Фотографии malvina2010 :
[700x525]
Источник: Блог Семищенко Лариса http://stranamasterov.ru/
Хочу предложить вам технику оплетения яиц бисером, которая совсем не сложная, яркая и красочная.
Много лет назад увидела ее в каком-то журнале и с тех пор вместе с учениками украшаю яйца к Пасхе.
Попробуйте, это не сложно.
ХОЧУ ЧТОБЫ ВСЕГДА ВЕЗЛО, ИЛИ ПОЧЕМУ ЖИЗНЬ ПОЛОСАТАЯ?

Постоянные успехи могут погубить духовного человека, поэтому
Промысл Божий вынужден посылать нам всякие испытания, неудачи, скорби, болезни
и проч., чтобы человек на тысячах примеров познал свою немощь и отдался всецело
в руки Божии, а не на себя надеялся.
Игумен Никон (Воробьев) (1894-1963).

Постоянное утешение расслабляет душу и приводит ее к
лености, а то и к большему вреду. Потому Господь и отнимает вскоре и дает нам
опять почувствовать немощь нашу, и бессилие, и греховность. Надо больше
смиряться, себя укорять, покаяние приносить в прегрешениях и не желать
утешений, а с терпением переносить попущения.
Преподобный Иосиф Оптинский (1837-1911).

От постоянно ясной
погоды высыхает земля и заводятся во множестве черви и прочие вредные
насекомые. Подобно этому действует на душу продолжительное спокойствие, даже
производимое благодатию: в душе зарождается высокоумие, самомнение,
самонадеянность, презрение к ближним, уничижение и осуждение их и тому подобные
недуги духа человеческого, самые опасные и самые страшные.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867).

Господь силен всегда
утешить нас. Но постоянное утешение нам повредит – так, если постоянно будет
жечь солнце или лить дождь, то все погорит и попреет. А попеременно хорошо.
Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824-1894).

По премудрому устроению Божию в этом мире одно другому
предшествует и одно другим сменяется: бесчестье и честь, бедность и богатство,
здоровье и болезнь; пред дарованием богатства Господь часто испытывает крайней
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Чадцам Божиим.
[357x455]
Чтобы ум был светел, надо ежедневно читать Святое Евангелие
и видеть жизнь и оценивать в свете евангельской истины.
*** **** ***
Волю Божию можно и нужно выполнять в любом деле, и при любых занятиях, и на любом месте. Дело не в том, чем мы занимаемся, но как относимся к делу и что для нас главное. Много всего вверено человеку Богом, и каждому дан свой талант. У Бога нет обездоленных.
*** **** ***
Забудь себя и свое "Я" и поставь в средоточие жизни своей того человека, которому нужна твоя помощь... Иди и ты твори добро вскому человеку, невзирая ни на происхождение человека, ни на общественное положение, невзирая ни на что. Иди и твори добро, и ты исполнишь заповедь любви
Как жить с плохим мужем (женой)?

Нет людей и супружеских пар, у которых не было бы
недостатков. Нет семей, где все проходило бы идеально и гладко. Но, если
супруги хотят, чтобы их брак был таинством, если хотят создать настоящую,
полноценную семью, они должны бороться с недостатками вместе, воспринимая их не
как недостатки другой половины, но как свои собственные.
Епископ Иларион (Алфеев) (XX-XXI вв.).
[169x250]
Любовь, быть может, в том и выражается, чтобы, видя и зная
немощи и недостатки любимого человека, терпеть их с надеждой исправить
впоследствии собственной чуткостью и пониманием.
Протоиерей Артемий Владимиров (XX-XXI вв.).

Как в телах наших, когда случится болезнь, мы не отсекаем
члена, но истребляем болезнь, — так будем поступать и с женою. Если будет в ней
какой-нибудь порок, то не жену отвергай, но истребляй этот порок. Жену можно
исправить, а поврежденный член часто невозможно излечить; и однако мы, зная,
что повреждение его неисцельно, несмотря на то не отсекаем его; часто многие,
имея кривую голень, хромую ногу, сухую и омертвевшую руку или ослепший глаз, ни
глаза не вырывают, ни ноги не отсекают, ни руки не отрезывают, но видя, что для
тела нет от них никакой пользы, а, напротив, причиняется великое безобразие для
прочих членов, продолжают иметь их по связи с прочими членами. Поэтому не
безрассудно ли там, где исправление невозможно и пользы нет никакой, оказывать
такую попечительность, а где добрые надежды и удобное исправление, там не
употреблять врачевания?
Святитель Иоанн Златоуст († 407).

И если бы муж ваш действительно был нехорош, то спросите
себя по совести пред Богом: «да стою ли я, грешная, хорошего и доброго мужа?» И
совесть ваша непременно скажет, что ты совершенно хорошего не стоишь, и тогда
во смирении сердца, с покорностию воле Божией будете от души любить его и
находить много хорошего, чего доселе не видали.
Преподобный Антоний Оптинский (1795-1865).
«Почему Бог меня наказывает?» «Что я сделал, чтобы так страдать?» Эти вопросы нам, священникам, задают нередко. Понятно, что спрашивают так обычно люди, переживающие какую-то большую беду. Спрашивают с болью и недоумением. Для многих с этого начинается разговор с Богом.
Почему Бог попускает страдание и смерть?
Ответ, кажущийся очевидным
Хорошо, когда у человека появляются вопросы к Господу. Конечно, было бы лучше, если бы нас к Нему приводило не горе, а любовь, но часто бывает именно так — пока нет в жизни больших проблем, о Боге как-то не думается. Поэтому есть соблазн ответить на эти горькие стенания: «А когда вы в последний раз открывали Евангелие? Когда в последний раз исповедовались?» — «Никогда». — «Ну так чего же вы хотите? Вы же носите в своей душе залежи нераскаянных грехов! А как у вас с заповедями? Ну, вот видите… Вы их даже и не знаете! А еще спрашиваете: “За что?”».
Такой ответ будет, наверное, справедливым. Действительно, какие претензии могут быть у человека к Тому, о Ком он и знать особенно не хотел, пока все в жизни складывалось нормально? Но человек ведь с бедой пришел. Ему помочь надо, а не обличать. Жаль, конечно, что еще задолго до того, как спросить: «За что?», не были заданы другие вопросы: «Кто я, Господи?», «В чем смысл, цель и ценность моей жизни?», «Чего Ты ждешь от меня, каким желаешь видеть и куда ведешь меня?». Вот с чего бы начинать нам диалог с Богом, а не доводить свое бессмысленное блуждание по жизни до того момента, когда все начинает рушиться, почва уходит из-под ног и застигнутому бедою врасплох остается только в смятении разводить руками и вопрошать о причинах гнева Божия.
Вот и надо помочь человеку обратиться к Господу с этими вопросами, важнейшими, основополагающими. И тогда по мере их решения вопрос «за что?» исчезнет сам собой. Точнее, не исчезнет, а трансформируется в другой — «для чего?».
Мы продолжаем разговор о чуде со священником Алексием Уминским
см "Чудо в нашей жизни" - http://www.liveinternet.ru/users/3266779/post134231606/
Отец Алексий, мы понимаем, что без усилия ничего не произойдет. Никакое чудо. Но вот мы делаем усилие, берем обет на отказ от чего-то важного…
Да, мы делаем усилие. Но невозможно заставить Бога какими-то своими собственными способами совершить чудо. Обетные вещи имеют смысл, как некое посвящение себя Богу. Например, я беру обет с утра до ночи читать Псалтирь и буду ждать, что Бог в это время будет воспитывать моего сына? Это же смешно!
А если родители молятся о рождении ребенка, например?
Хорошо, что молятся, усиливают свою молитву чтением Псалтири. Но Бога это ни к чему не обязывает. Обет не может быть такой вещью, которой можно как бы поймать Бога в ловушку.
Мы продолжаем разговор о чуде со священником Алексием Уминским
см "Чудо в нашей жизни" - http://www.liveinternet.ru/users/3266779/post134231606/
Отец Алексий, мы понимаем, что без усилия ничего не произойдет. Никакое чудо. Но вот мы делаем усилие, берем обет на отказ от чего-то важного…
Да, мы делаем усилие. Но невозможно заставить Бога какими-то своими собственными способами совершить чудо. Обетные вещи имеют смысл, как некое посвящение себя Богу. Например, я беру обет с утра до ночи читать Псалтирь и буду ждать, что Бог в это время будет воспитывать моего сына? Это же смешно!
А если родители молятся о рождении ребенка, например?
Хорошо, что молятся, усиливают свою молитву чтением Псалтири. Но Бога это ни к чему не обязывает. Обет не может быть такой вещью, которой можно как бы поймать Бога в ловушку.
Вопросы и ответы
Единственно, что реально возможно сделать мне для Бога, это быть Ему благодарным.
Недаром именно евхаристия, то есть благодарение и есть центр богослужения. Все остальные наши службы – лишь подготовка, «настройка» себя лично, что бы в быстролетящие, краткие минуты литургии, искренне, самим сердцем произнести: «Тебе приносяще о всех и за вся».
Это не просто. И не потому, что плохо научен быть благодарным, а из за того, что здесь нужна полная симфония души и тела.
«Благодарю Тебя, Господи!» и больше ничего и никого в это мгновение быть не должно. Именно тогда «спасибо», то бишь «спаси Бог» превращается в реальную благодарность…
Каждый знает, как тяжко, когда на твои старания, заботу, помощь и сочувствие в ответ получаешь безразличие или небрежно брошенное и тут же забытое «спасибо».
Руки опускаются, мир меркнет, а душа рвется и криком кричит – ведь для тебя старался!
Больно.
Вот так и Христу опять больно, когда молитва мимоходом, а служба лишь «для утешения» или для стандартного и привычного - «дай!».
Серия сообщений "Мультики":
Часть 1 - Мультик про Серафима Саровского
Часть 2 - О вреде и пользе мультфильмов
Часть 3 - Мультик про Василия Блаженного
...
Часть 6 - Мультик "Егорий Храбрый"
Часть 7 - "Путин может, Путин может всё, что угодно!"
Часть 8 - Советская мультипликация - это настоящее, подлинное культурное достояние
[566x700]
[447x464]
Серия сообщений "Притча":
Часть 1 - Картины Михаила Иваненко Песни Моря, притча
Часть 2 - Что происходит на небесах, когда мы молимся?
Часть 3 - Грязное белье, притча
Часть 4 - Чудный мульт о Серафиме Саровском!
...
Часть 16 -
| Год | Начало Триоди | Прощеное воскресенье | Вход в Иерусалим | Пасха | Вознесение Господне | Троица | Петров пост | ||
| 2008 | 17 февраля | 9 марта | 20 апреля | 27 апреля | 5 июня | 15 июня | 19 дней | ||
| 2009 | 8 февраля |
1 марта |
12апреля | 19 апреля |
28 мая |
7 июня | 27дней | ||
| 2010 | 24 января | 14 февраля | 28 марта | 4 апреля | 13 мая | 23 мая | 42 дня | ||
| 2011 | 13 февраля | 6 марта | 17 апреля | 24 апреля | 2 июня | 12 июня | 22 дня |
Кто любит маринованный имбирь ? Но это, конечно, на любителя. Слышала я мнения о нём и плохие и хорошие. Но мне он нравится.
http://iblog.net.ua/2011/09/30/ne-znaete-kak-chist...%82%D1%83%D1%87%D0%BA%D0%B8%29p[450x375]
Чеснок – не только отличная приправа, но и мощное противовирусное средство. И в преддверии холодного сезона, употребление чеснока в разных видах как нельзя актуально, если, конечно, Вы следите за своим здоровьем. Однако мало кто любит чистить чеснок. Особенно это муторно, если Вам нужно большое количество пахучих зубчиков.
Во-первых, чистить чеснок неудобно как ножом, так и руками. Во-вторых, аромат чеснока надолго въедается в руки и его сложно чем-то вывести. В-третьих, тратится много времени и сил на очистку. Сегодня мы предлагаем Вам гениально простой и быстрый способ очистить несколько головок чеснока за 10 секунд без использования рук! Для этого нам понадобятся две металлические миски и 10 секунд
How to Peel a Head of Garlic in Less Than 10 Seconds from SAVEUR.com on Vimeo.
[470x700]
В последнее время очень полюбила смотреть программу "Среда обитания": полезно и познавательно. Один минус - ходить по магазинам страшно))))) Это, конечно же, шутка, но то, что найти качественные продукты становится все сложнее ни для кого не новость. Сгущенное же молоко хорошего качества, как выяснилось после просмотра названной программы, не продается у нас в городе вовсе.. Поэтому этот рецепт оказался как нельзя кстати. Кому интересно, прошу под кат!
Рецепт
Текст автора Ксении Каплун:
Нашла я рецепт этого лимонада (апельсинада) на просторах интернета зимой. Нашла, удивились и забыла о нем, ведь зимой хочется пить горячий чай или какао возле камина, а не прохладительные напитки.
[показать]
А вот несколько дней назад, просматривая веб-закладки, нашла этот рецепт и попробовала приготовить. Из 4 апельсинов я приготовила 10 л вкусного и полезного лимонада, плюс 700 г цитрусового варенья. Спешу поделиться рецептом с вами!