[показать]В каждый Рош-Ходеш, во время болезни, в трудные дни есть красивый обычай читать псалом по возрасту (сколько полных лет + 1 год).
Этот минъаг — читать псалмы по возрасту — стал известен нам от Альтер Ребе (Бааль а-Тания), который получил ее от своего учителя Магида из Межерич, а тот от своего учителя — Баал-Шем-Това, который получил традицию от своего учителя (пророка Ахия а-Шилони), что нужно читать свой псалом по возрасту, добавляя 1 год, и в каждый Рош Ходеш изучать эту главу с комментариями Раши и, если есть возможность, то также и с другими комментариями.
Каждый человек должен прочитывать главу Теилим, соответствующий его возрасту, каждый день.
Дети должны приучаться к этому с раннего возраста. Также следует прочесть псалом, соответствующий возрасту каждого из своих детей.
Если в псалме меньше, чем 12 стихов, или год високосный (содержит 13 месяцев), то некоторое число стихов изучается повторно. Если в псалме больше, чем 12 стихов, то каждый Рош Ходеш изучают по два стиха или больше.
(Альтер Реббе — «מאמרי אדה»ז הקצרים» — стр. 341; Письмо Ребе Раяца от 18 Тевета 5701

Анастасия Тадсон
В жаркие дни в Израиле у людей может наступить опасное состояние под названием "тепловое изнурение". Что это такое, как предупредить и помочь и когда нужно срочно ехать к врачу.
Судя по прогнозу погоды, в Израиле ожидается череда хамсинов и жарких дней. При жаре и большой влажности, свойственной многим районам страны, организм не в силах поддерживать нормальную температуру тела, напоминает минздрав. Неправильная терморегуляция может привести к серьезным нарушениям как у взрослых, так и у детей. Но чаще всего от этого страдают пожилые люди.
Израиль накроет тяжелый хамсин
Существует несколько видов перегрева. Это тепловой удар, общая вялость и тепловое изнурение. Необходимо знать, как не довести себя до такого состояния.
Тепловое изнурение ("тшишут-хом")
Это состояние представляет собой легкую степень перегрева. Оно может развиваться после пребывания в жаркой среде в течение нескольких дней - например, в помещении без кондиционера, в походе на природе, при работе на открытом воздухе.
Наама Грин
Наследие, оставленное нам праотцом Яаковом, проявляется во всех нас, его потомках. По своей сути оно сконцентрировано в нескольких последних часах жизни праотца. В Торе говорится о тех минутах: «Соберитесь и слушайте, дети Яакова, послушайте Израиля, отца своего». Мидраш говорит об этом стихе: «Именно тогда появилась молитва “Шма”. Перед тем, как покинуть этот мир, Яаков позвал своих 12 сыновей. Он сказал им: “Слушай, Израиль: на небесах твой отец. Возможно, в ваших сердцах живет некий спор с Богом?” И они ответили ему: ”Шма Исраэль Ашем Элокейну Ашем Эхад — Слушай, Израиль: Господь — Бог наш, Господь один. Подобно тому, как ты, отец, не имеешь никаких разногласий с Богом в своем сердце, так и наши сердца полностью чисты от них. Мы наполнены лишь осознанием, что “Господь — Бог наш, Господь один».
Факт 2
Эпоха Яакова, возвышенное духовное время, к великому сожалению давно позади, но то короткое обращение, которое праотец оставил нам, стало девизом еврейского народа на все поколения. Будучи впервые произнесенными сыновьями Яакова, эти слова выражают их полную преданность Создателю. С тех пор этот стих стал ядром нашей веры, и даже самые далекие от религии евреи произносят его во времена нужды.
Факт 3
Мальбим объясняет этот стих следующим образом:
ВЕРА В ЕДИНОГО БОГА — ЭТО ПРИЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО ВСЕ СОБЫТИЯ В МИРЕ, ХОРОШИЕ И ПЛОХИЕ, ПРОИСХОДЯТ ИЗ ОДНОГО ИСТОЧНИКА.
[показать]В 10 лет он сбежал из дома и стал юнгой, в 18 лет – был уже капитаном. Всю свою жизнь он больше всего чтил три вещи: море, независимые Штаты Америки и собственное еврейство. Урия Леви стал первым евреем в звании коммодора ВМС США, добился отмены телесных наказаний в стране и построил первую синагогу для военнослужащих.
Урия появился на свет 22 апреля 1792 года в Филадельфии – первой столице США, где всего лишь за 16 лет до этого была принята Декларация независимости. Его дед – Йонас Филлипс – был эмигрантом из Пруссии, на чьей свадьбе в 1762 году гулял сам Джордж Вашингтон, числившийся среди гостей как «плантатор из Вирджинии». Успешный бизнесмен и один из лидеров еврейской общины, Йонас принимал активное участие в американской революции. После того как государство состоялось, именно он призвал президента Вашингтона разработать новую конституцию, которая позволяла бы должностным лицам присягать не на Новом Завете. Одна из дочерей бизнесмена – а всего у Йонаса был 21 ребенок! – вышла замуж за Майкла Леви, в этом браке и родился Урия.
С детства мальчик мечтал о море – часами просиживал на пирсе и наблюдал за огромными кораблями, заходившими в порт. В 10 лет Урия ночью сбежал из дома и завербовался юнгой на судно с символичным названием New Jerusalem. Домой он вернулся как раз к своей бар-мицве, которая прошла в синагоге Микве Исраэль. В будущем отцу так и не удалось убедить сына присоединиться к семейному бизнесу в розничной торговле. В итоге Урия был устроен моряком на шхуну Rittenhouse, принадлежавшую другу семьи, одному из крупных судовладельцев Филадельфии.
К 18 годам Урия уже прошел путь от юнги до капитана. В 19 лет смог купить треть торгового судна. Бороздя на нем морские просторы, он однажды был задержан британским военным судном.
Йехезкель, в чьих пророчествах исход из Египта переплетается с событиями, происходившими в его время, и будущим возрождением народа, не сообщил почти никаких сведений о самом себе.

Пророк Йехезкель.
Гравюра Гюстава Доре из серии «Библейские сюжеты». 1864–1866 годы
По отрывочным записям можно понять, что он родился за десять лет до гибели праведного царя Йошияу (454 г. до н.э), происходил из семьи коенов и жил в Йерушалаиме. С ранних лет он учился приносить жертвы и воскурения, зажигать менору, укладывать двенадцать хлебов и в двадцать лет приступил к служению. Живя среди учителей Торы, пользовавшихся большим уважением в народе, и коэнов, приверженных служению в Храме, он мечтал удостоиться Божественного откровения. И Небеса ответили на его просьбу – открыли ему духовные миры. Но не приказали, как другим пророкам, обратиться к народу с поучениями и наставлениями. Однако он понимал, что Всевышний может в любой момент послать его к воротам города со словами, обличающими тех, кто поклонялся идолам, искривлял суд и притеснял ближних.
Йехезкель женился и думал, что всю жизнь проведет в Йерушалаиме, служа в Храме и обучая людей. Но его жизнь, преисполненная святости, постижения тайн Торы, общения с мудрыми и праведными людьми, изменилась в одно мгновение: царь Йеояким взбунтовался против Нэвухаднэцара, был забран в Бавель и убит. А через три месяца и его сын Йехония был уведен в изгнание (433 до н.э). Вместе с ним из Йерушалаима были уведены в чужую страну семь тысяч человек (Всего было угнано около двадцати тысяч). Среди них был и Йехезкель.
После изнурительного пути – сначала на север до реки Прат, а затем вдоль нее на юго-восток – Йехезкель вместе с другими
Сегодня годовщина Шестидневной войны, происходившей с 5 по 10 июня 1967 года. В ходе военных действий, длившихся всего 6 дней, Израиль сумел победить объединённые армии Палестины, Иордании, Египта и ряда арабских государств.
Во время Синайской кампании и Войны за Независимость Израиль утвердил своё право на существование, однако арабские страны отказались признавать государство и готовились к ответным военным действиям при поддержке СССР. На границе Израиля и Египта базировались войска ООН.
На то время Армия обороны Израиля провела мобилизацию резервных войск и насчитывала 264 тысячи солдат. Среди военной техники в распоряжении израильских военных сил находилось 800 танков, 300 самолетов и 26 военных кораблей.
С самого начала военных действий еврейские войска взяли господство в воздухе и осуществили массовую атаку на арабские укрепления. Решение нанести превентивный удар с воздуха было принято Премьер-министром Израиля Леви Эшколем, министром обороны генералом Моше Даяном и начальником Генерального штаба генерал-лейтенантом Ицхаком Рабином.
Благодаря воздушным атакам, своевременной деморализации войск противника и удачной тактике ударов по арабским ВВС, Армия Израиля сумела взять преимущество.
Страны Западной Европы и Соцлагерь оказали давление на Израиль и 10 июня военные действия были остановлены. После прекращения огня Израиль вышел победителем, в состав государства вошли Голанские высоты, Синайский полуостров, Сектор Газа, Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим.
В Палестинской Автономии сегодня отмечают «День Наксы», знаменующий поражение арабской армии в войне с Израилем.
http://jewishnews.com.ua/politics/minoboronyi-izrailya-iran-v-panike
Надя Липес
Лекция в Москве
О еврейской генеалогии, возможности нахождения документов, подтверждающих еврейское происхождение, анализе ДНК, помогающем в поиске еврейских корней.
Надя (Сара-Бейла) Липес - профессионал в области еврейской генеалогии, основатель и владелец компаний: www.jewua.info и www.jewinfo.com.ua,
специализируется на поиске еврейских родословных на территории Украины, Белоруссии, России, Молдовы и других стран дальнего и ближнего зарубежья.
Автор: in_es
Итак, в феврале-марте зацветает ЖАКАРАНДА и Акация ивовидная (мимоза), в мае-июне - ДЕЛОНИКС королевский, а в июле расцветает Цезальпиния ржавая, он же Пелтофорум крылатоплодный (Peltophorum dubium), дерево семейства бобовых, с желтыми цветами в виде огромных ослепительных свеч. Называется так же Желтой жакарандой, родом из юго-восточной Азии.

- В садике рядом с моим домом
Снять цезальпинию трудно: цветки находятся высоко. Вот более четкий снимок из интернета.
Представляет собой высокое (10-15 м) полу-вечнозелёное дерево с изящными ажурными листьями, похожими на листья мимозы. В Израиле несколько видов Цезальпинии, происходящих из разных мест.
Высокие и раскидистые, они замечательно подходят для наших улиц, украшая их пылающими яркими цветами, напоминающими хвосты фантастических птиц, и плотной, одновременно ажурной тенью перистых листьев. Из коры и листьев добывают дубильные красящие вещества. Кора, листья и древесина содержат танины. Порошок коры применяется как жёлтый краситель и в медицине.
Владимир Ханелис, Исраэль Спектор
Женщина спала... А может быть просто тихо дремала, грезила, вспоминала... Женщина была стара даже по сегодняшним меркам, а тогда, во второй половине ХIX века, ее считали глубокой старухой. Ей было за восемьдесят. Догорала свеча. Ночь на улице или уже рассвело? Шторы на больших окнах старинного дома в итальянском городе Триесте плотно задернуты. В этом городе она родилась. В этом доме прожила много-много лет. Но дни ее сочтены. Женщина больна, тяжело больна – инсульт.
[показать]Рахель Луцатто (об этой женщине на снимке - наш рассказ) родилась в 1790 году в знаменитой, богатой и образованной семье итальянских евреев. Среди ее предков – раввины, ученые, математики. Об одном из них, Моше-Хаим Луццато (1707-1746) необходимо сказать несколько слов. Известный под аббревиатурой РАМХАЛЬ, он был раввином, философом и каббалистом, автором десятков книг по еврейской этике. Первый свой трактат РАМХАЛЬ написал в 17 лет. Он посвящен изучению закономерностям, которым подчиняются языки и иврит в частности. В 1743 году Моше-Хаим уехал в Эрец-Исраэль, поселился в Акко, а через три года он, его жена и дети умерли во время эпидемии. Похоронен на берегу Кинерета, рядом с могилой рабби Акивы.
Рахель, своенравный, упорный, талантливый ребенок, получила редкое для девочки того времени образование. Она изучала иврит, математику, итальянскую литературу. В двенадцать лет добилась у родителей разрешения учить Тору вместе с братьями.
... Свеча горит. Пламя раскачивается на фитиле... Стены в расплывчатых пятнах теней. Рахель улыбается. Она вспоминает самого любимого, самого близкого, двоюродного брата Шмуэля-Давида Луццато (ШАДАЛ). Он был младше ее на десять лет, но они выросли вместе. Уже тогда Рахель, да и все вокруг, понимали, что Шмуэль-Давид – гениальный ребенок. Он стал знаменитым профессором, философом, филологом, комментатором Библии (несколько лет назад в Израиле издан пятитомник его комментарий), поэтом, переводчиком. Они переписывались всю жизнь. Но Рахель никогда и подумать не могла, что из их писем людям станет известно о ее внутреннем духовном мире, огорчениях, надеждах, мечтах, о ее стихах...
Подписанный президентом США Дональдом Трампом 9 мая 2018 года так называемый «Терезинский акт» заставит вспомнить про Львовский погром и Бабий Яр. Билль 447 о компенсации жертвам Холокоста стоимости утраченного имущества («Правосудие для выживших, не получивших компенсацию»), подписанный президентом США Дональдом Трампом, вызвал у поляков настоящий шок. Ведь по этому закону выходит, что Польша обязана выплатить евреям сумму, составляющую около 300 миллиардов долларов. Это предварительная оценка, на деле она может оказаться иной, но так или иначе речь идёт о сотнях миллиардов.
Госдепартамент США получает право поддержки различных организаций, занимающихся проблемами возвращения и компенсации утраченного еврейского имущества. Речь, прежде всего, идёт о поддержке исков еврейских организаций о реституции и/или возмещении ущерба, понесённого евреями в результате Холокоста.
«Польша осталась последним крупным государством в Европе, где до сих пор нет комплексной программы реституции имущества либо возмещении ущерба за утраченную частную собственность», – заявляли ранее в письме Конгрессу США 57 американских сенаторов, среди которых были и республиканцы, и демократы.
В тексте «Терезинского акта» (так назвали билль 447) речь идёт не только о Польше – он охватывает «некоторые зарубежные страны», особо «отличившиеся» в уничтожении еврейского населения. Законному владельцу, в соответствии с «Терезинским актом», должно быть возвращено «любое имущество, включая религиозную или общинную собственность, которое было незаконно изъято или передано». Если же это невозможно, государство обязано «предоставить сопоставимое альтернативное имущество или выплатить справедливую компенсацию законному владельцу в соответствии с принципами справедливости и посредством быстрого административного процесса, основанного на справедливых требованиях».
Это означает, что иски о реституции и компенсации будут рассматриваться без всяких проволочек. Действие билля 447 распространяется в том числе на граждан Соединённых Штатов, переживших Холокост, и членов их семей.
Рав Реувен Куклин
Леви́ты (от ивр. לֵוִי, Леви – так звали третьего сына Яакова от Леи) – в широком смысле все представители колена Леви. Иногда в Танахе так названы и коэны, потомки Аарона, брата Моше Рабейну, однако в более позднюю эпоху этот термин стал относиться лишь к простым членам колена.
Представители колена Леви не были рабами в Египте. В отличие от собратьев, они не прерывали изучение Торы, не отходили от традиций праотцов. Именно из этого колена были Моше и Аарон, которые вывели евреев из египетского рабства.
Почему Творец избрал левитов?
Они проявили преданность Ему в самых сложных ситуациях. Так, когда сыны Израиля создавали золотого тельца, левиты не участвовали в этом грехе и ни один из них ему не поклонился. Спустившись со Скрижалями Завета с горы Синай и застав народ в состоянии идолопоклонства, Моше пришлось разбить скрижали, и он воззвал: «Кто за Бога – ко мне!» На его призыв откликнулись только потомки Леви. По приказу Моше они перебили мечами около трех тысяч необратимо впавших в грех.
Выводя евреев из Египта, Бог умертвил всех первенцев египтян, а еврейских спас. Таким образом они были посвящены Всевышнему и предназначены для службы в будущем Храме. После греха золотого тельца первенцы утратили такую возможность и их особую духовную роль Бог возложил на левитов.
3 Нисана 2449 года Моше освятил левитов для служения Богу. Теперь они были готовы приступить к своим обязанностям в качестве помощников коэнов, стражей, привратников, музыкантов и певцов хора, а также носильщиков Мишкана.
Судя по летописи (1 Хр. 24-26), служба в Скинии во времена Давида по специфике была поделена между несколькими группами (так было и в

[показать]
Так уж вышло, что знаменитую «фабрику грез» создали евреи. Немало евреев и среди голливудских режиссеров и актеров. О еврейских деятелях Голливуда рассказывает Тоня Белевич.

Три еврея и MGM
Самую масштабную по тем временам кинокомпанию Голливуда MGM основал в начале прошлого века Маркус Лов – выходец из бедной еврейской семьи. Благодаря этой фамилии на эмблеме студии появился лев. Три кинокомпании – «Metro Pictures», «Goldwin Pictures» и «Louis B.Mayer Pictures» слились в гигантский конгломерат. Так волжский еврей Николас Шенк, варшавский еврей Сэмуэль Голдвин и минский еврей Луис Барт Майер стали отцами-основателями современной индустрии. Рекламная стратегия новой компании звучала так: «больше звезд, чем на небе».

Цукор и Paramaunt Pictures
Второй монстр Голливуда, компания Paramaunt Pictures была основана австрийским евреем Адольфом Цукором. Ему удалось подписать договоры с крупнейшими звездами того времени, среди которых была, например, Мери Пикфорд, и открыл огромную сеть кинотеатров по всей стране.

Братья Урорнеры и The Terror
Кинокомпания Warner Bros была создана четырьмя братьями Уорнерами, еврейскими переселенцами из Российской Империи. Студия выбрала свою стратегию развития и стала знаменита тем, что выпустила в 1928 году первый звуковой фильм ужасов The Terror.
Д-р Валерий Дымшиц представляет и комментирует еврейский «анекдот с бородой» Вот старая история, отчасти смешная, отчасти грустная, но ничуть не скабрезная.
|
Шадхн предложил почтенному виленскому еврею невесту для сына из местечка Калинковичи. Выслушав восторженные похвалы шадхна, отец жениха решил сам съездить в Калинковичи, чтобы на месте убедиться в достоинствах невесты. Приехал. Расспросил одного уважаемого человека. Еще одного. Все говорят: – Что вы! Она ведь гуляет со всеми врачами и всеми чиновниками нашего местечка! Вернувшись в Вильно, отец жениха набросился на шадхана с упреками: – Какая наглость – предлагать такую невесту моему сыну! Шадхн медленно вынул табакерку, понюхал раз, другой и сказал примирительно: – Что вы, реб Айзик, сравниваете Калинковичи с Вильной? Сколько в Калинковичах, прости господи, чиновников и врачей? |
Для того, что посмеяться над этим анекдотом, не нужно знать ни того, где находятся Калинковичи, ни того, что теперь Вильна называется Вильнюс. Из контекста понятно, что один город маленький, другой – большой, а папаша – зануда.
Комментарий к анекдоту делает его несмешным. Но мы все-таки попробуем понять, что стоит за этой простенькой историей.
Итак, житель Вильны ищет невесту для сына с помощью шадхна, то есть профессионального свата. Что мы знаем об этом виленчанине? Оказывается, очень многое.
1. Житель Вильны богат. У бедняков нет денег на сватов, и не стоит вопрос о заключении «тноим», то есть условий, оговаривающих размеры приданого, того, где и как будет жить молодая семья и т. п. У бедняков парни и девушки знакомятся сами, без всяких сватов. У нашего героя есть деньги на шадхана. А шадхн берет, как правило, немало. Если жених и невеста проживают далеко друг от друга, то гонорар шадхна – 3% от стоимости приданого и с семьи жениха, и с семьи
Отрывок из книги Тайна восемнадцати благословений.
Перевод: Ривка Клайнман. Лит. редактор: А. Красильщиков
Рав Штайнольц
Молитва из сердца
Рассказывается в Гемаре, как два человека заболели одинаковой болезнью и были приговорены. Оба молились. Один выздоровел, а второй – нет. Объясняет Гемара: молитва первого была совершенна, а второй — достичь этого не сумел. Объясняет Раши: «Совершенство молитвы – в сосредоточении и напряжении мысли».
Сосредоточенная молитва на иврите — «тфила бекавана«. То есть, – не просто проговаривание слов, установленных мудрецами, но переживание их мыслью и сердцем. Произнесение слов – это минимальная, церемониальная часть, но ещё не молитва… Всевышний ищет в молитве нашей души, нашего чувства.
Но какие из чувств должны быть внесены в молитву, чтобы поднять нас на новую высоту?
Устанавливает «Шульхан арух»: главное ощущение в молитве – переживание нищего у чужого порога. У него нет еды, нет дома, он не знает куда идти. Он стучится в дверь и ждёт, чтобы кто-нибудь протянул кусок хлеба.
Чувство это столь важно, что без него, считают некоторые ахроним, молитва не засчитывается, и требует повторения. Именно этот душевный настрой должен пронизывать молитву.
Рав Хаим из Воложина пишет : пусть даже в ежедневной молитве человека присутствует всё: и благодарность, и радость, и признание
[250x]В интересной статье Елены Биргауз «Интервью со Светланой Алексиевич» («Семь искусств», август 2017 года) автор пишет:
«Не обходит Алексиевич стороной и еврейскую тему. Несколькими страницами, страшными в своей наготе, Светлана Александровна сегодня как бы дописывает «Чёрную книгу».
Мне показалось важным собрать вместе эти страницы, рассыпанные по всем книгам Алексиевич, и минимально их прокомментировать.
В этих заметках цитаты приводятся от имени рассказчика: Фридмана, Юркевич, Завойнер, Ворошилова, Кригель, самой Алексиевич. А комментарии помечены моими инициалами: ММ.
Рассказ Фридмана из книги «Время секонд хенд» начинается с очень важной фразы:
Фридман: — Всю жизнь руки по швам! Не смел пикнуть. Теперь расскажу…
ММ. Эта фраза определяла жизнь советского еврея под постоянным давлением государственного и бытового антисемитизма, когда любое сказанное тобой слово (особенно на языке идиш) могло стать причиной обвинения в национализме, сионизме, космополитизме, в чём угодно, когда любой твой
Почему клезмерские музыканты играли без нот? Отчего невеста на свадьбе должна плакать? Какая тональность называется «ДА»? Какое влияние клезмер оказал на джаз и эстраду? Что стало с еврейской музыкой после того, как ушёл мир местечек и идишских театров? И, наконец, зачем атеисты ходят в синагогу?
Лектор -- Марк Ковнацкий, один из ведущих клезмерских скрипачей, композитор, преподаватель еврейских танцев и музыкальный директор международного фестиваля еврейской музыки Yiddish fest Moscow. Авторские сочинения Марка Ковнацкого исполняются различными группами по всему миру..
