Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Протоиерей Димитрий Смирнов: Мы не против католиков, мы против католицизма
http://ansobor.ru/news.php?news_id=2923
08.05.12
Глава Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов считает, что с богословской точки зрения никакое объединение Православия с католицизмом просто невозможно, однако это не препятствует общению православных и католиков на народном или бытовом уровне. «Сближение (Православия и католицизма – РЛ) возможно только через «вульгарный экуменизм». Что такое «вульгарный»? Вульгарный – значит, «народный». Если у обычных людей – у поляков, у чилийцев будет доброе отношение к России», – подчеркнул отец Димитрия в эфире телеканала «Союз».
«Помню, в Риме зашёл я в храм. Храм чудный, перекрестился, ко мне подходит падре и говорит: «Санта Русия?». С такой любовью! То есть знает наше выражение «Святая Русь». Вот так единение возможно только с помощью «вульгарного экуменизма». Но с точки зрения высокого богословия это невозможно, потому что там появились догматы, которые для нас неприемлемы, но я очень хорошо отношусь к современному папе, имел счастье его увидеть, слышать его речи, он произвёл приятнейшее впечатление, прочёл его две книги замечательные, но это ничего не меняет. Мы же не против католиков, мы даже не против каких-нибудь там иеговистов, мы против иеговизма. И тут ничего не сделаешь».
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Секта Надежды Антоненко после суда объединилась с раскольничьей сектой
http://iriney.ru/sects/antonenko/news004.htm
08.05.12
Надежда Антоненко, лидер псевдоцелительской секты, осужденная по ст. 159 УК России «Мошенничество», примкнула к отколовшимся от РПЦЗ пашковцам – РПЦЗ (Аг).
Одной из составляющих мошенничества Антоненко является то, что она именовала себя православной целительницей, а свой метод исцеления – единственным, соответствующим православному вероисповеданию. Однако, как уже неоднократно отмечалось, метод Антоненко основан на грубом языческом магизме: последователи Антоненко сжигают подушки, считая, что в них содержится порча, соскабливают с нательных крестиков изображения черепа, заворачивают мясо в пиджак, чтобы отмолить кремированных родственников, закапывают золото, так как, по учению Антоненко, его носить запрещено и т. д.
Несмотря на это, Антоненко долгое время утверждала, что именно благодаря ей люди приходят в церковь. Антоненко даже регламентировала исповедь своих адептов. Так, например, она говорила: «Вы в грехах кайтесь, а о том, что вы сюда ходите и здесь лечитесь, не говорите, а то батюшка не поймет». Многие адепты Антоненко посещали разные храмы, и теоретически могли после беседы с неравнодушным священником выйти из секты.
После того, как на официальном сайте Русской Православной Церкви http://www.patriarchia.ru/ было опубликовано заявление руководителя Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви и общества прот. Всеволода Чаплина о несоответствии учения Антоненко православному вероучению: http://www.patriarchia.ru/db/text/1320802.html, Антоненко решила изменить тактику и запретила своим адептам посещать храмы Московской Патриархии.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
НАРУШЕНИЕ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ. ГОМОСЕКСУАЛИЗМ КАК РАСПЛАТА…Анастасия Бондарук
| 10 мая 2012 г. | Источник: Православие в Украине |
 [показать] |
| Мальчик в женской одежде |
С одной стороны, гомосексуалистом можно стать соблазнившись. Церковь очень много делает для того, чтобы защитить от такого соблазна неокрепшие умы и души. С другой – гомосексуалиста можно воспитать.
Протоиерей Алексий Уминский пишет об этом так: «Священник должен понимать, что гомосексуализм — не просто грех. Конечно, в огромном количестве случаев гомосексуализм является проявлением разнузданности, падшести, развращенности человека, доводящей его до удовлетворения своей похоти таким противоестественным образом. Но нельзя упускать из виду, что подобного рода влечения могут возникать у определенной группы людей, как что-то от них не зависящее. Искажение сексуальной ориентации с детства может иметь разные причины».
Мне бы хотелось поговорить об ошибках воспитания, приводящих к таким последствиям.
В апреле 2012 года престижное Королевское общество Великобритании выпустило доклад под названием "Люди и планета", посвященный проблемам "устойчивого развития" и демографии (1). В целом этот опус представляет собой собрание старых перепевов демографических планировщиков, одержимых фобией "перенаселения". Причем выражены они в данном докладе с неприкрытой откровенностью и цинизмом. Рост населения (большие семьи) - наравне с ростом потребления - отнесены к главным угрозам существования человечества. Особую озабоченность вызывает у экспертов - авторов доклада, наличие во многих странах большого числа молодых людей и подростков, которые рассматриваются как источники "социальной нестабильности" и "высокой плодовитости". Соответственно, в качестве главных мер "спасения" человечества обявлены "современная контрацепция", "безопасные аборты", "сексуальное просвещение" ("планирование семьи"). А также - распространение феминизма и поощрение миграции. На словах насилие в этих областях не приветствуется, все должно происходить "добровольно". Поэтому подчеркивается важность изменения "поведения людей", "образа жизни", "религиозных и культурных традиций" и т.п. - путем "образования", "компаний в масс-медиа" и "ответственной государственной политики", то есть манипулирования. "Трогательную" озабоченность проявляют "эксперты" по поводу судьбы стран, где все еще происходит прирост населения, в том числе таких, где число детей на одну женщину едва превышает 2 (что необходимо, чтобы уберечь народ от вымирания). Также "кролевские эксперты" очень пекутся об "уничтожении неравенства" и "бедности". Рецепт для преодоления этих бед предлагается все тот же: "зачем плодить нищету"? То есть, предлагают "уничтожать бедность" путем физического уничтожения детей бедняков с помощью "методов планирования семьи" ("безопасных аботов", "современной контрацепции", стерилизации и др.). Подобно тому как пропагандисты направленной на аборт пренатальной диагностики проводят "профилактику" наследственных и врожденных болезней путем "элиминации" нерожденных детей с недостатками развития. Ряд ученых - известных специалистов в области демографии и экономики - уже выразили свое возмущение этим мрачным продуктом "литературного творчества" адептов культуры смерти.
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Ко дню Победы: "Град грядущий"
- Кто тут?
- Это я…
- Ты – это кто?
- Рядовой…
- Как звать-то?
- Иван…
- Ну и что тебе здесь?
Молчит, робеет, переминается с ноги на ногу, правая разглаживает складки гимнастерки под ремнем, левая – шарит крючок, застёгнут ли… «Молоденький совсем», — Пётр не стал больше спрашивать, но и двери не отпер. Вздохнул: опять двадцать пять! пожевал седыми плотными усами, махнул рукой: жди, мол, тут.
- Брате Иоанне! иди, — тёзка тут твой, еще один… пришёл.
- Тёзка?… благослови, брате Петре.
-Да чего там «благослови»! Ведь тысячу раз сказано: ну не положено им! ну есть же для них райский сад. Винограды, кипарисы, вода и плоды, ястие и питие, — ну чего им еще надо? потрудились, положили честно живот за Родину – вот пусть и отдыхают! Зачем сюда-то лезть? кроме того, один придёт – да ещё однополчан за собой тащит!.. Ох, брате Иоанне, сам ведь знаешь – от непослушания все беды! Как хочешь, а я не пущу!
- Прости ты меня, брате Петре! да ты не пускай, не пускай, конечно. Ты… немного приотвори дверцу? я выйду, на минуточку только…
Петр ушел, Иоанн остался.
- Садись, чадо… вот тут, у стены… Откуда ты?
- Из Бреста.
- Вот что…пограничник?
- Да…
Они помолчали. И солдат, снизу вверх глянув на мягко сияющего седобородого златоочитого старца, спросил:
- А…разрешите обратиться? .. вы не знаете, что… т а м?
Иоанн ласково и серьезно поглядел на него.
- Там? там сейчас Сталинград, — но тебе это ни к чему. Твоя война закончена, чадушко моё. Ты лучше скажи: что ж ты в саду не остался? Разве там плохо?
- Нет, что вы! очень, очень хорошо!.. наши все так рады были, и товарищ политрук, и Васька, и Ринат, и Зина сестричка! прямо – Ботанический сад! я там был в тридцать девятом, когда учился, на каникулах… ну, конечно, здесь лучше гораздо!
- Ну и?
Иван глянул еще раз – горячо, светло, сглотнул – вверх-вниз молочный кадык, придвинулся ближе.
- Я… ну, когда меня… в общем, я в и д е л. Я знаю. Я видел. Видел город, сходящий с неба. Это был мой родной Саратов, вы понимаете? но и не Саратов словно, он был такой… как Машенька, моя невеста, весь белый. сияющий! Он был как обещание, самое главное в жизни, и он был — м о й. И его светило было подобно… ну, чему же, чему…
- Яспису кристалловидному?
-Ну, наверное, я не знаю! И вокруг него – стена, вот как эта, и в ней – двенадцать ворот, на двенадцати основаниях, чистое золото, подобен чистому стеклу, и река там была! как Волга, но как… как н а с т о я щ а я Волга, светлая как кристалл река жизни, и дерево на берегу, как яблоня у нас во дворе! И так я его видел, — как вот однажды в детстве, я был еще маленький, и отец был живой, он посадил меня на плечи и мы пошли на демонстрацию, ну на Первомай, и такая была весна, такое счастье, и свет, свет! И был это даже не свет. Знаете, это был – как бы точно-то сказать? – был Он. Когда меня убили – со мной был Он. Ни на секунду не уходил от меня. Как мама – она в сороковом умерла… Пули – их было восемь, пулемётная очередь , которая меня убила – они как будто сначала пролетали сквозь Него, а потом – сквозь меня, и было не больно, а так, как в траве лежишь летом, и бронзовые шмели гудят.. . Да и не в том дело! Главное – Он был.
- Он?
- Да. Не знаю, Кто. Самый… ну, самый. И вот сидел я в этом вашем саду, и подумал, что вот тут-то всё и есть, и захотел увидеть город , и Его, всё сильней и сильней хотел. Ну вот и …не усидел – пошёл искать… Скажите, этот город – он случайно не здесь?
Иоанн вздохнул и улыбнулся.
- Здесь, Ваня, здесь. Думаю, это он.
Солдат вскочил на ноги.
- А вот Его, Того, ну… я могу увидеть?
- Пока нет, Ваня.
- А где Он?
- Там, — где же еще Ему быть. Он там. Он сейчас горит в танке в Сталинграде, умирает от дезинтерии в Ташкенте, сидит на ручках у мамы в Треблинке, поет колыбельную маленькой голодной девочке в Ленинграде, утирает случайную слезу немецкого генерала, лежит раненый в живот в белорусском болоте и вспоминает невесту Лотту, — Он там везде, всего и не перескажешь.
Солдат вскочил на ноги.
- А скажите… раз так!…может, мне можно – вернуться?
Старец долго смотрел на мальчишку.
- Ну, Ваня… что же. Раз Его всё равно тут нет, и спросить некого — что же, иди. Если ты так хочешь.
-Конечно, хочу, какой вопрос! А скажите: я точно Его там встречу?
- Ну, этого я не знаю. Никто не знает, кроме Него и тебя. Но если встретишь – скажи, что это я благословил вернуться.
- Спасибо! Разрешите идти?
И, не дождавшись ответа, солдат побежал, всё быстрее и быстрее, по бескрайнему лугу, время от времени пропадая в слоях медленного лилового тумана, туда, где в невообразимой нездешней дали вырастала из-за горизонта, наливалась гневным рокочущим глухим громом чреватая огнём угольная полоса, все шире и шире, всё ближе, — бежал, поддергивая на ходу колотящую его по спине неведомо откуда взявшуюся старенькую винтовку Мосина.
Священник Сергий
На уровне Еврокомиссии разразился скандал в связи с тем, что 70% расходов "боевых" группировок извращенцев (организаций, занимающихся активной пропагандой гомосексуализма и лесбиянства) оплачивается за счет бюджета - из кармана налогоплательщиков "Объединенной Европы". Один из коммисаров Еврокомиссии выразил в связи с этим протест, указав на недопостимость подобного расходования средств граждан. Но "ответственные" евро-чиновники отговариваются тем, что они якобы, во-первых, таким путём "борятся с дискриминацией", а, во -вторых, они, оказывается, "только дают деньги" "правозащитным организациям", но, видите ли, не "отвечают за их использование". То есть евро-чиновники считают себя "не ответственными" за действия "ударных" группировок пропагандистов и распространителей извращений, которых эти евро-чиновники сами же и финансируют на 70%!
Источник: http://nikolay-zaikov.livejournal.com/69468.html
Опубл.: 17 апр 2012
Краткая хронология событий:
1) Медиавирус был запущен в 2009 году, и при ближайшем рассмотрении "компромат" оказался фотошопом. Но антиклерикалам закон не писан - несмотря на "сеанс разоблачения", "брегетом патриарха" они потрясали регулярно как известным фактом.
2) Прошло три года, Владимир Соловьев, пересказывая свою беседу с патриархом, упомянул, что патриарх опроверг слухи о ношении часов "Брегет", и считает фотографию (рукава) "коллажем".
3) Через несколько дней, надо полагать по чистой случайности, начался скандал по поводу фотографии с сайта патриархии. Часы на руке патриарха, несмотря на то что они как были не похожи на "фотошоп-оригинал" от 2009 года, так и остались не похожи, без всяких на то оснований записывают в тот самый "Брегет".
4) Далее, в СМИ поднимается вой "пресс-служба РПЦ извинилась за патриарший брегет", хотя никто ни за какой "Брегет" ни разу не извинялся, а его ношение так и остается ничем не подтвержденными слухами.
5) Канун Великого поста, православные стараются держаться подальше от скандалов, но рукопожатая публика настаивает, тиражирует разнообразные издевательства и массово бьется в истерике... ДАЛЕЕ ЧИТАТЬ ЗДЕСЬ: http://nikolay-zaikov.livejournal.com/69468.html
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Исследование: все вспомогательные репродуктивные технологии повышают риск врожденных аномалий у младенцев
http://www.lifesitenews.com/news/all-assisted-reproductive-technologies-have-higher-risk-of-birth-defects-st?utm_source=LifeSiteNews.com+Daily+Newsletter&utm_campaign=c41720ce70-LifeSiteNews_com_Intl_Headlines_05_08_2012&utm_medium=email
Аделаида, 08.05.12 (LifeSiteNews.com).
Было проведено всестороннее изучение относительного риска врожденных аномалий у младенцев, появляющихся на свет с помощью вспомогательных репродуктивных технологий (ВРТ). Исследователи обнаружили, что риск любого врожденного дефекта при использовании ВРТ достигает 8,3%, а среди естественно зачатых детей этот показатель составляет всего 5,8%. Причем данное учащение аномалий наблюдается при всех вариантах ВРТ.
Наиболее частой аномалией, связанной с ВРТ, оказались: расщелина нёба, церебральный паралич, а также патология сердечно-сосудистой, скелетно-мышечной и желудочно-кишечной систем.
«Хотя использование ВРТ у женщин с бесплодием и кажется безоасным, мы не можем игнорировать существование выраженных рисков, и это требует неотложного проведения дополнительных исследований". – заявил ведущий специалист в этой области, Михаил Дэвис, профессор Института Робинсона в Университете Аделаиды.
Особенно высоким (9,9%) риск аномалий у младенцев был при использовании ИКСИ (внутрицитоплазматической инъекции сперматозоида).
Приведенные выше результаты исследования профессора Дэвиса и его соавторов опубликованы в майском выпуске журнала New England Journal of Medicine (версия on-line).
"All assisted reproductive technologies have higher risk of birth defects: study" BY THADDEUS BAKLINSKI.
http://www.lifesitenews.com/news/all-assisted-repr...5_08_2012&utm_medium=email
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
СПАСЕНИЕ В ЧАШЕ
http://www.foma.ru/article/index.php?news=7451
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Волчий капкан тоталитарных сект
http://www.d-pils.lv/news/2/473213
Мало кто из попавших в него простых людей способен самостоятельно от него освободиться...
Вернее, "мало" - еще мягко сказано! У нас в стране на фронте борьбы со всевозможными культами стоит, кажется, лишь один Виктор Елкин - сопредседатель Латвийского комитета по борьбе с тоталитарными сектами, профессиональный психолог и руководитель организации Edelweiss centеr. Ни полиция, ни спецслужбы, ни юристы от госструктур этим не занимаются. Да что в Латвии, когда даже в огромной России почти не противостоят разным религиозными и коммерческими культам. Об этом Виктор знает не понаслышке, поскольку в Москве сейчас бывает чаще, чем в Риге. В прошлом году он поступил в аспирантуру МГУ и готовится защищать диссертацию на тему "Социально-психологическая модель деструктивного культа".
Но с чего это вдруг у Виктора Елкина проснулся интерес к такой опасной теме, как тоталитарные секты? Более того, стал активно с ними бороться, хотя многие его коллеги-психологи и общественники опасаются даже близко подходить к "сектантскому вопросу". Об этом и многом другом корреспондент "7 секретов" и побеседовал с Виктором.
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
"КОТОРЫЙ ГОД ЛЕЖУ Я ЗДЕСЬ, НА РУБЕЖЕ...". ВИДЕО-СЮЖЕТ ПРО ВОЙНУ
http://www.youtube.com/watch?v=HJTAZKz7LV8
Текст стихотворения - здесь.
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Екатерина ГРАДОВА: МНОГИЕ ДЕТИ УЖЕ НЕ ЗНАЮТ, С КЕМ МЫ ВОЕВАЛИ
http://www.foma.ru/article/index.php?news=7426
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Вы бы отдали десятину Церкви?
http://www.pravmir.ru/ieromonax-dimitrij-pershin-vy-by-otdali-desyatinu-cerkvi/
Протоиерей Всеволод Чаплин в ходе интернет-шоу «Минаев Live» призвал православных христиан нести финансовую ответственность за Церковь. Он отметил, что не случайно люди всегда самое дорогое несли в храм, и посоветовал тем, кто считает, что Церковь обогащается за счет прихожан: если они христиане, они должны отдавать десятую часть своего дохода на церковь. «Тот, кто этого не делает и при этом пытается еще считать деньги в том или ином храме, на самом деле, должен себя покрыть позором», — заявил священник.
Мнение протоиерея Всеволода Чаплина комментирует Председатель Миссионерской комиссии Московской епархии иеромонах Димитрий (Першин):
- Все были бы согласны с тем, что если бы люди платили десятую часть своих доходов Церкви, то это было бы хорошо. Но попробуем поставить вопрос конкретно. У вас есть знакомые люди, которые платят десятину Церкви?
- Да, я знаю людей, которые отдают десятину или гораздо больше. Они помогают конкретным храмам или людям, которые оказались в трудной ситуации. Некоторые из них помогают нашему Братству Православных Следопытов. Наши друзья помогают нам покупать палатки, обвязки, карабины, крупу и тушенку. Сегодняшний Георгиевский парад, в которых участвовали представители далеких епархий, удалось провести благодаря участию многих людей, потративших свои силы, время и деньги.
Иногда люди инвестируют не деньги, а силы и время. Я считаю, что эта идея правильная, но при одном условии – все это надлежит делать без принуждения. Это желание должно идти из сердца человека, из его любви к Церкви и к людям. Если он раздает свое имущество свободно, то он, как Закхей, раздаст гораздо больше, чем десятую часть, чтобы только ощутить свою правду, свою сопричастность Творцу мироздания в путях Его промысла о всех наших нуждах и скорбях.
- Как эти люди объясняют свои мотивы помощи людям?
- Они говорят, что на саване карманов нет, что на тот свет мы ничего забрать не сможем. По-настоящему наше – это то, что мы отдали. То, что мы схомячили, это связывает нас по рукам и ногам, отгораживает от Бога, от людей, уволакивает в такие бездны, с которыми дела лучше не иметь. Любой думающий человек это понимает.
Есть еще один момент – наша фиксированная ежегодная жертва даст Церкви ту точку финансовой опоры, которая позволит ей совершенно иначе выстраивать отношения и с обществом, и с государством. В этом я с о. Всеволодом Чаплиным совершенно согласен. Если приходы обретут независимость от региональных властей, если прихожане, став членами общины, а тем самым – инвесторами, начнут участвовать в планировании общинной жизни, содержа и священника, и всю храмовую инфраструктуру, и все миссионерские проекты, то многое изменится к лучшему в нашей Церкви. Подобную картину можно наблюдать в православном русском зарубежье, в протестантских общинах России.
Но главное, десятина - это мера не денег, а мера любви. Десятина – это прием ветхозаветной педагогики, его задача – научить ветхозаветного человека быть благодарным Богу за Его дары. Но мы — христиане и Евангелие призывает нас отдать не десятину, а самого себя Богу. Всю жизнь положить, все, что у тебя есть.
Напоминать об этом надо, а требовать этого нельзя. В таких вопросах лучший проповедник — совесть.