[180x240]Из переписки Н.Я.Эйдельмана

с В.П.Астафьевым

Текст взят из журнала "Даугава" 1990 - 6 с.62-67 OCR: В.Д.Арнольд, С.Е.Дубов, 28 ноября 2003 года. 

Документы, которые мы публикуем ниже, многим читателям скорее всего уже давно известны, хотя ранее они никогда не публиковались в советской печати. Осенью 1986 года разошлись они в тысячах машинописных экземпляров и стали своего рода самиздатовским бестселлером. Это -- переписка двух писателей, Натана Эйдельмана и Виктора Астафьева.

Справедливости ради, надо сказать, что основная часть скандального успеха выпала здесь на долю Виктора Астафьева. Это именно его ответ Эйдельману потряс читателей. Резко и прямо, с неожиданной откровенностью и с еще более неожиданной грубостью, были высказаны в нем шовинистические взгляды автора и традиционно черносотенные обвинения в адрес евреев.

С тех пор прошло уже более трех лет. К сожалению, то, что в 86 году казалось исключительным или даже немыслимым, в 90-м стало заурядным, обычным явлением. Идеологи нового нацизма типа Шафаревича, черные штурмовики общества "Память" и других, "породненных" с ним объединений, непрерывный поток публикаций фашистского толка, попустители и покрыватели в МВД, КГБ и ЦК -- все это сплетается в тугой клубок, становится каждодневным кошмаром нашей действительности.

Натан Яковлевич Эйдельман
[показать]

18 апреля 1930 года – 29 ноября 1989 года  

Писатель, историк и литературовед

[показать]
Натан Эйдельман родился 18 апреля 1930 года в семье Якова Наумовича и Марии Натановны Эйдельман.

Яков Наумович был родом из Житомира. Его мама знала пять языков, происходила из хасидского рода, а отец держал магазин. Когда Яков учился в гимназии, в ней преподавал учитель истории, который позволял себе отпускать на уроках антисемитские шутки.

Однажды Яков не выдержал, и ударил его. Его исключили с волчьим билетом, искала полиция, и он уехал к родственникам в Царство Польское. Какое-то время Яков Эйдельман провел в Варшаве, потом переехал в Киев, где он и встретил свою будущую супругу Марию в театральном кружке, который вели ученики Вахтангова из театра «Габима». В 1920-е годы Яков занялся журналистикой и переехал в Москву, где работал театральным и литературным рецензентом. В Москве у Якова и Марии родился сын, которого они назвали Натан.

Ленинградская маца

дороже золота
 

[300x203] Историк Михаэль Бейзер рассказывает о трудностях, которые преодолевали евреи Петрограда-Ленинграда для того, чтобы купить мацу в советское время.

Маца по цене красной икры

До советской власти и даже при Временном правительстве проблем с мацой у общины не было. Руководство общины заботилось о транспорте для доставки мацы даже в годы хаоса междуреволюциями.

В 1918 году с мацой стало совсем плохо. И дело было не в дискриминации иудаизма: в Петрограде царил голод. Маца стоила немногим дешевле красной икры. Журналист сионистского еженедельника «Рассвет» с печалью описывает пасхальный седер: вместо мацы – черная лепешка, «настоящий хлеб бедности»; вместо вина – в бокалах плещется красноватая водичка…

Через год ситуация улучшилась. Во главе города стоял еврей Зиновьев. Возможно, это помогло. По всем губерниям был разослан циркуляр – властям предписывалось собрать с общин сведения о количестве зерна, «потребном для выпечки мацы на 8-дневный срок». Евреям предлагался обмен – вместо хлеба получить зерно или муку. Записаться на этот обмен можно было в синагоге и еврейской столовой. Евреям было выдано около 60 тонн сеяной пшеничной муки высшей категории – с учетом того, что маца «упекается» на 20 процентов. Мацы должно было хватить каждому еврею города, включая неверующих и детей, – из расчета 1,5 кг на человека. Об этом написала «Петроградская правда». В ответ на возмущенные письма читателей редакция газеты дала жесткий отпор: «Таким людям надо не отвечать, их надо уничтожать!».

 

[296x230]Культура и литература Израиля.

Русскоязычные сайты

1.Букник - еврейские тексты и темы в литературе
http://booknik.ru

2."Иерусалимская Антология" - творческое объединенияе художников и литераторов
www.antho.net/jr

        3. "22" - Израильский литературный журнал "22" он-лайн
            http://sunround.com/club/22.htm

                 4.Клуб израильских писателей, пишущих на русском
                            www.sunround.com

5."Беседер?" - израильский сатирический еженедельник

" на чисто русском языке"
http://beseder.ru

6.Русскоязычный сайт сервера"Музеи Израиля"
www.ilmuseums.com/russian.asp

7.Сайт "Литература Израиля на русском языке"
http://heblit.org

8.Сайт "Песнь Песней" - ивритская поэзия в русских переводах
www.rjews.net/sifrut

Седьмой день Песаха — не отдельный праздник, как Шмини Ацерет или Шавуот. Этот йом тов — последний день праздника Песах. Поэтому, делая Кидуш в это день, мы не произносим благословение Ше-гехеяну («Благословен Ты, Г‑сподь, наш Б‑г, Царь вселенной, Который дал нам жизнь, и поддерживал нас, и привел нас к этому времени»).

В седьмой день Песаха Всевышний совершил для наших отцов великие чудеса при переходе через Красное море. Тора заповедала нам об этом дне следующее: «В седьмой день — священное собрание, никакой работы не делайте» (Ваикра, 23,8).

Почти всегда, когда Тора говорит о заповедях первого праздничного дня Песаха, она упоминает и об Исходе из Египта. Однако заповедывая освящать и праздновать седьмой день Песаха, Тора ни разу не упоминает о чуде, совершенном в этот день — чуде перехода через море. А когда Тора рассказывает об этом чуде (в главе Шлах), она даже не упоминает, в какой день оно произошло, и какой праздник будет в этот день установлен.

Недельная глава КДОШИМ

Рав Йона Левин 

Какие заповеди соблюдает Б-г?

 Обращались ли пророки к Вс-вышнему с требованиями? 

Что такое кадош и кдошим?

Когда место, время и человек называются кадош?

Что делает людей близкими? 

Что приближает человека к Б-гу?

САРАЕВСКАЯ АГАДА

[700x525]

Копии Сараевской Агады

в здании парламента Боснии и Герцоговины 

Сараевская Агада -  один из старейших экземпляров сефардской Агады в мире, написанный в Барселоне около 1350 г. Агада в настоящее время принадлежит Национальному музею Боснии и Герцеговины в Сараево, где она находится на постоянной экспозиции. Её денежная стоимость не определена, но от музея в Испании потребовали, чтобы она была застрахована на $700 млн. до того, как её могли вывезти на выставку в 1992 году.

Сараевская Агада написана от руки на беленой телячьей коже и оправлена в медь и золото. Она начинается с 34 страниц иллюстраций из ключевых сцен в Библии от рассказа о сотворении мира до смерти Моше. На её страницах следы вина, что доказывает, что она была использована во многих седерах Песаха. 

Сараевская Агада пережила много попыток уничтожения.

Себастия (древний Шомрон) -

столица потерянных колен Израиля  

Отверженные

(Франция, 1995)

Режиссер К. Лелуш

[показать]Своеобразная экранизация знаменитого романа

В. Гюго.  

ПРИЗЫ

*1996: Премия «Сезар», Франция

*1996: Премия «Dallas-Fort Worth Film Critics Association», лучший иноязычный фильм

*1997: Премия «ALFS», London Critics Circle Film Awards, лучший иноязычный фильм года.

События перенесены из 19-го в 20-й век и охватывают время с 1901 по конец 1940-х годов. Главный герой большей части ленты – полуграмотный водитель грузовика, а в прошлом боксер -профессионал Анри Фортен спасает во время Второй мировой войны еврейскую семью Зиман (так в фильм входит образ евреев – «отверженных» ХХ века).При этом он вспоминает печальную судьбу своего отца – Жиля, посаженного в тюрьму в 1901 году по ложному обвинению в убийстве и погибшего там при попытке к бегству, а временами воображает себя героем своего любимого романа Жаном Вальжаном.

МЕТРО, ПОПАВШЕЕ

В КНИГУ РЕКОРДОВ ГИНЕССА

КАК САМОЕ МАЛЕНЬКОЕ В МИРЕ (ИЗРАИЛЬ,ХАЙФА)

[показать]puerrtto 

[показать] 

В израильской Хайфе есть не только уникальный в своем роде Музей Хиджазской ж.д, о котором я рассказывал в предыдущем отчете, но и самое маленькое на свете метро длиной в 1803 метра, которое называется "Кармелит". Для ценителя и любителя железных дорог оба этих места обязательны к посещению. Справедливости ради, стоит признать, что далеко на все на Святой Земле является самым-самым, и что хайфское метро все же не самое маленькое на свете, ибо стамбульский "Тёнель" построенный аж в 1875 году длиной всего в 573 метра. Но стамбульское метро, все же, является составной частью городского общественного транспорта и не является самостоятельно функционирующим. Хайфское метро это замкнутая система, никак не связанная с другими видами городского транспорта, еще и отвесно поднимается в гору под углом до 18 градусов (на отдельных участках), а кроме того полностью автоматизированная. Благодаря приглашению [показать]bekki1977 мне удалось попасть в святая-святых хайфского метро: пункт управления его движением, прокатиться в кабине машиниста (отдельное спасибо инженеру-механику Валерию) и увидеть огромный двигатель, который тянет вагоны вверх в гору.

 «И каждый мудрый сердцем среди вас

пусть придет и сделает» (ТОРА)

Рав Йеуда-Лейб Хасман задает справедливый вопрос: почему Тора связывает мудрость с сердцем, тогда как орган, гораздо более связаный с понятием «мудрости» - человеческий мозг?

И отвечает: большинство людей заблуждается, судя о мудрости человека по его интеллекту вне зависимости от его поведения, зачастую продиктованного попросту эмоциями. Но Тора видит положение вещей в совсем ином свете – по-настоящему мудр лишь тот, кто абстрактные знания проводит через свое сердце и, прочувствовав их, воплощает в жизнь. То есть, у истинно мудрого человека нет противоречия между его знаниями, чувствами и поступками.

По выражению «Все сказанное в Торе, касается каждого из нас лично». Об актуальности этого комментария и в наши дни судите сами. 

ИСТОЧНИК 

[показать]                                       КУГЕЛЬ  ИЗ  МАЦЫ

Ингредиенты.