И не позорьте нацию!

 Однажды в Италии

Маркус Леман: [235x257]

авантюрный роман 

на службе

еврейского просвещения

Жанр книг книги Маркуса (Меира) Лемана трудноопределим. Детектив? Исторический роман? Нравоучительное повествование? Основное отличие этих книг в том, что они написаны евреем для евреев.

Маркус Леман родился в Германии в первой половине девятнадцатого века. Он не дожил до своего 60-летия, но за это время сумел сделать столь многое, что до сих пор исследователи его творчества путаются, кем же его назвать. Маркус Леман – раввин, преподаватель, ученый, писатель, переводчик, журналист...

Уникальность произведений Лемана заключается в удивительно органичном сочетании увлекательных сюжетов, исторической достоверности и при этом ненавязчивой пропаганды еврейских традиционных ценностей. Маркус Леман намеренно писал не на идиш или иврите, как практически все еврейские писатели того времени, а на немецком. Еврейская молодежь Германии, подверженная ассимиляции, считала родным языком немецкий, и именно на этом языке к ней обращался Маркус Леман - раввин, писатель, моралист.

Свод законов Российской Империи. Том девятый. Свод законов о состояниях. Книга первая. Раздел пятый. О состоянии инородцев. Глава вторая

Отделение первое.

II. Об учении или образовании евреев.

787. Дети евреев могут быть принимаемы и обучаемы, безо всякого различия от других детей, в общих казенных учебных заведениях и частных училищах и пансионах тех мест, в коих жительство отцам их дозволено (а). Обучение детей евреев-купцов и почетных граждан в общих казенных учебных заведениях, а где таковых нет, в еврейских казенных училищах, обязательно, с тем, что дозволяется евреям, если пожелают, учредить на свой счет при гимназиях и других учебных заведениях особые для своих детей пансионы (б).

(А) 1835 Апр. 13 (8054) § 104.-

(б) 1859 Мая 4 (34461) ст. 4; 1873 Март. 16 (52020).

Примечание 1 (по Прод. 1909 г.)

заменено правилами, изложенными в примечании 2 (по Прод. 1908 г.) и в примечании 3 (по сему Прод.) к статье 787.

Примечание 2 (по Прод. 1908 г.).

Высочайше повелено: в отношении приема евреев в высшие учебные заведения всех ведомств, за исключением консерваторий Императорского Русского Музыкального Общества, постановить, что в тех из упомянутых высших учебных заведений, по которым не имеется точных по сему предмету указаний в подлежащих уставах и положениях, соблюдаются следующие процентные, по отношению к общему числу учащихся, нормы: три процента для столичных учебных заведений, пять процентов для находящихся в прочих местностях Империи вне черты еврейской оседлости и десять процентов в районе сей оседлости.

1908 Сент. 16 (с. у. 1297) пол. Сов. Мин., 1.

Примечание 3 (по Прод. 1909 г.).

.

Глава ВАЙЕРА

Рав Йона Левин 

1.В какое время дня проявляются качества суда?

2.Кем были согласно Талмуду трое путников, пришедших к Аврааму?

3.Какую модель жизни должен был передать Авраам своим потомкам?

4.Что такое путь Ашема?

5.Почему менее десяти праведников  не могут спасти город?

6.Почему жителяи Сдома важно было, чтобы Лот жил среди них?

7.Почему Сдом был уничтожен с помощью огня и воды?

Ч.1 

.

На земле оливковых рощ

Веселовские

Лев Бердников 

Три представителя этого замечательного семейства составили гордость российской дипломатии и в 1710-е годы вошли в самый влиятельный клан, ведавший внешней политикой империи.

[342x420]

Авраам Павлович Веселовский (1685–1783) 

То были родные братья Веселовские — крещёные евреи ашкеназского происхождения. Основателем династии был выходец из польского местечка Веселово Яков. Он оказал важные услуги русской армии при взятии Смоленска в 1654 году и был поставлен перед необходимостью креститься, после чего переехал в Московию. Cын же его, Павел Яковлевич Веселовский (ум. 1715), женился на крещёной еврейке Марии Николаевне Аршеневской (бывшей в родстве с вице-канцлером П. П. Шафировым), в браке с которой произвёл на свет шестерых сыновей и двух дочерей. Сведения о Веселовском-старшем довольно скудны. Известно, что какое-то время он служил стольником и был, по всей видимости, человеком образованным, иначе не курировал бы в 1706–1711 годах работу немецких школ в Москве. И жительствовал он в Первопрестольной, владея домом за Покровскими воротами, что в Земляном городе. В последние годы жизни он был комиссаром Аптекарской канцелярии в Москве.

[303x448]

 Удивительно, как много открытий, до которых наука дошла лишь сейчас благодаря применению современнейшей техники, были описаны в Торе, дарованной еврейскому народу больше трех тысяч лет назад. Замечательно и то, что в Торе о них сказано предельно ясно, кратко и точно. Собранные в этой брошюре факты убеждают, что Тора не могла быть создана человеком. Открытия даже самого выдающегося ученого, вооруженного новейшими методами и приборами, все-таки скоро устаревают. Неподвластно времени лишь слово Творца мира. 

ЧИТАТЬ:

р.Замир Коэн "Тора и наука"  

3 ноября в Центре памяти Гуш-Катифа был торжественно открыт памятник Алексею (Ашеру) Найкову, солдату инженерных войск, который 16 лет назад ценой своей жизни спас 36 детей от террориста-смертника. Мемориал поселенческого блока, ликвидированного в ходе «размежевания» с сектором Газы, расположен на Голанских высотах.

[показать] 

На церемонии присутствовали родители Алексея, Клара и Семен, а также те, кто выжил благодаря его героизму, представители подразделения, где служил Найков, и многие другие, сообщает INN. В ходе мероприятия был показан видеоролик, сделанный в память об Алексее выжившими подростками, которые обязаны ему жизнью. Многие из них уже имеют собственных детей.

[281x400]Найков, 19-летний репатриант из Харькова, приехал в страну без родителей в 1996 году по программе «Наале». Он поселился в Хайфе и хотел поступить в Технион, учить аэронавтику. Позже приехали его родители и младший брат. Будучи призванным в армию, Алексей пошел в боевые части — инженерные войска.

29 октября 1998 года Найков вместе с двумя военнослужащими сопровождал на джипе школьный автобус в Гуш-Катифе. Смертник из ХАМАСа попытался протаранить автобус на заминированном автомобиле, но Алексей преградил ему путь джипом. От взрыва огромной мощности джип унесло на 20 метров. Алексей Найков погиб, двое его соратников были ранены. 

forumdaily.com/

Господин градоначальник 

(О первом мэре Тель-Авива) 

[показать]

1931 год. Празднование 70-летия Меира Дизенгофа 

В 30-х годах прошлого века на тель-авивской площади 2 ноября, более известной как площадь Муграби, висели настенные часы. Большие часы, неприкрытые стеклом. Висели они довольно низко — очевидцы рассказывали, что старый часовщик Штейнберг, собравший и подаривший городу эти часы, собственноручно прибил их к стене на высоте собственного роста.

Во время очередного обхода города тель-авивский мэр Меир Дизенгоф приказал накрыть часы стеклянным колпаком и перевесить их повыше, чтобы невозможно было достать стрелки с земли.

Когда удивленные помощники мэра попросили его объяснить причину этого распоряжения, Дизенгоф сказал:

- Понимаете, каждый, проходящий мимо этих часов, подводит их стрелки по собственным часам. Но это там, в галуте, у каждого еврея было свое время! Здесь, в Тель-Авиве, время у всех должно быть одно, потому, что у нас одно, общее будущее!

Так что же это был за человек — первый мэр первого города Эрец Исраэль?!

[240x253]

— Моисей Лазаревич,верите ли вы в конец света?

— Верить не верю, но таки наблюдаю. 

"Автомобильный теракт" в Иерусалиме,

погиб мужчина 

[640x480]

На месте происшествия. 5 ноября 2014 года

В среду, 5 ноября, один человек погиб и еще 11 получили ранения в результате "автомобильного теракта", который был совершен в Иерусалиме.

Первое сообщение поступило в службу скорой помощи в 12:09. Согласно опубликованной информации, белый микроавтобус Ford Transit, за рулем которого находился террорист, врезался в автомобили и в людей в районе трамвайной остановки на улице Шимон а-Цадик. Затем террорист продолжил ехать по трамвайным путям до ближайшего перекрестка, где врезался в столб. Там террорист вышел из машины с железной палкой в руках и набросился на прохожих.

Бойцы пограничной полиции (МАГАВ) открыли огонь в сторону террориста и ликвидировали его.

Две жизни, две смерти Исаака Иткинда

Эдуард Тополь  

 

[700x393]

 

В 1967 году в подмосковном Доме творчества кинематографистов «Болшево» молодой режиссер-документалист из Казахстана Арарат Машанов показывал столичным мэтрам кинематографа свой 20-минутный документальный фильм «Прикосновение к вечности» — о знаменитом в тридцатые годы скульпторе Исааке Иткинде, пережившем свою официальную смерть. На экране коренастый, полутораметрового роста, 96-летний, с огромной седой бородой старичок, похожий на Саваофа или рождественского гнома, деловито расхаживал среди огромных деревянных и гипсовых скульптур, работал по ним резцом, и глаза его блестели живым, молодым озорством. А диктор рассказывал в это время, что Исаак Иткинд был в тридцатые годы знаменит вровень с Шагалом, Эрьзей и Коненковым и что скульптуры Иткинда стоят в музеях Франции, Западной Германии, США и… в кладовых-запасниках Русского музея в Ленинграде и Пушкинского музея в Москве. При этом кинокамера перекочевала в музейный запасник, и тут возникла самая впечатляющая деталь этого фильма. Мы увидели двухметровую деревянную скульптуру Александра Пушкина — это был юный, тонкий, стройный, вдохновенный и, я бы сказал, сияющий Саша Пушкин на взлете своего гения. Вся скульптура была — порыв, свежесть, жизнь, поэзия. А ниже, на постаменте, камера на секунду остановилась на короткой надписи: «Скульптор Исаак Иткинд. 1871–1938». И — все. Диктор не сказал ни слова. Камера мягко ушла с этой надписи и снова показала нам жизнь Иткинда в Алма-Ате, но дальше уже весь фильм был освещен для нас смыслом этой короткой надписи: для всех музеев мира жизнь гениального скульптора Исаака Иткинда оборвалась в сталинских лагерях в 1938 году.

 

БИБЛЕЙСКИЕ ОБРАЗЫ

В КНИЖНЫХ ИЛЛЮСТРАЦИЯХ

[514x373]

Аарон превращает свой жезл в змея (Исх. 7:10-13).

Сараевская хаггада. Вторая половина 14 в.

Джуиш энциклопедия (1901–1912).  

[423x650]

Бегство Лота (Быт. 19:15-26).

Иллюстрация из книги «Библейские образы». Гаага, 1728. 

ЕВРЕИ В АВСТРАЛИИ

[659x494]

Переселенцы поневоле

Сегодня в Австралии живут 120 тыс. евреев: около 50 тыс. в Мельбурне, 45 тыс. в Сиднее, по 7–10 тыс. в Перте и Брисбене. Есть меньшие общины в других городах. Оценивая эти цифры, Манфред Герстенфельд, член наблюдательного совета Jerusalem Center of Public Affairs, отмечает: по сравнению с количеством первых еврейских поселенцев – продвижение значительное. «Однако не забудем, что совсем не по своей воле первая еврейская нога ступила на берег Австралии, – напоминает Герстенфельд. – А случилось это в 1788 г. Евреи, сами того не ведая, стали частью геостратегии Великобритании, которая должна была как-то ответить на провозглашение Соединенными Штатами своей независимости. Британцы решили осваивать новые территории и послали на освоение первый эшелон бессловесных „добровольцев“ – приговоренных к тюремным срокам. Заодно проблема внутренней безопасности на Альбионе получала решение: Лондон устал от карманников, взломщиков и проституток».

Среди первых 750 поселенцев-уголовников, прибывших в Австралию, было не так много евреев – от 8 до 16. Но какие это были люди! С какой биографией!

Линия жизни.

Виталий Вульф (2010)

Виталий Яковлевич Вульф (23.05.1930 - 13.03.2011)  — российский искусствовед, театровед, киновед, литературовед, переводчик, критик. 

СПРАВКА. Родился 23 мая 1930 года в Баку. Отец - Яков Сергеевич Вульф, был одним из самых известных бакинских адвокатов. Мать - Елена Львовна, училась в бакинском университете у Вячеслава Иванова до его отъезда в Италию, была его любимой ученицей и всю жизнь хранила старенькую зачетную книжку с его росчерками. Преподавала русский язык. После смерти мужа жила в Баку одна, и когда сын получил однокомнатную квартиру в Москве, переехала к нему. Умерла в Москве в 1974 году. Ее хорошо знали и любили все друзья Виталия Яковлевича, и ее смерть стала самым страшным горем в его жизни.