Авнери, Ури 

       Агнон, Шмуэль

• Аграновский, Валерий
• Азимов, Айзек
• Аксенов, Василий Павлович(
• Акунин, Борис^[1]
• Алданов, Марк Александрович
• Алексин, Анатолий Георгиевич
• Алешковский, Юз
• Алигер, Маргарита Иосифовна
• Аллен, Вуди

[491x643]

МОШЕ ДАЯН

ЖИТЬ

С БИБ-

ЛИЕЙ

ПРОЛОГ

 

Сыны Израиля были изгнаны из своей страны, но страна не была изгнана из их сердец. Земли, в которых они жили с тех пор, были для них чужбиной: их родиной оставалась Земля Израиля. Иордан и Кишон были их реками, Шарон и Изреэль -- их долинами, Тавор и Кармел -- их горами, и городами их праотцев были Иерусалим, Хеврон, Бет-Эль и Шомрон.

В 1937 году, когда Палестина была подмандатной территорией Великобритании, английское правительство выступило с планом раздела страны и создания в ее пределах двух государств: еврейского и арабского. Согласно этому плану в состав еврейского государства должны были войти Галилея, Изреэльская и соседние с ней долины и прибрежная низменность. Остальная территория библейского Израиля, даже Иерусалим и Хеврон, оказались бы за его пределами.

Этот британский план вызвал горячие споры в еврейской общине, и я с напряженным вниманием следил за дискуссией между нашими руководителями. Давид Бен-Гурион поддерживал план. Берл Кацнельсон, напротив, настаивал на его отклонении. Он утверждал, что народ Израиля не может довольствоваться только теми частями страны, которые он заселил к тому времени. Еще не умерли его вековые национальные чаяния, история его продолжается, и он не должен отказываться от надежды вернуться на родину и заселить все ее области. Поэтому нельзя было допустить раздела страны.

[335x369]КРАТКАЯ

ЕВРЕЙСКАЯ

ЭНЦИ-

КЛОПЕДИЯ

Л , М 

~ Л ~  

ЛАГ-БАОМЕР (ЛАГБОЙМЕР, ЛАГБЕЙ-МЕР) ивр. «33-й день омера» Праздник, отмечается 18 ияра, или в 33 день с начала отсчета ритуального снопа, омера, в память основателя каббалистического учения рабби Шимона бар Иохаи и сподвижника Бар-Кохбы рабби Акивы. На Л-Б. принято устраивать веселье на лоне  природы, разжигать костры, стрелять из лука. В Израиле Л-Б. — один из популярных  детских праздников. Особенно торжественно он отмечается каббалистами у подножия  горы Мирон в Галилее.

ЛАДИНО

Один из еврейских языков, язык сефар-дов. Относится к романской группе индоевропейской языковой семьи, близок к испанскому. Развился в Восточном Средиземноморье в XVI—XX вв. на базе испанского языка и других романских языков Пиренейского полуострова, на которых говорили евреи-изгнанники. Испытал значительное  влияние со стороны турецкого, арабского, греческого и южнославянских языков. Диалект Л., распространенный в Марокко, называется хакития. Под термином Л. в научной литературе понимают язык переводов Танаха, а за разговорным языком укрепилось название джудезмо («еврейский»). В настоящее время Л. находится в  кризисном состоянии, на нем говорит лишь несколько десятков тысяч человек в  Израиле, Турции и на Балканах. Большая часть потомков говорящих на Л. переходит на  иврит или на официальный язык страны проживания. На Л. издается несколько  периодических изданий в Израиле и странах диаспоры.

[показать] Анимиро-

12 серий по 25 минут — вполне подходящее пособие, в котором в доступной для детского восприятия форме даны ответы на многие вопросы.
 

Серия 1. Авраам и Исаак

У Авраама и Сары долго не было детей. Но Бог обещал подарить им ребенка, и вот, на старости лет у них родился сын Исаак. Они очень дорожили своим сыном. Так сильно, что однажды Бог решил узнать, не ставят ли они любовь к сыну превыше любви к Нему. И Бог приказал Аврааму принести Исаака в жертву. чтобы проверить что Настало время самого сложного решения в жизни Авраама. Эта история - один из самых великих примеров послушания, преданности и веры в Бога во всей Библии. Авраам проходит испытание, и Бог обещает ему. что он станет отцом иногих наций.

СПАРЖА

[600x368]

Уже в Древнем Египте гурманы лакомились этим благородным овощем. И сегодня он пользуется во всем мире огромной популярностью, потому что спаржа не только изумительна на вкус, но и очень полезна благодаря высокому содержанию калия и аспарагиновой кислоты.

Спаржу еще принято называть аспарагусом. Это кустарник из семейства спаржевых, который известен своими лечебными свойствами. Родина спаржи – Средиземноморье. Кстати, спаржа – это весьма дорогой продукт. Дело в том, что для его выращивания нужны очень большие площади, а созревшие побеги нужно собирать вручную. В Израиле спаржа пользуется большой популярностью. В пищу используют только молодые белые побеги длиной не более 18-20 см.  

Немногие продукты содержат так много питательных веществ и так мало калорий: в одной чашке нарезанной спаржи – 44 ккал, в 100 г – 17 ккал.

В спарже содержится минерал селенит, который вместе с каротином и витамином С предупреждает заболевание раком.

  Автор: Александр Меляховецкий

ЭСТЕР СИГАЛ

Деньги

Откуда берутся деньги? Почему евреи обобрали египтян? Какие три канала связывают нас с высшим миром? Почему надо аккуратно обращаться с вещами?

Прогулка с Ротшильдом

Порой, чтобы жизнь изменить, достаточно мост перейти

[699x467]

Лондон.Универмаг Marks & Spenser 

Несколько лет назад я приехал в Лондон. Среди туристических достопримечательностей, которые я посетил, был и знаменитый универмаг Marks & Spenser. Там я заметил ортодоксального еврея, который столь уверенно переходил из отдела в отдел, будто он в этом универмаге родился. Я подошел к нему и спросил на иврите, как пройти в интересующий меня отдел. Поинтересовавшись, откуда я знаю иврит, он пригласил меня в кошерное кафе, расположенное на верхнем этаже. За чашечкой кофе он, в частности, рассказал мне историю этого универмага.

В начале XIX в. Лондон представлял собой большой промышленный город, в центре которого располагалось огромное количество офисов и банков. Особняком среди них высилось четырехэтажное здание банка Майера Ротшильда, подмявшего под себя и разорившего множество мелких банков и меняльных контор. Весь деловой мир знал финансового магната Ротшильда, карикатура на которого в виде спрута, охватившего своими щупальцами всю Европу, была помещена в одной из лондонских газет.

[показать]  ЛЮБКА

(Россия, 2009)

Режиссер С. Митин

Спасибо за подсказку  ALZHIS 

 Альма Дойчер 

Автор:omia 

Кто ещё не слышал про Альму Дойчер? Кто ещё не слышал Альму Дойчер?
Дочь англичанки Джэйни, изучающей игру на органе, и израильтянина, профессора лингвистики и флейтиста-любителя Гая, эта восьмилетняя девочка, живущая в Англии, в графстве Соррей - обыкновенный вундеркинд.
Ноты читает с двух лет. Играет - с трёх, с пяти - сочиняет музыку. В прошлом году написала оперу!
Да, играет на двух инструментах - фортепиано и скрипке!
И при этом - совершенно очаровательная, обаятельная и совсем ребёнок!

[показать]
Альма с родителями и младшей сестрой.  

Кофе по-еврейски
[700x487]
О чем думает неискушенный человек, которому предлагают выпить чашечку кофе? Он вполне может предположить наличие в нем сахара, сливок, тертого шоколада и даже алкоголя. Но вот то, что кофе может быть с чесноком — о таком мало кто догадался бы. Тем не менее такой рецепт существует и называется он кофе по-еврейски. Не спешите морщить нос, неужели вы не готовы попробовать что-то действительно необычное и новое? Кофе по этому рецепту достаточно популярен и имеет приятный вкус. Так что вперед — за новыми ощущениями!

Для того чтобы приготовить кофе по-еврейски нам понадобится:

- Молотый кофе — 1 ст.л.;
- Вода — 140 мл;
- Чеснок — 1 зубчик;
- Мед — 1 ч.л.

Мед должен быть свежим, достаточно жидким и не кристаллизованным, поскольку нам потребуется его растопить.

Итак, берем турку и выкладываем на ее дно чайную ложку меда. Включаем маленький огонь и начинаем топить мед, делать это надо медленно и аккуратно, иначе он пригорит или превратится в карамель. Медленно, тонкой струйкой вливаем воду. Разрезаем зубчик чеснока пополам и отправляем его в турку. Туда же засыпаем кофе и медленно доводим до кипения. Как только появились признаки закипания — снимаем с огня, кипятить не надо. Даем напитку настояться несколько минут, процеживаем и наливаем в чашку.

  

Передо мной лежит монография о немецких поэтессах «Deutsche Dichterinnen von 16. Jahrhundert bis heute». Перед ее издателями стоял сложный вопрос: существует ли какая-то особая «женская» поэзия» либо поэзия универсальна и не зависит от пола, возраста и национальности? Ты перелистываешь страницы, и вдруг взгляд спотыкается на строчке, и внутри что-то останавливается и замирает в осознании чуда. Тогда и приходит понимание истины. Верно было замечено классиком: «Поэзия чадит, да вот не вымирает. Поэзия чудит, когда нас выбирает».

Почему поэзия выбрала именно маленькую девочку Элю из далекого Эльберфельда и превратила ее в блистательного поэта? А ее жизнь нарезала на столь различные и, казалось бы, несовместимые части: безоблачное детство и юность, бурные зрелые годы и одинокую старость в эмиграции. Овладев искусством сложного плетения метафор, она, теряя близких, друзей и любимых, так же переплела и запутала всю свою жизнь, соединив воедино реальность и фантазии, поэзию и действительность, вымысел и рутинные будни. С грустью напишет она в «Старом тибетском ковре»: «Тот, кто мне всегда был верен, вновь в тибетском ковре затерян». Но каждый раз она возрождалась в поиске истины и любви, вновь теряя и мучаясь. «Попираем клад ногами снова, многотысячностежковый».

АРИ (1534 - 1572) - Рабби Ицхак Лурия Ашкенази, великий  иудейский богослов, раввин, создавший новое направление в мистическом учении Каббала. Его именем названа школа лурианской каббалы. На иврите обычно известен под сокращением Ари.

Рассказывают, что каждый день Ари всматривался в лбы своих учеников и читал светившийся там стих из Торы, а затем объяснял каждому значение этого стиха, который в тот день был каким-то образом связан с душой ученика. Он был также способен, как рассказывают его последователи, видеть таким же образом, какие заслуги и какие проступки тот совершил. Однажды Ари прочел на лбу раби Аврагама Галанти два стиха из Торы: "Не притесняй своего ближнего" и "Не грабь!" Раби Аврагам поспешил в принадлежавшую ему швейную мастерскую и спросил работников, не должен ли он кому-нибудь из них денег? Все ответили отрицательно, и тогда раби Аврагам положил перед ними деньги, предложив каждому взять столько, сколько, по его мнению, ему причитается. В конце концов выяснилось, что одна женщина, бравшая работу на дом, накануне получила чуть-чуть меньше денег, чем надеялась. Возместив ей убыток, раби Аврагам снова явился к Аризалю, и на этот раз тот объявил, что обвиняющие раби Аврагама стихи исчезли с его лба, прибавив: "Мы, в этом мире, не придаем значения таким мелочам, однако там, в высших мирах, относятся к этому с величайшей строгостью".

Согласно ТаНаХу мы проживаем

не одну жизнь.

Удивительный пример 

[показать]