молодежи". Там много еще всего такого же "полезного". Эта пропаганда стара как Каин, но сайт - относительно свежеиспеченный.
Мне думается, сложно отреагировать на Ерофееву лучше, нежели Молли Уизли (седьмой том про Гарри Поттера), когда на её детей подняла убийственную палочку злая колдунья: BITCH!
Это единственное бранное слово на все семь томов поттерианы, но здесь оно на месте.
и. Дм. (Першин)
Памятник нерожденным детям в Словакии
3 апреля 2012 г. 17:38
Принято по итогам состоявшегося 3 апреля 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя заседания Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.
Русская Православная Церковь, совершая миссию проповеди Евангелия, демонстрирует активную позицию по многим злободневным вопросам и деятельно участвует в разрешении актуальных социальных проблем. Помощь тысячам людей во время пожаров 2010 года, сбор средств и вещей для малообеспеченных категорий граждан, разноплановая работа с детьми и молодежью, приход многих сотен тысяч людей к Поясу Пресвятой Богородицы показали способность Церкви объединять миллионы людей в молитве, добрых делах, заботе о будущем народа. Но это, к сожалению, не у всех вызывает радость и приятие.
Антицерковные силы опасаются усиления Православия в стране, их пугает возрождение национального самосознания и массовой народной инициативы. Такие люди немногочисленны, но некоторые из них обладают влиянием и готовы использовать свои финансовые, информационные и административные ресурсы для дискредитации иерархов и клириков, для порождения расколов и отторжения людей от храмов.
Книга о дивеевском священнике «Пасхальная память» Владимире Шикине чрезвычайно популярна в нашей епархии. Её зачитывают до дыр, передают из рук в руки. Ею восхищаются и рекомендуют друзьям. Чему же можно научиться, прочитав эту книгу?
Во-первых, уже начиная с титульного листа, нас учат обманывать. Третье издание книги выпущено в Москве храмом Казанской иконы Божией Матери «по благословению Преосвященного Вениамина, епископа Владивостокского и Приморского». Хотя, кажется, для всех должно быть аксиомой, что издавать книги в Москве можно только с благословения правящего архиерея Московской епархии – Святейшего Патриарха Алексия. Но кто-то думает иначе…
Во-вторых, нас учат верить снам, своим и чужим, на том лишь основании, что их много и они «необыкновенные». Сны об отце Владимире составляют 80-90% информации в книге. Тем самым, напрочь отметается учение Церкви о том, что снам верить нельзя, потому что можно впасть в прелесть.
В-третьих, оказывается, что авторитетом слова в Церкви обладают сугубо женщины, ибо, опять-таки, 90-95% «снотворной» информации исходит от «духовных дочерей». Несмотря на совет апостола Павла «бабьих басен отвращаться».
"Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут." Мф.5:7 (перепост). Часть 1.
socker все записи автора Милостивый Господь щедро воздаст Вам за Вашу помощь!
Все кто может процитируйте или перепостите!
Дорогие братья и сестры!
Ещё при жизни у отца Даниила (Сысоева) и его супруги возникла идея создать некий благотворительный фонд. За 2-3 недели до своей кончины он благословил матушку Юлию заниматься этим вопросом. Основной идеей фонда была помощь малоимущим и находящимся в трудных жизненных ситуациях семьям священников, а также вдовам клириков.
Выбор на такое направление пал по причине того, что существуют разные организации в стране, оказывающие помощь детям-отказникам, сиротам, бездомным, бомжам, старикам, инвалидам и прочим… Организаций, специализирующихся на помощи именно малоимущим семьям служителей Церкви пока нет. Возможно, это связано с тем, что многие считают, что эти семьи поддерживают прихожане приходов, где они служат. Это отчасти так, но есть много бедных и даже нищих, полуразваленных приходов в областях и глубинках нашей страны, куда направляют служить батюшек с семьями, есть вдовы иереев, дьяконов, которым достаточно быстро после кончины супруга перестают помогать или вовсе забывают о них. Но Господь помнит о всех и посылает помощь через разных людей. Такими посланниками Божиими может стать любой пожелавший проявить любовь к ближнему и милосердие.Организовать и скоординировать такую работу и призван наш фонд. Ведь те, кто поставлены Господом совершать Таинства для спасения наших душ, те, кто помогают нам на пути в Царство Небесное, ходатайствуют и молятся за нас, заслуживают достойного обеспечения и здоровой жизни здесь на земле. Такую заповедь дал сам Господь через Моисея (Чис.18:21,24).
Вся информация взята с сайта Миссионерский центр им. иерея Даниила Сысоева
Помощь семье о. Павла Герасимова
[526x700]
Священник Герасимов Павел Владимирович родился 15 октября 1981 года. Когда ему было 16 лет, у него умерла мама. В 1998 году Павел окончил Подольский колледж с юридическим уклоном и в это же время он делает первые шаги к вере под руководством знакомого священника. В 2000 году Павел Герасимов был призван в армию, службу проходил в погранвойсках в Калининградской области. В 2001 году он вступил в брак, а в 2003 году поступил в Коломенскую Духовную семинарию.
25 сентября 2006 года Павел был рукоположен в сан диакона и направлен на приход Анно-Зачатьевского храма Чеховского района. Через восемь месяцев 20 мая 2007 года отец Евгений был рукоположен в сан иерея и служил в том же Анно-Зачатьевском храме. В 2009 году батюшку перевели в Иоанно-Предтеченский храм вторым священником. На праздник Преображения Господня отца Павла назначили настоятелем Тихвинского храма села Нерастанное Чеховского района. Батюшка приложил много усилий к восстановлению своего храма, по его инициативе в Молскве несколько раз собирались конференции, посвященные Тихвинскому храму села Нерастанное. На приходе была организована воскресная школа, налажена миссионерская деятельность.
7 декабря отца Павла с диагнозом пневмония срочно госпитализировали. Состояние батюшки стремительно ухудшалось. 8 декабря было принято решение срочно оперировать его из-за произошедшего разрыва легкого, однако операция была отложена из-за тяжести состояния больного: развился сильнейший тромбофлебит.
9 декабря 2011 года отца Павла пособоровали и причастили. Через час после этого батюшка скончался. У отца Павла осталось трое малолетних детей 2004, 2006 и 2009 годов рождения. Матушка Евгения не работает – в отпуске по уходу за младшим ребенком. Семья живет бедно, в полуразвалившемся деревянном доме. Зимой очень холодно, дети часто болеют из-за этого. Необходимо срочно утеплить жилье, чтобы хоть как-то перезимовать.
Помочь этой семье можно переводом средств по реквизитам:
Подольское ОСБ № 2573/0137
ОАО «Сбербанк России»
Корр.сч. 30101810400000000225
в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России
БИК 044525225
ИНН 7707083893
КПП 503602001
Номер счета
Москва. 2 апреля. ИНТЕРФАКС - Всемирный русский народный собор (ВРНС) считает, что Национальная стратегия действий в интересах детей должна защищать ребенка с момента зачатия.
"ВРНС считает необходимым распространить правовую защищенность ребенка на период от зачатия до рождения и отразить этот исключительно важный аспект в будущей национальной стратегии", - говорится в заявлении Собора, переданном в понедельник в "Интерфакс-Религия".
Как сообщалось, 29 марта на парламентских слушаниях в Совете Федерации РФ обсуждалась концепция формирования национального плана действий в интересах детей.
ВРНС считает крайне актуальным этот документ "в условиях глубокого демографического и нравственного кризиса", отмечая, что такая стратегия должна стать "одним из главных направлений российской внутренней политики".
"Для русского общества неприемлемы как затронувшая европейское семейное право девальвация родственных отношений, так и внедряемая на Западе бездушно-юридическая концепция ювенальной юстиции. Никакие правовые гарантии, никакое материальное благополучие не могут заменить ребенку общения с ближайшими родственниками - родителями, братьями и сестрами - столь необходимого для формирования полноценной личности", - сказано в заявлении.
Как полагают его авторы, современная европейская концепция, при которой ребенок после рождения тщательно оберегается от минимальных наказаний, зато в перинатальном периоде не имеет гарантированного права на жизнь, "выглядит проявлением крайнего лицемерия".
В организации также высказались за расширение прав и обязанностей родственников второй и третьей степени родства (бабушки и дедушки, дяди и тети), отметив, что "в случае распада родной семьи воспитание детей их родственниками выглядит более привлекательным, нежели передача их в детский дом или приемную семью".
В то же время в ВРНС указали на то, что должная забота о детях не может сводиться к финансированию одной, пусть и очень важной целевой программы.
"Инфраструктура детского отдыха, образования, здравоохранения мало изменилась со времен советской эпохи и нуждается в неотложном материальном и моральном обновлении. Для решения этой масштабной задачи необходимы серьезные изменения во всей социальной политике нашей страны и в нравственной атмосфере нашего общества", - говорится в заявлении.
Всемирный русский народный собор - международная общественная организация, созданная в 1993 году. Главой Собора является патриарх Московский и всея Руси. В 2005 году ВРНС был предоставлен специальный консультативный статус при ООН.
02.03.2012
В ОЖИДАНИИ РЕВИЗОРАГоголь и Евангелие
Совесть — главный ревизор
— Мы привыкли воспринимать «Ревизор» и «Мертвые души» как сатирические произведения. Нас к этому приучили еще со школьной скамьи. Насколько оправдан такой подход к этим творениям Гоголя? — Знаете, сатира в этих произведениях — это только верхний и очень неглубокий, поверхностный их пласт. Сокровенную идею «Ревизора», лучшей русской комедии, Гоголь передал в другой пьесе, которая называется «Развязка „Ревизора“». Там есть такие слова: «…страшен тот ревизор, который ждет нас у дверей гроба». Вот главная идея пьесы Гоголя, вот какого ревизора нужно бояться. Не этого пустышку и вертопраха Хлестакова, и даже не настоящего ревизора из Петербурга, а Того, кто ждет нас у дверей гроба. Это идея неизбежного возмездия, которое ждет каждого человека после смерти, духовного возмездия. И настоящий ревизор, как объяснял Гоголь, — это наша совесть. Именно в этом смысле следует понимать заключительную «немую сцену» пьесы. Ее, кстати, очень трудно сыграть. Помните, когда жандарм объявляет о приезде настоящего ревизора, это известие как громом поражает всех, и все окаменевают, застывают в этой «немой сцене». Это, конечно, аллегорическая картина, даже не символическая, потому что смысл ее прозрачен. Герои пьесы пытались хитрить, обманывать, выпутаться из создавшейся ситуации, но все равно пришлось давать ответ. И вот они перед Судией, уже ничего не могут изменить в своей жизни, даже пальцем пошевелить. Это сцена остановившегося времени. Наступил Судный час. Русская пословица гласит: «Как ни хитри, а у Бога не украдешь». По замыслу Гоголя, в этот момент в зале должна была наступить тишина всеобщего размышления. Ведь там тоже сидели чиновники, люди, которые были такими же грешниками. Они должны были задуматься о том, что и им тоже когда-нибудь нужно будет давать ответ за свою жизнь. И, кстати, вот что интересно: до сих пор адекватного воплощения этой «немой сцены» в театре не было. Гоголь придавал ей исключительно важное значение и писал, что без нее пьеса «как будто не кончена». Продолжительность ее он определял в полторы минуты, а в «Отрывке из письма, писанного автором вскоре после первого представления «Ревизора» к одному литератору» (предположительно Пушкину) говорит даже о двух-трех минутах немоты (окаменения) героев. Но трудно, почти невозможно это сыграть. Актер не должен ни шелохнуться, ни глазом моргнуть, потому что тогда весь эффект пропадет. По свидетельству известного театрального режиссера Немировича-Данченко, в его практике не было случая, когда «немая сцена» продолжалась более 52 секунд. Работник сцены, видя громадное напряжение актеров (еще секунда — и будет разрыв сердца), давал занавес.
— Как еще в «Ревизоре» выражена главная идея пьесы? — Вот, например, Городничий. Он искренне уверен, что тверд в вере, ведь он каждое воскресенье бывает в церкви. Но это же про нас! Про целое поколение тех, кто иногда по воскресеньям ходят в церковь и считают, что они в вере тверды. Пусть они берут взятки, пусть живут неправедной жизнью, но зато они бывают в церкви. И чем искренней Городничий это говорит, тем смешнее. Он искренне уверен, что в вере-то он тверд, а сам, отправляясь к Хлестакову (то есть, как он думает, к ревизору), отдает распоряжение подчиненным: «Да если спросят, отчего не выстроена церковь при богоугодном заведении, на которую назад тому пять лет была ассигнована сумма, то не позабыть сказать, что начала строиться, но сгорела. Я об этом и рапорт представлял. А то, |
ЦЕРКОВЬ И ФЕМИНИЗМ
Своей эпатажной акцией в Храме Христа Спасителя группа никому неизвестных девушек («Pussy Riot») напомнила о давнем конфликте. Не только радикалы и экстремисты, но и значительная часть умеренных феминисток обвиняют христианство в том, что религия веками служила инструментом подавления женщин и утверждения мужского господства. Действительно ли Церковь можно назвать системной противницей идеи равенства полов? Как понимать призыв апостола «жена да убоится мужа»? «Фома» попросил разъяснить эти вопросы заместителя декана Богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерея Николая Емельянова.
|
Епископ Пантелеимон (Шатов): смерть человека, в понимании Церкви, это рождение в вечностьВ понимании Православной Церкви физическая смерть является лишь этапом в жизни человека, поэтому такие методы как эвтаназия не допустимы, - считает глава Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, глава Общества православных врачей России епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон (Шатов). - По своей воле люди не должны распоряжаться жизнью человека, даже в том случае, если больной сильно страдает. Во-первых, история медицины знает случаи необъяснимых, а в религиозном понимании – чудесных исцелений безнадежных больных. А во-вторых, любое намеренное насильственное прекращение жизни Церковь считает убийством или самоубийством, - сказал владыка Пантелеимон. По его словам, необходимо понимать, что «смерть человека в понимании Церкви является духовной вершиной его жизни, рождением в вечность», и поэтому человек должен «смиренно принять испытание смертью». Епископ Пантелеимон сказал также о том, чем важно время перед смертью и в чем заключается истинное милосердие окружающих по отношению к умирающему. - Это возможность и врачам, и священникам, и родственникам больного проявить особую любовь и заботу о страдающем человеке, помочь ему достойно перейти в вечность – в этом и будет проявляться наше подлинное милосердие по отношению к умирающему. Напомним, десять лет назад, 1 апреля 2002 года, в Нидерландах впервые был применен метод эвтаназии – разрешенное прекращение жизни с помощью медицинских средств. На сегодняшний момент эвтаназия разрешена в Нидерландах, Бельгии, Швейцарии, а также трех штатах США (Орегон, Вашингтон, Монтана). В России эвтаназия запрещена. По сообщению сайта Патриархия.ru
Читайте также: ЭВТАНАЗИЯ И ОБЯЗАННОСТЬ УМЕРЕТЬ
Автор: МИЛОВ Сергей |
Мосты мира (часть вторая).
Предлагаю Вашему вниманию очередную подборку фотографий, посвященную мостам всех мастей и оттенков.
Основы духовной безопасности написаны кровью молодых людей
http://ansobor.ru/news.php?news_id=2775
В современном мире идет духовная война, и потому важно усвоить основы духовной безопасности. Такой курс необходимо включить в программы всех общеобразовательных учреждений, заявил руководитель информационно-издательского отдела Архангельской и Холмогорской епархии Михаил Насонов на семинаре «Профилактика экстремизма в молодежной среде».
«Основы духовной безопасности, как и основы безопасности жизнедеятельности, написаны кровью людей. В первую очередь молодых, поскольку чаще всего именно они становятся жертвами идеологических войн», - подчеркнул Михаил Насонов. По его мнению, основной источник экстремизма – это масс-медиа. В России нет четкой государственной политики в области контроля за информацией, которая внедряется в сознание молодежи через СМИ. «Инициативы традиционных религиозных конфессий поставить заслон негативной информации пока не находят поддержки на государственном уровне, - продолжил эксперт. – Медиа-удар наносится по основам, которые формируют человека, – вере, культуре, семейным ценностям. Отсюда экстремизм, самоубийства, девиантное поведение».
[показать] |
Ее имя вспоминается Великим постом часто. С ее именем связано чтение Великого канона – так называемое «Мариино стояние». Ее именем названа пятая неделя Великого поста. Да и память Марии Египетской, празднуемая 1/14 апреля, как правило, попадает на время поста. Так что говорить об этой святой можно часто.
Уроки ее жития не составляют геометрически правильного рисунка, но рассыпаны щедро и часто, как зерна в землю или как звезды по небу.
ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ ФОМЫ ОТ ЧИТАТЕЛЯ И ОТВЕТ НА НЕГО
Загубленная душа
Здравствуйте, уважаемая редакция!
Месяца два назад решил я приобрести щенка или котенка: думал, займу им сына – у нас с женой появится больше свободного времени. Приехав на выходные к матери в поселок Мызино, узнал, что неподалеку в деревне Каменка одна хозяйка раздает новорожденных котят бесплатно, не раздумывая сел на свой «Урал» и помчался туда.
– Эх, – покачала головой хозяйка, приехал бы вчера, я б тебе на выбор пятерых предложила. А теперь только один остался: хотела внучке подарить, да она отказалась...
Мы прошли в маленькую комнату, и в углу, в куче тряпья, я увидел кошачье семейство.
– Ну-ка, отойди, – отшвырнула бабка кошку и, взяв котенка за шкирку, плюхнула его в мой вещмешок. – Только поторопись, сейчас наверняка Сонька взбесится, – добавила она, кивнув на насторожившуюся «мамашу».
– Правда? – улыбнулся я. – Тогда вы ее подержите.
Выйдя во двор, я погрузил поклажу в коляску и покатил восвояси. Но когда въехал на холм и обернулся, чтоб окинуть взглядом красоту полей, увидел, что мотоцикл стремительно догоняет старухина кошка.
«Все-таки вырвалась, – подумал я, и меня охватил азарт. – Ну, держись!»
И я поддал газу, подняв позади себя столб пыли...
Увидев, как мой Пашка взвизгнул от восторга, вытащив из вещмешка живую игрушку, я просиял от радости... Теперь он часами возился с котенком, а мы с Ниной могли спокойно заняться огородом и, искупавшись в озере, полежать под ветвистым дубом, глядя на убегающие вдаль облака.
Выходные кончились, мы поехали домой, в город. Дорога шла через Каменку. Но километров за шесть до нее мы заметили впереди небольшой бугорок. Приблизившись, я заглушил мотор. На краю дороги, уткнувшись мордой в пыль, лежала бабкина Сонька. По ее шерсти ползали муравьи и мухи.
Я все рассказал жене, и мы решили закопать бедное животное. Взяв лопату, я отошел от дороги к оврагу, и вскоре яма была готова. Бросив туда труп, я засыпал его землей, и мы поехали дальше. Проезжая мимо Каменки, решили на минуту заскочить к хозяйке, чтобы сообщить ей о кошке.
– Да пес с ней, – махнула рукой бабка, – чумных держать – спасу нет. Я, когда четверых ее пострелят стала в корзину класть, она, паразитка, меня так за палец тяпнула, что до сих пор болит.
– Почуяла, что другим отдаете?
– Что топить несу. Да кому они нужны? И ведь дверь снаружи заперла, так она мне, гадина, всю обшивку изодрала... Потом целую ночь где-то шлялась, а наутро явилась вся в грязи, в тине и шасть по половикам! Стирки после нее было – чуть Богу душу не отдала.
Мы вернулись домой, жизнь пошла своим чередом – работа, друзья-приятели, по вечерам уроки с сыном. Только было как-то не по себе. Такая тоска нахлынула – хоть волком вой! Однажды после получки зашел в «Рюмочную», хотя до этого почти не пил.
«С ума спятил? – уговаривал я сам себя. – Из-за облезлой твари?»
Как-то, возвращаясь с работы, специально завернул в книжный магазин – полистать учебник зоологии и вычитал: поступками животных руководят инстинкты. «Значит, она мчалась за котенком неосознанно, – заключил я. – Мы ведь тоже испытываем, чувство голода или жажды совершенно непроизвольно». Это меня немного успокоило. Но однажды увидел, как жена ласкает только что вымытого Павлика, целует его, расчесывая мокрые волосы, как глаза ее сияют бесконечным счастьем, – и у меня снова защемило в груди.
Бедная Соня тоже носила под сердцем своих малышей... Они родились беспомощные, голодные, неумело тыкались мордочками в ее соски. И она по очереди заботливо их облизывала, согревала своим теплом, оберегала их сон... Она не понимала и не хотела понимать, почему ее котята не имели права жить. Даже чувствуя, что ничего не в силах изменить, она отчаянно вцепилась в руку своей хозяйки, взявшей на себя роль судьи... Она грызла запертую дверь, слыша удаляющийся жалобный писк своих детенышей. Ночью звала их, бегая взад-вперед по берегу; и, даже несмотря на при родное отвращение к воде, кинулась в нее – спасать. А вернувшись домой изнемогшая и опустошенная, бросилась в угол к своему последнему детенышу. Когда же и его отняли, она бежала за ним до тех пор, пока не отказало сердце...
Все это так ясно предстало перед моими глазами, что я до сих пор не пойму, как я мог такое
Акция «Час земли» – проверка на подконтрольность сознания людей
31 марта по всему миру планируется проведение акции «Час земли», организуемой Всемирным фондом дикой природы (WWF). Всем людям предлагается выключить на час свет. Вот что пишут на сайте WWF:
«Час, который объединил мир, ради борьбы с глобальным потеплением … чтобы показать необходимость объединенных действий для борьбы с изменением климата, …продемонстрировать правительствам стран мира, бизнес организациям и людям, что действия против глобального потепления не только абсолютно необходимы, но и возможны. В этом году "Час Земли" - это больше, чем час! Мы должны действовать каждый день, делая небольшие шаги навстречу будущему без изменения климата, будущему, в котором все обеспечены природными ресурсами, будущему, в котором человек живет в гармонии с природой!» (выделено мною, - С.Н.А.) [1].
Следует подчеркнуть, что раздутое до масштабов «доктрины» предположение о глобальном потеплении и грядущей экологической катастрофе не имеет четкой доказательной базы [2], и за рубежом даже порой именуется «истерией» [3] и «шарлатанством» [4].
Международные организации, занимающиеся проблемами народонаселения, пытаются всех убедить, что главной причиной потепления является антропогенная нагрузка, и якобы самым дешевым вариантом противодействия государств этим факторам будет предложение контрацептивно-абортивных услуг населению и снижение рождаемости [2]. С аналогичными требованиями выступают и экологические организации [5].