Во время Холокоста погибло более 6 млн евреев,

но мало кто знает, что до сих пор известны имена

только 4,7 млн из них.

Волонтерский проект «Память Помощь Поколения» на базе платформы Маагаль уже пять лет собирает информацию о евреях, которые стали жертвами Холокоста и погибли во Вторую мировую войну на фронте или в тылу — и передает ее в базу музея «Яд Вашем».

Редакция JewishNews присоединяется к этой важнейшей инициативе и просит читателей любым удобным способом поделиться информацией о погибших родственниках. Волонтеры помогут проверить, занесена ли информация в базу имен мемориала «Яд Вашем», и передать новые данные!

Мендель Агранович

Известно, что в еврейских поверьях железу приписывается защитная сила. Поэтому куски железа, а иногда и настоящее оружие (шпагу, кинжал, нож) клали под подушку роженице, а позднее – возле детской колыбели (у мизрахим — ножницы под подушку, а на одежду малышу — булавку). Особенно эффективным оружием против демонов считался нож для обрезания. Согласно народным поверьям, ночь перед обрезанием была особенно опасной для младенца и матери, которая часто держала в эту ночь под подушкой нож для обрезания.

Ашкеназская традиция рекомендует в дни равноденствия и солнцестояния (ткуфот) класть в питьевую воду железный предмет «для защиты от вредоносного действия этих дней», например, опускать туда иголку – но непременно на нитке, чтобы не касаться железа руками. Этот обычай приобрел еще большую силу, когда его упомянул в своих добавлениях к кодексу Шульхан арух Р. Моше Иссерлес (Рамо, 1525–1572; Орах Хаим, 455:1). Хотя надо упомянуть, что в книге Орхот Хаим говорится – с некоторым сомнением в истинности высказывания, – будто известный бродский раввин XIX века Махаршак (рабби Шломо Клюгер) разрешал не класть в воду железо, если в доме, в котором хранится вода, есть хоть какие-нибудь железные детали в дверях, стенах или крыше. Этого, по его мнению, будет достаточно, чтобы защитить воду в доме от вредоносного воздействия ткуфот.

В одном из самых полных сборников современных еврейских обычаев приводится каббалистическое обоснование этого обычая: «Во время 4-х ткуфот защищаются железом, потому что слово “барзель” (“железо”) может быть прочитано как аббревиатура имен четырех праматерей еврейского народа –Билхи, Зилпы, Рахели и Леи, и это может победить четыре силы нечистоты». Святые праматери защищают своими заслугами своих потомков от всех злых сил.

В примечаниях к Таамей а-минагим дается со ссылкой на сочинение рабби Йеошуа Брискина «Тав Йеошуа» и другое объяснение защитной силы железа: «Во время первой египетской казни вода превратилась в кровь “в каменных и деревянных сосудах” (Шмот, 7:19), а о железных сосудах этого не сказано. Значит, железо защищает воду от напасти».

Более развернутое мистическое объяснение дал р. Цви-Гирш Кайдановер в своей знаменитой каббалистической и моралистической книге «Кав а-яшар» (глава 47): 

Трагедия в пустыне Арава. Небывалая стихия в Израиле привела к жертвам. В результате селевого потока погибли 10 подростков.

Накануне решения Дональда Трампа. Израиль и Иран обмениваются угрозами. Сима Шайн, в прошлом глава отдела исследований в Моссаде в эксклюзивном интервью RTVi.

Дикий Юг. Боевики исламского государства или граждане- бедуины? Стрельба по дороге средь бела дня. Как израильский юг превратился в дикий Запад.

Ультиматум Нафтали Беннета. Партия “Еврейский дом” угрожает расколоть коалицию если Ликуд откажется поддержать закон в обход Верховного Суда.

Голивудская актриса Натали Портман оказалась в центре политического скандала в Израиле.

... Наша поездка состоялась в апреле, когда Польша только отходила от зимы. Двигались мы перебежками, кутаясь в шарфы, борясь с промозглым ветром и утопая по щиколотки в грязи и слякоти. Моросил мелкий дождь, капли будто застывали в воздухе. Природа дышала влажным холодом, разбивая нашу группу на несколько частей — кто-то шел вперед, кто-то оставался подольше в помещениях: детальнее посмотреть и, банально-трагикомично — погреться.

Мы шли в самом хвосте. Выйдя из барака направились в сторону группы, окружившей странную конструкцию, напоминающую летающую тарелку. Поднявшись по лестнице мы увидели огромное углубление, а над ним купол. Внутри конструкции был серый холм. Стояло гробовое молчание.

- Что это? — я в недоумении спросила стоящую по соседству девушку.

Она глухо ответила:

- Пепел.

Огромная гора человеческого пепла. Страшное серое надгробие для сотен тысяч, а может и миллиона. Безмолвный холм, кричащий о смерти. Могила, прячущая в своих недрах прерванные судьбы. Пепел, в который преждевременно перемолола страшная историческая несправедливость тела пленников лагерей.

Читать полностью

Археологи обнаружили в деревне Пкиин западной Галилее часть колонны римского периода с надписями на иврите. Находка косвенно подтверждает подлинность существования Рабби Шимона Бар-Иохая, который считается автором книги "Зоар" — главной книги каббалистического направления иудаизма, сообщает Jerusalem Post.

Каббала является мистическим направлением в иудаизме, которое пытается найти тайное знание в тексте Торы — главной книги иудейской религии. Каббалисты считают, что Бар-Иохай, живший во II веке нашей эры, основал это движение.

Согласно преданию, именно в деревне Пкиин Бар-Иохай нашел убежище, спасаясь от преследования римлянами после иудейского восстания Бар-Кохбы в 131-135 годах нашей эры. Здесь же Бар-Иохай написал книгу "Зоар". Однако археологических подтверждений тому, что в Пкиине в те времена находилась еврейская община, до сих пор не было.

"Эти надписи очень важны для наших знаний о деревне Пкиин в римский и византийский периоды. … Никто не поспорит с письменным артефактом: в древности здесь была синагога", — цитирует издание инспектора Управления по делам древностей Израиля Йоава Лерера.

Работы проходили с прошлого года. Археологи провели консервацию развалин древнего поселения, скоро их смогут увидеть многочисленные туристы.

РИА Новости 

***************************************

ПЕСАХ-ШЕНИ. ВСЕГДА ЕСТЬ ВТОРОЙ ШАНС

https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post414795543

***************************************

[показать]

Менахем Познер

Пожелание жизни

Слово “лехаим”, означающее “за жизнь” — это традиционное еврейское пожелание, произносимое при совместном поднятии бокалов уже на протяжении как минимум последних 2000 лет. 

Со временем этот термин стал означать акт совместного употребления спиртных и часто даже обычных напитков. Так, рюмки стали называть «стаканы для лехаима», а произнесение тостов — «сделать лехаим».

Празднование помолвки
 

В древние времена было принято, чтобы еврейская пара была официально «помолвлена» целый год перед свадьбой. Все это время жених и невеста считались женатыми, но они еще не жили вместе. Этот статус женатой пары известен как эрусин.

С разрушением Храма и сопутствующим этому нарушением нормальной еврейской жизни этот обычай становилось выполнять все труднее. Что произойдет, если жених или невеста будут захвачены в плен или должны будут бежать от преследований во время своего годового ожидания?

И так было постановлено, что эрусин необходимо проводить в тандеме с самой свадьбой, то есть почти сразу перед тем, как будут прочтены семь благословений (шева брахот) и супруги будут соединены полноценным браком.

Но что тогда необходимо делать на помолвке? В то время, когда обе стороны решили сыграть свадьбу, составлялся контракт с указанием даты мероприятия и других важных подробностей.
И это тоже вызывало свою долю трудностей. Заключение такого контракта не является простым вопросом ни в юридическом, ни в духовном плане. Поэтому во многих общинах стало привычным задерживать подписание договора до дня свадьбы.

Итак, что же все-таки происходило на самой помолвке? Словесное

Аркадий Цукер и его "временные трудности"

 Трейлер фильма "Временные трудности"

  Дата выхода (в РФ) – 11 октября 2018 г.

С ранней весны до поздней осени в Израиле цветут деревья. Одни отцветают, другие зацветают, некоторые цветут 2 раза в год. Есть деревья которые одновременно цветут и плодоносят. У большинства крупные красивые цветки, которые радуют наш взор и поднимают настроение.

Барух Фельдман

Как-то раз Гершеле Острополер пришел домой гораздо позже обычного. Жена долго не открывала шуту дверь, и тогда Гершеле прошептал: «Открой, я принес бочку вина!» Дверь распахнулась. «Где же бочка вина?» – удивилась супруга Острополера. «Тут!» – показал довольный Гершеле на свой живот.

***

Как вы помните, мужчина на кухне должен готовить быстро, легко и нетривиально. Всем этим определениям соответствует кофейный квас. Понимаю, что это сочетание поначалу выглядит не менее диким, чем «вино из сосисок». Однако положитесь на мой опыт, измеряющийся многочисленными литрами напитка, употребленного благодарными домашними.

Вместо многодневной возни с сухарями, суслом и прочими терминами из сказки про Колобка, берем полуторалитровую бутылку минеральной воды. В смысле, не газированной, а просто минеральной. Нет минеральной — берем те же 1.5 л из-под крана, кипятим и охлаждаем.

Затем полстакана выливаем в, извините за тавтологию, стакан и кипятим в микроволновке. В кипяченую воду высыпаем треть стакана сахара и 1 чайную ложку растворимого кофе. Не бойтесь, вкус кофе в конечном продукте чувствоваться не будет. И количества сахара тоже не бойтесь, оно нужно для процесса брожения. 

Размешиваем, выливаем обратно — в искомую полуторалитровую бутылку с холодной водой. Всыпаем ½ чайной ложки лимонной кислоты (на иврите – מלח לימון), ½ чайной ложки дрожжей и 10-15 изюминок. Закрываем крышкой, взбалтываем. Между горлышком бутылки и верхним уровнем жидкости должно оставаться сантиметров 5. 

Оставляем в комнатной температуре на 10-12 часов, а затем ставим в холодильник на

[показать]

 Она росла нежной балериной в доме еврейского адвоката. Но после революции превратилась в бойца: дружила с сестрой Ленина и писала речи для Кирова. Но это ее не спасло. Мирру Железнову расстреляли без суда и следствия за публикацию списка имен 135 евреев, ставших Героями Советского Союза.

В послевоенные годы в СССР упрямо замалчивали роль евреев в победе над фашистской Германией. Мало того – замалчивали эту тему и во время войны: распускались слухи, что евреи под разными предлогами уклоняются от участия в боевых действиях на передовой, что они отсиживаются в тылу и воюют лишь на так называемом «Ташкентском фронте». Порой доходило до того, что родственники еврейских солдат под гнетом такой дезинформации просто не верили письмам, в которых те рассказывали об участии в той или иной битве.

Этой теме был отчасти посвящен и второй пленум Еврейского антифашистского комитета, состоявшийся в марте 1943 года. Тогда Илья Эренбург принял решение собирать документы и материалы, которые легли бы в основу «Черной книги» – о фактах уничтожения евреев нацистами, и «Красной книги» – о мужестве еврейского народа в борьбе с фашизмом. Как известно, «Черная книга», вызвав на себя разрушающий гнев партийной верхушки, была впервые опубликована на русском языке лишь в 1980 году в Иерусалиме. «Красная книга» так и не увидела свет. Лишь за один материал, перечисляющий фамилии 135 евреев со званием Героя Советского Союза, под репрессии попали десятки людей. Основной виновник – журналистка Мирра Железнова, опубликовавшая этот список, была расстреляна без суда и следствия.

[показать]

Список был опубликован в середине 1945 года и перепечатан европейской и американской прессой. Несмотря на то, что все данные были получены Миррой на основании официальных запросов из государственных источников, ей этого не простили. Ведь вскрылось то, что утаивалось – в процентном соотношении от общего числа воевавших и награжденных звездой Героя из всех народов Союза вслед за русскими шли евреи. И это был гром среди ясного неба!

 К 70-летию государства Израиль "Вести" выбрали наиболее популярные отечественные продукты. Вот без чего не мыслит свою жизнь настоящий израильтянин.

Ноа Лави

Фото: shutterstock

Израильтяне по праву гордятся хай-теком, медициной, передовым сельским хозяйством. Но и в кулинарии еврейской стране есть чем удивить. От "риса Бен-Гуриона" до знаменитой бамбы, ставшей даже символом Израиля на Олимпийских играх, - "Вести" выбрали десятку самых израильских продуктов. По ним мы узнаем соотечественников в любой точке мира.

 1. Бамба

Знаменитая бамба

 Нет ни одного израильтянина, который не любит бамбу. Похрустеть ею любят все - начиная от малышей до седых старцев. Выходцам из СССР бамба напоминает кукурузные палочки, только она не сладкая и делается из арахиса.

 Бамба появилась в 1964 году. Придумали

[показать]

Хасид реб Бецалель, ученик ребе Цемах-Цедека, как-то раз остановился на ночлег в еврейском постоялом дворе. Хозяин двора услышав, что его гость едет из Любавичей, долго расспрашивал о жизни ребе, о последних книгах, о том, что говорят хасиды. Реб Бецалелю он понравился, была в нем какая-то беззащитная откровенность, уместная, скорее, ребенку, чем седовласому мужчине. Говорили долго, и под самый конец беседы хозяин постоялого двора предложил:

– У меня работает пастушок, молоденький паренек, лет шестнадцати. Целый день он проводит в поле с овцами, под вечер возвращается домой, ужинает и сразу заваливается на печку. Уж как я ни пробовал его растормошить, уговаривал пойти со мной в синагогу, поучить мишну-другую, псалмы почитать, да все бесполезно. Может, он хоть вас послушает, а? 
Реб Бецалель согласился, и хозяин подвел его к печке, на которой развалился подросток и ел сушеный горох.
– Какое благословение ты произнес перед едой? – спросил реб Бецалель.
– А какое твое дело? – ответил пастушок.
– Когда ты вернулся с поля, – продолжил реб Бецалель, – ты не забыл омыть руки из ритуальной кружки?
– Ищи дурака, – произнес пастушок, отправляя в рот жменю горошин. 
Реб Бецалель продолжил расспросы, надеясь пронять собеседника, но в ответ слышал только грубости. Увидев, что разговор не получается, он пожелал хозяину спокойной ночи и отправился спать.
Спал он плохо. Ему снился огромный пастушок, который грозил его выпороть. 
«За что?» – удивлялся реб Бецалель.
«Какое твое дело!» – смеялся пастушок и со свистом взмахивал гигантским кнутом. 
В следующий раз реб Бецалель оказался на этом постоялом дворе только через год. Хозяин узнал его, и они снова засиделись, обсуждая новости из Любавичей.
– Как поживает наш пастушок? – спросил в конце беседы реб Бецалель и по тому, как переменился в лице собеседник, понял, что затронул важную тему.
– Я обязан рассказать вам, – начал он дрожащим голосом. – Это самая удивительная история из тех, что произошли со мной за всю жизнь.

За минувший год в число Праведников народов мира добавилось 458 фамилий спасителей евреев – граждан 19 стран. Какие льготы у этих людей и их потомков в Израиле 

Валерий Герц

Катя Гусарова Фото: Амит Шааби

26.971 - ровно столько Праведников народов мира зарегистрировано в "Яд ва-Шем", израильском национальном мемориале Холокоста. С 1953 года здесь скрупулезно собирают информацию о погибших в Катастрофе и переживших ее, а также о людях, которые в годы геноцида с риском для своей жизни прятали и спасали евреев.

 Ежегодно список Праведников пополняется сотнями новых фамилий. Об этом "Вести" беседуют с сотрудницей отдела Праведников мира  "Яд ва-Шем" Катей Гусаровой.

 - Сколько новых спасителей было выявлено за минувший год?

 - 458 человек.

~ Л ~

ЛАГ-БАОМЕР (ЛАГБОЙМЕР, ЛАГБЕЙ-МЕР) ивр. «33-й день омера» Праздник, отмечается 18 ияра, или в 33 день с начала отсчета ритуального снопа, омера, в память основателя каббалистического учения рабби Шимона бар Иохаи и сподвижника Бар-Кохбы рабби Акивы. На Л-Б. принято устраивать веселье на лоне природы, разжигать костры, стрелять из лука. В Израиле Л-Б. — один из популярных детских праздников. Особенно торжественно он отмечается каббалистами у подножия горы Мирон в Галилее.

ЛАДИНО Один из еврейских языков, язык сефар-дов. Относится к романской группе индо- европейской языковой семьи, близок к испанскому. Развился в Восточном Средизем- номорье в XVI—XX вв. на базе испанского языка и других романских языков Пире- нейского полуострова, на которых говорили евреи-изгнанники. Испытал значительное влияние со стороны турецкого, арабского, греческого и южнославянских языков. Диалект Л., распространенный в Марокко, называется хакития. Под термином Л. в научной литературе понимают язык переводов Танаха, а за разговорным языком укрепилось название джудезмо («еврейский»). В настоящее время Л. находится в кризисном состоянии, на нем говорит лишь несколько десятков тысяч человек в Израиле, Турции и на Балканах. Большая часть потомков говорящих на Л. переходит на иврит или на официальный язык страны проживания. На Л. издается несколько периодических изданий в Израиле и странах диаспоры.

ЛАШОН АКОДЕШ (ЛОШН КОЙДЕШ) ивр. «священный язык» Распространенное в прошлом название языка иврит. В более узком значении — язык Мишны и Талмуда, средневековый иврит со значительным количеством арамейских включений.

ЛЕА (ЛИЯ, ЛЕЯ) Одна из четырех праматерей еврейского народа, старшая и нелюбимая жена Яакова, сестра и соперница Рахели, мать Реувена, Шимъона, Леви, Йеуды, Иссаха-ра и Зевулуна, названная мать Гада и Аше-ра (см. Двенадцать колен Израилевых).

ЛЕВИАФАН ивр. «извилистый» Сказочное морское змеевидное чудовище, обитающее в океане. По народному преданию, после прихода Машиаха праведники будут вкушать мясо Л. и другого ска- зочного сухопутного зверя, дикого быка шор абар.

ЛЕВИТ (ЛЕВИ) 1. Помощник когена, музыкант, привратник, пристав в Иерусалимском Храме, потомок колена Леви (см. Двенадцать колен Израилевых). В наше время потомками древних Л. считаются те, кто носят фамилии Леви, Левит, Левин, Левитин, Левитан, Левитас, Леви, Гурвич, Горовиц, Эпш-тейн, Сегал и др. Они пользуются рядом привилегий в синагогальной службе и обязаны поливать руки когенам перед соверше- нием последними благословения биркат акоаним. Из-за этого обычая надгробные плиты на могилах Л. часто украшены изображением кувшина и льющейся воды. 2. см.

Раввин Исраэль-Меир Лау 

Добрый вечер, раввин Бракман, члены президиума, главы еврейской общины, члены семьи Шир, дамы и господа!

Мне выпала честь встретиться однажды с Давидом Бен‑Гурионом, создателем Государства Израиль. 13 апреля 1972 года Бен‑Гурион позвонил мне по телефону. В то время он жил в кибуце Сде‑Бокер, расположенном в пустыне. Бен‑Гурион был большим почитателем Танаха и позвонил, чтобы спросить о двух фрагментах из Торы, которые были ему непонятны. Он поинтересовался, можем ли мы встретиться в Сде‑Бокере и обсудить эти фрагменты, поскольку из‑за ревматизма Бен‑Гуриону тяжело было ходить. Я счел это большой честью. Встретившись, мы несколько часов обсуждали интересовавшие его вопросы, но я тоже хотел спросить кое о чем.

«Давид, — сказал я, — многие годы я рассказываю услышанную когда‑то историю о вас, произошедшую в период британского мандата в Палестине. Я хотел бы узнать, правдива ли эта история».

«О какой истории идет речь?» — спросил Бен‑Гурион.

И я рассказал ему то, что услышал когда‑то. Это случилось в 1937 году, когда Государства Израиль еще не существовало и британский мандат в Палестине осуществляла комиссия Пиля, пытавшаяся понять, как же решить конфликт между арабами и евреями.