Желтый лист плывет.
У какого берега, цикада,
Вдруг проснешься ты?
(Басё)
Как я завидую тебе!
Ты высшей красоты достигнешь
И упадёшь, кленовый лист!
(Сико)
С запада ветер летит,
Кружит, гонит к востоку
Ворох опавшей листвы.
(Ёса Бусон)
«Народ, не знающий своих корней не достоин будущего» – гласит древняя мудрость.
При этом, главным «корнем» или стержнем любой нации является его священная книга, в которой запечатлены духовная культура и сакральная (священная) история того или иного народа.
Когда–то подобными книгами, с заключёнными в них священными знаниями, обладали многие древние цивилизации мира.
Но, история не стоит на месте и взамен прежнему религиозному мировоззрению приходит новое.
Главный вопрос в этой смене религиозных концепций заключается в том, насколько «новое» уважительно отнеслось к «старому». Выражаясь образно, «не был ли, вместе с грязной водой, выплеснут и ребёнок»? Вот истоки одного из самых распространённых, очерняющих нашу историю мифов. В XVIII веке в Россию приехали трое немцев: Бауэр, Шлецер и Миллер – с целью написания русской истории. Их моральный и научный облик был ясно виден уже в то время. По поводу диссертации Миллера «О происхождении народа и имени российского» (1749 г.) великий, знающий и уважающий нашу историю М. Ломоносов писал, что у господина Миллера «...на всякой почти странице русских бьют, грабят благополучно, скандинавы побеждают... Сие так чудно, что если бы господин Миллер умел изобразить живым штилем, то он бы Россию сделал столь бедным народом, каким ещё ни был ни один и самый подлый народ ни от какого писателя не представлен».* (Ломоносов М.В. Древняя российская история от начала российского народа…до 1054 года. – СПб, 1766. – С. 32)
Ещё отвратительнее отнёсся к истории русского народа Шлецер. Он писал, что русские люди «жили как лесные звери, ничем не выделялись, без всякого общения с миром...». Шлецер заявил, что русских вывел из дикости приглашённый на княжение немецкий князь Рюрик.
История сохранила нам отзыв того же Ломоносова о Шлецере: «Из сего заключить должно, каких гнусных пакостей не наколобродит в российских древностях такая допущенная в них скотина».** (Там же. С. 34)
Будучи в Бахчисарае, уже сотни лет ни один приезжий не упускает возможности посетить святейшее место города – Успенский пещерный монастырь. С этим монастырем связаны легенды и предания, чудеса и страдания, это святое место испытало за 12 веков своего существования периоды расцвета и упадка.
Святая обитель находится в сердце урочища Мариам-Дере (Ущелье Святой Марии или Мариампольского Ущелье) и считается самым верхним краем города. С двух сторон обитель окружают отвесные скалы высотой до 140 метров. Немного дальше монастыря и значительно выше в горах находится легендарная крепость Чуфут-Кале. Эта местность одновременно является самой пустынной и одной из самых величественных в Крыму. Один только местный пейзаж ежегодно собирает здесь тысячи ценителей естественной красоты природы.
[показать]
Монастырь основан предположительно в конце VIII - начале IX вв. в эпоху феодальных отношений в Крыму и иконоборничества в Византии. Императоры Исаврийской династии преследовали духовенство и монахов, разрушали монастыри, уничтожали иконы. Монахи и почитатели икон бежали из Византии в Крым. Здесь, на неприступных скалах, возникли многочисленные монастыри - Шулдан, Челтер, Качи-Кальон, Успенский монастырь. Предполагают, что первоначально здесь был вырублен Успенский храм, вокруг которого позднее возник монастырь: монахи пришли на это место из окрестностей Чуфут-Кале, в XV в. ставшего столицей самостоятельного Крымского ханства. В начале XVI в. крымские ханы перенесли столицу в основанный ими Бахчисарай. Успенский монастырь с XV в. стал центром христианской церкви в Крыму. В начале это был небольшой скит. В период Крымского Ханства русские цари Федор Иванович и Борис Годунов покровительствовали Успенскому монастырю. Пленники, которые содержались в крепости Чуфут-Кале, могли посещать богослужения и встречаться в церкви с русскими посланниками. Монастырь почитали и христиане и мусульмане.
К этим гулким морским берегам,
Осиянным холодною синью,
Я пришла по сожженным лугам,
И ступни мои пахнут полынью.
Запах мяты в моих волосах,
И движеньем измяты одежды;
Дикой масличной ветвью в цветах
Я прикрыла усталые вежды.
На ладонь опирая висок
И с тягучею дремой не споря,
Я внимаю, склонясь на песок,
Кликам ветра и голосу моря...
Максимилиан Волошин (Е. Дмитриевой),
май 1909, Коктебель
Красиво и завораживающе исполняет Галина Липина

Послушай, осень, не спеши
Разматывать свои дожди,
Свои туманы расстилать
на зыбкую речную гладь.
Помедли, осень, покажи
Мне желтых листьев виражи,
Дай убедиться, не спеша,
Как тишина твоя свежа
И как бездонна неба синь
Над жарким пламенем осин...
Л. Татьяничева
[355x355]Цветы последние милей
Роскошных первенцев полей
Они унылые мечтанья
Живее пробуждают в нас
Так иногда разлуки час
Живее сладкого свиданья.
(А, С. Пушкин)
[700x560]
Конец сентября, но еще пышно цветут и радуют глаз цветы. Эти цветы я сфотографировала на клумбах у школы.
Я проснулся серым утром. Комната была залита ровным желтым светом, будто от керосиновой лампы. Свет шел снизу, из окна, и ярче всего освещал бревенчатый потолок.
Странный свет – неяркий и неподвижный – был непохож на солнечный. Это светили осенние листья. За ветреную и долгую ночь сад сбросил сухую листву, она лежала шумными грудами на земле и распространяла тусклое сияние. От этого сияния лица людей казались загорелыми, а страницы книг на столе как будто покрылись слоем воска.
Так началась осень. Для меня она пришла сразу в это утро. До тех пор я ее почти не замечал: в саду еще не было запаха прелой листвы, вода в озерах не зеленела, и жгучий иней еще не лежал по утрам на дощатой крыше.
Осень пришла внезапно. Так приходит ощущение счастья от самых незаметных вещей – от далекого пароходного гудка на Оке или от случайной улыбки.
Осень пришла врасплох и завладела землей – садами и реками, лесами и воздухом, полями и птицами. Все сразу стало осенним.
Сыпется под ноги дар удивительный,
Гроздья, как бусы осенней порой.
Нет на Руси ничего восхитительней,
Ягоды поздней – калины лесной!
Сейчас уже трудно поверить, но в 1960-е - 1970-е гг. большинство советских легковых автомобилей шли на экспорт. Например, Москвич-412 успешно продавался в большинстве стран Западной Европы, включая Германию и Англию, а в Бельгии его даже собирали!
К сожалению, в самом СССР потребителям не хватало отечественных автомобилей и в их рекламе не было особого практического смысла, основным адресатом красивых фотографий были иностранцы.
Это видно уже по рекламе знаменитой "Волги" ГАЗ-21, выполненной на кириллице и латинице:
[800x573]
Осеннее Равноденствие: квадратура круга
[показать]
[показать]Недавно один знакомый, Никита Бегун, очень талантливый математик и писатель, задал мне странный вопрос:
«А как вы представляете себе год? Какой образ у вас возникает?»
Большинство, объяснил Никита, представляют себе круг: как только в новогоднюю ночь круг замыкается – начинается новый виток, визуально не отличающийся от предыдущего.
Будто человек пускается в новый путь по тени пройденного круга…
стихи © Copyright: Марина Цветная, 2011
После беспрерывных дождей наступили ясные и солнечные деньки - к нам пришло бабье лето. Погуляла вчера по своему любимому поселку ГЭС, который расположен на левом берегу Рыбинска. Здесь тишина и умиротворение.
«Как чудно в Феодосии! Сколько солнца и зелени!
Сколько праздника! Золотой дождь акаций осыпается …
Каждая улица – большая, теплая, душистая волна…
В низких пышных акациях что-то совсем сливающееся со стенами домов ,
крытых черепицей, - со всем духом Феодосии».
( Марина Цветаева)
Я уже делала два сообщения по Феодосии: о ее достопримечательностях, музеях и о генуэзской крепости. Феодосия не просто южный город с морем , солнцем, стариной и множеством достопримечательностей.
Феодосия - город , который меня покорил своим духом, душевностью, уютом. Он как-будто вобрал в себя все от всех времен и народов. И теперь мне хочется пригласить вас на прогулку по тихим старым улочкам Феодосии.
[600x401] Сбылась моя давняя мечта о поездке в Крым. Местом проживания мы с сыном и моей подругой выбрали Феодосию. Феодосия (Ардабда, Кафа, Кефе, Кучук Истамбул) – один из древнейших городов мира и Европы, она старше Парижа и Лондона, соперница Рима: в 1971 г. город торжественно отметил свое 2500-летие. Город — единственный во всем Причерноморье, носящий в наши дни свое первоначальное имя — Феодосия, что в переводе с древнегреческого означает «Дар богов». В Феодосии прекрасный воздух: сухой и чистый. Солнце почти круглый год освещает этот благодатный уголок Земли - 2272 часа солнечного сияния в год! Это больше, чем в Риме. В Феодосии легко дышится. Еще Феодосия очень зеленый и уютный город. Не скажу, что очень ухоженный, но теплый и душевный.
Железнодорожный вокзал
Улица Земская пешеходная и очень красивая
[539x812]
[781x517]
[808x604]
[801x530]
[792x592]
[811x541]
[816x544]
Про жизнь. Цитаты Пауло Коэльо
[показать]
Мы всегда знаем, какой путь является самым лучшим, но следуем по наиболее привычному.
В любом деле решение – лишь начало. Когда человек на что-нибудь решается, сделав выбор, он словно ныряет в стремительный поток, который унесёт его туда, где он и не думал оказаться.
Река вытекает из болота с. Заозерье Угличского района. Вначале течёт в восточном направлении по территории современного Борисоглебского и Ростовского районов. Красота реки привлекает сюда туристов и отдыхающих.
[показать] [показать]Без воображения и умения материализовывать свои идеи в магии не обойтись.
Однако случается и так, что зачастую проще использовать какие-то подручные средства, ритуальные действия, чтобы «обмануть» самих себя, и преодолеть поставленные внутренние барьеры и ограничения.
Собственно совершая ритуальное действие, задается определенная программа, в процессе которой формируется, формулируется и отпускается намерение.