Рав Реувен Пятигорский
[показать]
Спрашивают: чем объяснить ту жестокость, которую проявили древние евреи, приговорив Иисуса к смертной казни на кресте?
Отвечаем: ничем, поскольку ни древние евреи, ни нынешние никого и никогда не приговаривали к казни на кресте. Не было такой казни среди приговоров у евреев. Тора запрещает мучить людей даже тогда, когда они присуждаются к смерти за свои страшные преступления. На многих страницах Талмуда обсуждается вопрос, как облегчить страдания приговоренного, если дело и впрямь дойдет до казни. Никакой жестокости! Ибо издевательство над казнимым — это надругательство над святостью человека, созданного по «образу Б-га». Подобную жестокость могли проявить только варвары, поклоняющиеся идолам. Так что за казнь Ешу (Иисуса), если кто и несет ответственность, то только римляне или, если хотите, их потомки, но никак не евреи. К тому же известно, что в ту эпоху, к которой относится легенда о кресте, Санхедрин (Высший еврейский суд) уже не приговаривал людей к физическим наказаниям, а судил только имущественные преступления.
Навет о нашей причастности к «крестовым мукам» создателя христианской религии сочинен для того, чтобы вызвать в темной толпе ненависть к евреям, которые не считают проповедь Ешу сколько-нибудь состоятельной, а поэтому отказываются переходить в ряды его последователей. Христианство для евреев — вид идолопоклонства со всеми сопутствующими атрибутами, как то: обоготворение людей, поклонение мощам, иконам и пр.
По материалам газеты «Истоки»
http://toldot.ru/tora/articles/articles_11035.html
ГОЛЛИВУД И ХОЛОКОСТ
Декларация Бальфура и скорбь ПА
Своим появлением Декларация Бальфура (лорд Бальфур, министр иностранных дел в правительстве Ллойд Джорджа) обязана тому редкому совпадению обстоятельств, которое случается в переломные моменты истории. Английское правительство того времени было настроено в пользу сионистов. Российский иммигрант, профессор химии Хаим Вейцман, внесший немалый вклад в развитие английского оружия и победу в Первой мировой войне, был дружен с лордом Бальфуром и убеждал его в необходимости создания еврейского национального дома под эгидой Англии.
Лорд Бальфур писал: «Именно из разговора с Вейцманом я понял, насколько уникален еврейский патриотизм. Их любовь к стране выразилась в отказе удовлетвориться Угандой. Именно абсолютный отказ Вейцмана даже взглянуть на план произвел на меня глубокое впечатление». В 1917 году лорд Бальфур сказал Гарольду Николсону: «Их изгнали, рассеяли и угнетали. Если мы сможет найти для них убежище, надежный дом в их родной земле, то это будет способствовать полному расцвету их гения».
БЕСЦЕННЫЙ ГРУЗ
С ПОСЛЕДНИМ РЕЙСОМ
Библейские лани* с их тёмно-коричневой шкурой, покрытой белыми пятнышками, с огромными ветвистыми рогами, украшающими головы двухметровых самцов, достигающих почти сто килограммового веса, несомненно одни из самых величественных и крупных обитателей лесов Земли Израиля.
Мясо их, кошерно и в древности, вероятно, украшало пиры израильских царей. В те времена их можно было встретить по всему Ближнему Востоку — от африканской Киренаики, до Месопотамии.
Со временем они были истреблены почти поголовно. И ещё совсем недавно, казалось, что вид этот потерян безвозвратно. Однако сегодня около 500 особей живёт в Галилее, на горной гряде Кармель и в районе реки Сорек под Иерусалимом. Это примерно половина от общего количества библейских ланей во всём мире.
Маленькое чудо — лишь одно из многих чудес произошедших в Израиле с момента воссоздания государства. Однако история возрождения этой популяции столь необычайна, что заслуживает отдельного рассказа.
Необходимое пояснение:
шидух — это знакомство мужчины и женщины,
желающих создать семью, через третье лицо.
Гади Поллак
Наброски из-за угла.
Если я не появлюсь —
начинайте без меня.
И еще об одном мифе. Вернее, непонимании.
КАК??! Они женятся после нескольких встреч?? Не может быть.
Хотя, у НИХ всё может быть. И что? Не разводятся? Так не бывает.
[481x600]
Вон, нормальные люди, встречаются, живут вместе несколько лет, получают образование, профессию, стаж работы, диссертацию, выращивают дерево, покупают стиральную машину, и только потом понимают, что это — не то. Опять встречи-путешествия-вечеринки-знакомства-расставания. После шестнадцатой попытки принимают решение предпринять попытку — женятся и ОП! Разводятся. Или выходят на пенсию.
МЕЛОДИИ ЕВРЕЙСКОЙ УЛИЦЫ
Сёстры Берри и Московская Мужская Еврейская Капелла
БЕЛ КАУФМАН:"НЕ ПОНИМАЮ,
ПОЧЕМУ МНЕ ВДРУГ
СЛУЧИЛОСЬ СТОЛЬКО ЛЕТ.."
Бел Кауфман ( род. 10 мая 1911, Берлин, Германия) — американская писательница и педагог. Внучка (по материнской линии) классика еврейской литературы Шолом-Алейхема.
Однажды на курорте Бел Кауфман, любившая купаться обнаженной, вошла в бассейн с подогретой водой. Там уже плескались три наяды без купальников. Вдруг одна из них завопила от восторга: Кауфман была ее школьной учительницей.
С тех пор из мировых бассейнов утекло много воды. Рядовая учительница Бел Кауфман превратилась во всемирно обожаемую писательницу. С ее романом «Вверх по лестнице, ведущей вниз» советские читатели ознакомились в 1967 году. Оказалось, что бюрократизм вездесущ — что в американской школе, что в нашей родной стране. Название книги стало крылатым выражением, на ее сюжет снят кинофильм, получивший три «Оскара», поставлены театральные спектакли.
Сегодняшние издатели неустанно переиздают роман, потому что, как и 40 лет назад, людям нужна прививка сопротивления чванству, ксенофобии, глупости. Житейская практика показывает, что никакая, даже самая прекрасная литература не избавила мир от зла, но если бы не она, зло уже давно завладело бы миром.
Фильм "Последствия"
(Польша, 2012)
Фильм удостен первых наград:
приза президента «Яд ва-Шем» на Иерусалимском международном кинофестивале 2013 года и приза критиков на международном фестивале в Гдыне (2013).
Это надо прочесть! Это надо смотреть! Об этом надо помнить! "Aftermath"
Такое случается редко, когда я говорю сыну и близким: брось всё и посмотри этот фильм. Поляки сняли невероятный фильм, польское название которого – Poklosie, английское - Aftermath - все будут переводить, кто во что горазд. «Последствие» - напрашивается первым, но я перевожу «Стерня». Имею право: авторы оставили мне много намеков на то, что это может быть так.
Я помню, как это больно – идти по стерне. Это гвозди, сделанные из соломы – плотной и прочной, у основания стебля. Они неизбежно остаются после любой жатвы – серпом ли жал, махал косой или прошелся по полю комбайном. Грубая золотая щетина покрывает лицо земли, если смотреть издали, а если ступать босиком – идешь по гвоздям. До крови. И если душа у тебя от чего-то уходит в пятки, то стерня – через пятку – втыкается прямо в душу. Но чтобы получить стерню, следует что-то посеять, а потом сжать урожай. В этом месте название отсылает к вечному - «Что посеешь – то и пожнешь». С одной разницей: сеяли отцы, а пойдут по стерне их дети.
Сюжет прост до неприличия. Целиком почерпнут из жизни, но упрощен.
В жизни было так: 10 июля 1941 года половина жителей польского городка Едвабне, что в 85 милях от Варшавы, уничтожила вторую половину. Убийцы, во главе с мэром, были католиками. Их жертвы – одна тысяча шестьсот душ – евреями. Поляки убивали их несколько часов в короткой июльской ночи. Руками. Вооружившись чем попало – ножами, топорами, молотками. У кого были ружья - стреляли. Те, кто уцелел в мясорубке, спрятались в амбаре неподалеку, но ненадолго: амбар подожгли и недобитые евреи сгорели заживо.
Сикстинская Мадонна и Рабинович
[показать]
Леонид Наумович Рабинович (1913-1969)
За этим звучащим, как анекдот, заголовком — подлинная жизнь, удивительнейшим образом соединившая в себе мужество, трагедию, случай, благородство, талант. У человека, который прожил ее — юбилей, но его давно уже нет на свете. Почему мы так мало о нем знаем?
1 января нынешнего года исполнилось 100 лет со дня рождения талантливого художника и писателя Леонида Волынского (настоящее имя Леонид Наумович Рабинович).
За несколько последних десятилетий его имя было основательно забыто. Будто и не было такого человека. Но вот, очевидно в связи с юбилеем, оно вновь промелькнуло и всплыло в памяти многих. Особенно тех, кому за… Миллионы человеческих жизней, человеческих судеб столкнулись, переплелись в мае 1945 года в Германии в последние дни войны. Но именно ему, младшему лейтенанту Рабиновичу, суждено было найти и спасти от уничтожения сокровища Дрезденской галереи, в том числе и «Сикстинскую мадонну» Рафаэля. А уже после войны написать об этом книгу «Семь дней».
Судьба: Спасение красноармейца Рабиновича
О, это особенная история! Вот что рассказывает внучка писателя Елена Костюкевич, уехавшая из Киева в возрасте 10 лет в Москву, и уже более 28 лет живущая в Италии:
– Дед заболел, когда мне было девять лет. Каждая подробность, которую он успел рассказать мне, впечатана в мою память. Осенью 1941 года ушедший добровольцем на фронт Леонид Рабинович, художник Киевского театра оперы и балета, попал в печально знаменитое окружение под Киевом, и в немецкий плен. Раздетый и разутый, дед стоял в шеренге отобранных для расстрела коммунистов и евреев. Перед обреченными прохаживался немецкий офицер…
Утверждают, что Учение Торы существовало до создания Вселенной как некий план, по которому и было сотворено всё ныне существующее.
Ознакомить же людей с этим планом, чтобы они жили в гармонии со Вселенной и Творцом, оказалось делом непростым. Пришлось начать с одного человека по имени Аврам, который был в состоянии принять Учение и хранить заключённый с Б–гом договор. Потом Учение было принято его сыном Ицхаком и разросшейся семьей его внука Яакова. И только заметно позже Учение Торы было дано целому народу, потомкам Яакова, ознаменовав появление на Земле крупнейшей духовной школы.
Письменный закон — Тора, или Пятикнижие Моисея, содержит рассказ о сотворении мира, историю еврейского народа, и 613 заповедей. Позднее письменный закон дополнился книгами о еврейской истории и пророках (Пророки), а также их трудами (Писания). Устное же учение, данное для пояснений и комментариев к письменному, позднее тоже было записано, составив Вавилонский и Йерусалимский Талмуды.
На горе Синай евреям также было дано мистическое учение о глубочайших тайнах устройства Вселенной, названное Учением Каббалы. Кроме этого, там же был дан новый алфавит и фактически изменён строй всего языка. Новый алфавит (письменный шрифт современного Иврита) всегда привлекал еврейских и нееврейских мистиков своими необычными качествами. Каждая буква рассматривалась как символ какой–то духовной реальности и являлась предметом многочисленных комментариев и темой для медитаций.
Виктория Вексельман
Средневековый антисемитизм в современной Европе
Новая книга доктора Манфреда Герштенфельда «Демонизация Израиля и евреев» (Demonizing Israel and the Jews) вызвала в Европе шоковую реакцию, так как выявила пугающий уровень антисемитизма и злобного обвинения Израиля в Евросоюзе. Такого резкого всплеска откровенной ненависти по отношению к еврейскому народу Европа не знала с 1938 года.
Евреи покидают Европу в больших количествах, и в городах, где некогда были процветающие еврейские общины, евреев почти не осталось. Люди собрали чемоданы и бежали в Израиль, Канаду или Соединенные Штаты. От Парижа до Мальме пустуют старые еврейские дома, так как семьи одна за другой покидают страну, в которой они родились, чтобы их больше не преследовали воспоминания о 1800 годах гонений и убийств.
Для тех, кто остается, повседневная жизнь становится постоянным бременем и ужасным напоминанием о том, что произошло всего 85 лет тому назад, когда евреев заставляли носить желтые звезды, загоняли в телячьи вагоны миллионами и везли на уничтожение в газовые камеры.
[300x450]СЕПТУА-
ГИНТА
После Птолемея I царем Египта стал его сын - Птолемей II Филадельф, родившийся в 309 году до н.э., в 283-247 гг. до н.э. был царем Египта. Положение евреев при этом царе еще улучшилось. Филадельф, окруживший себя греческими учеными и поэтами, заботился о насаждении в своей стране наук и искусств. При его дворе в Александрии находился величайший в мире музей, где были собраны литературные и художественные произведения всех народов.
Птолемей II Филадельф
Предание рассказывает, что Птолемей, узнав о высоких достоинствах еврейских священных книг, пожелал с ними познакомиться и получить точный греческий перевод их для своего богатого книгохранилища. Несмотря на то, что в Египте было много еврейских мудрецов, сохранялся приоритет Иерушалаима.
[показать] Историческая драма, основанная на реальных событиях накануне создания государства Израиль. 7 мая 1948 на грузовом судне «Kedma» прибыла к побережью Палестины большая группа еврейских беженцев из Европы, в основном из Польши, переживших концлагеря.
Действие, как обычно у Гитая, с первых минут развёртывается неторопливо, как бы в режиме реального времени. Бойцы Хаганы помогли переселенцам высадиться на берег, но появившиеся английские солдаты арестовали большую их часть. Остальные сумели оторваться от преследования и ушли вглубь страны. Там они попали в лагерь Хаганы и обучались военному делу. А дальше – бой.
Начались стычки с арабами: первые жертвы. Стало ясно – вражда между двумя этносами, населяющими Палестину – это серьёзно. Для многих такие испытания возвращение к войне, снова кровь, снова страдания.
Пропавшие Колена Израиля. Грузинские евреи
[385x480]Пропавшие Колена Израиля (עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים, асерет ха-шватим) — часть народа Израиля, которая была уведена ассирийцами и вавилонянами в плен. Следы пропавших 10 колен теряются, и судьба их неизвестна. В исторических книгах Библии перечислены места расселения изгнанников, где они пребывают «до сего дня». Одни учёные считают, что пропавшие колена сформировали восточные еврейские общины — от них идут евреи Кавказа, Ирана, Средней Азии, Ирака. Другие учёные полагают, что пропавшие колена ассимилировались и растворялись в среде местного населения.
Иосиф Флавий писал, что «десять колен пребывают за Евфратом до сих пор и столь многочисленны, что их невозможно исчислить».
Одно из племён, которое претендует на происхождение от Иссахара - грузинские евреи.
Грузинские евреи (груз. ებრაელი самоназв.картвели эбраэли) — этнолингвистическая группа евреев. Самоназвание народа (картвели эбраэли ед. ч.).
Евреи в Грузии
В грузинской исторической традиции основным является мнение, что первые евреи прибыли в Грузию после завоевания Иерусалима Навуходоносором в 586 году до н. э.
[297x169]Слова, звучащие практически одинаково на русском и иврите
Приятно, ещё не владея языком, сознавать, что несколько слов на иврите вам уже знакомо, и, приехав в Израиль, можно, зайдя в супермаркет, смело произносить «майонез», «кефир», «грамм», не боясь быть непонятым. Это лёгкое взаимопонимание подкрепляется целым пластом общей для иврита и русского языка лексики, главным образом, так называемой – международной, преимущественно с греческими и латинскими корнями - АТОМ, ГЕОГРАФИЯ, ВИЛЛА и пр.
Следует также иметь в виду, что многие из нижеприведённых слов имеют синонимы с ивритскими корнями. Например, можно сказать на иврите КАПИТАЛИСТ, а можно БААЛЬ-hОН, ЭПИЛОГ - АХАРИТ ДАВАР, ЭМОЦИЯ - РИГУШ и т.д.
Какие-то слова иврита вошли в состав русского языка (МАЦА, КИПА и др.), какие-то русские слова пополнили иврит (ДАЧА и проч.).
А - Г
РУССКИЙ ЯЗЫК ИВРИТ
авангард (в искусстве) авангАрд אָווַנגַרד
авокадо
[300x438] ПЁТР ПЕРВЫЙ
И ЕВРЕИ
Пётр Первый (1672 -1725)
По словам иностранного врача Коллинса, который жил при царском дворе, в Москве образовалась небольшая еврейская колония.
"В последнее время, - писал этот врач, - к русскому двору пробралось много жидов чрез покровительство одного лекаря жида, который. принял лютеранскую веру".
Этот лекарь много раз упоминается в документах под разными именами: Данило Евлевич, Данило Ильич, Данило Жидовинов, Данило Фунгаданов, "Данило, а в крещенье Степан Фунгаданов", "дохтур Стенька Фонгадин", Стефан Фунгаданов, и наконец - "Данило фон Гаден, жид". Это был еврей из Силезии, из города Бреславля; приехав в Москву из Киева в 1657 году, он стал врачом царя Алексея Михайловича и сына его Федора. Гаден принял поочередно лютеранство, католичество и православие, но оставался, скорее всего, тайным евреем, а из Подолии к нему приезжали в Москву члены его семьи - правоверные евреи. Он был популярным врачом при московском дворе; царь одарял его всяческими милостями и даже позволил съездить к матери в Польшу, что редко разрешалось иностранцам. В семидесятых годах семнадцатого века к Гадену переселились его родные, и благодаря этому, как писали тогда,
"значительно увеличилось число евреев в Москве".
Эстер Сегаль
47 видео
1.Три религии из одного шатра
Еврейские праотцы как прародители ислама и христианства.
Народное государство Гитлера
Освенцим. Волосы женщин, соженных в крематории,
в аккуратных тюках, с указанием номера и веса, отправлялись в Германию.
Совсем недавно в Германии вышло историческое исследование Гётца Али под названием: "Hitlers Volkstaat - Raub, Rassenkrieg und nationaler Sozialismus", т.е. "Народное государство Гитлера - грабёж, расовая война и национальный социализм".
Али задался простым вопросом: в чём причина поддержки Гитлера огромным большинством немцев? И ответил.
...В ходе войны неслыханных масштабов, нацизм сумел обеспечить немцам невиданный, даже ранее, уровень благосостояния, социального равенства и вертикальной социальной мобильности. Вот почему режим чудовищных массовых преступлений, - констатирует Гётц Али, был в то же время режимом огромной народной популярности.
Отсутствие сколько-нибудь значимого внутреннего сопротивления гитлеровскому режиму, равно, как и в первые, послевоенные годы, чувства вины у немцев, Али объясняет именно этой взаимосвязью. Именно она и превратила гитлеровский режим в столь привлекательный для 95%, т.е. подавляющего большинства немцев.
Их уровень жизни и до войны, и в ходе войны был невероятно высоким. А когда стали возникать трудности с обеспечением немцам уже привычно, высокого уровня жизни, и прежде всего, питания, из-за происходившего на восточном фронте, то, как показал другой немецкий историк - Кристиан Герлах, они и стали одной из причин, ускоривших уничтожение евреев Европы.
По страницам
Шолом-Алейхема
(1859 - 1916)
В творчестве Шолом-Алейхема еврейская жизнь предстаёт как «еврейская комедия» с ярко выраженным трагедийным элементом. От его произведений возникает не ощущение безысходности, но лишь чувство абсолютной уверенности в жизненной силе нашего народа, в его способности к самовозрождению и созиданию.
"ЮЛА"
Игра в юлу – горячая, необыкновенно азартная игра. Можно дойти невесть до чего, можно душу проиграть! И не так волнуют вас деньги, как досада берет: почему выигрываете не вы, а другой?