Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение

Вряд ли нужно кому-то представлять Михаила Жванецкого - и голос этот, и эти интонации дивные - все это уже существует априори.
Данность такая. Причем данность, к которой мы привыкли, и не замечаем уже иногда, что вот, строка рождается у нас на глазах, и слово вдруг подходит к слову соседнему так, будто бы кусочки паззла нашли друг друга после того, как валялись, бесхозные, в разных углах огромного стола.
Словарь от Михаила Михайловича

Афоризмы
Не можешь любить — сиди дружи!

Ничто так ни ранит человека, как осколки собственного счастья.

Лучше промолчать и показаться дураком, нежели заговорить и не оставить на этот счет никаких сомнений.

Дружба видоизменилась настолько, что допускает предательство, не нуждается во встречах, переписке, горячих разговорах и даже допускает наличие одного дружащего.
>>>>>>>

[604x443]
(ЧИТАЮТСЯ ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ДУХОВНИКА)
Творение святителя Димитрия Ростовского
Один старец от Богоносных Отцев, стоя на молитве и быв в восторзе, слышал глас Господа нашего Иисуса Христа, глаголющий с Пречистою и Пресвятою Богородицею, Материю Своею, рекши к Ней:

— Рцы Мне, Мати Моя, колико болезней наибольших, живущи на свете, претерпела еси Мене ради?

И рече Пресвятая:

— Сыне и Боже Мой! Наибольших пять болезней Тебе ради претерпела: первая — егда услышала от Симеона Пророка, еже имел еси убиен быти; вторая — еща, ищущи Тебе во Иерусалиме через три дня, Тя не видела есмь; третья — егда Тя поймана и связана от жидов услышала; четвертая — егда Тя на кресте между разбойниками Распятаго видела; пятая — егда Тя видела во гробе полагаема.

И рече к Ней Господь:

— Глаголю Тебе, Мати Моя: аще кто каждую болезнь Твою на кийждо день прочтет с молитвою Моею, сие есть “Отче наш” и Архангельское обрадование, сие есть “Богородице Дево, радуйся” — за первую болезнь дам ему познание грехов и жаление о них; за вторую — дам ему всех грехов прощение; за третию — возвращу ему добродетели его, через грехи изгибшия; за четвертую — напитаю его, при смерти его, Телом и Кровию Моею Божественною; за пятую — явлюся ему Сам при смерти его и прииму душу его в живот вечный. Аминь.”

По видению этого Богоносного старца, святителем Димитрием Ростовским было сложено далее следующее молитвословие.

____________________________________________________________________

{Начало к сим молитвам}:
* Слава Тебе, Христу Богу моему, не погубившему мя грешнаго со беззаконьми моими, но даже доселе грехом моим потерпевшему. (Поклон)

* Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранится нам; даруй ми, Господи, да ни словом, ни делом, ни помышлением прогневаю Тя, Создателя моего, но вся дела моя, советы и помышления да будут во славу Пресвятаго имени Твоего. (Поклон)

* Боже, милостив буди мне, грешному, во всем житии моем: во исходе моем и по кончине моей не остави мене. (Поклон)


(Сие, опустившись на колени, читать; затем- земной поклон)
Сие, падши ниц на земли, глаголи:


* Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, приими умершаго мя душею и умом. Приими мя грешнаго, блудника, сквернаго душею и телом. Отыми неприязнь безстудную и не отврати лица Твоего от мене, не рцы, Владыко: "Не вем, кто еси", но вонми гласу моления моего; спаси мя, яко имеяй множество щедрот и не хощеши смерти грешника, не оставлю же Тя, Создателя моего, и не отступлю от Тебе, дондеже послушаеши мя и даси всем грехом моим прощение, молитв ради Пречистыя Матери Твоея, предстательства Честных Небесных Сил безплотных, святаго славнаго Ангела Хранителя моего, пророка же и Предтечи Твоего Крестителя Иоанна, богоглаголивых Апостол, светлых и добропобедных мученик, Преподобных и Богоносных отец наших и всех Твоих святых, помилуй и спаси мя грешнаго. Аминь.

Царю Небесный... Трисвятое... Отче наш... Яко Твое есть Царство и Сила и Слава во веки. Аминь. Богородице Дево, радуйся...



По сем:



МОЛИТВА 1
О, Мати Милосердая, Дево Марие, аз грешный и непотребный раб Твой, воспоминающи Твоя болезни, егда Ты услышала от Симеона пророка о немилостивном убиении Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, приношу сию тебе молитву и Архангельское обрадование, приими в честь и память болезни Твоих и умоли Сына Твоего, — Господа нашего Иисуса Христа, да дарует ми познание грехов и жаление о них. (Поклон)



МОЛИТВА 2
Отче наш... Яко Твое есть Царство... Богородице Дево, радуйся...
О, Богоблаженная и Пренепорочная Отроковице, Мати и Дево, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, сию молитву и Архангельское обрадование в честь и память болезни Твоея, егда позабыла Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, в церкви и три дни Его не видела еси; умоли Его и испроси у Него всех грехов моих прощение и оставление, Едина Благословенная. (Поклон)



МОЛИТВА 3
Отче наш... Яко Твое есть Царство... Богородице Дево, радуйся...
О, Мати света, Преблагословенная Дево Богородице, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, сию молитву и Архангельское обрадование, в честь и память болезни Твоея, егда Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, поймана и связана слышала еси. Умоли Его, да возвратит мне добродетели, через грех изгибшия, да Тя, Пречистая, во веки величаю. (Поклон)



МОЛИТВА 4
Отче наш... Яко Твое есть Царство... Богородице Дево, радуйся...
О, Милосердия Источниче, Дево Богородице, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, сию молитву и Архангельское обрадование в честь и память болезни Твоея, егда на Кресте между разбойники видела еси Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, Егоже умоли, Владычице, да подаст ми дар милосердия Своего в час смерти моея и да напитает мя Телом и Кровию Своею Божественною, да Тя, Заступницу, славлю во веки. (Поклон)



МОЛИТВА Читать далее...

Это цитата сообщения ЖЕНСКИЙ_БЛОГ_РУ Оригинальное сообщение


 

Распустилась в саду нашем роза, 
Словно ангел, воздушна, нежна. 
И шипы — будто в сердце занозы — 
Так пышна, грациозна она! 
Как прекрасная фея-принцесса, 
Цвет лазурного неба храня, 
На балу у цветов — баронесса! 
Горделиво стоит, лепестками звеня... 
Разнеслись ароматы по саду, 
И вскружилась моя голова! 
Чудной розе всегда буду рада — 
И не выразить это в словах!

ДАЛЬШЕ

 

Это цитата сообщения Ellynna Оригинальное сообщение

Читать далее...

Это цитата сообщения Шадрина_Галина Оригинальное сообщение

Серия сообщений " Полезное о компьютере":

Часть 1 - Устанавливаем автоматический веб переводчик в МАЗИЛЕ
Часть 2 - Хотите проверить свой компьютер на наличие уязвимости в интернете
...
Часть 21 - Работа с программой Microsoft Office
Часть 22 - Расширения, форматы файлов, чем открыть
Часть 23 - Набираем на клавиатуре символы, которых на ней нет
Часть 24 - Где и как найти таблица символов
Часть 25 - Нужные программы для вашего компьютера
Часть 26 - Как узнать возможности вашего компьютера?
Часть 27 - Все, что вы могли не знать о значениях клавиш F1-F12

Это цитата сообщения Шадрина_Галина Оригинальное сообщение

Серия сообщений " Полезное о компьютере":

Часть 1 - Устанавливаем автоматический веб переводчик в МАЗИЛЕ
Часть 2 - Хотите проверить свой компьютер на наличие уязвимости в интернете
...
Часть 25 - Нужные программы для вашего компьютера
Часть 26 - Как узнать возможности вашего компьютера?
Часть 27 - Все, что вы могли не знать о значениях клавиш F1-F12

Это цитата сообщения Шадрина_Галина Оригинальное сообщение

Серия сообщений " Полезное о компьютере":

Часть 1 - Устанавливаем автоматический веб переводчик в МАЗИЛЕ
Часть 2 - Хотите проверить свой компьютер на наличие уязвимости в интернете
...
Часть 11 - Компьютерная мышь и ее функции
Часть 12 - Антивирус онлайн
Часть 13 - Что делать если нужный сайт зааблокирован.
Часть 14 - Все о компьютере и интернете для новичков и не только
Часть 15 - ОКомпах.ру — сайт о решении проблем с компьютером и ноутбуком.
...
Часть 25 - Нужные программы для вашего компьютера
Часть 26 - Как узнать возможности вашего компьютера?
Часть 27 - Все, что вы могли не знать о значениях клавиш F1-F12

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение

Акафист Господу Богу о мире и взаимной любви среди людей


Акафист Господу Богу о мире и взаимной любви среди людей

FB_IMG_1510554276994 (480x407, 23Kb)

Акафист Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Умягчение злых сердец»
Пятница, 20 Декабря 2013 г. 17:16ссылка Галина-_Малина

Тропарь Иконе Божией Матери «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»)

Умягчи наша злая сердца. Богородице, /
и напасти ненавидящих нас угаси, /
и всякую тесноту души нашея разреши, /
на Твой бо святый образ взирающе, /
Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся /
и раны Твоя лобызаем, /
стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. /
Не даждь нам, Мати Благосердая, /
в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, /
Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.


Кондак 1

Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти: Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Икос 1

Ангел, возвестивый пастырем Вифлеемским о Рождестве Спасителя мира, и с ним множество небесных сил восхвалиша Бога, поюще: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Ты же, Мати Божия, не имевшая где главу преклонити, зане не бе места во обителех, роди Сына Своего Первенца в вертепе и, повив Его пеленами, положи в яслех; тем скорбь сердца Твоего познавая, вопием Ти:

Радуйся, дыханием Своим Сына Своего возлюбленнаго согревшая; радуйся, предвечнаго Младенца пеленами повившая. Радуйся, Носителя вселенныя млеком Своим питавшая; радуйся, вертеп в небо обратившая. Радуйся, престолом херувим соделавшаяся; радуйся, в рождестве и по рождестве Девою пребывшая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 2

Видя Предвечнаго Младенца, повита лежаща в яслех, пришедше поклонишася Ему пастыри Вифлеемстии и сказаша о глаголе, глаголанном им Ангелом о Отрочати, Мариам же соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем; по прошествии же семи дней бе обрезан Иисус по закону Израильскому, яко человек осьмодневен; воспевая смирение и терпение Твое, Богородице, поем вечному Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имея в Боге утвержденный и соблюдаяй закон Господень, в четыредесятый день, егда исполнилися дни очищения, вознесоста Иисуса во Иерусалим родители Его, дабы поставить Его пред Господом и дати за Него жертву по реченному в Законе Господнем; мы же вопием Тебе сице:

Радуйся, Создателя вселенныя во исполнение закона во храм Иерусалимский принесшая; радуйся, тамо старцем Симеоном радостно сретенная. Радуйся, едина Чистая и Преблагословенная в женах; радуйся, Крест Свой, скорбями преукрашенный, во смирении несшая. Радуйся, воли Божией николиже преслушавшая; радуйся, образ терпения и смирения Собою явившая. Радуйся, сосуде исполненный благодати Духа Святаго; радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 3

Силою свыше была еси укрепляема, Мати Божия, егда услыша словеса старца Симеона, глаголюща: «Се, лежит Сей на падение и на востание многим во Израили, и в знамение пререкаемо, и Тебе же самой душу пройдет оружие, яко да открыются от многих сердец помышления», и скорбь велия пронзи сердце Богородицы, и возопи в горести Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея тщание погубити Отроча посла Ирод избити вся дети сущия в Вифлееме и пределех его от двою лета и нижайше, по времени еже испыта от волхвов и се по повелению Божию, данному чрез Ангела во сне старцу Иосифу, бежа все святое семейство во Египет и пребысть тамо седмь лет до смерти Ирода. Тем же со умилением вопием Ти:

Радуйся, всю тесноту странствия понесшая; радуйся, яко все идоли падоша в стране Египетской, не возмогше терпети крепости Сына Твоего. Радуйся, с нечестивыми язычники седмь лет пребывшая; радуйся, с Предвечным Младенцем Отроком и со Своим Обручником в Назарет пришедшая. Радуйся, со старцем Иосифом древоделом в нищете жившая; радуйся, все время Свое в трудах проводившая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 4

Буря скорби обдержа Пречистую Матерь, егда возвращающимся има из Иерусалима не обретоша в пути Отрока Иисуса. Сего ради возвращшеся взыскающе Его, и бысть по триех днех обретоша Его в церкви, седяща посреде учителей и послушающа их и вопрошающа их. И рече к Нему Мати Его: Чадо, что сотвори нама тако? Се отец Твой и Аз боляще искахом Тебе? И рече к нима: что яко искаста Мене, не веста ли яко в тех, яже Отца Моего суть достоит быти Ми; и Мати Его соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услыша Мати Божия, яко Иисус прохождаше всю Галилею, уча на сонмищах их, проповедаяй Евангелие Царствия и Читать далее...

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение


Кондак 1

Избранным рабам Господа Вседержителя, Вере, Надежде и Любови, и мудрей матери Софии, похвальная вам пения умиленно возносим. Вы же, яко дерзновение ко Христу Богу имуще, молитеся за ны, во еже избавитися нам грехов и скорбей, да благодарственно вопием вам:
Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы, купно с Софиею, материю вашею премудрою.

Икос 1

Ангели на небеси радовахуся, добродетельное житие ваше зряще, еже провождасте в чтении Писаний Божественных, в трудех, постех, молитве и милостыни, материю вашею непрестанно суща поучаеми, да явитеся образи живии триех богословских добродетелей, ихже именами наречены бысте. Мы же, таковей мудрости матере вашея и совершенному благоразумию вашему дивящеся, благоговейно рцем вам:
Радуйтеся, единомысленныя сестры, трием добродетелем тезоименитыя;
Радуйтеся, в повиновении богомудрей матери вашей на степени совершенствования вшедшия.
Радуйтеся, аки три райския ветви, в зловернем Риме возрасшия;
Радуйся, Софие, дщерем твоим имена добродетелей нарекшая, яже вещию исполняти научила еси.
Радуйся, Веро, верою невидимое, яко видимое, зрети нам помогающая;
Радуйся, в нетление облеченная.
Радуйся, Надеждо, надеждою страдания наша во юдоли скорби ослабляющая и в горняя десницею указующая;
Радуйся, Царствие Небесное унаследовавшая.
Радуйся, Любы, любовию Божественною блаженство безсмертныя жизни нам открывающая;
Радуйся, благодатию Духа Святаго осиянная.
Радуйся, Софие, сиесть премудрость, премудре дщери твоя воспитавшая;
Радуйся, в добродетелех веры, надежды и любве нас утверждающая.
Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы, купно с Софиею, материю вашею премудрою.

Кондак 2

Видящи мудрая София слуги, пришедша звати ю со дщерьми ко царю Адриану, и познавши вину призвания своего, ста со чады своими на молитву, помощи Бога просящи: по молитве же, емшеся за руце, якоже венец уплетенный, идяху вкупе, поюще Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум несумненный имели есте, святыя, егда бо в палаты царския введены бысте, цареви Адриану предстасте с лицем светлым, очесы веселыми и сердцем мужественным. Царь же, зря честная лица ваша неустрашенна и мудрость Софии уведев, отложи на ино время суд свой и отсла вы к некоей благородней жене, у неяже пребысте три дни, матери вашей премудрей богодухновенными словесы день и нощь вас поучающей. Темже ублажающе вас, взываем сице:
Радуйтеся, три непорочныя агницы Христовы, венец добродетелей в себе совокупившия;
Радуйтеся, три добродетельныя сестры, твердую веру, несумненную надежду и нелицемерную любовь ко Господу Богу явившия.
Радуйтеся, не пощадившия красоты и младости вашея, Краснейшаго ради добротою паче сынов человеческих;
Радуйся, Софие, чада твоя возлюбленная на подвиг мученическ за Христа наставлявшая.
Радуйся, Веро, мучением за Христа веру твою исповедавшая;
Радуйся, сестры твоя крепкою верою воздвизавшая.
Радуйся, Надеждо, твердое надеяние на Христа возлагавшая;
Радуйся, сестры твоя неослабною надеждою укреплявшая.
Радуйся, Любы, муками за Христа любовь твою действенную показавшая;
Радуйся, сестры твоя огнем любве ограждающая.
Радуйся, Софие, сладкая чада твоя увещававшая презрети славу и богатство и всю сладость мира сего тленнаго;
Радуйся, добрыя дщери твоя до крове стати за Господа и умрети за Него усердно учившая.
Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы, купно с Софиею, материю вашею премудрою.

Кондак 3

Силою Божественною осенени бяху мученицы, яже добродетели имен своих явиша делом в подвизех мученических, воспевающе Богу: Аллилуия.

Икос 3

Имуще в себе святыя мученицы столп веры, криле надежды и огнь любве, в сладость послушающия от словес матере своея, едина другую в долготерпении утверждаху и радостно идяху, желающе честнаго мученичества, еже за Христа. Тому покланяющеся, яко Богу нашему, сицевыми вас воззваньми почитаем:
Радуйтеся, ни мало не поскорбевшия о лишении временнаго сего живота вечныя ради жизни;
Радуйтеся, чести ради Христовы плоть на муки предавшия.
Радуйтеся, три многоценныя сосуды веры, надежды и любве Богу в дар принесшия;
Радуйся, Софие, яко, любве ради презельныя ко дщери твоим, всем сердцем возжелела еси, да Царствие Божие наследуют.
Радуйся, Веро, души наша верою озаряющая;
Радуйся, к тихому пристанищу нас возносящая.
Радуйся, Надеждо, сердца наша сладостию надежды оживляющая;
Радуйся, из пучины отчаяния нас извлекающая.
Радуйся, Любы, страдания и скорби наша в радость прелагающая;
Радуйся, окамененная сердца наша во умиление преводящая.
Радуйся, Софие, мудростию на благое нас наставляющая;
Радуйся, потемненное око душ наших просвещающая.
Радуйтеся, Веро, Надеждо и Любы, купно с Софиею, материю вашею премудрою.

Кондак 4

Буря ярости мучителевы нападе на тя, святая Веро, но не поколеба тя: кто бо возможет веру неодолимую подвигнути, адаманта крепчайшую, яже верных научила есть пети с Читать далее...

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение

[525x699]


Понедельник по Пятидесятнице
Творение Феофаново
Тропарь, гл. 4-й
Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную. Человеколюбче, слава Тебе.

Канон, глас 1-й


Песнь 1


Ирмос: Горькия работы избавлься Израиль, непроходимое пройде яко сушу, врага зря потопляема, песнь яко благодетелю поет Богу, чудодеющему мышцею высокою, яко прославися.
Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Божественный Душе Святый, Иже всем разделяяй дарования, и вся творяй волею, вдохни ми светоносное Твое дарование, яко да славлю Тя, Отцу и Сыну совокупляема.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Иже небесным силам святостнаго дохновения Твоего благодать даяй, Утешителю, моего смысла яко Благ скверну исчистив, святости Твоея покажи исполнена.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Источниче жизни веруемый, и струя естественныя благости, Душе Божий Святый, ум мой умерщвленный оживотворив, Твоим действом возстави пети Твое Божество.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Храм, Дево, бывши Божий, нашествием Духа, содетельною силою Его, силу дарующа рождественну, Благодатная, еюже родила еси плотию Слово безначальное.


Песнь 3

Ирмос: Прежде век от Отца рожденному нетленно Сыну, и в последняя от Девы воплощенному безсеменно, Христу Богу возопиим: вознесый рог наш, свят еси, Господи.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Имея по естеству, хотения силу стечну, небесныя премирныя, яко Бог содетельствуя, Дух Святый непрестанно учит вопити: свят еси, Господи.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Песньми немолчными, облиставшую благодать Духа богоглаголивых апостол, в дыхании бурне, согласно славим, со безплотными вопиюще лики: свят еси, Господи.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Едину власть, и Божество едино, и силу, едино начало и царство Святыя Троицы, мудрствующе поем, в трисвятом гласе вопиюще: свят еси, Господи.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Колеснице светоносная, и светлое пребывалище, Всечистая, херувим вышши сущи, Бога бо на руку носившая. Темже Ти вси вопием, Чистая: радуйся, Всеблаженная.
Седален, гл. 8-й
Всесвятый Дух ныне сошед на апостолы, видом огненным, ужасом исполни языков собрания: языки бо глаголющих огненными, Человеколюбче, свою кийждо беседу слышаше. Темже и чудо неверным, яко пиянство, верным же спасительное воистину познавашеся. Сего ради славим державу Твою, Христе Боже, прегрешений оставления просяще низпослати богатно рабом Твоим.


Песнь 4


Ирмос: Жезл из корене Иессеова, и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси; из горы, Хвальный, приосененныя чащи пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, невещественный и Боже. Слава силе Твоей, Господи.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Великая даруяй нам Дух Всесвятый, на апостолы найде яко божествен, яко благ, яко исполняя всяческая, яко боготворя, яко освящая, яко всех творителен, Владыческий, и самовластен.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
На престоле, Христе, Отеческом сед, низпослал еси учеником Твоим Утешителя, якоже обещался еси, Спасе, яко Бога грядуща: посылая же несопротивна, яко всех Содетеля, из Отца исходяща.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Глаголати языки пророк будущая научи Дух древле Всесвятый; языки же премудрых апостол вещает величия Божия во гласе дыхания бурнейша, ныне существенне спребываяй.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Врата умнаго Света, именуем Тебе, Богомати, имиже вниде к нам Христос, красен явися блистаньми Божества, в плотстем одеянии покровен, невидимь яко Бог. Ныне же по нам видимь.

Песнь 5


Ирмос: Бог сый мира, Отец щедрот, великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа послал еси нам; тем богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
О Душе премудрости и страха Божия, истины, совета и разума, мир подаваяй, вселися в ны, яко да освятившеся Твоим вселением, из нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Иже вся содержай, и всех сый Господь, Иже тварь соблюдаяй непадаему, подаждь святьбу нам и просвещение, яко да насытившеся Твоего светодательства, из нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Иже древле закон начертавый Моисею, новаго завета веления, и закон благодати излагает ясно, во апостольских сердцах написав, Божественный Утешитель нашед, яко Человеколюбец.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Клятву Евину, всех матере, Твоим рождеством, Дево, упразднила еси, миру благословение возсиявши Христа. Темже радующеся, усты и разумом Богородицу воистину Тя исповедающе блажим.

Песнь 6


Ирмос: Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият; в Деву же всельшееся Слово, и плоть приемшее, Читать далее...

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение

Канон с акафистом всем святым, канон святым, в земле Российской просиявшим и канон новомученикам Российским см.
В КОММЕНТАРИЯХ




ВЕЛИКИЙ КАНОН, ПОЕМЫЙ В
СУББОТЫ МЯСОПУСТУЮ И ТРОИЦКУЮ


Кондак 1
Нетленный Царю веков, содержащий в деснице Своей все пути жизни человеческой силою спасительного промысла Твоего, благодарим Тя за все ведомые и сокровенные благодеяния Твоя, за земную жизнь и за небесные радости Царства Твоего будущего. Простирай нам и впредь Твои милости, поющим: Слава Тебе, Боже, во веки.

Икос 1
Слабым безпомощным ребенком родился я в мир, но Твой Ангел простер светлые крылья, охраняя мою колыбель. С тех пор любовь Твоя сияет на всех путях моих, чудно руководя меня к свету вечности. Славно щедрые дары Твоего Промысла явлены с первого дня и доныне. Благодарю и взываю со всеми, познавшими Тя:
Слава Тебе, призвавшему меня к жизни;
Слава Тебе, явившему мне красоту вселенной;
Слава Тебе, раскрывшему предо мною небо и землю как вечную книгу мудрости;
Слава Твоей вечности среди мира временного;
Слава Тебе за тайные и явные милости Твои;
Слава Тебе за каждый вздох грусти моей.
Слава Тебе за каждый шаг жизни, за каждое мгновение радости;
Слава Тебе, Боже, во веки.

Кондак 2
Господи, как хорошо гостить у Тебя: благоухающий ветер, горы, простертые в небо, воды, как безпредельные зеркала, отражающие золото лучей и легкость облаков. Вся природа таинственно шепчется, вся полна ласки, и птицы и звери носят печать Твоей любви. Благословенна мать-земля с ее скоротекущей красотой, пробуждающей тоску по вечной отчизне, где в нетленной красоте звучит: Аллилуиа!

Икос 2
Ты ввел меня в эту жизнь, как в чарующий рай. Мы увидели небо, как глубокую синюю чашу, в лазури которой звенят птицы, мы услышали умиротворяющий шум леса и сладкозвучную музыку вод, мы ели благоуханные и сладкие плоды и душистый мед. Хорошо у Тебя на земле, радостно у Тебя в гостях:
Слава Тебе за праздник жизни;
Слава Тебе за благоухание ландышей и роз.
Слава Тебе за сладостное разнообразие ягод и плодов;
Слава Тебе за алмазное сияние утренней росы.
Слава Тебе за улыбку светлого пробуждения;
Слава Тебе за вечную жизнь, предвестницу небесной.
Слава Тебе, Боже, во веки.

Кондак 3
Силою Духа Святого обоняет каждый цветок, тихое веяние аромата, нежность окраски, красота Великого в малом. Хвала и честь животворящему Богу, простирающему луга, как цветущий ковер, венчающему поля золотом колосьев и лазурью васильков, а души — радостью созерцания. Веселитесь и пойте Ему: Аллилуиа!

Икос 3
Как Ты прекрасен в торжестве весны. Когда воскресает вся тварь и на тысячи ладов радостно взывает к Тебе: Ты источник жизни, Ты победитель смерти. При свете месяца и песне соловья стоят долины и леса в своих белоснежных подвенечных уборах. Вся земля — невеста Твоя, она ждет Нетленного Жениха. Если Ты траву так одеваешь, то как же нас преобразишь в будущий век Воскресения, как просветятся наши тела, как засияют наши души!
Слава Тебе, изведшему из темноты земли разнообразные краски, вкус и аромат;
Слава Тебе за радушие и ласку всей Читать далее...

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение

АКАФИСТ В КОММЕНТАРИИ




послереволюционные годы митрополит Трифон (в миру Борис Петрович Туркестанов).

Предназначен для келейного чтения

Не утвержден для общецерковного использования.



Кондак 1
Нетленный Царю веков, содержащий в деснице Своей все пути жизни человеческой силою спасительного промысла Твоего, благодарим Тя за все ведомые и сокровенные благодеяния Твоя, за земную жизнь и за небесные радости Царства Твоего будущего. Простирай нам и впредь Твои милости, поющим: Слава Тебе, Боже, во веки.

Икос 1
Слабым безпомощным ребенком родился я в мир, но Твой Ангел простер светлые крылья, охраняя мою колыбель. С тех пор любовь Твоя сияет на всех путях моих, чудно руководя меня к свету вечности. Славно щедрые дары Твоего Промысла явлены с первого дня и доныне. Благодарю и взываю со всеми, познавшими Тя:
Слава Тебе, призвавшему меня к жизни;
Слава Тебе, явившему мне красоту вселенной;
Слава Тебе, раскрывшему предо мною небо и землю как вечную книгу мудрости;
Слава Твоей вечности среди мира временного;
Слава Тебе за тайные и явные милости Твои;
Слава Тебе за каждый вздох грусти моей.
Слава Тебе за каждый шаг жизни, за каждое мгновение радости;
Слава Тебе, Боже, во веки.

Кондак 2
Господи, как хорошо гостить у Тебя: благоухающий ветер, горы, простертые в небо, воды, как безпредельные зеркала, отражающие золото лучей и легкость облаков. Вся природа таинственно шепчется, вся полна ласки, и птицы и звери носят печать Твоей любви. Благословенна мать-земля с ее скоротекущей красотой, пробуждающей тоску по вечной отчизне, где в нетленной красоте звучит: Аллилуиа!

Икос 2
Ты ввел меня в эту жизнь, как в чарующий рай. Мы увидели небо, как глубокую синюю чашу, в лазури которой звенят птицы, мы услышали умиротворяющий шум леса и сладкозвучную музыку вод, мы ели благоуханные и сладкие плоды и душистый мед. Хорошо у Тебя на земле, радостно у Тебя в гостях:
Слава Тебе за праздник жизни;
Слава Тебе за благоухание ландышей и роз.
Слава Тебе за сладостное разнообразие ягод и плодов;
Слава Тебе за алмазное сияние утренней росы.
Слава Тебе за улыбку светлого пробуждения;
Слава Тебе за вечную жизнь, предвестницу небесной.
Слава Тебе, Боже, во веки.

Кондак 3
Силою Духа Святого обоняет каждый цветок, тихое веяние аромата, нежность окраски, красота Великого в малом. Хвала и честь животворящему Богу, простирающему луга, как цветущий ковер, венчающему поля золотом колосьев и лазурью васильков, а души — радостью созерцания. Веселитесь и пойте Ему: Аллилуиа!

Икос 3
Как Ты прекрасен в торжестве весны. Когда воскресает вся тварь и на тысячи ладов радостно взывает к Тебе: Ты источник жизни, Ты победитель смерти. При свете месяца и песне соловья стоят долины и леса в своих белоснежных подвенечных уборах. Вся земля — невеста Твоя, она ждет Нетленного Жениха. Если Ты траву так одеваешь, то как же нас преобразишь в будущий век Воскресения, как просветятся наши тела, как засияют наши души!
Слава Тебе, изведшему из темноты земли разнообразные краски, вкус и аромат;
Слава Тебе за радушие и ласку всей природы.
Слава Тебе за то, что Ты окружил нас тысячама Твоих созданий;
Слава Тебе за глубину Твоего разума, отпечатленного во всем мире.
Слава Тебе, благоговейно целую следы Твоей незримой стопы;
Слава Тебе, зажегшему впереди яркий свет вечной жизни.
Слава Тебе за надежду безсмертной идеальной нетленной красоты;
Слава Тебе, Боже, во веки.

Кондак 4
Как Ты услаждаешь думающих о Тебе, как животворно святое Слово Твое, мягче елея и сладостнее сот беседа с Тобой. Окрыляет и живит молитва к Тебе; каким трепетом тогда наполняется сердце и как величава и разумна становится тогда природа и вся жизнь! Где нет Тебя — там пустота. Где Ты — там богатство души, там живым потоком изливается песнь: Аллилуиа!

Икос 4
Когда на землю сходит закат, когда воцаряется покой ночного сна и тишина угасающего дня, я вижу Твой чертог под образом сияющих палат и облачных сеней зари. Огонь и пурпур, золото и лазурь пророчески говорят о неизреченной красоте Твоих селений, торжественно зовут: пойдем к Отцу!
Слава Тебе в тихий час вечера;
Слава Тебе, излившему миру великий покой.
Слава Тебе за прощальный луч заходящего солнца;
Слава Тебе за отдых благодатного сна.
Слава Тебе за Твою благость во мраке, когда далек весь мир;
Слава Тебе за умиленные молитвы растроганной души.
Слава Тебе за обещанное пробуждение к радости вечного невечернего дня;
Слава Тебе, Боже, во веки.

Кондак 5
Не страшны бури житейские тому, у кого в сердце сияет светильник Твоего огня. Кругом непогода и тьма, ужас и завывание ветра. А в душе у него тишина и свет. Там Христос! И сердце поет: Аллилуиа!

Икос 5
Я вижу небо Твое, сияющее звездами. О как Ты богат, сколько у Тебя света! Лучами далеких светил смотрит на меня вечность, я так мал и ничтожен, но со мною Господь, Читать далее...

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение

••• КАНОН И АКАФИСТЫ В КОММЕНТАРИЯХ •••



Молитва о вразумлении всем святым

Святый Ангеле Божий, хранитель и просветитель окаянной души моей и помраченного ума моего, светом Света Сотворшего нас просвети душу мою и к разумению воли Того направи, да будет воля Господа Творца нашего во всех делах и помышлениях моих, да проведу остаток жизни моей в благоугождении Творца всяческих, смысл жития моего в том полагая.
Склони на молитву о мне, недостойном и грешном, все Силы Небесныя, у Престола Божия предстоящии, ты же с ними достойно предстоиши, да молят Бога за душу мою окаянную – просветити тьму мою. Склони на молитву о мне недостойном и грешном всех Ангелов – Хранителей рабов Божиих, мною поминаемых, всех близких и знаемых моих, всех любящих и благотворящих нам, всех ненавидящих и обидящих нас, да молят милость Божия о нас просветитися нам светом любви Христовой.
И вы, все Силы Небесныя, иже молите милость Божию о падшем роде людском, склоните благость Его к нам недостойным и грешным, да просветит души наша и наставит творити волю Его, в творении той, всеблагой и всесовершенной, смысл жития нашего полагая, да не отпадем от милости Сотворшего нас, яко прародители наши, но паки в той утвердимся, полагая жизнь нашу за Истину, Иже есть Господь наш Иисус Христос и за други наша, по непреложному слову Того: «нет выше той любви, иже кто душу свою положит за други своя».
Научите нас огребатися от плотских похотей растленных души и воли нашея, иже застят в поврежденном разуме нашем Истину Любви Сотворшего нас и Отдавшего за нас Сына Своего Единородного, научая творити волю врага нашего, ищущего уловити нас в погибели державу свою. Да не будет творитися воля того, но воля Творца нашего, во всем благая и совершенная.
И Ты, Крестителю Христов, всех святых начальниче и покаяния премудрый наставниче, моли Христа Бога нашего, Его же Главы коснулся еси в водах иорданских, да омоет душу мою слезами покаяния и на путь покаяния течение жития моего да направит.
И вы, святые апостолы, ближнии друзи Христовы, учениями Благого Учителя своего всю вселенную просветившии и Свет разума Христова нам даровавшии, молите благость Его и нам света Того приобщитеся, тьму неведения нашего просвещая.
И вы, праведники ветхозаветныя, пророк Моисей, приявший заповеди Творца нашего, и прочия пророки, приход Мессии в мир возвестившии и веру во Единого Бога в падшем сем мире соблюдшии, молите Владыку и нам просветитися в заповедях Господних и волю Его творити.
И ты, Премудрый царь Соломон, моливший Бога просветити разум твой Премудростью Своею и паче всех человек превзошедший в познании Премудрости и воли Божией, моли Того и нам просветитися Духом Его Святым, да верными сынами Премудрости по благому примеру твоему да будем.
И вы, святые учителя христианские, добрые пастыри наши, светом учения христианского падший сей мир просветившии, молите Благого Учителя нашего и нам в разуме Христовом просвещение Истиной даровати.
И вы, святии Христовы мученицы, кровью своею верность Христу премудро запечатлевшии и в Премудрость и Радость Господа нашего вшедшии, молите и нам того Премудрости Того приобщитеся.
И вы, все святии Земли Российской, души своя во основание земного Отечества нашего яко преддверие Отечества Небесного премудро положившии, яко единением Великия, Малыя и Белыя Руси всех Творец и Создатель единство Нераздельной Единосущной Пресвятыя Троицы премудро всем нам явил еси, да и мы по премудрому примеру вашему святыми вашими молитвами верными служителями Премудрости Божией сподобитеся да станем.
И вы, все святии, житием своим, а наипаче кончиной своей премудро Творцу и Создателю всех угодившии и ныне на небесех Престолу Того предстоящии и неисследуемого света Премудрости Того наслаждающиеся, сподобитеся и нам молитвами вашими Премудрости Его приобщитеся, да ваших молитв радии мы верными сынами Премудрости Божией да станем и причастниками благодати сей премудро в житии сем приобщившися, сподобимся вместе с вами той наслаждатися в невечернем свете Царствия Божия во веки веков. Аминь.

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение

Каким святым молиться


Об иконах Божией матери, имеющих благодать исцелять болезни и подавать помощь в других нуждах и болезнях.

1. В глазной болезни и о прозрении слепых очей — молятся Божией Матери перед ее иконой «Казанская» (8/21 июля и 22 октября/4 ноября).

2. В болезнях рук (или увечьях рук) — перед иконой Божией Матери «Троеручица» (28 июня/11 июля; 12/25 июля). Когда св. Иоанну Дамаскину по клевете на него отсекли руку, он слезно молился перед иконой Божией Матери, чтоб рука его, писавшая духовные сочинения во славу Божию, приросла. И отсеченная рука во время короткого сна срослась. Тогда св. Иоанн, в знак благодарности Божией Матери, привесил к ее иконе серебряное изображение руки, отчего икона и получила свое название.

3. В болезненном состоянии — перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих радость» (24 октября/6 ноября).

4. Об избавлении от эпидемии холеры и чумы:

1) Перед иконой Божией Матери «Боголюбская» (18 июня/1 июля).
Икона прославилась во время свирепствования моровой язвы (чумы) в 1771 году. От «Боголюбской» иконы совершались исцеления от этой болезни.

2) Перед иконой Божией Матери «Споручница грешных» (7/20 марта; 29 мая/11 июня).
Икона названа так по надписи, сохранившейся на образе: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну». Особенно она прославилась во время эпидемии холеры, свирепствовавшей в Москве в 1848 году, когда возле нее происходили чудесные исцеления смертельно больных людей.

3) Перед иконой Божией Матери «Феодотьевская» (2/15 июля).
Икона получила название по месту явления — близ села Феодотьева в окрестностях Рязани. Особенно икона прославилась в 1771 году во время свирепствовавшей моровой язвы. Феодотьевскую икону носили как по городу, так и по окрестным селениям. Если ее приносили в какой-либо дом, в который болезнь еще не была занесена, то в нем моровая язва не появлялась; если же дом уже был заражен моровой язвой, то она немедленно прекращалась.

4) Перед иконой Божией Матери «Смоленская-Новгородская» («Холерная») (3/16 июля).
16 июля 1831 года в Новгородской Спасо-Преображенской церкви вдруг отвалился толстый слой штукатурки и в образовавшейся Нише обнаружилось изображение Смоленской иконы Божией Матери. В этом году в Новгороде свирепствовала холера, и народ во множестве стекался в этот храм для молитвы перед новоявленной иконой. Молитвы людей были услышаны: заступлением Богоматери холера прекратилась.

5) Перед иконой Божией Матери «Знамение» Царскосельская (27 ноября/10 декабря).

5. В болезнях младенцев — перед иконой Божией Матери «Тихвинская» (26 июня/9 июля).

6. В болезнях детей — перед иконой Божией Матери «Целительница» (18 сентября/1 октября).

7. В расслаблении тела — перед иконой Божией Матери «Споручница грешных» (7/20 марта; 29 мая/11 июня).
Икона прославилась чудесами в 1843 году в Николаевском Одрине монастыре. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед иконой.

8. Об избавлении от страсти пьянства — перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша» (5/18 мая).

9. В болезнях вообще:

1) Перед иконой Божией Матери «Скоропослушница» (9/22 ноября).
Однажды инок, молясь перед иконой, услышал слова: «Всем призывающим Меня буду Я Предстательница, и по ходатайству Моему Сын Мой исполнит прошения их. И будет икона Моя именоваться Скоропослушницей», потому что всем притекающим к ней буду являть Я милость и услышание скорое. Икона совершила многие чудеса: слепым даровала прозрение, хромым хождение, расслабленных утвердила и доныне творит чудеса по искренней молитве верующего.

2) Перед иконой Божией Матери «Целительница» (18 сентября/1 октября).
«…малые дети милуеши… и всякие многоразличные страсти врачуеши: все бо суть возможно ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу, Богу нашему».

10. В трудных родах:

1) Перед иконой Божией Матери «Феодоровская» (14/27 марта; 16/29 августа).

2) Перед иконами Божией Матери «Помогательница женам чады рождати» (26 декабря/8 января) и «Помощь в родах».
С давних пор в минуты жесточайших страданий при рождении детей женщины прибегают с горячей молитвой к Богородице. В наше время во многих благочестивых семействах можно видеть икону Божией Матери «Помощь в родах». Этот образ несколько напоминает икону «Знамение». Существует еще более древняя икона Богородицы «Помогательница женам чады рождати». На ней Богоматерь изображена с открытою главою; ниже сложенных рук изображен Предвечный младенец, благословляющий род человеческий.

В других нуждах.

1. В скорби :

1) Перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих радость» (24 октября/6 ноября).

2) Перед Читать далее...

Это цитата сообщения Галина-_Малина Оригинальное сообщение

Пяточисленные молитвы




"Очень ценно молиться в 3 часа ночи.Обычно многие просыпаются в это время, ибо голос Ангела хранителя будит, но очень немногие мЧитать далее...

Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение

Любой голливудский сценарий меркнет в сравнении с жизненной дорогой Роксоланы,ставшей самой влиятельной женщиной в истории великой империи. Её полномочия, вопреки турецким законам и исламским канонам, могли сравниться лишь с возможностями самого султана. Роксолана стала не просто женой, она была соправительницей; к её мнению не прислушивались– оно единственное было правильно, законно.
Анастасия Гавриловна Лисовская (родилась ок. 1506 г. - ум. ок. 1562 г.) была дочерью священника Гаврилы Лисовского из Рогатина — небольшого городка на Западной Украине, расположенного юго-западнее Тернополя. В XVI веке эта территория принадлежала Речи Посполитой и постоянно подвергалась опустошительным набегам крымских татар. Во время одного из них летом 1522 года юная дочь священнослужителя попалась отряду людоловов. Легенда гласит, что несчастье произошло как раз накануне свадьбы Анастасии.
Сначала пленница попала в Крым — это обычный путь всех невольниц. Ценный «живой товар» татары не гнали пешком через степь, а под бдительной охраной везли на лошадях, даже не связывая руки, чтобы не попортить веревками нежную девичью кожу. В большинстве источников написано,что пораженные красотой полонянки крымчаки решили отправить девушку в Стамбул, надеясь выгодно продать ее на одном из самых больших невольничьих рынков мусульманского Востока.

 

Роксолана 

Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение

 

В России шкаф называют "Святая святых храма повседневной жизни", — символом, своеобразно отражающим отношение своих хозяев к прошлому, настоящему и будущему.


АукционноАнтикварные кабинеты


Шкаф (устар. шкапъ — мебельное изделие (преимущественно с дверками, с ящиками или без них) для хранения предметов различного функционального назначения.
Слово происходит от швед. Skap или нем. Schaff, от нем. Schaffen — приводить в порядок.
История шкафа в привычном для человека XXI века смысле началась не так уж давно, — в XVII—XVIII веке. Однако возник шкаф не вдруг и не на пустом месте, к отысканию его простых и удобных форм человека вёл долгий путь эволюции предметов обихода, который он начал, когда ещё только научился пользоваться простейшими орудиями для полезного труда и охоты.

Читать далее...

Это цитата сообщения Привалова Оригинальное сообщение



Читать далее