НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 23 - РУМЫНИЯ. НАРОДНЫЙ КОСТЮМ ЖИТЕЛЕЙ БАЛКАН В АКВАРЕЛЯХ КАРОЛЯ ДЕ САТМАРИ)
Эх, жаль я "сломался" на итальянском народном костюме, сделав только восемь галерей и рассказав лишь о нескольких регионах этой прекрасной страны. К тому же, я понимал, что сделать полномасштабное исследование у меня не получится за неимением времени и из-за недостатка иллюстраций в Сети. Впрочем, до меня несколько раз в самой Италии была проделана кропотливая работа и изданы целые энциклопедии об итальянском национальном костюме. В общем, тема была заброшена, а вновь заговорить о народном костюме меня заставило исследование жизни и творчества румынского живописца и фотографа Кароля Поп де Сатмари (Carol Popp de Szathmari, 1812-1887), которое я уже опубликовал. Художник создал целую серию акварельных рисунков, на которых изображены жители Румынии, Валахии, Молдовы, Сербии и других балканских регионов в традиционных народных костюмах. Понятное дело, что национальные костюмы этих стран во многом схожи, но и имеют также отличительные черты. Поэтому в материале я покажу вам не только картины художника, но и постараюсь вкратце рассказать о румынском народном костюме, используя материалы сборника "Народы зарубежной Европы" (1965) и статью историка Валентина Степановича Зеленчука "Балканский субстрат в традиционной одежде восточнороманских народов" (1984).
[показать]
[показать]
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 6 - ПОЛЬСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ НА ПОЛОТНАХ ПЕТРА СТАХЕВИЧА)
Завершаю разговор о творчестве польского живописца Петра Стахевича галереей его картин в теме "Народный костюм". Начну с того, что тема польского национального костюма тянет на обширное исследование. Я же возьму только «узкий срез», связанный с картинами Стахевича, о котором недавно делал большой материал. Известно, что художник создал несколько серий, изображающих молодых девушек - невест в свадебных народных костюмах. К сожалению, мне удалось найти всего пару десятков картин из этих серий.
[показать]
Piotr Stachiewicz Ślubna koronka (Свадебный венок).
Замечу, что у каждой польской области есть свои собственные народные традиции и костюмы. Этнографы и историки насчитывают около 60 костюмов различных областей Польши, они различаются по расцветке ткани, покрою, орнаменту и т.д. Объединяет их лишь то, что они имеют яркую окраску и щедро украшены вышивкой. К тому же, в народном польском костюме можно заметить влияние других культур и народов, с которыми взаимодействовали поляки. Поэтому в традиционном национальном костюме Польши можно увидеть элементы и заимствования народных костюмов Германии, Чехии, России, Литвы, Украины, Румынии и Австрии. Историки отмечают, что, несмотря на то, что Польша в течение многих веков была лишена независимости, она смогла сохранить самобытность и национальный дух культуры, фольклора и костюма, в частности. Впрочем, стоит отметить, что народные костюмы вошли в широкий обиход только во второй половине XIX столетия. Одна из причин кроется в том, что народный костюм, богато украшенный, стоил немалых денег. И только после отмены крепостного права крестьяне – основные «носители» национальных костюмов, смогли себе позволить покупать ткани и украшения, шить и носить не только по праздникам, но и в быту традиционные костюмы. Этнографы пишут, что именно со второй половины XIX века начала создаваться народная одежда по регионам, областям и даже по отдельным приходам. Длина рукава, высота выреза, ширина юбки и форма фартука были разными даже в разных деревнях.
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 4 - УКРАИНА. СВАДЕБНЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ ПО ОБЛАСТЯМ)
На сайте www.mith.ru я нашел замечательную подборку свадебных украинских народных костюмов, которую и предлагаю вам посмотреть. Заодно, есть повод поговорить об украинских свадебных традициях и обрядовых символах народного костюма.
Традиционное народное искусство украинцев являлось составной частью их жизни - оно сопровождало человека от рождения до смерти. Любой предмет материальной культуры украинцы тщательно украшали, проявляя свою фантазию и мастерство, секреты мастеров передавались по наследству, тем самым вырабатывалась традиция, характерная для различных групп этноса.
[показать]
Татьяна Яблонская Невеста 1966 г.
Обрядовая символика костюма - признак, который отражает широкий спектр духовных традиций народа, его мировоззрения и обрядовых норм.
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 2 - УКРАИНА. МУЖСКОЙ КОСТЮМ В ЖИВОПИСИ)
Мужской украинский национальный костюм
Традиционный мужской костюм украинцев имеет большое сходство с другими восточнославянскими - русским и белорусским.
[показать]
Юлия Пастухова Козак 2010 г.
Рубаха
Основу мужской одежды составляют рубаха, шитая из конопляного или льняного полотна и шерстяные или суконные штаны. Рубаха, надеваемая на тело, часто служит и верхней одеждой. Отличительной особенностью мужской украинской рубахи является разрез спереди (пазушка), украшенный вышивкой. По конструкции ворота рубахи различаются - со стоячим, отложным воротником или без воротника. Вариант рубахи в этом случае собирают в сборку, ее обшивают тесьмой или узкой полоской материи, таким образом получается низкий стоячий воротник, который украинцы пришивают к вороту рубахи не сверху, а снизу.
НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 1 - УКРАИНА. ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ В ЖИВОПИСИ)
Женский украинский национальный костюм
Женский традиционный костюм украинцев имеет множество локальных вариантов. Этнографические особенности историко-культурных районов Украины в одежде проявились в силуэте, крое, отдельных частях одежды, способах ее ношения, цветовом декоре, украшениях. Архаичные элементы одежды более всего сохранялись в Полесье, классической украинской считается одежда Среднего Приднепровья, в южных регионах Украины наблюдалось взаимовлияние традиционной одежды различных народов, в костюме населения Подолья заметно этнокультурное взаимодействие украинцев с молдаванами, а в северо-западных - с поляками, своими особенностями характеризовалась и одежда украинских горцев.
Этнические контакты с инонациональным населением не могли не сказаться на традиционной одежде украинцев. Взаимодействие с рядом живущими русскими, немцами, со степными народами нашло отражение в заимствованиях друг у друга культурных явлений и выработке общих свойств.
Вместе с тем, традиционная одежда украинцев обладает своей этничностью, сложившейся на общеславянской основе в XVI-XVIII вв. Наиболее типичный комплекс традиционного украинского костюма бытовал в Среднем Поднепровье, частично захватывая районы Полесья, Слобожанщины и Подолья.
[показать]
Константин Трутовский Сцена у колодца.
Национальная одежда - это всегда праздник, будь то Украина, Австрия, Шотландия, Индия. Очередной показ этно-моды, Киев, Украина.

Мне так нравятся перепевы украинских национальных костюмов, их самобытность и, главное, что их носят и в них ходят, что хочется своим восторгом поделиться. До чего же органично выглядит украинская женщина в родном - национальном!
Последнее время стало очень популярным наряжаться на праздники и в церковь в национальные костюмы. Недавно была на свадьбе в Германии - все и гости и невеста с женихом были одеты в баварские национальные одежды. Очень красиво и очень впечатляет!

|
[547x600]
Алексей Пешков и Мария Будберг: «Смертельная игра в любовь»
Алексей Максимович Горький однажды заметил: «Самое умное, чего достиг человек, — любить женщину». Казалось бы, странное изречение для известного пролетарского писателя, чья голова должна была быть занята совсем иными вещами. Но «Буревестник революции» знал, о чём говорил: именно женщины всегда подпитывали его вдохновение. И последняя из них, по одной из версий, могла стоить ему жизни...
...В 1974 году, тихим августовским вечером на задворках неприметного флорентийского домика, увитого виноградной лозой, старая статная дама, с трудом опираясь на две палки, подошла к закрытому фургону-трейлеру и остановилась на мгновение, то ли о чём-то вспомнив, то ли что-то лихорадочно обдумывая. На её крупном лице были видны явные приметы любви к горячительным напиткам. И только глаза — огромные, карие, с поволокой — говорили о былой красоте. Она достала из-за пазухи флягу с какой-то жидкостью, облила ею фургон и бросила в него зажженную спичку. Все моментально вспыхнуло, и весёлые огоньки заплясали, отражаясь в расширенных зрачках старой дамы. Она и не думала отойти на безопасное расстояние и, казалось, наслаждалась зрелищем. А из сада к ней уже бежала взволнованная женщина средних лет и кричала: Читать далее
|
|
It was the 23-month-old's first balcony appearance, which traditionally follows the Trooping the Colour. It is also the first time the Queen has been seen at her birthday celebrations with her heir and heirs apparent. More than 1,000 soldiers took part in the traditional display of of army drill, music and horsemanship. Prince George waved as the Red Arrows took part in a flypast that was largely reduced because of poor weather. BBC royal correspondent Nicholas Witchell said there was no doubt Prince George's first appearance on the balcony was the "headline image" of the day. "He seemed really quite interested. He was pointing and waving. You wonder whether this isn't the moment when he starts to figure out that there's something a little bit unusual about his family," our correspondent added. The Queen and Duke of Edinburgh earlier travelled by carriage from Buckingham Palace to Horse Guards Parade where the parade took place. The Duchess of Cambridge, meanwhile, made her first public appearance since she left hospital following the birth of Princess Charlotte. Trooping the Colour has its origins in traditional preparations for battle. Colours, or flags, were carried, or "trooped", down the rank so that they could be seen and recognised by the soldiers. In the 18th Century, guards from the royal palaces assembled daily on Horse Guards to "troop the colours", and in 1748 it was announced that the parade would also mark the sovereign's official birthday. The Queen's actual birthday was on 21 April, when she turned 89. The Duke of Edinburgh celebrated his 94th birthday on Wednesday.It is the 63rd time the Queen has attended a birthday parade, a record unmatched by any monarch. Joined by other senior royals, the monarch inspected 1,100 soldiers of the Household Division at Horse Guards Parade. Earlier, the Prince of Wales, who is Colonel of the Welsh Guards; the Princess Royal, Colonel of the Blues and Royals; and the Duke of Cambridge, Colonel of the Irish Guards, rode on horseback in the procession to Horse Guards. Catherine, the Duchess of Cornwall and Prince Harry, meanwhile, travelled together to the ceremony in a horse-drawn carriage. The battalion last Trooped the Colour in 2013, but they are doing so again to mark their centenary year. Since the last Queen's Birthday Parade, elements of the battalion have been on training exercises at home and abroad in places including the Falklands, Canada, Kenya, Kazakhstan and Belize. Four of the five Foot Guards regiments of the Household Division - the Welsh Guards, Grenadier Guards, Scots Guards and the Coldstream Guards - are marching in the parade wearing bearskin hats and red tunics. Trooping the Colour The Household Division Bands and Corps of Drums also took part, as are the King's Troop Royal Horse Artillery who, following the parade, will fire a 41-gun salute in Green Park to mark the Queen's official birthday.