Яков Гельфман

На этот вопрос отвечает Рамбан в своем комментарии к Торе (кстати сейчас есть и на русском языке).

Евреи называются «иврим» потому, что так Тора называет их родоначальника Авраама в главе Лех Леха (14:13). Простое значение этого слова — «пришедший с той стороны, с того берега» («берег» или «сторона» на святом языке — «эвер»). И Авраам был назван так потому, что пришел в Землю Израиля из Междуречья, то есть с другого (по отношению к Эрец-Исраэль) берега реки Евфрат. Переселенцев часто называют именем местности, откуда они родом, например, Петербуржский, Варшавский и т.д. То есть Авраам — это было имя, а Иври — фамилия. По мнению Сфорно эта фамилия была образована от имени предка Авраама — Эвера, великого праведника, поскольку Авраам был достоин носить его имя. Таковы многие фамилии, образованные от имени главы семьи, например, Абрамович, Ицхаков и т.д. По мнению мудрецов, этноним «евреи», «иврим» упоминается в Торе, открывающей сущность вещей, чтобы указать нам на особую черту, свойственную Аврааму и нам — его потомкам: «Весь мир по одну сторону, а Авраам — по другую». Стойкость, умение не поддаваться чуждым влияниям, а упорно придерживаться истины — то качество, которое, в идеале, присуще евреям. И именно это качество сделало Авраама «князем Б-жьим» среди кнаанейцев.

Страна, земля «иврим» согласно объяснению Рамбана — это или долина Хеврона, где проживали потомки Авраама, или вся Страна, названная так по имени

Погром-это нападения окружающего населения на евреев с целью убийств, насилий над личностью, грабежей, уничтожения имущества, поджогов. Хотя погромы сопровождали всю жизнь евреев в галуте, в новой истории они получили особенное распространение в России, поэтому рус. слово "погром" вошло в большинство европ. языков. 

[800x]

Первые погромы произошли в 1821, 1859, 1871 в Одессе и в 1862 в Аккермане (Белгород-Днестровский). Их основными участниками были местные греки. Погромы 1881-83 гг. впервые приобрели массовый характер, охватив большую терр. на юге и юго-востоке Украины.  ( Collapse ) Погромы начались в ночь с 15 на 16 апр. 1881 в Елисаветграде (Кировоград) во время православной Пасхи. В них участвовали мещане, деклассированные элементы и крестьяне окрестных сел, прибывшие в город после начала погромов для грабежа евр. имущества. Было разграблено большое кол-во евр. домов и магазинов, один еврей убит. Погром был подавлен 17 апр. войсками, стрелявшими в толпу громил. Вслед за Елисаветградом погромы произошли в ряде окрестных деревень и местечек, после чего перекинулись в Херсон, губ. (Березовка, 25 апр., Ананьев, 27 апр.). 26 апр. вспыхнул погром в Киеве, который по кол-ву разгромленных евр. домов и магазинов (более тысячи) и по числу жертв (неск. евреев было убито и ок. 20 женщин изнасиловано) был самым жестоким из погромов 1881. В кон. апр. - нач. мая 1881 погромы произошли в 50 мест, и селах Киев, губернии. Наиболее разрушительным был погромы в местечке Смела, во время которого в близлежащей деревне был убит семилетний еврейский мальчик за отказ осенить себя крестным знамением. 

[800x]

Погромы произошли в Жмеринке Подольской губ., в ряде нас. пунктов Чернигов, губ.; наиболее разрушительным из них был погром в Конотопе (27-29 апр.; один еврей был убит), где евреи предприняли попытку организовать самооборону. Антиевр. беспорядки вспыхнули в ряде нас. пунктов Волынской губ. В нач. мая произошли погромы в г. Александровске Екатеринославской губ. (1 мая), в г. Ромны Полтав. губ. (3 мая), в г. Орехове (4-5 мая) и в неск. деревнях Таврической губ. Были совершены нападения на евр. с.-х. колонии в Екатеринославской и Таврической губ. (4-5 мая). Три дня (3-5 мая) продолжался погром в Одессе; здесь погромщикам противостояли отряды евр. самообороны (в осн. из студентов Новороссийского унта), к-рым удалось защитить ряд евр. кварталов в центре города. В июне-июле погромы охватили Полтав. губ.: Борисполь (12 июня), Переяслав (30 июня и 2 июля), Нежин (20-22 июля). В погромах кроме местных жителей активно участвовали крестьяне. В Нежине войска остановили погромы, открыв огонь по толпе крестьян-погромщиков; несколько человек было убито и ранено.

Шабат Шалом! Водитель рейсового автобуса объявляет в микрофон: "Я должен сделать здесь пятиминутную остановку, из автобуса должны выйти все, особенно солдаты!"

Выходим - стол с бесплатным угощением ломится от яств. Каждую пятницу на перекрестке Шомрим!

Один из организаторов говорит солдату Голани:

- А я служил в Голани еще в шестидесятом...

И сетует, что сегодня приехали всего три автобуса, в прошлую пятницу было семь. Но надеется, что к обеду приедут еще.

Водитель нашего автобуса, говорит другому солдату: "Пока ты не поешь, мы не поедем!" Нам: "Угощайтесь, нельзя отказываться от угощения!"

Господи, береги Израиль!

[525x700]

https://ok.ru/myinashast/topic/67010640281834

[показать]

Рассказывает виолончелист, композитор, 

[показать]

Александр Рыбалка 

Израильская компания SoftWheel совершила переворот в современной цивилизации. Она изобрела колесо.

Обычное, не шибко умное колесо изобрели уже тысячи лет назад. Но прошло немало лет, пока его додумались насаживать на ось, а позднее еще и спицы придумали. Теперь же компания SoftWheel подняла «технологию колеса» на новый уровень. Благодаря системе гидравлических спиц, «умное колесо» поглощает удары, когда сталкивается с препятствием (неровная дорога, выбоины и т.п.). В списке преимуществ этой новой технологии — энергосбережение, снижение производственных и эксплуатационных расходов для транспортных средств…

Но главное – безопасность езды на «умном колесе» повышается во много раз. Технология «умного колеса» уже используется в создании велосипедов и инвалидных колясок следующего поколения. А сейчас SoftWheel объявила о следующем шаге — создании колес, пригодных для автомобилей. Они станут незаменимыми на неровных дорогах.

Для финансирования нового проекта компания планирует привлечь 10 миллионов долларов. Всего же с начала развития этому старт-апу удалось мобилизовать 5 миллионов долларов.

Компания уже подписала соглашение с американской фирмой Numotion. Инвалидные коляски, производимые этой фирмой, будут оснащены технологией SoftWheel, и вскоре начнут продаваться на американском рынке. Ожидается, что совместный бизнес будет приносить компаниям несколько миллионов долларов в год. Вскоре SoftWheel представит свою продукцию так же в Мадриде, Милане, Нью-Йорке и Лос-Анджелесе.

«Детали»

Иллюстрация: FShoke

Смысл праздника ЛАГ БА-ОМЕР

(аудио лекция)

 р. М.-М. Певзнер  "Смысл праздника Лаг Баомер" (продолжение) 

https://audio.jeps.ru/?page=6

   
 р. М.-М. Певзнер  "Смысл праздника Лаг Баомер"

https://audio.jeps.ru/?page=6

Пинхас Полоский

Противоречия Лаг ба-Омера

(частично повторяет статью Лаг ба-Омер,  

опубликованную в 1992 г.)

Кликабельно

Музей естественной истории в Тель-Авиве

откроется этим летом.

[x410]Летом в Тель-Авиве откроется в Музей музей естественной истории, и здание, в котором он будет располагаться, решили отстроить в виде… Ноева ковчега. И хотя официальное открытие состоится только летом, посетители недавней ярмарки современного искусства Fresh Paint смогли увидеть новое здание изнутри уже в конце марта-начала апреля. И новый музей их впечатлил.

[x667]Огромное здание на 8 тысячах метрах, созданное по проекту 2009 года архитекторов израильского бюро Kimmel Eshkolot Architects, станет домом для коллекции из 5 млн экспонатов, так или иначе затрагивающих тему природы. Музей расположен у входа в ботанический и зоологический сады Тель-Авивского университета и идеально вписывается в архитектурный научный комплекс.

[513x342]

Общее знакомство с величием прославленного ученого,

годовщину смерти которого мы отмечаем в Лаг ба-Омер.

Рабби Довид Розенфельд

В Лаг ба-Омер мы отмечаем годовщину смерти Рабби Шимона Бар Йохая, более известного как Рашби, одного из великих знатоков Мишны и основного автора священной книги Зоар. Нам трудно оценить значимость такой возвышенной и величайшей личности.  Даже во времена его жизни мало кому это удавалось. Тем не менее несколько историй о нем, зафиксированных в Талмуде и Мидраше, и многие из его собственных изречений позволяют представить себе величие и масштаб его личности. Давайте попытаемся бросить беглый взгляд на историю его жизни.

Ранняя жизнь раввина

О происхождении и ранней жизни Рабби Шимона нам мало известно, кроме того факта, что он был одним из главных учеников Рабби Акивы. После смерти 24 000 учеников Рабби Акивы, во времена, которые Талмуд описывает как “пустынные и заброшенные”, Р. Акива избрал пять учеников для посвящения и с целью замены прежних. Среди них был и Рашби. Вместе они предприняли попытку преодолеть колоссальные пробелы в изучении Торы, которые были на тот момент в результате смерти учеников (Талмуд Йевамот 62b). Из истории нам также известно, что Р. Шимон и другие ученики были посвящены в раввины мудрецом Рабби Йеудой бен Бавой вопреки римскому указу и под угрозой собственной смерти. Рабби Йеуда бен Бава был казнен за свое преступление, но ученикам удалось сбежать в безопасное место (Талмуд Санхедрин 13b-14a).

Ион Деген

Две израильские компании оборонного хайтека впервые покажут широкой публике новый беспилотный аппарат «Кондор», способный отыскивать террористов на расстоянии километров в густонаселенной местности, в зданиях и даже в туннелях. Новый беспилотник способен действовать в тяжелых погодных условиях и покрывать площадь до 8 кв. км. Он пригодится и для гражданских целей, к примеру, для поисков пропавших туристов или пострадавших в природных катастрофах.

[показать]

Аппарат разработали компании Bler и Istar, входящие в группу Avnon, которая создает высокотехнологичные системы для армии и полиции.

Летательный аппарат — плод работы инженеров Istar, а в Bler разработали систему обнаружения и распознания.

Глава Bler Ури Борос рассказал, что Condor уже испытали в нескольких странах в условиях реального поиска. В Перу аппарат помог отыскать пропавшего путешественника.

По его словам, беспилотник весит всего 700 гр., несмотря на установленное на нем сложное оборудование, которое обнаруживает цели, улавливая сигналы мобильных и спутниковых телефонов.

Презентация «Кондора» состоится в рамках международной выставки инновационной оборонной техники ISDEF, которая пройдет в Тель-Авиве 6-8 июня 2017. В списке заявленных участников выставки 38 компаний из Израиля, США, Китая, Японии, Германии, Франции, Австрии, Литвы, Турции и других стран.

Источник

[показать]НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ЭМОР:

ОСВЯЩЕНИЕ ИМЕНИ

 Автор: рав Зеев Мешков 

«И не оскверняйте имя святое Мое, чтобы освятился Я среди сынов Израиля. Я — Б-г, освящающий вас, Который вывел вас из земли египетской, чтобы быть вам Вс-сильным. Я — Б-г» (Ваикра, 22:32-33).

В этих строках Торы содержится как повеление освящать имя Всевышнего, так и запрет осквернять Его. Они настолько глобальны, что в каком-то смысле вмещают в себя всю Тору.

Всевышний раскрывает Свое Присутствие через еврейский народ. Его Он спасает, проявляя любовь, ему Он дал Тору, раскрыв Свои сокровенные тайны, к нему Он обращается через пророков, его Он привел в Святую Землю, чтобы всему миру стало известно Его величие.

В будущем все народы, осознав, что как истина, так и благо Творца приходят в мир только через евреев, отбросят ложные верования и идеи, перестанут уничтожать друг друга, переделают оружие уничтожения на орудия труда и придут к отстроенному заново Храму, чтобы научиться ходить путями добра и правды (Йешаяу, 2).

[показать]Вместе с дипломатом Раулем Валленбергом он спас десятки тысяч евреев, обреченных погибнуть на набережной Дуная. А потом на него повесили труп Валленберга, которого сгноили в советских тюрьмах. Скромного и бесстрашного Кароя Сабо так и не оправдали – лишь пять лет назад его признали Праведником народов мира.

Январской ночью 1945 года на Будапештскую набережную Дуная привели большую группу мужчин, женщин и детей. Точное число неизвестно: кто-то вспоминает, что их было 154, кто-то говорит о 180. Но точно известно, что все они были евреями и привели их к традиционному месту расстрелов. Массовые расстрелы зимой 1944-1945 годов производили члены венгерской нацистской партии «Скрещённые стрелы» (Nyilaskeresztes – ньиляшкерестеш) – нилашисты. Чтобы избежать возни с захоронением и сэкономить патроны, евреев обычно выстраивали цепочкой, связывали по 50–60 человек и стреляли только в одного. Падая, он тянул за собой остальных.

Но восьмого января что-то пошло не так. За минуты до казни появились вооружённые полицейские. Спасённый в ту ночь Эрвин Корани, сейчас профессор университета в Оттаве, так рассказал об операции: «Неожиданно появилась группа вооружённых полицейских; нилашистов они взяли на прицел… Один из них был Пол Салаи – высокий полицейский чин, связанный по службе с Валленбергом. Другой – полицейский в кожаном пальто – был Карой Сабо…»

[показать]

Решение вынесли 14 тысяч читателей испаноязычной версии журнала

Испаноязычная версия американской «библии туристов» Condé Nast Traveler признала Тель-Авив лучшим городом мира 2017 года. Награду вручили мэру города Рону Хульдаи, который специально приехал в Испанию.

Церемония награждения проходила в Мадриде. Помимо Хульдаи, на мероприятии присутствовала израильская топ-модель Бар Рафаэли. Ее фото на фоне тель-авивского пейзажа украсило обложку майского номера Condé Nast Traveler España.

Около 14 тысяч читателей журнала назвали Тель-Авив наиболее комфортным и интересным городом для туристов. Статус лучших городов мира по версии Condé Nast Traveler ранее получали Нью-Йорк, Лондон, Париж и Мадрид.

[показать]

Источник, фото: nocamels.com

http://jewishnews.com.ua/ru/publication/conde_nast..._aviv_luchshiy_gorod_2017_goda

Ганна Руденко 

[показать]

10 героев медицинского фронта

Точное число участников и жертв как Второй мировой, так и Великой Отечественной войны до сих пор неизвестно — многие архивные данные не совсем точны, многие факты умалчивались, а документы — уничтожались, в том числе и по политическим и пропагандистским причинам. И тем более, невозможно с точностью определить, сколько евреев было среди тех, кто погиб и выжил на фронте.

Несмотря на то, что доля евреев-добровольцев была самой высокой среди всех народов СССР (27%), отношение к ним в отрядах армии, в партизанских отрядах и в тылу было неоднозначным. С одной стороны, евреи вносили огромнейший вклад в Победу, будучи командирами, участвуя в разработках новых видов оружия, спасении жизней бойцов в госпиталях, а с другой — командование скептически относилось к назначению евреев на высокие посты. Так, рекомендовалось «ограниченно» награждать евреев за боевые заслуги и «более осторожно» определять их на руководящие должности. В тылу евреям тоже было неспокойно — антисемитские настроения на территории Союза были достаточно сильны, и бытовало мнение, что евреи не очень-то охотно идут в боевые части, предпочитая «отсидеться». Но факты доказывают обратное — среди воинов-евреев, которые погибли на поле боя или умерли от ран в госпиталях, 77,6% составляли рядовые солдаты и сержанты и 22,4% — офицеры.

[663x200]

Четырнадцатый день месяца Ияр (10 мая в 2017 году) это особый день. называемый Песах-Шени, или Второй Песах. Он наступает точно через месяц после Эрев-Песах (день накануне Песаха).

Что такое второй Песах

Четырнадцатый день месяца Ияр это особый день. называемый Песах-Шени, или Второй Песах. Он наступает точно через месяц после Эрев-Песах (день накануне Песаха).

В Эрев Песах, 14 Нисана, был днем, когда в Храме приносились пасхальные жертвы – Корбан Песах. Только ритуально чистые могли приносить пасхального ягненка. Всякий, кто был нечист (например, дотрагивался до покойника) не мог приносить жертву. Для того, чтобы не лишать людей возможности выполнить великую мицву и порадоваться празднику Песах, Б-г постановил, что те, кто не могли принести пасхальную жертву вовремя, по причине нечистоты или из-за того, что находились слишком далеко от Храма, должны сделать жертвоприношение месяцем позже, 14 Ияра, и есть жертву с мацой и горькими травами.

Впервые второй Песах соблюдался на второй год после выхода народа Израиля из Египта. Когда подошел Песах, те мужчины, что несли останки Иосифа из Египта в Землю Обетованную, оказались нечисты и не имели права приносить пасхальные жертвы с остальными людьми в должное время. Тогда они пришли к Моше и спросили его, как им быть, ведь им тоже хотелось порадоваться празднику Песах. Именно тогда Б-г дал нам закон о Песах-Шени.

Известно высказывание шестого Любавичского Ребе, рабби Йосеф-Ицхака Шнеерсона о том, что Песах-Шени учит нас тому, что нельзя отчаиваться, все можно исправить, нет ничего непоправимого.

Хотя в наше время мы не можем приносить пасхальные жертвы, потому что Храм разрушен и законы чистоты не применяются, мы отмечаем Песах-Шени, исключая Тахнун (покаянную молитву) из молитвенных служб этого дня. Согласно обычаю, в этот день едят мацу (желательно, чтобы это была маца-шмура), при этом обычный хлеб не запрещен.

mama_zima2013

 Братьев  Сойер  было  трое  -  Рафаэль,  Мозес  и  Исаак  ( Soyer).

 
Рафаэль  Сойер.                                                                 Мозес  Сойер.

                       Исаак (Айзек)  Сойер.                                                      Рафаэль  и  Мозес (слева)  Сойеры.

С  ДНЁМ  ПОБЕДЫ, ДРУЗЬЯ!

Наша память в прострелянном сердце,

В глазах трогательных стариков,

Что прошли сущий ад и верят:

Путь их внуков не будет таков!

Вспоминают войну евреи,

Поминают убитых в боях,

И замученных, и расстрелянных,

И сожжённых в немецких печах.

И идут под палящим солнцем

Молодые и старики

В ежегодном Параде Бессмертных

Как последнее эхо войны.

ЕВРЕИ НА ВОЙНЕ - 67 постов

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/tags/%E...E8%20%ED%E0%20%E2%EE%E9%ED%E5/

  "Журавли"

Каждый год 9 мая в Иерусалиме проходит парад Победы. Со всего Израиля в город приезжают сотни людей – они сражались в рядах армий разных стран, воевали в партизанских отрядах, были узниками концлагерей, пережили блокаду Ленинграда, самоотверженно работали в тылу. Известно, что во время Великой Отечественной войны в Красной армии было более 500 тысяч евреев, и половина из них пала смертью храбрых в боях с фашистскими захватчиками. Эти люди мужественно боролись с фашизмом – и победили.

[показать]Раввин и купец из Бреста Шауль Валь стал королем Польши, правда – всего лишь на одну ночь. Зачем польская шляхта выбрала еврея своим королем и что его краткое правление принесло европейским евреям, читайте в материале Jewish.ru.

Как-то ранним утром холодной зимой 1582-83 годов в итальянской Падуе появился нищий оборванец в одном тряпье и заявил, что он польский князь Николай Христофор Радзивилл. Местные жители, конечно, подняли его на смех – сумасшедших самозванцев по европейским городам тогда ходило немало. Его мольбы о помощи все игнорировали, даже без подаяния оставляли. Единственным человеком, кто поверил этому оборванцу, оказался живший тогда в Падуе раввин Шмуэль-Иегуда Каценеленбоген, более известный как Махаршик. Он был сыном крупного раввина Меира Каценеленбогена, прозванного Махарама из Падуи, но превзошел отца славой: стал верховным раввином Венеции и одним из ведущий еврейских мудрецов своего времени. И был, видимо, человеком крайне чутким и внимательным, раз безошибочно опознал в оборванце князя, пригласил к себе в дом, снабдил одеждой, деньгами и всем необходимым.

Существует две версии, почему польский князь оказался в таком виде в Падуе. По одной, более романтической, папа римский Григорий XIII повелел Радзивиллу в наказание за его грехи в течение года странствовать, живя подаянием. По второй, менее романтической и более правдоподобной, по пути из Польши в Венецию князь был ограблен. Всё, что оставили разбойники князю – так своё старое тряпье. В любом случае – раввин помог Радзивиллу, оказался фактически его спасителем, и в благодарность за это князь сделал много доброго евреям Польши.