КНИГА БЕРЕШИТ
(Плейлист - 12 видео)
Недельная глава БЕРЕШИТ
(4 видео из 12)
Рав Йона Левин
НЕМНОЖКО АНЕКДОТОВ
- Софья Абрамовна, Вы не подскажете, где продаётся Виагра для женщин?
- Ой, Давид Соломонович, да в любом ювелирном магазине!
С того дня, как от Додика ушла Фира, он не ел и не спал. Он жрал и дрых.
— Моня, Вы живете по закону или по совести?
— Я вас умоляю, по ситуации, конечно!
Израильский фильм под названием "Гет: дело Вивьен Амсалем", заключительная часть трилогии, рассказывающий о том, как религиозная израильтянка в течение долгих лет добивалась развода в раввинатском суде, был удостоен награды за лучший сценарий на Международном кинофестивале в Хэмптонсе, США.
Сценарий этого фильма написали Ронит и Шломи Алькабец - брат и сестра. Ронит также исполнила в нем главную роль, и это исполнение было высоко оценено жюри конкурса, наградившего ее специальным призом за "феноменальную игру".
Картина "Гет: дело Вивьен Амсалем" была ранее представлена на Каннском фестивале, где получила хорошие отзывы. В Израиле фильм удостоен премии "Офир" – местного эквивалента американского "Оскара", за который он будет бороться в 2015 году. На Иерусалимском фестивале картина получила приз зрительских симпатий, а Менаше Ной, исполнитель одной из главных ролей, был признан на нем лучшим актером .
По материалам newsru.co.il и cursorinfo.co.il
[300x390]Шмуэль Агнон — израильский писатель,
лауреат Нобелевской премии по литературе 1966 года
«За глубоко оригинальное искусство повествования,
навеянное еврейскими народными мотивами».
Писал на иврите и на идише.
Пока не придет Элиягу
Между Старой синагогой и Новой, рядом с той дверью, что напротив купальни, стоит небольшой деревянный ларец. Такого ларца не видывали ни мы, ни наши предки. Меняются поколения, а все стоит этот удивительный ларец, и ни воры его не украли, ни любопытные руки не сдвинули его с места. Чей же он? Кто оставил его здесь? Об этом, пожалуй, стоит рассказать.
В нашем городе, когда нанимали на работу служку, выдвигали условие: для тех суббот, когда читают главы Торы с перечислением проклятий, обязуется он найти человека, который согласен прочесть эти проклятья. А не найдет – прочесть должен будет он сам. При этом, однако, отмечали, что с тех пор, как стоит Бучач, еще не приходилось служке стоять под градом этих проклятий, ибо нет такого служки, который не смог бы найти нищего, готового за деньги занять его место, ведь нищие всегда рады разжиться хоть чем-нибудь. Однажды случилось так, что пришло время читать главу «Когда ты придешь», а служка Новой синагоги все еще не нашел нужного человека. Неужели перевелись на земле все нищие?
Декан факультета микроэкомики в Открытом университете 46-летний Ади Тамир стал первым израильтянином, который сумел попасть на чемпионат мира по вычислениям в уме, и занял шестое место.
В чемпионате, который проходил с 10 по 12 октября в Дрездене (Германия), принимали участие 40 человек из двадцати стран. Десять из них были вундеркиндами из Индии, как все остальные участники чемпионата (за исключением двух представителей Германии) были взрослыми.
Программа состязаний среди людей с уникальными математическими способностями состояла из 10 задач, темы пяти из которых были известны заранее, а темы остальных пяти не разглашалась.
Ади Тамиру удалось занять первое место на одном из этапов, когда участникам дали число 53404 и попросили вычислить в уме сумму квадратного корня, корня третьей степени и корня четвертой степени этого числа. Победителем объявлялся участник, который наиболее точно в заданное время назовет искомую сумму.
Моавитский камень
(Стела царя Меша)
Фотография стелы ок. 1891
СПРАВКА. Стела царя Меша («Моавитский камень») - чёрный базальтовый артефакт, содержащий надпись, сделанную в IX веке до н. э. царём Моава по имени Меша..
Стела была обнаружена эльзасским священником Ф. А. Клайном в августе 1868 года в Дибане (библейский Дивон, столица Моава) на территории современной Иордании.
Надпись на моавитском языке.
Размер стелы: высота — 124 см, ширина — 71 см.
Ныне находится в Лувре.
Это самая подробная надпись, повествующая о северном Израильском царстве.Стела была воздвигнута царём Меша в память о его победах и восстании против Израильского царства, которое он совершил после смерти Ахава.
[182x276]В августе далекого 1868 года, живший в Иерусалиме немецкий пастор Фридрих Август Клейн отправился в поисках приключений в район Мертвого моря. Как-то трапезничая с бедуинами, он узнал, что в селении Дибон, стоящем на месте древнего города, хранится некий камень с непонятными письменами. Пастор поспешно отправился в указанное место. Его взору предстал массивный черный базальтовый монолит. Клейн не мог определить древность находки, ни, тем более прочесть надпись, он наскоро зарисовал общий вид камня и скопировал несколько строк надписи. После чего, приехав в Иерусалим стал хлопотать о выделении средств на приобретение камня.
[350x233]Йом-Кипур или Симхат-Тора?
Пришедшие в деревенскую синагогу в канун Йом-Кипур, не могли не заметить человека, спящего в углу. Его грязная одежда и сильный запах перегара, витавший вокруг него, указывали на причину его сна в такой ранний час. Еврей, напившийся в канун этого святого дня?! Некоторые члены общины даже предложили выставить его из синагоги.
Вскоре зал наполнился до отказа. Толпа милосердно скрывала спящего пьяного от всех, кроме стоявших рядом. Когда солнце уже готовилось опуститься за горизонт, все смолкли. Ребе вошел в зал и проследовал к своему месту у восточной стены. По знаку ребе открыли Арон Койдеш и габай начал доставать свитки Торы, готовясь к молитве “Коль Нидрей”.
И именно в этот момент пьяный восстал ото сна, поднялся на по ступенькам на биму, стукнул по ней кулаком и провозгласил: “Нэум ато горэйсо” (начальные слова Акафот, молитвы, которую читают в Симхат-Тора). Наверное, увидев переполненный зал, свитки Торы, которые достали из открытого ковчега, которые он видел затуманенным взглядом, пьяный решил, что сейчас Симхат-Тора и начинаются Акафот. Он перепутал самый торжественный момент года с самым веселым.
Возмущенная толпа уже готова была вышвырнуть этого человека из синагоги, но в этот момент ребе повернулся и сказал: “Оставьте его. Для него уже настало время Акафот. Он уже там”.
Лес Мучеников
(дословно «лес святых»)
Каждая из рощ этого леса увековечивает память погибших в одной из европейских стран
Лес Мучеников — рукотворный лес в окрестностях Иерусалима недалеко от ручья Кисалон. Лес создан на средства Еврейского национального фонда.
Лес стал зеленым мемориалом в память о погибших евреях в период Холокоста.
В нём в 1951 г. Еврейским национальным фондом было посажено на берегу ручья Кисалон 6 млн. дубов и эвкалиптов, символизирующих 6 млн. евреев, погибших от рук нацистов во Второй мировой войне.
[415x292] Несмотря на "Милки-протест" и недовольство жизнью в еврейском государстве, Центральное статистическое бюро приводит поразительные данные: оказывается, уровень эмиграции из Израиля в 2012 году был одним из самых низких за всю историю существования еврейского государства, пишет TheMarker.
Большая часть эмигрантов предпочитает селиться в Северной Америке: США и Канаде. Есть, конечно, те, кто едет жить в Германию, но их процент гораздо ниже улетающих за океан.
По данным ЦСБ, в 2012 году — через год после начала социального протеста — число израильтян, покинувших свою родину, снизилось до 15,9 тысяч. Более того, многие эмигранты не являются коренными израильтянами. Вряд ли это польстит "русской алие", но многие эмигранты, покинувшие Израиль, были репатриантами из бывшего СССР. Только 5700 израильтян, уехавших из Израиля в 2012 году, являлись уроженцами страны.
Шмини Ацерет
Рав Ашер Кушнир
Небесное царство похоже на царство земное.
За судом следует апелляция, а за положительным вердиктом — празднество.
ОШАНА-РАБА
Ошана-Раба — это последний день холь-амоэд Суккот
(пятый день - в диаспоре, шестой - в Земле Израиля).
В этот день заканчивается время исполнения заповедей о «суке» и «арбаа миним», а во времена Храма в этот день заканчивалось возлияние воды на жертвенник.
Еврейская традиция придает этому дню особый смысл. Он считается последним из «Грозных дней» — днем, когда на небесах окончательно утверждается приговор каждому из нас (поэтому принято в этот день выражать такое пожелание своим родным и друзьям: «Доброго решения!» или, на идише, а гут квитл!).
Какое отношение Ошана-Раба имеет к «Грозным дням»? Наши мудрецы сообщают предание о том, что этот день — подарок, который Вс-вышний преподнес нашему праотцу Аврааму, сказав: «Я — единственный, и ты — единственный. Я дарю тебе особый день, в который будут искупаться грехи всех твоих потомков. Если они добьются их искупления в Рош-ашана — что может быть лучше! Если же нет — есть еще Йом-Ки-пур. Если же и в Йом-Кипур они не искупят свои грехи — Я дарю вам еще день, Ошана-Раба!»
[276x183]Маленькая мисс Моцарт
Приготовьтесь оторваться от земли: слушайте 8-летнюю Альму Дойчер. Девочку-уникум, которая превосходит всех известных истории вундеркиндов – ну, разве что кроме Моцарта.
Гениальность у нее диагностировали едва ли не в младенчестве: с двух лет Альма играет на фортепиано, с трех лет – на скрипке и к тому же сочиняет довольно серьезную музыку. Она уже написала оперу – хотя новость сия изрядно устарела: тогда ей было всего шесть. А в прошлом году сочинила первую симфонию. Проливая скупую слезу на портрет Вольфганга Амадеуса, юная барышня свежует музыкальное прошлое ради изысков нового века. Если углубиться в стилистические тонкости, то в ее партитурах угнездились с максимальным комфортом и 18-й, и 19-й век. Более того, вам может показаться, что эти опусы созданы каким-то крупным композитором, вероятнее всего, венским.
Восхождение сэра Монтефиоре
Моше Монтефиоре — один из самых ярких и влиятельных еврейских деятелей XIX века. Недаром он еще при жизни стал персонажем народных легенд и песен как в Земле Израиля, так и за ее пределами.
Неутомимый благотворитель, добиравшийся ради помощи братьям-евреям до самых удаленных уголков мира и до приемных самых высоких властителей. Его проекты — на громадные по тем временам суммы — всегда были тщательно продуманы: талантливый финансист, Монтефиоре пытался максимально эффективно использовать каждый вложенный шиллинг. Хотя главным делом его жизни было оказание помощи еврейским общинам, он не забывал и о других нуждающихся — поддерживал нееврейские благотворительные и даже церковные организации. Монтефиоре был ярым борцом за отмену рабства и смертной казни, защитником прав религиозных и национальных меньшинств.
О сэре Монтефиоре (в рыцари его посвятила королева Виктория, а народ переделал титул «сэр» в созвучное ивритское сар, «министр», — так его и называли) можно рассказывать бесконечно. Но сегодня мы коснемся лишь одного, весьма спорного эпизода его биографии — восхождения на Храмовую гору.
[показать]Прошлый рекорд был установлен американской командой: шесть спортсменов из США полтора года назад проплыли 366 км.
Израильтяне пытались побить этот рекорд в 2013 году, но попытка сорвалась из-за штормовой погоды уже на третий день заплыва.
Как и в прошлый раз, команда поддержки израильских пловцов состояла из четырех человек: двух шкиперов на яхте, кока и оператора, фиксировавшего все этапы заплыва.
Помимо стремления побить рекорд, записанный в Книге Гиннеса, израильтяне поставили своей целью сбор средств для организации «Цалуль», занимающейся защитой чистоты морей и рек.
Дорон Амоси, Одед Раав, Люк Шетбон,
Уди Арэль,Ори Села, Бен Анош и Уди Арэль
Шестеро отважных израильтян – Уди Арэль (66), Ори Села (41), Дорон Амоси (45), Бен Анош (46), Люк Шетбон (46) и Одед Раав (43) – установили новый рекорд, занесенный в Книгу рекордов Гиннеса: они проплыли 380 км по открытой воде в Средиземном море, преодолев расстояние от Кипра до Израиля. В прошлое воскресенье, 5 октября, израильские пловцы стартовали в Пафосе (Кипр), а в субботу, 11 октября, завершили заплыв в Герцлии. Общее время заплыва: 123 часа 10 минут.
[показать]Андре Моруа,
настоящее имя Эмиль Херцог,
(1885 – 1967) -
французский писатель,
член Французской Академии.
Родился в ассимилированной еврейской семье промышленника, покинувшего в 1870 г. Эльзас, отошедший к Германии.
Моруа начал свою деятельность администратором текстильных фабрик, принадлежавших отцу, но рано осознал свое писательское призвание.
В годы Первой мировой войны служил офицером связи между французской армией и шотландской дивизией.
Моруа никогда не скрывал своего еврейского происхождения и к вопросу о своем еврействе и общей проблеме самоидентификации неоднократно обращался в ряде работ, в частности, в «Мемуарах» и особенно в статье, опубликованной в газете «Джерузалем пост» от 14 июля 1963 г. Признавая, что французскую литературу обогатил интеллектуальный вклад евреев, Моруа, однако, выход для европейских евреев видел в ассимиляции.
ЭЕЭ
Андре Моруа "Жизнь Дизраэли" (Аудиокнига)
Бенджамин Дизраэли, граф Биконсфилд, - самый известный английский политик XIX века. Советник и друг королевы Виктории, без помощи которого Британия вряд ли стала бы "империей, над которой никогда не заходит солнце". Блестящий оратор. Человек тонкого ума и великолепной эрудиции. Однако чем пришлось поступиться Дизраэли на тернистом пути к вершинам власти? Увлекательный роман Андре Моруа совершенно по-новому раскрывает перед нами личность Бенджамина Дизраэли - выходца из семьи разбогатевших иммигрантов, которому удалось воплотить юношескую мечту "стать великим человеком".
Благословение коэнов:
массовая молитва у Стены Плача
В воскресенье, 12 октября, тысячи верующих собрались у Стены Плача в Старом городе Иерусалима, чтобы принять участие в традиционной церемонии "благословение коэнов" – самом крупном еврейском богослужении, которое проводится ежегодно в дни Песаха и Суккота.
Тысячи представителей древнего рода коэнов – храмовых священников, потомков брата Моше Ааарона, укрываются талитами и произносят молитву, "вспоминая" службы, которые велись при первом и втором иерусалимских Храмах.
[показать]Книгу "КОЭЛЕТ" принято читать в субботу праздника Суккот.
Это одна из самых известных книг Танаха (греческое название — Экклесиастес).
Автор — царь Шломо, чему свидетельствуют первые слова текста: «Слова Коэлета, сына Давида, царя в Иерусалиме».
В этой книге мудрейший из людей говорит об иллюзорности материальных наслаждений.
Название свитка — от слова кааль, община. Коэлет — речь, произнесенная в присутствии народа.
Разгадка бытия содержится в заключительных словах: «Бойся Всевышнего и соблюдай Его заповеди, ведь для того человек и создан. Ибо все дела Всевышний приведет на Суд — даже скрытые, — будь то хорошее или злое (дело)».
Книга содержит 12 глав, состоящих из 222 стихов.
По статье Рава Реувена Пятигорского
КОЭЛЕТ
1
(1) Слова Коэлета, сына Давида, царя в Йерушалаиме. (2) Суета сует, – сказал Коэлет; суета сует, все суета. (3) Какая выгода человеку от всех трудов его, что он трудится под солнцем? (4) Поколение уходит, и поколение приходит, а земля пребывает вовеки. (5) И восходит солнце, и заходит солнце, и устремляется к месту своему, где оно восходит. (6) Идет к югу и поворачивает к северу; кружится, кружится, движется ветер, и на круги свои возвращается ветер. (7) Все реки текут в море, но море не переполняется; к месту, куда реки текут, туда вновь приходят они. (8) Все вещи утомляют, и никто (всего) не сможет пересказать, – не насытятся очи тем, что видят, не переполнятся уши тем, что слышат. (9) Что было, то и будет, и что творилось, то и будет твориться, и ничего нет нового под солнцем.
[показать] Каплер
Его отец был известным в Киеве предпринимателем, владельцем ателье, у него одевались все военные, гимназисты и чиновники украинской столицы. И когда он решил выйти на сцену, ему сказали: «Все хорошо, вот только Каплер — это для ателье, а не для артиста». Он снимал фильмы о Ленине, его обожал Исаак Бабель,в него в юности была влюблена Светлана Аллилуева, за что режиссер чуть не поплатился жизнью. Он родился с именем Лазарь, но вошел в историю советского кино и телевидения как Алексей.
Из купцов в театр
Многие помнят «Кинопанораму», в которой такой живой и красивый Алексей Каплер говорил таким живым, ярким, честным языком с привыкшими к официозу телезрителями. Другие наверняка смотрели фильмы, поставленные по его сценариям. Третьи слышали о его скандальном романе с дочерью Сталина. Но мало кто знает, что Алексей Каплер был наследником богатой купеческой династии,сыном одного из самых крупных киевских предпринимателей. Поэтому начнем с отца.
Яков Нафталиевич Каплер еще мальчиком учился у своего отца коммерции. А потому в купеческом деле имел невероятный успех. Его ателье располагалось в Пассаже — престижных торговых рядах в центре Киева. Сукно он закупал за границей или у барона Штиглица (тоже весьма знаменитого выходца из еврейской среды). В его магазине можно было купить и шинели из лучших тканей, и цивильное платье по моделям из заморских журналов. В 1909 году во всех киевских газетах писали о Каплере,модели которого получали призы на престижных международных выставках. А на следующий год Яков Нафталиевич как-то устал от портняжного дела.
Вопросы к Богу
Студия "Параджаноф-фильм".
Режиссер А.Андреев.
Сценарий Е.Берковича
Документальный фильм о немцах, спасавших евреев в годы Холокоста. Первоначальное (рабочее) название: "Невоспетые герои".
Спасибо за пост rinagit
[показать]Книга «Зогар» —
об «ушпизин»
небесных
и земных
Когда человек пребывает во временном жилище, под кровом Вс-вышнего, Шхина простирает над ним свои крылья, и Авраам и другие ушпизин находятся в суке вместе с ним.
В книге Зогар написано: «Сыны Израиля, покидающие свои дома ради сукки, удостаиваются присутствия Шхины, и все семь верных друзей Царя спускаются из Ган Эдена (рая), чтобы посетить их там, и пользуются их гостеприимством».
Эти семеро — Авраам, Ицхак, Яаков, Йосеф, Моше, Агарон и Давид (некоторые называют сначала Моше и Агарона, а потом Йосефа).
Они гостят у всего Израиля, в каждой сукке, все семь дней праздника, с той только разницей, что каждый день кто-то из них входит первым, а остальные следуют за ним.
В первый день первым входит Авраам-авину (наш отец), а за ним Ицхак, Яаков, Моше, Агарон, Йосеф и Давид.
Во второй день первым входит Ицхак-авину, а за ним Авраам, Яаков, Моше, Агарон, Йосеф и Давид.
В третий день первым входит Яаков-авину, и с ним Авраам, Ицхак, Моше, Агарон, Йосеф и Давид.