[700x524]

ДАЛЕЕ

 Убийство Соломона Михоэлса  

Синагога в Кфар-Нахум

dona_anna  

Это окончание рассказа об экскурсии, начало которой было в Тель-Хацор. По сравнению с Хацором, кот. аж 4000 лет, синагога, о кот. пойдет речь, натуральный новодел, 5-6 вв. нашей эры:) Античность, так сказать. Но все-таки, довольно древнее сооружение:) Эта синагога считается самой красивой в Галилее.

Надо сказать, что размеры у нее огромные.


Вот вариант реконструкции, как нам сказали старый:) Но она дает представление о том, как выглядела синагога.

 «НЕ ОТЧАИВАЙСЯ ПРИ БЕДСТВИИ» (Трактат Авот 1:7).

Эти слова находятся в прямой связи с предыдущей частью высказывания, где раби Натан предостерегает нас не иметь никаких контактов со злодеями: удались от плохого соседа, не имей никаких связей с нечестивцами. Иначе рискуешь попасть под их влияние, которое никогда не проходит бесследно.

Теперь мудрец учит нас не отчаиваться в беде. В какой беде? В той, что может нас настичь, когда наказание обрушится на злодея, к которому мы приблизились, пренебрегая первой частью совета. Что значит не отчаивайся? — Никогда не поздно оставить плохое соседство, прекратить сношения с недостойным человеком, «отмыться» от контактов с ним.

Но лучше вообще не заводить сомнительных знакомств. Большинство бед приходит именно из-за них.

Рав Кеати пишет со слов древних мудрецов: «Подумал: вот, ВЕЗЕТ нечестивцу, — и подружился с ним. Знай — беда придет неожиданно. И пропадет он сам и все, что с ним связано. Но не отчаивайся! Исправиться никогда не поздно».

Рабейну Йона добавляет: «Не думай: свяжусь со злодеем пока ему везет, а в случае нужды УСПЕЮ его покинуть. Не успеешь! Потому что горе обрушится и не даст тебе отойти в сторону».

Раши трактует высказывание так: «Если ты богат, то не надейся на свое богатство, ибо беда приходит внезапно. А надейся на Одного Творца… Поэтому, если пришла беда, не отчаивайся, ведь от Него — беда, но и от Него — спасение. Как сказано пророком (Йешаяу 59): “Не коротка рука (у Всевышнего), чтобы не спасти”. 

Рав Реувен Пятигорский 

ЭКЛЕРЫ

Кошерные рецепты Рады Макогон

 Привет всем!
Я на Шаббат готовлю эклеры по рецепту моей Бабушки, и все кто пробовал говорят что они таки восхительные! Делюсь рецептом с теми , кто еще его не видел или не успел приготовить! Ловите и будет вам счастье!
Эклеры моей Бабушки.
...Остановиться нереально. Безумно-вкусное удовольствие. Одно из самых популярных Бабушкиных вкусностей. Это Мое золотое детство, в котором есть бабушкины пирожные, ее наполеон, бисквит, торт птичье молоко, муравейник, Гоголь моголь, желе на блюдечках, оладушки и еще это не полный список.. Ах я люблю свою Бабулечку!!! Пусть она будет здорова до 120 лет а потом еще до 120!

Декабрьские евреи

[показать]ЭРНСТ ТОЛЛЕР

1 декабря 1893 г. в городе Замочин (ныне Шамоцин) провинции Познань, принадлежавшей тогда Германии, в ассимилированной еврейской семье родился немецкий писатель и революционер Эрнст Толлер. Он учился в университетах Гренобля, Гейдельберга и Мюнхена. В начале Первой мировой войны добровольцем вступил в германскую армию. После 13 месяцев, проведенных на фронте, был демобилизован как непригодный к службе. Горький военный опыт излечил Толлера от великогерманских националистических идей и сблизил с пацифистско-социалистическими кругами. Он вступил в Независимую социал-демократическую партию Германии, вел антивоенную пропаганду, был избран членом стачечного комитета мюнхенских рабочих, в 1917 г. был арестован, сидел в военной тюрьме.

Толлер принял активное участие в германской революции (ноябрь 1918 г.) и в создании республиканского правительства Баварии, а после убийства главы этого правительства К. Эйснера возглавил совместно с Г. Ландауэром провозглашенную 7 апреля 1919 г. Баварскую советскую республику. В июне 1919 г. после разгрома республики был приговорен военным судом к пятилетнему тюремному заключению. Из тюрьмы Толлер вышел в 1924 г. прославленным драматургом и поэтом, одним из лидеров немецкого экспрессионизма. В своих произведениях он призывал к новому, более гуманному обществу, освобождению человека от тирании машин; был озабочен трагической проблемой соотношения цели и средств революции.

Многие люди говорят, что не верят в чудеса. То есть в те явления, которым человек, группа людей или все человечество не может в данный момент найти рационального объяснения в рамках известных законов природы. В свое время, когда человечество считало Землю центром мироздания, солнечное затмение считалось чудом. Много позже многие воспринимали как чудо телевизионный ящик. И действительно, большинство чудес такого рода рано или поздно находят вполне рациональные объяснения по мере изучения сотворенной Вселенной, и ученые делятся своими открытиями с современниками. По этой причине научное сословие приобрело в человечестве репутацию мудрого и способного объяснить всё.

 

Однако есть явления, которые выглядят совершенно необъяснимыми как раз для самых ученых людей. Именно по этой причине ученые люди от таких явлений отворачиваются в страшном гневе, ибо признать чудо - участие Творца в жизни человечества - они по причине своей интеллектуальной гордыни неспособны.

К разряду таких чудес относится создание Израиля - возрождение еврейского государства на той самой территории, которая, как гласит признанная человечеством Библия, была заповедана "сынам Израиля" - потомкам Авраама, Ицхака и Яакова на вечные времена.

Мало того, что народ после изгнания выжил в самых неблагоприятных условиях на протяжении почти 2000 лет, что само по себе никак не поддается рациональному объяснению. Но на протяжении всего этого периода - из века в век, те страны, где создавалась и укреплялась еврейская община, расцветали в экономическом, культурном и политическом плане, а как только они изгоняли или вырезали "своих" евреев, начиналось их падение и превращение из империй и сверхдержав в заштатные страны мира. Евреи же, тем временем, измученные гонениями и травлей, уходили на новое место, которое начинало постепенно расцветать с их укоренением, и успех той или иной страны - как теперь, оглядываясь назад, трудно не заметить - зависел от того, насколько евреям в этой стране давали свободу действия.

[491x356]Израильская косметика прочно заняла одну из лучших ниш мировой косметологии и успела получить признание миллионов потребителей. Своим успехов она обязана Мертвому морю, целебные свойства которого известны всей планете. Косметические компании Израиля не упускают шанса использовать соли и грязи местного водоема в своем производстве.

[700x286]

Израильская косметика подходит для салонов красоты и домашнего применения. Ее главное преимущество в том, что в борьбу со старением вступают морские грязи, способные насытить кожу кислородом. Самые популярные линии косметики: Ahava, Holy Land, Renew, Desheli и Fresh Look. Далее о каждом бренде детальнее.

[460x330]

Ahava — проверенная фирма с 20-летней историей. Натуральная косметика производится в лаборатории, расположенной прямо на побережье Мертвого моря, тестируется в Израиле и Европе. Компания экспортирует свою продукцию в 40 стран мира. Ahava первая в Израиле получила международный сертификат качества.

 Путешествие по местам великих еврейских праведников,

некогда живших на территории Украины.
 

 В последние дни в Израиле было столько жертв, что теперь не каждый вспомнит это лицо. Милая 26-летняя девушка Далия Лемкус была хладнокровно зарезана арабским террористом на автобусной остановке. Он сейчас лечится в израильской больнице, а …Далия, которая освещала добротой сотни людей, лежит в могиле.

Она работала трудотерапевтом и нежно возилась со своими пациентами – инвалидами и стариками. А в свободное время шла в благотворительную организацию "Яд-Сара" и там делала то же самое, только бесплатно.Такой ее воспитали родители, репатрианты из ЮАР. Папа Далии работает добровольцем на скорой помощи, мама – в фирме по уходу за пожилыми людьми.

Еще школьницей Далия устраивала кружки для старушек, и они называли ее "наш ангел". 10 ноября "ангел" ждал автобуса на остановке. "Народный мститель" Махер аль-Ашальмун, боевик "Исламского джихада", наехал на девушку автомобилем, потом выскочил и всадил в нее нож. Террориста остановили выстрелы находившегося неподалеку охранника, но Далия, этот юный ангел, уже вознеслась к небесам...

ПРОНЗИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ МИРИАМ ГУРОВОЙ О ДАЛИИ ЛЕМКУС заканчивается словами: "И как теперь объяснить ее безутешным родителям, ее братьям и сестрам, как объяснить всем нашим детям, почему раненого террориста лечат в израильской больнице наши врачи? Лечат так же хорошо, как и тех, кого он ранил?"

Список Шиндлеров  

28 октября 1944 года из Терезиенштадта в Освенцим прибыл эшелон с 2000 заключенных — последняя партия евреев, которые будут умерщвлены газом. 30 октября газовые камеры в Освенциме были использованы в последний раз. До освобождения лагеря оставалось 88 дней.
За неделю до этого, 22 октября 1944 года, в Освенцим прибыл эшелон с 300 женщинами — это были еврейки, работавшие на краковской фабрике по производству металлической посуды. До их освобождения оставалось 20 дней. Все они были в списке Шиндлера — директора фабрики по производству металлической посуды, члена НСДАП, спасшего 1200 человек.

К 70-летию единственного в истории случая, когда такое большое количество заключенных удалось вернуть из лагерей смерти, Weekend вспоминает другие истории спасения евреев во время Холокоста и людей, чьи имена не стали нарицательными, хотя могли бы.

Сальвадорская диаспора

В 1939 году Георг Мандель, сын ортодоксальных евреев из Трансильвании, успешный финансист и владелец текстильной мануфактуры в Будапеште, был назначен послом Сальвадора в Восточной Европе. Он никогда не был в Центральной Америке и даже не знал испанского языка, но за несколько лет до этого способствовал выгодной для Сальвадора сделке по покупке оружия и таким образом познакомился с сальвадорским дипломатом Хосе Артуро Костельяносом. Последний и предложил кандидатуру Манделя — Сальвадор не мог позволить себе содержать большой дипкорпус, поэтому в некоторых странах его представителями становились местные бизнесмены. И когда в 1942 году Манделю пришлось вместе с женой и ребенком бежать из Венгрии, Костельянос, ставший к тому моменту генконсулом Сальвадора в Женеве, принял его на должность первого секретаря консульства. Мандель сменил фамилию на Мантелло и стал вторым по рангу представителем Сальвадора в Швейцарии.

[показать]

Георг Мандель (первый слева, в белом пальто) уговаривает швейцарских пограничников впустить венгерского раввина, 7 декабря 1944 года

Фото: USHMM, AP

Сопрано-10 и Юрий Башмет.

 "Ich hob dich"

24 января 2013
Концертный зал им. Чайковского.
Юбилейный гала-концерт Юрия Башмета
     

[366x450]

Рембрандт Харменс ван Рейн  

(1606-1669) 

 Библейские сюжеты  

Авраам и три ангела 

[700x524]

  [500x281] Впервые в истории Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) командиром боевого корабля ВМС, обеспечивающего охрану морской границы, назначена женщина.

По решению командующего военно-морским флотом адмирала Рама Ротберга на эту должность назначена капитан ВМС Ор Коэн. В ближайшее время она будет направлена на специальный курс обучения, после которого сможет выполнять обязанности командира. А до тех пор она будет занимать должность заместителя командира патрульного катера.

Капитан Ор Коэн принимала участие в нескольких важных военных операциях, в частности в перехвате иранского судна Klos-C с грузом оружия для боевиков и в антитеррористической операции "Несокрушимая скала".

Напомним, что на прошлой неделе женщина — майор ВВС была впервые в истории ЦАХАЛ назначена на должность заместителя командира боевой эскадрильи. Ее имя не разглашается из соображений секретности.

9tv.co.il
 

КАК ЗАЖИГАТЬ СУББОТНИЕ СВЕЧИ

[250x83]

Субботние свечи

[250x83]  

[349x480]Шофер мисс Дэйзи

(США.1989)  

В основе сюжета непростые взаимоотношения богатой американки еврейского происхождения и её водителя-афроамериканца. Действие фильма происходит в Атланте в 50-е годы XX века, когда расовые предрассудки были ещё сильны. Мисс Дэйзи — вдова, чей сын настаивает на найме для неё водителя. Она противится изменениям в своей жизни, отказывается ездить куда-либо с новым водителем — Хоуком. Но со временем Хоук завоёвывает не только её расположение, но и дружбу. Фильм рассказывает о поисках взаимопонимания между двумя очень разными людьми. И поиски эти занимают без малого двадцать лет. 

Прекрасная, потрясающая, великолепная, незабываемая Джессика Тэнди сумела создать образ доброй старой еврейки, искусно маскирующейся под старую сварливую тетку настолько мастерски, что подчас забываешь, что это все же — только киноискусство, начинаешь верить, что это — жизнь.

Вряд ли на свете существует более умилительное и светлое кино о дружбе мужчины и женщины, которая длится аж четверть века. Это  золотая коллекция мирового кино . 
 

[показать]

 Фильм, получивший 4 абсолютно заслуженных «Оскара»:

 Пьеса «Шофер мисс Дэйзи» получила в 1988 году Пулитцеровскую премию в области драматургии. 

источник

[319x23]

СМОТРЕТЬ 

[319x23] 

ШЛОМО АРЦИ

Плейлист (13 видео)  

[319x23]

Биография Шломо Арци

*Если кликнете по названию песни,

получите текст на иврите,

перевод и клип.

С конца 80-х гг. Шломо Арци – самый успешный певец в Израиле.

Шломо Арци родился 26 ноября 1949 г. в кибуце Алоней Аба. С 12 лет начал играть на гитаре и петь в школьном ансамбле. Шломо любил израильские песни и французский шансон, и не был фанатом рок-музыки. В 16 лет он начал писать стихи и музыку и выступать в дуэте с Ривкой Менаше (сейчас она известна под именем Рики Галь).
В армии, после недолгой службы в артиллерии (там он успел создать ансамбль артиллеристов), Арци перешел в ансамбль военно-морских сил. Там он быстро пробился в солисты и стал главной звездой. Ансамбль ВМС под руководством Бени Негри имел большой успех, его песни были хитами на радио и пластинки продавались довольно хорошо.

ЦФАТ

Город расположен на высоте 850 м над уровнем моря, на склоне горы Кнаан, в 48 км к востоку от Акко и в 40 км к северу от Тверии.

[1000x667]

Предположительно, свое название город получил от корня צפה — «наблюдать», и оно может быть переведено как «наблюдательный пункт».

В Танахе Цфат не упоминается. Однако в книге Судей (1:17), при описании завоевания Ханаана израильскими племенами, говорится о городе с таким же названием, расположенном в Негеве, поэтому можно предположить, что слово «цфат» служило в древности общим названием пограничной крепости или наблюдательного пункта.

[1000x667]

Цфат упоминается в книге Иосифа Флавия «Иудейская война» (II, 20:6) как важный укрепленный пункт (66 г. н. э.).
В Иерусалимском Талмуде (РхШ. 2:1) Цфат упоминается как место, где во времена Второго храма зажигались сигнальные костры для оповещения о времени наступления нового месяца и праздников.

Давайте побродим по городу вместе с нами и janataha и познакомимся с его богатейшей историей.

[показать]В Израиле новая интифада, в переводе с арабского —«восстание». Это красиво звучащее слово означает,что «восставшие» давят машинами трехмесячных детей, забрасывают камнями беременных женщин, врываются с тесаками в синагогу и вырезают молящихся.

Теракт в иерусалимской синагоге потряс не только Израиль. Фотографии окровавленных талесов и священных книг, распростертые на полу тела, плачущие бородатые мужчины в одинаковых черных шляпах и сюртуках… Сотни, тысячи плачущих. А перед этим — раздавленный террористом трехмесячный ребенок, убитая молодая девушка,зарезанный в центре Тель-Авива солдат. Каждый, кто живет в Израиле, помнит каждого, кто погиб в последние недели. На похороны погибших в этой подлой войне(войне, в которой 20-30-летние мужчины считают доблестью убивать детей, женщин и раввинов) съезжаются тысячи израильтян со всей страны. Так же хоронили солдат во время операции «Нерушимая скала» — всей страной, всем миром. Обычно говорливые, шумные израильтяне стояли в тишине, опустив голову, и тихо плакали. И те, кто не приехал, тоже плакали,вместе с ними. В Израиле каждого погибшего знает в лицо вся страна. В выпусках новостей рассказывают, какими они были, их имена и фотографии разлетаются по соцсетям, в каждой новостной заметке о новом теракте вспоминают тех, кто погиб в предыдущих.