С печенью связана горечь Геенома: «и как пиявка силы зла сосут кровь человека, про них сказано: » hав, hав» — (дай , дай)» (Мишлей 30:15).
И печень вырабатывает горечь смертельной отравы, которая забивает сосуды, подбирается к святой части души, обитающей в сердце.
Силы зла проявляются в животной части души — Нефеш и обитают в печени, желчи, и селезенке.
А горечь желчи — это то, что при этом провоцирует мозг, выступая со стороны обвинения святости.
Легкие, Сердце и Мозг предназначены для возвышенной части души — духа — Руах, хотя отчасти там проявляется и плохое — гордыня, высокомерие, которые снизу закрадываются в сердце.
И только Легкие в большей степени защищены от зла. Через них, через их действие у человека проявляется пророчество. Они зажигают свечу чистого духовного огня: «Душа Г-спода — (возвышенная ) душа (нешама) человека». (Мишлей 20:23)
[560x385]Я глубоко взволнован тем, что стою перед людьми, пережившими самый страшный час истории. Ваше столь ценное присутствие превращает это место в священное собрание. Благодарю вас, Том Бернстайн, Алан Холт, Сара Блюмфилд и все сотрудники Мемориального совета и Музея Холокоста за вашу жизненно важную работу и неустанные усилия.
Мы удостоились присутствия здесь израильского посла в Соединенных Штатах Рона Дермера, моего друга - он проделал огромную работу и произнес прекрасные слова.
Государство Израиль - это вечный памятник бессмертным усилиям еврейского народа.
Горячая мечта, горевшая в сердцах угнетенных, теперь наполнилась дыханием жизни, и Звезда Давида развевается над великой страной, поднявшейся из запустения.
Те из присутствующих, кто служил Америке в военной форме, – наша страна навеки благодарна вам. Мы гордимся вами и благодарны за то, что сегодня здесь присутствуют вместе с нами ветераны Второй Мировой войны, освобождавшие тех, кто выжил в лагерях. Ваши жертвы помогли сохранить свободу во всем мире. (Аплодисменты)
Печально, что в этом году впервые мы отмечаем День памяти без Эли Визеля, великого человека, великой личности. Его отсутствие оставляет незаполненное пространство в наших сердцах, но его дух наполняет этот зал.
На лето 1972 года был намечен официальный визит Л.Брежнева в США. И камнем преткновения встал вопрос об еврейской эмиграции, Дело было осложнено тем, что 3 августа 1972 года с целью ограничения эмиграции был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР “О возмещении гражданами СССР, выезжающими на постоянное жительство за границу государственных затрат на обучение “ , а на его основе Совет Министров СССР разработал секретную инструкцию о размерах возмещения этих затрат. Эти действия советского правительства вызвали возмущение мировой общественности и Брежнев, естественно, полагал, что это вызовет определенную напряженность во время визита и еще более осложнит и так не очень дружественные взаимоотношения между СССР и США. Поэтому на заседании Политбюро ЦК КПСС 20 марта 1973 года в повестку дня было включено: “ К вопросу о выезде за границу лиц еврейской национальности “. До этого КГБ и МВД – двум ведомствам СССР, контролирующим эмиграцию, было дано задание подготовить справки по этому вопросу. Ныне все эти документы, ранее хранившиеся в секретном архиве ЦК КПСС, преданы гласности и мы приведем их полностью, а также некоторые отрывки из рабочей записи заседания Политбюро ЦК КПСС от 20 марта 1973 года. Эти документы интересны тем, что в них приводятся никогда ранее не публиковавшиеся данные о размерах еврейской эмиграции, мерах советского правительства по ее пресечению и отношению руководства СССР к этому вопросу.
17 января 1973 года КГБ и МВД СССР представили в ЦК КПСС следующую совместную записку:
Совершенно секретно
ЦК КПСС.
Докладываем, что в 1972 году рассмотрено 26,9 тыс. ходатайств лиц еврейской национальности о выезде в Израиль на постоянное жительство, получили разрешение на выезд 25,4 тыс. Выехало на постоянное жительство в Израиль с учетом получивших разрешение в 1971 году – 28,8 тыс. человек (в 1971 г. – 13,2 тыс.), в том числе 7,3 тыс. детей до 16-летнего возраста. Общее количество выехавших с 1968 и по 1 января 1973 г. Составило 45,2 тыс. чел. Наибольшее количество выехало из Грузинской ССР – 10,2 тыс., Украинской – 8,1, Литовской – 2,6, Латвийской – 2,1, Узбекской – 2,4, Москвы – 1,1 тыс., Ленинграда – 328 чел.
Некоторая часть лиц еврейской национальности выехала также из Таджикской, Киргизской, Азербайджанской ССР, Новосибирской, Свердловской и ряда других областей РСФСР.
От общего числа выехавших взрослых бывшие члены КПСС составляют 2,2% (460 чел.), члены ВЛКСМ – 4,8% ( 1.030 чел ), военнообязанные – 27%, имеющие судимость – 5%, мужчин в возрасте от 18 до 50 лет – 31%, из них пятая часть не работали более 6 месяцев.
ИСТОРИЯ НА ИСХОДЕ СУББОТЫ
Подобно тому, как у каждого Ребе есть свои хасиды, так и на каждую профессию находятся свои охотники. Одному человеку даже пройти мимо чана кожевника кажется невозможным, а другому запах свежевыделанной кожи приятнее аромата изысканных духов.
Айзику из Козиница нравилось разделывать туши быков, превращая бесформенные груды мяса в аккуратные антрекоты, изящные ребрышки, элегантную вырезку. А вот его жене, Ривке, от одного вида засохшей крови под ногтями мужа становилось дурно. В Козинице поговаривали, будто ее воротило не только от запаха мяса, пропитавшего одежду Айзика, но и от самого Айзика.
Хорошо, красавцем его трудно было назвать, но разве двухметровый рост, недюжинная сила, широкие плечи, белоснежные зубы, славная улыбка и доброе сердце, попадаются на каждом шагу? И вообще, покажите мне жену, кроме «Эшет Хаиль» из песни Соломоновой, которой достался муж без изъяна?
Это поначалу девушкам кажется, будто их избранник если не подобен мудростью своей ребе Акиве , то, по меньшей мере, сравнится красотой с ребе Иохананом . Но проходит год, два, и выясняется, что «ребе Акива» частенько просыпает утреннюю молитву «Шма, Исроэль» и – о, ужас! – вместо Талмуда изучает газету. Исподволь, крошка за крошкой, превращается муж в глубинах женского сердца из ребе Иоханана в Рейш-Лакиша , откуда совсем близко объявить его бесстыдным разбойником и безжалостным гладиатором на арене семейного цирка.
Братья Маркс в 1957 году.
Слева направо: Харпо, Зеппо, Чико, Граучо, Гаммо
Братья Маркс — американские киноактеры-эксцентрики.
Родились в Нью-Йорке в семье еврейских эмигрантов. Играли в водевиляхи театральных постановках, но мировую известность обрели благодаря кинематографу.. Братьев Маркс ставят в один ряд с такими звёздами немых комедий, как Чарли Чаплин и Бастер Китон.
Яков Фрейдин
Орджоникидзе позвонил Сталину и попросил принять его вместе с председателем Амторга Саулом Григорьевичем Броном. Это был коренастый человек лет сорока, с тихим голосом и обходительными манерами. Родом он был из Одессы, сначала учился в Киевском Коммерческом Училище, откуда его погнали за иудейское происхождение и социал-революционную деятельность. Тогда он уехал в Европу, получил блестящее образование в Германии, Франции и Швейцарии. Университет Цюриха присвоил ему степень доктора наук по экономике. А когда Брон вернулся домой, то вскоре стал директором банка по внешней торговле (позже переименованного во Внешторгбанк СССР), в 1926 году короткое время работал заместителем Микояна, наркома внешней и внутренней торговли, а затем в марте 1927 года его послали в Америку руководить Амторгом. В те годы Советы и США ещё не имели дипломатических отношений.
Амторг был основан в 1924 году как частное акционерное предпринимательство при прямом участии американского еврея-капиталиста, очарованного идеей коммунизма, Джулиуса Хаммера (отца того самого Арманда, который был «другом» Ленина).
Но на самом деле это было de facto советское торговое представительство, которое, вдобавок, ещё и шпионской деятельностью занималось. Назначение Брона руководителем Амторга было тепло встречено американскими бизнесменами и политиками. Им импонировал этот блестяще образованный, культурный и обходительный господин, так непохожий на образ кровавого большевика, который рисовало воображение по слухам из Совдепии. Брон завязал тесные, даже дружеские, отношения со многими руководителями американского бизнеса, включая Генри Форда, Сэма Кейна (Chase National Bank of New York), Джерарда Свопа (General Electric), и многих других.
1. Что такое илуй нешама?
В буквальном смысле, это означает «возвышение души». Мудрецы сообщили нам, что можно облегчить страдания души умершего, которой предстоит Геином, а также помочь ей подняться на более высокую ступень и достигнуть более высокой награды в Ган-Эдене. Это особенно важно в первые двенадцать месяцев после смерти.
2. Как это может быть,
[показать]Исследователи склоняются к мнению, что под именем реэм(рейм) в текстовом пространстве Библии скрываются два разных вида животных. Чаще всего реэм упоминается как мощное, крепкое животное, стоящее в одном семантическом ряду с представителями крупного рогатого скота:
– «Бог вывел их из Египта; могуч, как
По поводу брахи “Ашер Яцар” существует Махлокет (спор) между Раши и Тосафот.
Раши (зц’л) объясняет фразу: “Ашер яцар эт аАдам беХохма” —(который создал человека с Мудростью) — мудрость в том, что человеческое тело, как воздушный шар, который имеет способность удерживать воздух. В то же время, в нашем теле много отверстий — и это явный парадокс, ведь воздушный шар, который имеет, хоть какое – то отверстие не может содержать внутри воздуха. Но человеческое тело, имеющие множество отверстий: глаза, уши, нос, кишечник, — тем не менее содержит воздух внутри.
В этом и заключается мудрость: “бо некавими некавим”- что Вс-вышний создал нас со множеством отверстий и, тем не менее, воздух сохраняется внутри тела.
Тосафот же объясняют фразу “эт бе Адам бе Хохма”, что Б-г создал человека после того, как он создал все остальные Творения (животных, растительность) — все было создано до Адама (Адам лишь на 6-й день). Мидраш говорит, что, когда Адам Ришон входил в Шабат — Сеуда Шабатняя была уже для него приготовлена, накрыта.
Это и есть “Ашер яцар эт аАдам беХохма” – ведь, если бы Адам был создан ранее, до 6-го дня — он бы не имел пищи. Мудрость была в том, чтобы сначала создать все потребности человека, а затем создать самого человека, чтобы он мог питаться и пользоваться всем.
Ян Топоровский, Тель-Авив
Говорят, это было путешествие в Берлин с заходом в Палестину. В Тель-Авиве балерина Рина Никова сошла на берег со своим отцом, бизнесменом Львом Рабиновичем из Санкт-Петербурга. Это было в 1925 (некоторые считают, что в 1924) году. Путешественники думали: пробудут на Земле обетованной короткое время – и продолжат путь. Но отец отбыл без дочери. Она осталась в Тель-Авиве.
Рина родилась 23.06.1900 года в Санкт-Петербурге (сообщает первая ивритская энциклопедия пионеров и первопроходцев Эрец-Исраэль, вышедшая при ее жизни, хотя другие издания утверждают, что в 1898 году). Рина окончила Московскую консерваторию – отделение хореографии (некоторых биографы утверждают, что в Санкт-Петербурге, курс Николая Легатта). Работала в Большом театре. Продолжила учебу в Берлине у русской балерины Екатерины Эдуардовой. Возможно, в тот год Рина Никова направлялась в Берлин для продолжения учебы. (Пуанты, пачка в ее багаже только подтверждают это предположение). Но Тель-Авив изменил ее планы.
В тот год городу исполнилось 16 лет. Горожан не так много. Да и во всей Палестине проживала горстка евреев. (Из отчета гражданской администрации Палестины от 1921 года, подписанного Гербертом Самуэлем, Верховным комиссаром, следует, что еврейское население насчитывает 76 тысяч человек). Допустим, что к 1925 году численность увеличилась до 90-100 000. Но даже в этом случае о каком балете можно говорить, когда целью первопроходцев было освоение пустынных, каменистых и болотистых мест, создание «нового еврея» - рабочего и землепашца?! Но находились те, кто считал, что для «нового человека» необходимо «новое искусство», новые способы самовыражения.
Зачинателем поисков в области танца стал тель-авивец Барух Агадати, его выступления (1920 год) – совмещали в себе западные (хасидские) и восточные (йеменские) танцевальные движения. Затем танцовщица Маргалит Орнштейн, прибывшая из Вены, открыла студию (1922 год), в которой обучала художественной ритмике и танцам в стиле Айседоры Дункан.
О классическом балете речи не было. Первопроходцы танцевали в тапках или босиком, как Дункан. К тому же во всей Палестине невозможно было – даже днем с огнем – найти пуанты. Этот незаменимый атрибут классического балета впервые привезла в Палестину Рина Никова.
Рина Никова и Давид Брайнин
Содержание
1 Рав Мордехай Элияhу и требования кашрута
[225x281]Браун Хайман (Hyman Brown), учёный, инженер-архитектор, автор проектов башен-близнецов в Нью-Йорке, уничтоженных террористами.
Хайман - человек, подписывавший своим именем такие всеамериканские проекты, как строительство четырех самых высоких зданий в США, комплекса "Дисней Уорлд", скоростных развязок, больниц, автомобильных заводов, гостиниц и торговых центров.
.11 сентября 2001 года в семь часов утра в квартире Хаймана Брауна зазвонил телефон. Дочь взволнованно рассказала ему, что самолет врезался в одну из "башен-близнецов".
Браун знал, что здание спроектировано с учетом возможности того, что в него по ошибке может врезаться
самолет, и должно, по расчетам, выдержать удар не одного, а пяти авиалайнеров. Но когда он включил телевизор и увидел, как рушится второе здание, то понял, что речь идет не о случайной аварии, а о террористическом акте.
Хайман сидел в растерянности и шоке. Он проектировал и строил эти здания. Он точно знал, что с ними не могло случиться ничего подобного. Наконец, он встал, поехал в университет, собрал своих студентов, и они начали анализировать ситуацию. Им хватило одного часа, чтобы разобраться в случившемся: невозможно построить здание, которое выдержит адскую температуру от горения 24 тысяч литров авиатоплива. Браун понял, что его нельзя винить в крушении зданий. Это было бы равносильно обвинению проектировщиков автобусов в том, что они разрушаются, когда в них взрывается террорист.
До сих пор подобное было невозможно, и пациенты были вынуждены проходить через долгий и болезненный процесс трансплантации кости, взятой из другого участка тела.Израильские врачи разработали новаторский метод выращивать недостающие части искусственно. У пациента взяли фрагменты жировых тканей и выделили из них клетки, которые отвечают за образование тканей и кровеносных сосудов. Эти клетки выращивали в лаборатории на протяжении двух недель.
"У пациента не хватало фрагмента кости в ноги длиной пять сантиметров. Врач ввел в этом месте тысячи частиц живых имплантатов, которые мы вырастили в лаборатории, и в течение нескольких дней этот участок начнет заполняться клетками нарастающей ткани. Через два месяца пациент сможет ходить", - говорит доктор Шай Марицки, генеральный директор компании "Бонус биогруп", разработавшей этот инновационный метод лечения.
По словам специалистов, подобные операции подойдут и пожилым людям, и пациентам с остеопорозом, и раковым больным, которым удалили участок кости из-за опухоли. Медики рассчитывают, что в будущем этот метод можно будет использовать и в эстетической медицине, чтобы помочь низкорослым людям.