Квадрат
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Распространенным символом на писанках был ромб (квадрат) – символ плодородия, материального благополучия и продолжения рода, общий символ женской основы в природе. Изображение ромба, расчерченного на четыре части, можно видеть на трипольских находках – женских глиняных фигурках богини плодородия. В каждый из четырех участков такого ромба еще до выжигания втискивали по одному хлебному зернышку – такой ромб был олицетворением вспаханного и засеянного поля. Подтверждением мысли о том, что «трипольский квадрат» был символом поля, является сам способ вспахивания и делания борозд: поле пахали в двух направлениях – «туда» и «назад», а бороздили поперек, т.е. накрест.
Сетка, решето, согласно давним верованиям, имели силу оберега от злых духов, отделяли добро от зла. Сетью очень часто были заполнены отдельные элементы на писанках – окружности, квадраты, треугольники и т. д.
Квадраты и ромбы были знаками земли и всего существующего на ней, что связано с числом 4: 4 периода жизни человека – рождение, юность, старость, смерть: 4 времени года. Таким образом, квадрат представлял принцип упорядоченности и стабильности.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
http://club.osinka.ru/topic-72218?&start=45
Звезда
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Звезда, или Ружа, - это прежде всего символ солнца как наиболее яркой звезды. «Ружи» могут быть полными, простыми, половинчастыми и т. п. Писанку с таким рисунком дарят на счастье. Она символизирует жизнь, рост и благополучие.
В устном народном творчестве упоминаются три звезды: утренняя, вечерняя, полуденная. Это символические образы, которые обозначают определенные сакральные промежутки времени.
В фольклоре, в частности, колядках, звезда (зоря) – это красная панна, жена или дочь месяца, хозяина небесного дома. Утром она отворяет ключами небесные ворота и выпускает Солнце, которое мчится вслед за ней. Она направляет движение светил на небе и рассыпается на земле росой, а пчелы собирают божью росу и дают людям мед. Народная символика квалифицировала звезды то как детей солнца и месяца, то как зажженные Богом свечи в честь рожденных людей. Язычники считали звезды окнами Неба, через которые боги смотрят на мир.
Звезда – это знак неба, символ порядка небесных тел и солнечного божества. В христианстве звезда – это знак царства Христа. Святой апостол Павел называл звезду образом избранных в вечность, и наиболее ярко среди них светит Мария-Мать. Ласковая, как утренняя звезда, она оповещает про восход Солнца-Христа. В христианстве звезда – также символ защиты живых людей, так как считалось, что каждый человек при рождении получает свою звезду на небе.
[показать]
[показать]
[показать]
Подарок от kru_iz
к дню Весеннего Равноденствия
Дерево жизни
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Культ «древа жизни» был распространен по всей Украине во все времена. Оно могло иметь вид троистой веточки, цветка с листьями или цветущей ветки в вазоне.
Наиболее давние колядки донесли до нас древние представления людей про времена, когда не было ни неба, ни земли, а было лишь широкое море, и на нем — зеленый явор. Таким образом, в виде дерева представлялся стержень мироздания. Мировое дерево всегда изображалось не натурально, а стилизированно, т. е. упрощенно, обобщенно. В таких изображениях непременно было разделение на три яруса по вертикали и придерживание четкой системы правой и левой сторон. Нижняя часть – корни, которые входят в землю, часто подавались в виде треугольника, горшка. Тут находились змеи, рыбы, водоплавающие птицы и животные, так как низ дерева – не только подземный мир, но и море, речка, всякая вода. Также нижняя часть Мирового дерева – это мир подземного бога, владыки подземного огня и неисчислимых богатств, воплощение представлений про потусторонний мир, прошлые времена. Средний ярус олицетворял землю, реальный мир, земную жизнь людей. Верхняя часть Мирового дерева поднималась в бесконечную высь – к Богу, к небесному миру богов. На верхушке селились птицы, пчелы, тут располагались небесные светила. Часто на верхушке дневало Солнце. Дерево жизни – это также дерево рода, где каждый цветок, ветка означал какого-то родственника, а все вместе представляло модель мира и человека, его родовое дерево.
Дерево жизни – как и космическое дерево – являлось символом стержня, который объединяет землю и небо, символом непрерывного возрождения природы и обновления жизни, эмблемой неисчерпаемой жизненной силы, гармонии, бессмертия.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
http://club.osinka.ru/topic-72218?&start=45
Дуб
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Дуб считался прибежищем божьего грома, так как в него легко попадала молния. Он символизировал силу богов природы. Это дерево было связано с богами-громовержцами и громом, считалось эмблемой богов неба и плодородия. Дуб – символ Перуна, Солнца и других богов; дерево жизненной силы, гордости, мощи, долголетия и здоровья. Его почитали как дерево жизни и мировой оси. Славяне-язычники считали дубовые рощи жилищами богов, потому категорически запрещали их вырубать. Дубам в жертву приносили быков, кабанов, петухов, хлеб и др. Согласно древним легендам, в вырие - сонмище богов и душ - росло перводерево мира – прадуб с молодильными яблоками бессмертия.
Листья дуба олицетворяли мужскую силу, честь, верность и долголетие. Когда в доме рождался мальчик, в его честь сажали дуб и купали младенца в настое из дубовых листьев.
В христианстве дуб - символ Христа, как силы, которая проявляется в беде, как твердости в вере.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
http://club.osinka.ru/topic-72218?&start=45
Грабельки
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Знаки в виде треугольников с гребешками или в виде „грабелек” обозначали тучи и дождь, который часто связывался с божественным семенем - жизненно важным символом плодородия. Считалось, что от богов зависит, будет ли засуха, прольется ли ливень разрушительной силы или пойдет приятный, подобный благословению, дающий природе жизненную силу дождь. Божественное, небесное происхождение дождя сделало его эмблемой чистоты, и поэтому ритуалы очищения часто проводились именно для того, чтобы вызвать дождь.
Грабельки были символом не только верхней воды, пролившейся с небес, но и нижней воды, которая вышла из земли.
В Старом Завете дождь является прообразом обещанного Спасителя; в Новом Завете - символом ласки и благой вести, науки святого Евангелия.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
http://club.osinka.ru/topic-72218?&start=45
Бесконечник
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Таким же древним, как культ Солнца, является и культ воды. В орнаментальную систему он вошел в виде волнистых линий и известен под названием «меандр», «бесконечник», «кривулька». Эта волнистая линия без начала и конца - символ бесконечной жизни. Бесконечник являлся обязательным знаком на писанке - верили, что отсутствие этого знака на писанке – это знак несчастья. Именно с этого знака многие писанкари начинали свою работу. Писанку с бесконечником клали под улей, чтобы хорошо роились пчелы.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
http://club.osinka.ru/topic-72218?&start=45
Берегиня
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Глубокий символизм для славян имела Берегиня (Оберега, Великая Богиня), которая изображалась в виде женщины с поднятыми вверх руками – хранительница домашнего очага, защитница от напастей и повелительница человеческих судеб. Она была доброй «хатней» богиней, матерью-рожаницей, оберегала жилье, малых детей, благополучие семьи. Отголосок про нее находим в словах «оберегать», «обереги». Берегиня считалась владычицей не только неба, но и всей природы, хозяйка небесных вод, от которой зависело плодородие. Люди рисовали ее изображения на стенах жилья, вышивали, лепили из глины. Дерево жизни - символ и атрибут Берегини, часто эти символы взаимозаменяют друг друга. В связи с этим на ногах женских статуэток размещали знак земли. Ноги богини - это корни дерева, которые находятся в земле. Берегиню изображали и змееногой, так как земля - место проживания Змея. Соответственно, верхняя часть дерева ассоциировалась с головой богини.
Со временем Берегиня, изображающая Великую Матерь Мира, трансформировалась в христианизованный образ молящейся богородицы – мать Христа, сохранив все качества Вселенской Матери.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
http://club.osinka.ru/topic-72218?&start=45
| ата | зирка | оля | час | ||||
| беня | ына | паня | шабли | ||||
| вода | ина | рыло | щабли | ||||
| геня | йина | сало | юнки | ||||
| галя | йоли | тато | зэ | ||||
| диня | кита | ур | джеря | ||||
[показать]
Писанка - традиционная роспись на живом яйце.
По археологическим данным традиции росписи на яйце более пяти тысяч лет. Еще при раскопках легендарной Трои было найдено каменное яйцо с нанесенными на него символическими знаками. Хотя это еще мало о чем говорит.
Традиция писанки была ранее распространена среди всех славянских народов от Южного Урала до Одера.Но известно что наши предки использовали в своих ритуальных действах не каменные, и не куриные,как ныне,а журавлиные,и непременно оплодотворенные яйца.Приносились ли писанки на алтарях древних славян в жертву,символы нарисованные на них можно ли расценивать как просьбу Богам?Об этом можно теперь только гадать.Во всяком случае до сих пор молодых мастериц при обучении предупреждают о том что менять или искажать рисунок-символ нельзя,нельзя писать отсебятину,нельзя злится и замышлять худое в это время.Создание писанки было и остается действом.Хотя назначение уже совсем иное.Сейчас писанка это талисман,домашний оберег,а не просьба Богу.Да и,если можно так сказать,боги сменились.Явственно видно что символы делятся на:до христианские,и христианские.До христианские это-Воловое,или Велесовое око,коники,Берегиня,солярные знаки-паучки,Безконечник.Христианские-рыба,воспринимаемая как акростих, из начальных букв этого слова составляется понятие «Иезус Христус Тео Хиос Сотер», которое переводится как «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель»,Церковь,Капличка.Позвольте я не буду сейчас говорить о наложении языческого и христианского праздников,т.к.это стравливание двух миров,двух образов мышления.Да и было ли наложение?
Ошибочно бытует мнение что писанка пишется только на Пасху.Писанку начинаем писать со дня Сорока мучеников,и не с чего-нибудь,а с символа Сорококлин.И пишется писанка до Троицы.На Радуницу же,Красную горку идем христосоваться с покойными родными черно-белыми писанками.Это единственный случай когда пишем черно-белую писанку.Во все же остальное время цвет писанки напоминает цвет плодородной земли.Это обусловлено самой техникой её изготовления.О технике:
[355x700]
Карандашиком,и не просто карандашиком,а не менее 4М,едва касаясь делим яичко на паралели и меридианы.Карандаш потом сотрется горячим воском.Прогреваем писачок на огне свечи.Писачок может быть специальным,у меня,например,наконечник старой металлической иглы от шприца,аккуратно спиленной,ниже покажу.Есть области Украины и техники где пишут пизвонком рыбьего хребта.Внутрь писачка набираем крошку парафина(я работаю парафином)или воск,он более тугоплавкий.Копоть-не страшно,сотрется потом.Пробуем на салфетке,чтоб на яйце не капнуло где не надо.Заполняем то что должно быть белым,погружаем в тепловатую краску самого светлого цвета.Краски-ТОЛЬКО анилиновые.Другие не подходят.Ниже выложу растительные,но я сама не пробовала.Вынимаем в х/б салфетку,обтираем.Далее заливаем парафином из писачка то что желтое,погружаем в следующую краску.Например-оранжевую.Зеленые и голубые фрагменты наносятся кисточкой,невпитавшуюся краску промакиваем салфеткой,заливаем парафином,опускаем в следующую краску.Так далее до самого темного.В конце нагреваем залепленное парафином яйцо в боковом пламени свечи,начинаем растирать парафин по поверхности яйца.В этот момент смывается карандаш и копоть,а яйцо начинает лосниться.
Далее христосуемся,или пишем на сыром яйце,просверливаем,выдуваем,продеваем шнур с кисточкой на конце и вешаем как домашний оберег.
Вот вроде и все.Если что-отвечу на все вопросы.Теперь немного узоров-символов.
У славян был чудесный обычай. На Масленицу, выбирая себе пару, юноши дарили девушкам подарки: платки, сладости, украшения. В складчину нанимали музыкантов и кружили подруг своих в танце. Даму сердца полагалось также угостить хмельным напитком. Принимая ухаживания кавалера, девушка привязывала к его руке колодку — украшенную цветами и лентами маленькую веточку или прутик. Околдованный таким образом парень не смел отвязать колодку до тех пор, пока не получит из рук возлюбленной заветное расписное яйцо - писанку.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x508]
[700x493]
[500x77]
[500x142]
[500x132]
[500x128]
[500x119]
[500x131]
[500x500]
[500x282]
[500x384]
[500x258]Размещаю замечательную серию фотографий от нашего друга, хранителя национальных традиций Владимира Козюка. Он совершил путешествие в украинскую глубинку и принял участие в мастер-классе по изготовлению писанок. Цитирую его слова:
"Ездили вчера с доченькой Оленькой в с. Щитки на мастер класс от Татьяны Пирус. Много лет она посвятила изучению крапанки и писанки и лучше ее нет никого в Винницкой области в этой сфере. Очень рада была доченька учиться такому сакральному искусству, что я Вам дорогие друзья хочу показать. С праздником Вас наступающим!!!"
https://picasaweb.google.com/104130680167633823671/FohTPE
1.
2.
[388x512]
[510x700]
3.
[376x512]
4.
[376x512]
5.
[376x512]
6.
[376x512]
7.
[376x512]
8.
[376x512]
9.
[376x512]
10.
[376x512]
11.
[376x512]
12.
[376x512]
13.
[376x512]
14.
[376x512]
15.
[376x512]
16.
[376x512]
17.
21-22 апреля в Коломые пройдет Всеукраинский фестиваль "Писанка 2012".
В предпоследние выходные апреля состоится фестиваль "Писанка 2012", на который в Коломые соберутся мастера писанкарства не только из Украины, но и из зарубежа. Основные мероприятия запланированы на площади перед единственным в мире Музеем Писанки в Коломые.
1.
[700x525]
2.
[700x525]
3.
[700x466]
4.
[700x525]
5.
[700x525]
6.
[700x525]
7.
[700x525]
8.
[700x525]
Фестивальная программа включает в себя фольклорно-этнографические действа пасхального христианского и календарно-обрядового содержания, в частности: пасхальные игры, гаивки, веснянки, театрализованные сценки и хореографические композиции, тематическое песенное творчество. Все участники фестиваля будут одеты в национальные костюмы, характерные для регионов, который они представляют.
В рамках фестиваля "Писанка 2012" пройдет выставка-продажа различных видов декоративно-прикладного искусства: лозоплетения, вышивки, ткачества, гончарства, ковроткачества, резьбы, бондарства, национальной одежды, художественных изделий из кожи, бисера, сыра и др. Будут проводиться мастер-классы различных видов декоративно-прикладного искусства и конкурсы писанковой росписи.
Традиционные писанки, раскрашенные вручную, выставлены на продажу на ярмарке в центре Софии.
Писанки украшены традиционными узорами, выполненными мастерами вручную.