Ф. И. Тютчев
| Светлейший князь (с 1772) Григорий Григорьевич Орлов (6 [17] октября 1734, село Люткино Бежецкого уезда Тверской губернии — 13 [24] апреля 1783, Москва) — генерал-фельдцейхмейстер, фаворит императрицы Екатерины II, второй из братьев Орловых, строитель Гатчинского и Мраморного дворцов. От него императрица имела внебрачного сына Алексея, родоначальника графского рода Бобринских. |

Выбор невесты Михаилом Фёдоровичем Романовым (1596—1645)Документы Посольского приказа, которые хранятся в Российском государственном архиве древних актов, дают возможность в подробности восстановить весь ход торжеств царевой свадьбы более чем трехсотлетней давности. Свадьбы российских царей XVI-XVII веков, то есть до петровских преобразований, отличались исключительным своеобразием, в основе которого лежали многовековые национальные традиции.
![]()
Первая встреча царя Алексея Михайловича с боярышнею Марией Ильиничной Милославской (Выбор царской невесты). 1887. Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера», Архангельск

Григорий Седов. «Выбор невесты царём Алексеем Михайловичем». 1882.
Смотр невест — обычай выбора жены главе государства из числа самых красивых девушек страны.
В отличие от традиционного поиска невесты по династическим соображениям, смотр невест проводился после своеобразного «конкурса красоты». Обычай зародился при византийском императорском дворе в VIII веке, после чего в XVI веке был воспринят на Руси.
Русская семья испокон веков начиналась со свадьбы. Свадьбы бывали очень церемонные, пышные, "толстотрапезные", иногда сильно хмельные, с многодневными пирами и гостьбой на весь мир. Впрочем, преобладал все-таки старинный русский классический стиль. Присутствует и некоторая двойственность свадебного обряда XVIII — XIX веков, который не мог оторваться от традиционных принятых веками циклов сватовства, венчания и гостевания и одновременно тянулся к европейской моде. Свадьба в имперском дореволюционном обществе отличалась со стороны обрядности и внешности странной смесью "французского с нижегородским".
Большинство свадебных обрядов - это наследие языческой Руси, но некоторые из них появились лишь с возникновением христианства. Значительная часть обрядов и атрибутов русской свадьбы была заимствована у других народов. Так, в античных бракосочетаниях существовали и обручальные кольца, и невестины покрывала, и свечи, и свадебные дары, и венки, и соединение рук... Обычай осыпать новобрачных хмелем, зерном и деньгами также возник в Античности. Русский каравай, как символ бракосочетания, был заимствован у древних римлян: в Риме новобрачные должны были отведать пирог, приготовленный из муки, замешанной на соленой воде, и меда.
Почти все предметы свадебного ритуала имели скрытое магическое значение, выступали осязаемыми символами абстрактных понятий и отношений. Внешне бесполезные и малофункциональные, порой смешные и наивные, они обладали большой магической силой. Все свадебные обряды сопровождали различного рода предосторожностями от лихого глаза. Сами свадьбы считались самым подходящим случаем для колдовских лиходейств.

Медаль памятная «Победоносной Российской Императорской Гвардии. 18 августа 1834» на открытие в Петербурге при Нарвской заставе Триумфальных ворот.А.Лялин, А.Клепиков.Санкт-Петербургский монетный двор, 1834 год.Бронза, чеканка
![]()
Московские триумфальные ворота
После победного разгрома армии Наполеона, русская армия возвращалась в Россию.
![]()
В Петербурге к её встрече были сооружены Нарвские триумфальные ворота, через которые войска торжественным маршем прошествовали в северную столицу России для празднования победы.


Леля... Осенняя..



20 ноября 1869 года в маленьком уездном городке Белеве родилась Зинаид
[181x270]а Гиппиус

Галич Александр Аркадьевич - поэт, драматург родился 19 октября 1918 года. ...Странник идет, опираясь на посох, Мне непременно вспомнишься ты! В. Ходасевич Упражнения для правой и левой руки 1. Для правой руки Модерато В этом мире Великого Множества Рождество зажигает звезду. Только мне, почему-то, не можется, Все мне колется что-то и ежится, И никак я себя не найду. И немея от вздорного бешенства, Я гляжу на чужое житье, И полосками паспорта беженца Перекрещено сердце мое!..
2. Для левой руки
Тристе
Подевались куда-то сны,
Лишь вплывает в ночную лень
Тень От этой золотой сосны,
Что припас я про черный день!
3. Для обеих рук
Какие нас ветры сюда занесли,
Какая попутала бестия?!
Шел крымский татарин
По рю Риволи,
Читая газету "Известия"!

Александр Галич - автор пьес: "Улица мальчиков" (1946), "Вас вызывает Таймыр" (в соавторстве с К. Исаевым, 1948), "Пути, которые мы выбираем"(1954; другое название "Под счастливой звездой"), Походный марш ("За час до рассвета, 1957), "Пароход зовут "Орлёнок" (1958), "Матросская тишина"; сценарии кинофильмов: "Верные друзья" (Совместно с К. Исаевым, режиссёр Калатозов), "На семи ветрах" (режиссёр Ростоцкий), "Государственный преступник", "Дайте жалобную книгу", совместный советско-французский "Третья молодость" о Мариусе Петипа, "Беженцы ХХ века" (Норвегия) и автор стихов, прозы и песен.
"А всё-таки я поэт…" - сказал незадолго до своего
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Иннокентий Анненский родился 1 сентября 1855 года в Омске в семье государственного чиновника.
В 1860 семья переехала в Петербург, где Иннокентий получил начальное и высшее образование. В 1879 Анненский окончил историко-филологический факультет Петербургского университета по специальности сравнительное языкознание
и началась его педагогическая деятельность, не прекращавшаяся до конца жизни. Иннокентий Федорович Анненский был преподавателем древних языков, античной литературы, русского языка и теории словесности в гимназиях и на Высших женских курсах и директором царскосельской гимназии.
В 1870-е Иннокентий Анненскийначинает писать стихи. В 1880-е выступает в печати с научными рецензиями и статьями по филологии и педагогике.
С начала 1890-х Анненский приступил к полному переводу трагедий Еврипида, который закончил к концу жизни. В журнале "Русская школа" появляются статьи о творчестве русских писателей: Гоголя, Лермонтова, Гончарова... Эти статьи обычно называют "критической прозой", отличаясь глубоким анализом литературного произведения, его статьи сами обладают высокой художественностью.
Оригинальные драматические произведения Анненского появились в начале XX века - трагедии на сюжеты античной мифологии ("Меланиппа-философ" (1901), "Царь Иксион" (1902), "Лаодамия" (1906)).
В 1904 выходит его книга стихов "Тихие песни", после смерти - сборники стихов "Кипарисовый ларец" (1910) и "Посмертные стихи" (1923).
[показать]
[показать]