Это цитата сообщения Алефтина_Рыжкова Оригинальное сообщение
Чудотворная икона Божией Матери Владимирская.
Икона Божией Матери Владимирская
Владимирская икона многажды спасала Россию от бед и напастей, потому в честь чудотворной Владимирской иконы Божией Матери в Русской Православной Церкви установлено больше всего праздников: 21 мая (3 июня) — в память о спасении Москвы от нашествия Мухаммед-Гирея в 1521 г., 23 июня (6 июля) — в память о спасении от нашествия Ахмата в 1480 г. и 26 августа (8 сентября) — в память о спасении от нашествия Тамерлана в 1395 г.
Владимирская икона Божией Матери – главная и самая чтимая из всех русских икон. На этой иконе Богоматерь с младенцем Христом на руках изображены в иконографическом типе Умиление – умильно прильнувшими друг к другу. По церковному преданию икона писана Святым Евангелистом Лукой. В Киев из Константинополя образ был доставлен около 1131 г. и помещен в женский Вышгородский монастырь под Киевом.
Особое почитание этой чудотворной иконы Богородицы началось при великом князе Андрее Юрьевиче Боголюбском (ок. 1110–1174). В 1149 году сын великого князя Юрия Долгорукого, Андрей Юрьевич, стал удельным князем города Вышгорода. В 1155 году князь Андрей Юрьевич без согласия отца решил покинуть свой удел и уехать в Ростово-Суздальскую землю. Князь был человеком боголюбивым, и потому стал он расспрашивать об иконах, которые мог бы взять с собою в дорогу. Тут ему и рассказали об иконе Пресвятой Богородицы из Вышгородского монастыря, которая до того уже трижды сходила с места: впервые, когда вошли в церковь и увидели ее посреди храма, то поставили на другое место; во второй раз видели ее, обратившуюся ликом к алтарю, и потому поставили в алтарь; в третий раз видели ее, стоявшую вновь отдельно вне престола. Услышав о таких чудесах, князь Андрей Юрьевич пришел в церковь и, узрев икону, полюбил ее всем сердцем. В молитве перед иконой, он смиренно просил Богородицу быть заступницей и посетить «новопросвещенных людей» в Ростово-Суздальских землях, которых князь полностью отдает под власть Богородицы. «Да будут все в Твоей воле», — такими словами закончил он свою молитву. А когда отправился князь в Ростово-Суздальское княжество, то икону из Вышгородского монастыря взял с собою.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
ГРЕХ И КОНСТИТУЦИЯ.Игумен Нектарий (Морозов)
| 31 мая 2012 г. | Источник: Православие и современность |
В издательстве Саратовской епархии готовится к печати книга настоятеля храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» игумена Нектария (Морозова). Заявленный жанр — «Беседы со светским журналистом». Вопросы священнику — актуальные, зачастую острые и нелицеприятные, а главное — не безразличные всякому мыслящему человеку, — задавала саратовский журналист Елена Балаян. Мы рады первыми предложить вам выдержки из будущей книги. Выбрать их, честно говоря, было непросто — глаза разбегались. Похоже, бестселлеры от священнослужителей становятся в России хорошей традицией.
«Конфета» от экстрасенса
 [показать] |
Е. Балаян: Одна из примет нашего времени — обилие «духовных услуг» и духовных учений самого разного характера. Когда Церковь говорит об опасности хождения к экстрасенсам, многие в этом усматривают банальную конкуренцию в борьбе за души людей, попытку перетянуть их на свою «поляну», то есть воспринимают и экстрасенсов, и Церковь как равновеликих участников некоего рынка услуг, вынужденных бороться за «клиентов» путем давления на «конкурентов»…
О. Нектарий: Ну, во-первых, что касается «перетягивания на свою поляну». Тут, наверное, нужно ясно понимать, что те, кого мы «перетягиваем», это люди, за которых мы впоследствии отвечаем. Совершенно очевидно, что выбор «пойти к экстрасенсу или в храм» могут делать лишь люди с огромным количеством проблем. Когда они приходят в храм, они приходят именно с этими проблемами. И этими людьми надо заниматься, им надо помогать, надо нести на себе то бремя, которое они до того несли только лишь самостоятельно. Поэтому говорить об этом как о каком-то корыстном приобретении, смысла нет.
Но вместе с тем каждый священник многократно в своей жизни сталкивался с теми же самыми людьми, только не в момент их выбора между Церковью и экстрасенсом, а уже тогда, когда этот выбор первоначально был сделан в пользу экстрасенса. И мы видим, что с этими людьми происходит спустя какое-то время. Самые распространенные случаи: человек сначала пришел к экстрасенсу с язвой, а спустя какое-то время — в храм с раком желудка. Человек, который пришел к экстрасенсу, потому что у него что-то не ладилось в жизни, в семье, приходит в храм, когда его супруг покончил с собой или ребенок стал наркоманом. И люди сами прослеживают связь, они сами понимают, что та самая точка, с которой в их жизни все начало рушиться, — вот этот поход к экстрасенсу.
Е. Балаян: Почему же так происходит?
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Фильм "Обыкновенный фашизм"
Фильм великого Михаила Ромма "Обыкновенный фашизм" сейчас достаточно редко показывают.. И уже есть люди, которые в силу возраста его вообще не видели.. Ведь фильм снят в уже очень далеком 1965 году.
Но этот фильм НАДО показывать и НАДО смотреть!!
В этом фильме нацизм со всей его звериной идеологией и чудовищными преступлениями показан без прикрас.
К тому же, здесь показано еще две очень важных вещи.
Во-первых - процесс прихода Гитлера к власти. В конце 20-х, начале 30-х в Германии царил хаос и "демократические" партии либо старались не замечать нацистов, либо вообще как это свойственно либералам, не знали чего хотели.. А некоторые и поддерживали нацистов..
В то же время Гитлер и его партайгеноссе прекрасно знали свою цель и шаг за шагом шли к ней и наконец ее добились.. К чему это привело мы все прекрасно знаем..
С 1933 по 1939 годы окружающий "демократический" мир тоже старался не замечать нацистскую Германию, в которой уже вовсю работала машина массового уничтожения людей,в которой шло наращивание вооружений и пробуждались аппетиты немцев для покорения "жизненного пространства".. И лишь с началом Второй Мировой Войны, когда вермахт начал захватывать одно за другим "демократические" государства, западные страны начали понимать суть проблемы.. Но за то. чтобы победить нацизм пришлось заплатить десятками миллионов жизней..
И во-вторых, что также важно там показано "либеральное" общество Европы и США середины 60-х годов..
И опять же - это полная копия того, что было в начале 30-х.. Либералы заняты самоуслаждением и "демократией", а в это же самое время ультраправые и реваншисты открыто поднимают руку под углом 45 градусов и славят Гитлера..
Со времени создания фильма прошло 47 лет. В наши дни эта ситуация стала еще более актуальной.
У нас сейчас точно то же самое.. Либералы не знают чего хотят, а вместе с тем. ультраправые молодчики, пока что преимущественно в соцсетях - безнаказанно славят Гитлера и его идеологию!
И это уже просто СТРАШНО..
Ведь забытая история РИСКУЕТ ПОВТОРИТЬСЯ...
В Италии более 100 церквей повреждено землетрясением
Во время последних землетрясений в Италии серьезно повреждено более 100 храмов.
Некоторые из них полностью разрушены, сообщает "Седмица".
Только в Мантуе и окрестностях пострадали около 100 из 300 имеющихся там церквей.
В небольшом городке Мирандола обвалилась одна из старейших францисканских церквей XIII в. В ней находится родовой некрополь семьи философа эпохи Ренессанса Джованни Пико делла Мирандола (1463-1494). Еще одна церковь в центре Мирандолы почти полностью разрушена. Многие храмы в регионе Эмилия-Романья были закрыты из-за угрозы обвала.
Опасения, касающиеся повреждения фресок Джотто в капелле Скровеньи в Падуе, согласно сообщениям СМИ, пока не подтвердились.
В результате новых подземных толчков во вторник утром, 29 мая, 16 человек погибли, 350 получили ранения. Среди жертв числится католический священник Иван Мартини, который погиб в своем храме в местечке Роверето-сулла-Сечия к северо-востоку от Модены. 64-летний священник вошел в церковь, чтобы спасти чтимую статую Девы Марии. Его тело осталось погребенным под обломками разрушенной церкви.
Это цитата сообщения Vera-M Оригинальное сообщение
Преподобные Завулон и Сосанна, родители святой равноапостольной Нины
День памяти: 1 июня (20 мая ст.ст.)
По церковному преданию, равноапостольная святая дева Нино (пом. 14 января и 19 мая) была родственницей святого великомученика Георгия (пам. 10 ноября). Во время мученичества святого Георгия из Каппадокии в Рим прибыл "некий вельможа, раб Божий Завулон". Завулон начал служить в царской армии и вскоре прославился как удалой наездник и несравненный воин. Во время битвы с франками "Господь Бог одарил победой Завулона" и он пленил царя франков и его свиту и привел римскому императору. Царь приговорил пленных к смертной казни. Перед смертью пленные изъявили желание принять христианское крещение. Когда об этом сообщили царю и Патриарху, смертников окрестили и крестным отцом их стал Завулон. Он же выпросил у царя пощады своим крестникам.
Благодаря заслугам святого Завулона почти все франки обратились в христианство. Грузинский гимнограф-аноним Х века, восхваляя святую Нино, пишет: "Отец - Завулон обратил франков мечом, а дочь - блаженная Нино обратила грузин Животворящим Крестом".
Святой Завулон отправился в Иерусалим поклониться святыням. Он роздал все свои трофеи нищим, а сам подвизался на послушании Патриарху Иерусалимскому - Ювеналию. Патриарх женил его на своей сестре - Сосанне. Святые Завулон и Сосанна отправились в Каппадокию. Там у них родилась дочь - Нино, которую мать воспитывала в служении убогих и нищих.
Когда дочери исполнилось двенадцать лет, Завулон и Сосанна, распродав все своё имущество, отправились в Иерусалим. Завулон, по благословению Патриарха Ювеналия, удалился в пустыню. Место пребывания святого Завулона известно только Богу. Святую Сосанну, мать святой Нино, Патриарх благословил на служение немощным и нищим.
Только грузинские источники сохранили сведения о родителях святой Нино.
Это цитата сообщения Камилла_с_ромашкой Оригинальное сообщение
Японские автобусные остановки
Ох уж эти японцы!
Позитив!
[показать] [показать]Это цитата сообщения Марриэтта Оригинальное сообщение
Бананы в шоколаде и Бананово-вишневый пирог.
Вы любите бананы? Кто ж их не любит))) Вот вам три вкусных рецептика.
Бананы в шоколаде
Бананово-вишнево-шоколадный пирог
Рулет " Банан в шоколаде "
Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение
КРАСИВЫЕ ВЯЗАНЫЕ МЕЛОЧИ и их применение... класс...
Читать далее
Это цитата сообщения SilenceNN Оригинальное сообщение
"Православное" айкидо.
[350x328] Всевозможные новаторы активно ищут пути адаптации Православия к современным мультикультурным моделям. Делается это под лозунгами поиска ответа на различные глобальные вызовы, для возрождения, модернизма «в ногу со временем». Последний термин вообще трактуется как бы синонимом спасения России и... Церкви! Рождаются немыслимые монстры: православные синтезы с католицизмом, с протестантизмом, с медитацией, с йогой, с оккультизмом, с айкидо, с невесть чем... И все эти нежити, конечно, объявляются выгодными и вполне православными. Мультикультурность, толерантность духа и плюрализм стремятся скрещивать с православным духом и верой. Сомнительные увлечения различных властных элит и бомонда пытаются ради прибыли прививать на древо нашей Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви для возрождения некоего «европравославия». В частности, модными становятся попытки внедрения в Православие таких неовосточных практик, которые основаны на «гармонии духа» и в которых много рассуждают о любви (конечно, в восточной интерпретации).
Это цитата сообщения Rina-Rita Оригинальное сообщение
Опубликовано шесть новых проектов документов Межсоборного присутствия
На официальном сайте Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви и портале «Богослов.Ru» http://www.bogoslov.ru/text/2603356/index.html представлено шесть новых проектов документов, подготовленных различными комиссиями Межсоборного присутствия.
В список вновь опубликованных материалов вошли:
Проект документа «О деятельности Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых»
http://msobor.ru/doc.php?id=69
Проект «Положения о монастырях и монашествующих»
http://msobor.ru/doc.php?id=67
Проект документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности»
http://msobor.ru/doc.php?id=68
Проект документа «Позиция Русской Православной Церкви по ювенальной юстиции»
http://msobor.ru/doc.php?id=71
Проект документа «Основы экологической концепции Русской Православной Церкви»
http://msobor.ru/doc.php?id=72
Предложения по внесению изменений и дополнений в Устав Русской Православной Церкви
http://msobor.ru/doc.php?id=73
Источник:http://mpr.livejournal.com/17783.html
Серия сообщений "Обращения и Заявления":
Часть 1 - Заявление Святейшего Патриарха Кирилла
Часть 2 - Совместное заявление Совета и Общества православных врачей России о вакцинации
...
Часть 47 - Проект документа «Позиция Русской Православной Церкви по ювенальной юстиции»
Часть 48 - Православная Церковь против «электронного концлагеря»
Часть 49 - Опубликовано шесть новых проектов документов Межсоборного присутствия
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Исход из секты
http://ansobor.ru/news.php?news_id=2982
В Новосибирске группа из одиннадцати женщин вышла из неопятидесятнической секты «Исход». Для лидеров секты – крупная потеря, для православных – большое приобретение, ведь православные христиане обрели новых сестер во Христе.
Объективные причины не позволили присоединить всю группу одновременно, поэтому часть из них присоединилась накануне Светлого Христова Воскресения, часть, что примечательно, - накануне недели Жен мироносиц, некоторые были крещены в Таинстве Святого Крещения.
Почти все женщины ранее начинали свою духовную жизнь с посещения православных храмов, но, как сегодня они говорят, здесь они не получили своевременной духовной поддержки и ответов на вопросы, которые, накапливаясь, приводили к серьезным проблемам в жизни. В то время верующие не обратили на новеньких особого внимания, батюшка в силу большой занятости не нашел времени для серьезного разговора, может быть, кого-то из них обидело такое отношение к ним – зачастую именно это и становится первопричиной ухода неофитов в деструктивные секты. Не найдя адекватных советов в православном храме, не встретив заинтересованных в его жизни людей, человек продолжает искать ответы на свои вопросы, и, рано или поздно, встречает некогда хороших знакомых, бывших приятелей, или друзей старых приятелей, которые когда-то, по разным причинам, оказались в секте, да так в ней и остались. Поэтому задумаемся и мы над тем, а не повинны ли мы сами в том, что некогда оттолкнули чем-либо людей от Бога, от Церкви?
С чем сталкивается человек, впервые пришедший на собрание сектантов?
Это цитата сообщения Алефтина_Рыжкова Оригинальное сообщение
Чудотворная икона Божией Матери Владимирская.
Икона Божией Матери Владимирская
Владимирская икона многажды спасала Россию от бед и напастей, потому в честь чудотворной Владимирской иконы Божией Матери в Русской Православной Церкви установлено больше всего праздников: 21 мая (3 июня) — в память о спасении Москвы от нашествия Мухаммед-Гирея в 1521 г., 23 июня (6 июля) — в память о спасении от нашествия Ахмата в 1480 г. и 26 августа (8 сентября) — в память о спасении от нашествия Тамерлана в 1395 г.
Владимирская икона Божией Матери – главная и самая чтимая из всех русских икон. На этой иконе Богоматерь с младенцем Христом на руках изображены в иконографическом типе Умиление – умильно прильнувшими друг к другу. По церковному преданию икона писана Святым Евангелистом Лукой. В Киев из Константинополя образ был доставлен около 1131 г. и помещен в женский Вышгородский монастырь под Киевом.
Особое почитание этой чудотворной иконы Богородицы началось при великом князе Андрее Юрьевиче Боголюбском (ок. 1110–1174). В 1149 году сын великого князя Юрия Долгорукого, Андрей Юрьевич, стал удельным князем города Вышгорода. В 1155 году князь Андрей Юрьевич без согласия отца решил покинуть свой удел и уехать в Ростово-Суздальскую землю. Князь был человеком боголюбивым, и потому стал он расспрашивать об иконах, которые мог бы взять с собою в дорогу. Тут ему и рассказали об иконе Пресвятой Богородицы из Вышгородского монастыря, которая до того уже трижды сходила с места: впервые, когда вошли в церковь и увидели ее посреди храма, то поставили на другое место; во второй раз видели ее, обратившуюся ликом к алтарю, и потому поставили в алтарь; в третий раз видели ее, стоявшую вновь отдельно вне престола. Услышав о таких чудесах, князь Андрей Юрьевич пришел в церковь и, узрев икону, полюбил ее всем сердцем. В молитве перед иконой, он смиренно просил Богородицу быть заступницей и посетить «новопросвещенных людей» в Ростово-Суздальских землях, которых князь полностью отдает под власть Богородицы. «Да будут все в Твоей воле», — такими словами закончил он свою молитву. А когда отправился князь в Ростово-Суздальское княжество, то икону из Вышгородского монастыря взял с собою.
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
О зайцах, о медведях, о душе, о Боге - Леонид Дербенев
Жизнь чередой одинаковых лет
То торопилась порой, то тянулась.
Но разорвал эту цепь яркий свет
И, пробуждаясь, душа встрепенулась:
Нет, я не стану землей и травой!
Верьте вы этому – или не верьте:
Там, за последней чертой роковой
Есть ослепительный шанс на бессмертье...
Тень разрывая, день новый встает,
И для меня нет другого ответа:
Ради меня время пущено в ход
И существует Вселенная эта.
Пусть возражает унылый педант
И всевозможными фактами вертит,
Я никому ни за что не отдам
Мой ослепительный шанс на бессмертье.
______________________________________
Леонид Дербенев