Из сочинений аввы Дорофея

[250x250]

Предложу вам сравнение, преданное от отцов.

Представьте себе крут, начертанный на земле, средина которого называется центром, а прямые линии, идущие от центра к окружности, называются радиусами.

Теперь вникните, что я буду говорить: предположите, что круг сей есть мир, а самый центр круга — Бог; радиусы же, т.е. прямые линии, идущие от окружности к центру, суть пути жизни человеческой.

Итак, на сколько святые входят внутрь крута, желая приблизиться к Богу, на столько, по мере вхождения, они становятся ближе и к Богу, и друг к другу; и сколько приближаются к Богу, столько приближаются и друг к другу; и сколько приближаются друг к другу, столько приближаются и к Богу.

Так разумейте и об удалении. Когда удаляются от Бога и возвращаются ко внешнему, то очевидно, что в той мере, как они исходят от средоточия и удаляются от Бога, в той же мере удаляются и друг от друга; и сколько удаляются друг от друга, столько удаляются и от Бога.

Таково естество любви: на сколько мы находимся вне и не любим Бога, на столько каждый удален и от ближнего.

Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько соединяемся любовью и с ближним; и сколько соединяемся с ближним, столько соединяемся с Богом.

[397x394]

Диснейленд в Париже

1. Все из нас помнят «Диснеевские мультфильмы» но мало кто видел и был в Диснейленде, сейчас вам представляется уникальная возможность посмотреть на царство  Диснейленда. 

  [показать]

[показать]

Елена Ваенга - Желаю счастья  

 Hi Fi - Право на счастье 

[показать] [показать] Что такое счастье? Наверно каждый человек хотя бы иногда задумывается об этом… очень нелегко понять, счастлив ты или нет. Иногда нужно многое отнять или изменить в жизни, чтобы это понимание пришло. Счастье – это когда ты утром открываешь глаза и уже понимаешь, Боже, я счастлив! Счастье – это когда есть с кем обняться и помолчать, даже если ты сейчас абсолютно один и постель холодна, но ты чувствуешь постоянно присутствие любимого тебе сердца. Счастье – это когда ты любишь, и вот эту самую любовь можешь дарить своим близким людям, заботиться о них, баловать и …любить, любить так, как умеешь только ты. Счастье – это когда есть кому готовить завтраки и вкусные ужины, и главное, чтобы тебе самому доставляло это настоящее наслаждение. Счастье – это детские глаза, его взросление, понимание, постоянные вопросы и привязанность к тебе. Счастье – это блеск в глазах, который может зажечь огонь в другом человеке даже в тот момент, когда, казалось, остались лишь одни сгоревшие угли.

[показать]

[показать] [показать]

ВКЛЮЧИТЕ КОЛОНКИ И ВПЕРЕД...

.

Sussi Quadro&Kris Norman - Stumbulin in  

pretty woman ... 

МОДЕРН ТОКИНГ  CHERY CHERY LADY 

[показать]

Танцы - это красота,
Танцы - это смелость,
Танцы - это страсть,
Танцы - это дерзость !
[показать].
А ещё танцы - это Любовь, Очарование, Нежность !
[показать] 

Зачем скучать, зачем скучать, идёмте с нами танцевать.
Ведь в этом танце все равны. На центр круга выходи,
Кто тебе нравится, веди. При всех ты танец с ней станцуй,
Ну и конечно поцелуй.

Взято с сайта МИР ПОЗИТИВА

 Песочные скульптуры индийского мастера

Sudarsan Pattnaik - так зовут индийского мастера песочных дел. Этот человек известен своим мастерством на весь мир. Он создает из песка просто удивительные песочные скульптуры, которые радуют как детей, так и взрослых.

Весть о шикарных творениях этого мастера уже разнеслась по всему миру, и это понятно! Ведь такие шедевры увидишь не каждый день!

Мы на песочке привыкли загорать и отдыхать, а кто-то с помощью него воплощает свой талант в жизнь!

[показать]

Скульптура, призывающая помочь жертвам цунами.

[показать]

[показать]

из сочинений епископа Игнатия (Брянчанинова )

Исповедаю аз многогрешный (имярек) Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу и тебе, честный отче, вся согрешения моя и вся злая моя дела, яже содеял во все дни жизни моей, яже помыслил же до сего дня.

Согрешил: Обеты Св. Крещения не соблюл, иноческого обещания не сохранил, но во всем солгал и непотребна себе пред Лицем Божиим сотворил.

Прости мя, честный отче. ( я говорила: "Каюсь, Господи, каюсь")

Согрешил: пред Господом маловерием и замедлением в помыслах, от врага всеваемых против веры и св. Церкви; неблагодарностью за все Его великие и непрестанные благодеяния, призыванием имени Божия без нужды – всуе.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: неимением ко Господу любви ниже страха, неисполнением св. воли Его и св. заповедей, небрежным изображением на себе крестного знамения, неблагоговейным почитанием св. икон; не носил креста, стыдился крестить и исповедывать Господа.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: любви к ближнему не сохранил, не питал алчущих и жаждущих, не одевал нагих, не посещал больных и в темницах заключенных; закону Божию и св. Отцов преданиям от лености и небрежения не поучался.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: церковного и келейного правила неисполнением, хождением в храм Божий без усердия, с леностию и небрежением; оставлением утренних, вечерних и других молитв; во время церковной службы – согрешил празднословием, смехом, дреманием, невниманием к чтению и пению, рассеянностию ума, исхождением из храма во время службы и нехождением в храм Божий по лености и нерадению.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: дерзая в нечистоте ходить в храм Божий и всякия святыни прикасатися.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: непочитанием праздников Божиих; нарушением св. постов и нехранением. постных дней – среды и пятницы; невоздержанием в пище и питии, многоядением, тайноядением, разноядением, пьянством, недовольством пищей и питием, одеждой, тунеядством (туне – даром, незаконно; ядство – ядение, даром хлеб есть) ;

Своея воли и разума исполнением, самонравием, самочинием и самооправданием; недолжным почитанием родителей, невоспитанием детей в православной вере, проклинанием детей своих и ближних.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: неверием, суеверием, сомнением, отчаянием, унынием, кощунством, божбою ложною, плясанием, курением, игрой в карты, гаданием, колдовством, чародейством, сплетнями, поминал живых за упокой, ел кровь животных Вселенский собор, 67 правило. Деяние Апостолов, 15 гл. .

Прости мя, честный отче.

Согрешил: гордостию, самомнением, высокоумием, самолюбием, честолюбием, завистию, превозношением, подозрительностию, раздражительностию.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: осуждением всех людей – живых и мертвых, злословием и гневом, памятозлобием, ненавистию, злом за зло воздаянием, оклеветанием, укорением, лукавством, леностию, обманом, лицемерием, пересудами, спорами, упрямством, нежеланием уступить и услужить ближнему; согрешил злорадством, зложелательством, злосетованием, оскорблением, надсмеянием, поношением и человекоугодием.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: невоздержанием душевных и телесных чувств; нечистотою душевною и телесною, услаждением и медлением в нечистых помыслах, пристрастием, сладострастием, нескромным воззрением на жен и юношей; во сне блудным ночным осквернением, невоздержанием в супружеской жизни.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: нетерпением болезней и скорбей, люблением удобств жизни сей, пленением ума и окаменением сердца, непонуждением себя на всякое доброе дело.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: невниманием к внушениям совести своей, нерадением, леностию к чтению слова Божия и нерадением к стяжанию Иисусовой молитвы. Согрешил любостяжанием, сребролюбием, неправедным приобретением, хищением, воровством, скупостью, привязанностию к разного рода вещам и людям.

Прости мя, честный отче.

Согрешил: осуждением и ослушанием отцов духовных, ропотом и обидой на них и неисповеданием пред ними грехов своих по забвению, нерадению и по ложному стыду.

Прости мя,

.

[показать]

Нас разделяет только дождь…
  И только пропасть под ногами…
Тебя не жду… И ты не ждёшь, –

Стена забвения меж нами…

И аромат твоих духов
   Сейчас не вспомню я, пожалуй…

И не осталось больше слов…
            А что? Хоть что-нибудь осталось?!!!  

Но равнодушно тишина
Молчаньем заложила уши…
Лишь за прозрачностью окна
 Унылый дождь терзает душу.

С любимыми не расставайтесь

[показать]

Позвоните, поезжайте , напишите ,сделайте что нибудь, вы сами знаете что ...
С любимыми не расставайтесь...

[показать]

[показать]

У каждого есть в жизни "Берег детства", где море сказок и волшебных снов.
На эту красоту не наглядеться... так хочется вернуться вновь и вновь...
Туда, где легкокрылые мечтанья летят искать в тумане острова,
Где рыбок чуть заметное мельканье, где спряталась подводная трава...
Где в брызгах солнца радужных купаясь плывет, уходит в голубую даль
Такой знакомый белый-белый парус...  и расставаться с ним... немного... жаль...
[показать]

Берег детства

ВЫТВОРЯЛОЧКИ от Жанночки.Zhanochka8 

[показать]

[показать]

О хранении мира душевного

Всеми мерами надобно стараться, чтоб сохранить мир душевный и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески стараться удерживать гнев и посредством внимания ум и сердце соблюдать от непристойных движений.

Такое упражнение может доставить человеческому сердцу тишину и соделать оное обителью для Самого Бога.

Образ такого безгневия мы видим на Григории Чудотворце, с которого в публичном месте жена некая блудница просила мзды, якобы за содеянный с нею грех; а он, на нее нимало не разгневавшись, кротко сказал некоему своему другу: даждь скоро ей цену, колико требует. Жена, только что прияла неправедную мзду, подверглась нападению беса; святый же отогнал от нее беса молитвою (Четьи Минеи, ноябрь 17, в житии его).

Ежели же невозможно, чтобы не возмутиться, то, по крайней мере, надобно стараться удерживать язык, по глаголу Псалмопевца: смятохся и не глаголах (Пс. 76, 5).

В сем случае сможем в образец себе взять св. Спиридона Тримифунтского и преп. Ефрема Сирина. Первый (Чет. Мин., дек. 12, в житии его) так перенес оскорбление: когда, по требованию царя греческого, входил он во дворец, то некто из слуг, в палате царской бывших, сочтя его за нищего, смеялся над ним, не пускал его в палату, а потом ударил и в ланиту; св. Спиридон, будучи незлобив, по слову Господню, обратил ему и другую (Мф. 5, 39).

Преп. Ефрем (Чет. Мин., янв. 28, в житии его), постясь в пустыне, лишен был учеником пищи таким образом: ученик, неся ему пищу, сокрушил на пути, нехотя, сосуд. Преподобный, увидев печального ученика, сказал к нему: не скорби, брате, аще бо не восхоте приити к нам пища, то мы пойдем к ней; и пошел, сел при сокрушенном сосуде и, собирая снедь, вкушал ее: так был он безгневен.

А как побеждать гнев, сие можно видеть из жития великого Паисия (Чет. Мин., июня 19, в житии его), который явившегося ему Господа Иисуса Христа просил, дабы он освободил его от гнева; и рече ему Христос: аще гнев и ярость купно победити хощеши, ничесоже возжелай, ни возненавиди кого, ни уничижи.

Дабы сохранить мир душевный, должно отдалять от себя уныние и стараться иметь дух радостный, а не печальный, по слову Сираха: печаль бо многих уби и нeсть пользы в ней (Сир. 30, 25).

Когда человек имеет большой недостаток в потребных для тела вещах, то трудно победить уныние. Но сие, конечно, к слабым душам относиться должно.

Для сохранения мира душевного также всячески должно избегать осуждения других. Неосуждением и молчанием сохраняется мир душевный: когда в таком устроении бывает человек, то получает Божественные откровения.

К сохранению душевного мира надобно чаще входить в себя и спрашивать: где я? При сем должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку и не развлекали душу чувственными предметами: ибо благодатные дарования получают токмо те, кои имеют внутреннее делание и бдят о душах своих.

[258x132]