[показать]

Юг Израиля - экологический кибуц Лотан 08-04-2018 22:22

Продолжаем нашу прогулку по бескрайней пустыне на юге страны. В первой части мы с вами посетили местную Барселону - кибуц Неот Смадар, с его потрясающим домом искусств. В это раз мы оптравимся в не менее любопытные место - экологический кибуц Лотан, с любопытными домами из грязи и не менее интересной философией.

Итак, закончив осматривать Неот Смадар - https://lorien22.livejournal.com/400704.html, мы поехали далее в глубь пустыни Арава.

Называется оно кибуц Лотан, и находится в Араве, в региональном совете Хевель-Эйлот.

ДАЛЕЕ

Из еврейской видеотеки. Поэты (плейлист,47 видео) 07-04-2018 23:09

Исламский антисемитизм во Франции: вперед к этнической чистке 07-04-2018 23:08

Автор: Ги Мильер

Законы, предназначенные для борьбы с антисемитскими угрозами, теперь используются для наказания тех, кто эти угрозы осуждает. В новом издании учебника восьмого класса по истории для общеобразовательной школы написано, что во Франции запрещено критиковать ислам.

Те французские евреи, которые могут покинуть страну, уезжают. Большинство отъездов поспешны; многие еврейские семьи продают свои дома значительно ниже рыночной цены. Еврейские районы, которые когда-то процветали, теперь находятся на грани вымирания.

"Проблема в том, что сегодня антисемитизм во Франции приходит куда в меньшей степени из крайне правых кругов, чем со стороны приверженцев мусульманской веры и культуры", -замечает бывший премьер-министр Мануэль Вальс.

Пятница, 12 января 2018, Сарсель - город в северном пригороде Парижа, 15-летняя девочка возвращается домой из средней школы. Она одета в форму еврейской школы, а на ее шее цепочка со звездой Давида. Человек с ножом нападает на нее, режет ей лицо и убегает. Она останется изуродованной на всю жизнь.

Две недели спустя, 29 января, в том же Сарселе, двое подростков избивают ногами и кулаками 8-летнего мальчика в кипе.

Годом ранее, в феврале 2017 года, в Бонди, два молодых еврея в кипах оказываются жестоко избитыми металлическими прутьями и палками. У одного из них порезаны ножовкой пальцы.

До этого в Марселе учитель еврейской школы подвергается нападению подростка, кричащего, что хочет "обезглавить еврея". Учитель прикрывается оказавшейся при нем книгой Торы. Он выживает, но получает серьезные ранения.

Антисемитские атаки множатся во Франции изо дня в день. Большинство из них совершаются прямо посреди бела дня. Евреи хорошо знают, что, находясь на улице, они теперь должны быть крайне осторожны. Но иногда нападающие врываются и прямо в еврейские дома.

ДАЛЕЕ

Дни завершения Песаха 05-04-2018 16:22

[показать] Сегодня вечером начинается седьмой день праздника Песах, который, как и следующий за ним восьмой день (вне пределов Земли Израиля), является особенным и носит статус Йом-Тов.

Тот, у кого оба родителя живы, на время чтения этой молитвы выходит из синагоги. Принято, что в течение первого года после смерти отца или матери сын во время чтения молитвы «Изкор» остается в синагоге, но саму молитву не читает.

Второй исход из Египта 04-04-2018 21:24

Автор: dona_anna

В 1991г. на пике Первой войны в Персидском заливе в Музей Израиля позвонил пожилой человек по имени Ицхак Ядид попросил взять на хранение предметы религиозного обихода, находящиеся у него. Он опасался, что они пострадают от ракетных обстрелов, направленных на центр Израиля. Он пригласил кураторов музея в маленькую синагогу, которую основал в своей квартире в Рамат-Гане, чтобы они посмотрели на артефакты, которые у него были. После этой встречи Ядид (1915-1996) обновил свое завещание и завещал свои предметы религиозного обихода Музею Израиля.

Ицхак Ядид никогда не рассказывал каким образом эти предметы попали в его руки. Посвящения на некоторых артефактах говорят о его связи с большой семьей Ядид. Некоторые из них привели к находке всей коллекции предметов из синагоги "Эц Хаим" (дерево жизни, иврит), более известной как "синагога Ханаан". Эта синагога была основана в Каире в 1900г. Авраамом Йосефом Ханааном и его потомки были старостами синагоги до ее закрытия в 1967г.

Синагога Ханаан в Каире, 1994г., зал и бима.
Фото из архива Бейт Атфуцот (Музей Диаспоры).

ДАЛЕЕ

Главное за 7 минут от 3.04 и 4.04.2018 04-04-2018 21:23

НЕМНОЖЕЧКО СЧАСТЬЯ БЕНЦИОНА ВИТЛЕРА 04-04-2018 21:23

Есть песни, которые любят и знают все. Их поют во время застолья, на праздниках и мурлычут под нос самому себе, когда просит душа. Часто имен авторов никто не знает или не помнит, считая, наверно, что эта песня народная.

«Ву нэмт мэн а бисэлэ мазл,

ву нэмт мэн а бисэлэ глик,

дос рэйдл зол зих ибердрэен

ун брэйнгэн дос мазл цурик».

Сфират а-Омер /31.03. - 18.05.2018/ 04-04-2018 00:43

[показать]

Счёт Омера

Процедура счета Омера

Календарь Сфират-Аомер

4638534__ (250x83, 7Kb)

Календарь Сфират-Аомер (первые 20 дней) с прямыми ссылками на полное описание церемонии счета и молитв для каждого из дней.

*Календарь дней Омера на 5778-2018* *Кликните любую дату, чтобы перейти к полному описанию процедуры отсчета и текстам молитв для этого дня.*


Отсчитайте 1 День в Суббота вечером, 31. Март, 2018

СЕГОДНЯ ОДИН ДЕНЬ ОМЕРА.

Молитва с музыкой в Пещере Патриархов 03-04-2018 22:44

Раввин Шмуэль Элияху и тысячи израильтян собрались для особой молитвы в Пещере Патриархов в Хевроне.

http://www.7kanal.co.il/News/News.aspx/200427

Раввин Элияху в Хевроне צילום: אלירן אהרון

Утром во вторник, 3 апреля, в Пещере Патриархов в Хевроне состоялась специальная молитвенная служба с музыкальными инструментами.

Молитва проводилась с участием раввина города Цфат Шмуэля Элияху, и большого количества верующих, прибывших рано утром в Хеврон со всей страны.

Раввин Элияху отметил, что Галаха говорит, что мы должны помнить в каждой молитве, что находимся в Храме.

Молитва в Хевроне

Вкус Храма

Как нам дается благодать. История Берла-партизана 03-04-2018 22:43

Борух Горин

Я уже писал, что фарбренгены были эссенцией духа Марьинки. Вот на одном из таких фарбренгенов я и познакомился с Шолом-Бером Фридманом, коммерсантом из Италии советского происхождения. Потом я уже узнал, что он на собственные деньги организовал просветительскую деятельность с эмигрантами во время их пребывания в Ладисполи. Там на стадионе проводились сейдеры для тысяч людей одновременно. Он привозил на полную ставку раввинов.

Когда я с ним в Нью-Йорке гулял по Брайтону, к нему подбегали люди и целовали руку – этому он спас дочь, когда она заболела в Италии, оплатив ее лечение в лучшей больнице Милана, тому помог с жильем, третьему нашел работу…

Но еще в Москве в 1991 году я взял у него интервью. Мы еще не были близко знакомы. И вот, в самом начале его страшного рассказа я расплакался. Он посмотрел на меня с удивлением,.. и стал ко мне относиться с необычайной теплотой.

И еще штрих. На первой аудиенции Ребе его спросил, какая среди партизан была любимая песня. Он ответил: «Всё выше и выше и выше!» Ребе улыбнулся и сказал ему, что теперь у него всегда так и будет. И с тех пор, каждый раз, когда он подходил к Ребе, тот начинал петь «Всё выше…». Около 15 лет назад его не стало. Но я его помню.

Это интервью вышло в «Лехаиме» в 1992 году.

КАК НАМ ДАЕТСЯ БЛАГОДАТЬ

Слушая этот спокойный мягкий голос, в котором звучат теплота, а порой и улыбка, — невозможно представить, что все, о чем он рассказывает, происходило с самим рассказчиком.

4-е биеннале израильских художников — «Фокусируемся на чуде стекла» 03-04-2018 22:35

karga_golan (karga_golan)

До 30 апреля в Центре культуры и искусства «Бейт-Наглер» в Кирьят-Хаим.

Десятки работ, завораживающих своей красотой – выставка для всей семьи. Вход — свободный.

Нынешнее биеннале стекла – уже четвертое, организуемое хайфским муниципалитетом, вновь подчеркивает все разнообразие и все возможности этого материала, техники его обработки. В биеннале принимаю участие 40 израильских мастеров и художников по стеклу, в том числе и Гидон Фридман – один из самых известных в Израиле мастеров в этой области. Выставка предлагает посетителям всех возрастов возможность познакомиться с уникальным и увлекательным искусством. На ней представлены как традиционные изделия из стекла, формы которых остались неизменными с древних времен, так и современные произведениями искусства, скульптуры из стекла и дизайнерские функциональные работы — светильники, декоративные перегородки и даже необычные емкости для жидкостей и продуктов.

Литва готова переплюнуть Польшу и ее закон о Холокосте 03-04-2018 22:15

В Литве запретят книги о причастности литовцев к Холокосту. Польский закон о Холокосте нашел свое продолжение в законопроекте соседей.

[показать]

Парламент Литвы готовится к голосованию по лоббируемому правительством законопроекту, который вводит запрет на продажу изданий «искажающих исторические факты» о литовцах, сообщает Mignews.

Представленная 2 апреля местным министром экономики Виргиниюсом Синкявичюсом инициатива считается ответом правительства на опубликованную в 2016 году книгу о Холокосте «Наши люди» Руты Ванагайте, которая вызвала в обществе ожесточенные споры, поскольку затронула запретную тему массового сотрудничества литовцев с нацистами в годы Второй мировой войны, а также их прямой причастности к геноциду евреев.

Данный законопроект являет собой поправкой к Закону о защите прав потребителей. Поправку подвергли осуждению внутри Литвы и за ее пределами, поскольку она во всеочию ограничивает свободу слова и обсуждения Холокоста.

Напомним, что за период Второй мировой войны на территории Литвы были уничтожены около 90% евреев - 200 тысяч литовских евреев были убиты нацистами и их пособниками.

Глава иерусалимского отделения Центра Симона Визенталя, историк и соавтор книги «Нашихлюди» Эфраим Зурофф считает подобный законопроект даже более вопиющим и несправедливым, чем одиозный закон о Холокосте в Польше, а также аналогичные инициативы в других странах бывшего Советского Союза - Украине и Латвии.

Книгу «Наши» об участии литовцев в массовых убийствах евреев литовские власти объявили проектом Путина и угрозой национальной безопасности, ее автора, Руту Ванагайте, в интернете угрожали убить. Не удивительно, издание произвело эффект взрыва в дискурсе современной истории Литвы.

ДАЛЕЕ

ИСТОРИЯ НА ИСХОДЕ СУББОТЫ. Кубок пророка Элиягу 31-03-2018 23:12

Яков Шехтер

Среди стариков виленской синагоги выделялся реб Фоля. Высокого роста, с глубокими морщинами, словно прорезанными в потемневшей от времени коже, он всегда сидел в правом углу синагоги. В общих стариковских разговорах реб Фоля участия не принимал. Субботним вечером, после кидуша, он сразу уходил, тяжело опираясь на увесистую коричневую палку с резной рукоятью.

Впервые я обратил на него внимание Девятого аба, во время "Эйха". Никогда, ни до, ни после, я не слышал такого чтения.
Реб Фоля почти срывался на плач, голос дрожал и бился, словно птица в силке птицелова. Старинные слова и сравнения звучали, будто написанные совсем недавно, лет пятьдесят тому назад.

Реб Фоля потомственный каунасский литвак, родился перед войной, детство провел в гетто, и чудом уцелел в концлагере. Из огромной семьи спасся только он. Ему было о чем вспоминать, читая "Эйха".
Но все это я узнал позже, а поначалу меня удивил странный факт: во время утренней молитвы" Шахарит", реб Фоля накладывал головные тфилин почти на переносицу. В книгах точно описано, как нужно располагать коробочку: по краю волос, или по тому месту, где когда-то проходил этот край. Но не ниже.

ДАЛЕЕ

Еврейская поэзия средних веков 31-03-2018 23:11

В начале 2014 года в издательстве «Книжники» (серия «Чейсовская коллекция») вышла в свет первая в своем роде антология «Еврейская поэзия Средних веков» в переводах с иврита Владимира Лазариса — плод многолетней работы известного израильского переводчика, собравшего под одной обложкой более трехсот светских и литургических стихотворений шестидесяти восьми еврейских поэтов из Эрец-Исраэль, Египта, Вавилонии, Испании, Англии, Франции, Италии, Германии и Португалии, немалая часть которых вошла в сокровищницу еврейской культуры.

Перевод с иврита Владимира Лазариса

СААДИЯ ГАОН (882–942)

Как же Ты велик!

Ты выше, Всемогущий, зодчих тех,

Что строят низ сперва, а после верх.

А Ты сначала создал небеса

И снизу землю расстелил для всех.

О Б-же, как же Ты велик!

Ты выше всех, кому дарован слух,

Из трех людей один не слышит двух.

С праздником нашей свободы, друзья! Выходим из Мицраима, освобождаемся от физического и духовного рабства - ПЕСАХ!! 30-03-2018 12:36

https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/rubric/4223645/

ПЕСАХ

15-21 нисана

(31.03 - 06.04.18)

В диаспоре 15-22 нисана

(31.03 - 07.04.18)

4638534_99907289_7bbb685dfa70 (377x70, 29Kb)

88 ПОСТОВ О ПРАЗДНИКЕ ПЕСАХ

4638534_99907289_7bbb685dfa70 (377x70, 29Kb)

КАББАЛА: СЕДЕР ПЕЙСАХ И ВНУТРЕННИЙ СМЫСЛ 28-03-2018 20:15

Костюм и образ, Ронит Алькабец 28-03-2018 20:14

dona_anna

Меня редко радуют современные выставки и я стараюсь на них не ходить... А уж чтобы я порекомендовать все бросить и бежать смотреть выставку пока она не закрылась 28 апреля 2018г., такое вообще не случалось. Это очень на меня не похоже, но иногда...
Выставку, о которой идет речь, ""Я люблю тебя", Ронит Алькабец" еще можно посмотреть в Холоне, в Музее дизайна.

Я попала на эту выставку достаточно случайно, ничего о ней не зная заранее? и получила огромное удовольствие.

Честно говоря, я сама, по своей воле и не пошла бы на выставку, тема которой современная израильская мода и современный израильский кинематограф. Как-то это не мое. Но поехала с экскурсией в музей, который очень давно хотела посетить и заодно в еще один музей в Холоне. И была очень приятно удивлена, должна честно признаться.
В отличии от многих современных выставок современного же искусства, которые не являют собой ничего кроме ~~искусства ради искусства~~ концепция ради концепции, эта выставка действительно рассказывает о такой яркой личности современного израильского культурного бомонда, как недавно скончавшаяся Ронит Алькабец.
И даже если вы никогда не слышали о Ронит Алькабец, сама выставка - необыкновенно хороший пример современного искусства, она производит очень сильное эммоциональное впечатление.

ДАЛЕЕ

Исход из Египта 28-03-2018 00:57

15 Нисана 2448 г. (от сотворения мира) еврейский народ вышел из египетского рабства. С тех пор Исход из Египта отмечается каждый год во время праздника Песах.

Аарон и Моше предупреждают фараона ↓

Аарон ↓

10 Казней Египетских и ночь Исхода ↓

Чудо Рассечения моря ↓

Ман (манна) — хлеб с

Трагический путь "Чёрной Книги" 28-03-2018 00:57

Ханох Дашевский, Иерусалим

2-й пленум Еврейского Антифашистского комитета (ЕАК) состоялся в феврале 1943 г. И хотя накануне было объявлено о капитуляции немецких войск в Сталинграде, лица участников Пленума не светились счастьем. Потрясённые, они слушали доклад своего председателя Соломона Михоэлса о невиданной в истории еврейства Катастрофе – тотальном уничтожении еврейского народа.

[показать]

У членов ЕАК и прежде не было иллюзий по поводу происходящего с евреями на оккупированных советских территориях, но то, что они услышали, шокировало вдвойне. И если о беспрецендентной жестокости нацистов было известно и раньше, то новые факты об активном участии местного населения в ограблении и уничтожении своих сограждан подрывали основы советского мировоззрения, наносили серьёзный удар по одному из главных аспектов советской пропаганды – дружбе советских народов, внушали опасения и тревогу. На лубочном пейзаже советской действительности эти факты стирали показной лак, за которым открывалась никуда не исчезнувшая, как оказалось, картина погромов и резни, где были всё те же лица, кроме нового персонажа: немецкого хозяина, представителя "высшей расы". Поэтому к спонтанной неуправляемой ненависти прежних времён нужно было прибавить немецкую тщательность и педантичность, а главное – фанатичное стремление достичь поставленной цели. И если раньше ещё можно было рассчитывать на то, что насытившись кровью, разъярённая толпа успокоится, или её успокоят боящиеся народного бунта правители, то на этот раз смерть была неотвратима.

Нацистов и их многочисленных добровольных помощников неправильно было бы сравнивать даже со зверьми. Такое "некорректное" сравнение обидело бы зверей, ибо, вырывая овец из стада, волк или стая волков, руководствуясь биологическими инстинктами, не стремятся целенаправленно уничтожить всё стадо полностью, но человек – самый жестокий и опасный хищник на свете – оказался способен на то, перед чем спасовал бы и зверь.

Еврейский Антифашистский комитет не мог помочь обречённым собратьям, но он мог сделать другое: оставить в памяти потомков названия городов и местечек, списки имён и фамилий, цифры и даты. И дать описание событий – одну и ту же, совпадающую во многих деталях, монотонную, предсказуемую и оттого ещё более ужасную панораму неслыханного в истории человечества уничтожения себе подобных.

ДАЛЕЕ