[показать]В современном мире люди довольно долго не могут найти спутника жизни. Для евреев диаспоры, желающих вступить в брак с представителем своего народа, эта проблема особенно актуальна. Если в далеком прошлом в еврейских местечках молодые люди вступали в брак по решению родителей, то сегодня все изменилось. Обычай еврейского сватовства — шидуха —если и сохранился, то только в самых традиционных семьях.
Помочь современным молодым людям создать семью внутри еврейской общины призван проект Shiduch.org. В последние годы появилось множество сайтов знакомств, ориентированных на еврейскую аудиторию, однако Shiduch.orgуникален тем, что знакомство кандидатов из разных городов и даже стран происходит не в безликом виртуальном пространстве, а с помощью реальных шадханов(посредников).
Проект был запущен в марте 2011 года. По словам Хаи Мальцевой, одной из шадханит сайта, поводом для его создания послужила сложившаяся в среде русскоязычного еврейства ситуация, при которой молодые люди, ищущие себе пару,если и обращаются к шадхану, то исключительно к местному, живущему в их родном городе. Таким образом потенциальный круг знакомств оказывается довольно узким.
[показать]Вечером 29ноября 1947 года большинство еврейских жителей Палестины, прильнув к радиоприемникам, следили в прямом эфире за ходом голосования Генеральной ассамблеи ООН. Наконец подвели итоги. Тридцатью тремя голосами против тринадцати, при десяти воздержавшихся, план по прекращению британского мандата и разделу Палестины был принят.
В соответствии с резолюцией евреи получали право на создание собственного государства на территории трех анклавов. Они занимали в целом примерно одну восьмую часть Палестины, исторически включавшей в себя также области к востоку от Иордана, где уже существовало арабское государство — королевство Трансиордания.
Более двух третей будущего еврейского государства представляли собой пустыню,непригодную на тот момент ни для сельского хозяйства, ни для возведения городов, а Иерусалим и вовсе оказывался за его границами. Тем не менее евреи, на протяжении двух тысячелетий грезившие о собственной стране и только что пережившие гибель миллионов своих собратьев в нацистских лагерях уничтожения, с планом согласились.
Арабское общество и его лидеры, со своей стороны, принципиально отвергли предложение Генассамблеи по разделу Палестины, сочтя его слишком щедрым по отношению к евреям и потому несправедливым к арабам. Так началась Война за независимость Израиля.
С этим призраком нужно бороться
Инна Аролович, Нью-Йорк
[показать]
Призрак антисемитизма бродит по Европе и не только. Увы, по Америке и Канаде тоже. Лозунг “Never Again” был брошен почти 70 лет назад, после Нюрнбергских процессов 1945-1946 г.г., во время которых стал очевиден размах геноцида, когда зверское уничтожение миллионов евреев было поставлено на поток.
Человечество было в шоке от страшного преступления нацистов. “Never Again!” звучало, как клятва. Увы, прошло 70 лет, и эта клятва людей доброй воли потеряла смысл, несмотря на то, что еще живы тысячи свидетелей, переживших ужасы фашистских гетто и концлагерей. “Never Again is Now Again ” – антисемитизм нарастает, захватывая одну страну за другой и охватывая разные слои населения, а главное – он перестал быть позором, антисемитизм на наших глазах становится легитимным. ХХI век становится прологом к возвращению мрака средневековья?! Кто мог это представить 70 лет назад?
Во Франции молящиеся в синагоге были окружены толпой протестующих против политики Израиля. В Париже в августе с.г. демонстранты в защиту арабов в Газе шли со свастикой. Количество антисемитских нападений и выступлений за последний год выросло вдвое. По последним опросам 14% французов оправдывают нападения на синагоги и еврейские магазины этим летом, а также антисемитские лозунги во время анти-израильских демонстраций. Антисемитизм превалирует в трех группах: правых радикалов (National Front), крайне левых и среди мусульман.
А вы знаете что птичье молоко - это совсем не мифический продукт название которого носят любимые многими одноимённые конфеты? Да-да! Птичье молоко - реальность! Его производят фламинго и я, в данном случае, абсолютно серьёзен. Естественно, производят они его не для кондитерской промышленности, а кондитерская промышленность, слава Богу, не доит фламинго для своих нужд. Да и как их доить? Ведь птичье молоко вырабатывается специальными железами в пищеводе взрослой птицы. А всё потому что фламинго не может принести в клюве или в желудке рыбку или червячка своим птенцам, так как клюв фламинго предназначен совсем для другой пищи. Фламинго питается планктоном - рачками которых она отфильтровывает своим странным клювом.
1.

Меир Левин
"Субботняя песня. (Ка рибон)"
Музыка народная.
Перевод Давида Альтмана.
Аранжировка Ури Бренера.
История болезней Иерусалима
О чем может рассказать медицинская карта? Правильно, об истории болезни и назначаемом врачом лечении. А если речь идёт не о рядовом больном, а о целом городе, да еще таком, как Иерусалим…
Элеонора ХРИЗМАН
Почти 150 лет назад в Иерусалиме бушевала эпидемия холеры, угрожая уничтожить все население города. Единственному врачу-еврею, вступившему в схватку со смертельной болезнью, пришлось нелегко. Традиционные методы лечения не помогали, дошло даже до того, что иерусалимцы обвинили самого врача в распространении болезни. Выставка «Иерусалим: история болезни», которая проходит в столичном музее «Мигдаль Давид» («Башня Давида») и продлится до апреля 2015 года, рассказывает об эпидемии холеры и многих других заболеваниях, которыми «переболела» столица Израиля.
Перед открытием выставки было решено привести в порядок могилу доктора Беньямина Роцигеля, человека, который вынужден был в одиночку сражаться со страшной эпидемией. В Иерусалиме 1865-го года не было инфекционных больниц, антибиотиков, и только один врач на город, где вспыхнула страшная эпидемия, истребившая десятую часть населения. В тот год – 1865-й и 5625 по еврейскому календарю – похороны стали обычным явлением, каждый день умирало около 30 человек. Развитию эпидемии способствовало и то, что в то время жители Иерусалима и слышать не хотели о том, чтобы поселиться за крепостными стенами.
Многие люди задаются вопросом, когда стоит есть банан — когда он только пожелтел, или когда уже весь покрылся темными точками. Это тем более сложно, учитывая, что питательный профиль банана меняется по мере его созревания.
Вы, скорее всего, замечали, что чем более спелым кажется банан, тем он слаще на вкус. Это потому, что ферменты в тканях плода постоянно разрушают крахмал (длинную полимерную форму сахара) и превращает его в простые сахара (моносахариды, дисахариды), которые и дают ему сладость.
Поэтому когда вы едите переспевший банан, то по сути поглощаете чистый сахар. Но это только одна часть истории.
Японские исследователи доказали, что банан имеет антиоксидантные и противораковые свойства, и проявляются они лучше всего как раз тогда, когда желтый банан покрыт темными пятнами. Эти пятна известны химикам как соединение TNF, и они весьма эффективны в борьбе с аномальными клетками в вашем теле. Чем больше темных участков на шкурке фрукта, тем лучше он повышает ваш иммунитет. Так что зрелый банан — одно из эффективных противораковых средств. Желтый банан с темными пятнами в 8 раз эффективнее зеленого банана с точки зрения его пользы для здоровья.
Плюс ко всему, переспелый банан — отличный выбор, когда ваше тело нуждается в быстром повышении уровня сахара. Это когда, например, вы чувствуете себя очень подавленным и усталым. Но если вы боитесь растолстеть, хотя бананы лежат на вашем рабочем или кухонном столе всегда, то ваш выбор — зеленые фрукты. Они не такие калорийные. Выбирайте те, которые на нашем рисунке находятся над цифрами 3 и 4.
[показать]Он писал еврейские местечки и блокадный Ленинград. Его картины,гравюры, открытки стали неотъемлемой частью художественного пейзажа России. Он был свидетелем разрушения идишской цивилизации, дружил с Шагалом и запечатлевал еврейскую жизнь даже тогда, когда тема эта стала не просто непопулярной — опасной. 60 лет назад умер художник Соломон Юдовин.
Мир еврейский
Шлойме Юдовин появился на свет в 1892 году в местечке Бешенковичи, неподалеку от Витебска, в бедной многодетной семье. Отец, владелец маленькой бакалейной лавки, был человеком очень уважаемым. Жители штетла говорили о нем: «Дос из а голденэр мэнч!», то есть «Это золотой человек!» Он отличался светлым нравом и всегда готов был прийти на помощь, а жена во всем его поддерживала — даже когда он отрывал кусок хлеба от семьи, помогая тем, кто был еще беднее их.
[370x500]
1938 г.
Каждый год миллионы туристов приходят к Стене Плача, чтобы увидеть это святое место, прикоснуться к нему, написать записку с обращением ко Всевышнему и вложить её между камней.
Откуда взялась эта традиция, сбываются ли просьбы и желания, на каком языке должны быть написаны записки, куда лучше всего их вложить и что происходит с ними в дальнейшем?
После разрушения Второго Храма (70 год н.э.) остались лишь подпорные стены, построенные в конце первого века до н.э. царём Иродом для увеличения площади, на которой стоял Храм. Именно такая подпорная западная стена, называемая сегодня Стеной Плача, стала святой для евреев, когда им, в течение многих веков, было запрещено подниматься на Храмовую гору, к месту, где когда-то стоял Храм. Она стала для евреев главным местом молитв, так как была самым близким местом к Святая святых — самому сокровенному месту Храма.
Когда появилась традиция вкладывать записки в Стену Плача? На этот вопрос нет однозначного ответа. Ещё в средние века евреи, приходящие молиться к Стене Плача, писали свои имена на её камнях. Эти надписи можно увидеть и сегодня. Раввины осуждали такое действие, оно приносило вред святыне и разрушало её. И возможно тогда появились первые записки. Есть мнение, что традиция писать записки с разными просьбами существовала ещё в древние времена, только эти просьбы были обращены к праотцам и праматерям еврейского народа и вкладывались на их могилах в Хевроне.
|
Необходимое историческое отступление
В Судный день 1928 года возле крошечного участка Западной стены (Стены Плача) — единственного, где тогда дозволялось молиться евреям — последние ради удобства расставили стулья, а также установили загородки, обозначив разделение на мужское и женское отделения.
Арабские лидеры немедленно заявили, что это является нарушением существующего со времен османских властей статус-кво, запрещающего евреям какое-либо строительство в этом районе.
Британские мандатные власти потребовали снести загородки, а затем прислали полицейских, которые их ликвидировали.
После чего муфтий Иерусалима, а впоследствии главный идеолог и организатор исламских вооружённых формирований в составе сил Третьего Рейха Амин Аль-Хусейни инициировал подстрекательскую кампанию, утверждая, что евреи собираются захватить мечеть Аль-Акса. Вслед за этим арабы стали регулярно закидывать камнями и избивать молящихся у Западной стены евреев.
Не только маслята...
После обильных и продолжительных дождей в лесистых районах севера Израиля, в окрестностях Иерусалима, Бейт-Шемеша и Кирьят-Гата, а также в лесах Иудеи и Самарии начался грибной сезон.
[показать]
Главный гриб лесов Израиля – масленок, вернее: масленок зернистый (Suillus granulatus). От маслят средней полосы его отличает отсутствие пленчатого кольца под шляпкой. Этот гриб растет на песчано-каменистой почве в сосновых лесах, любит прятаться среди травы и опавших игл. Как правило, маслята появляются группами – поэтому грибнику, обнаружившему один масленок, следует, не спеша, оглядеться вокруг. Израильские маслята имеют немного сладковатый вкус. Эти грибы можно замариновать, приготовить из них жаркое, суп или соус.
РАСКАЧИВАНИЕ, ПОКАЧИВАНИЕ (Наануа)
Движение тела во время чтения Торы и молитвы. В книге "Зогар" объясняется причина такого движения: душа еврея связана с Торой, подобно тому, как фитиль горящей свечи неразрывно связан с пламенем, дрожащим и раскачивающимся на ветру.
В книге "Кузари" дается рациональное объяснение: из-за недостатка книг несколько учеников сидели вокруг одной книги, и каждый из них вынужден был наклоняться всякий раз, чтобы заглянуть в книгу, — отсюда раскачивания (Кузари 11,80).
Другое объяснение этого обычая — то, что произошло при вручении Торы: "...и увидел народ и содрогнулся" (Исх.ХХ, 15).
[показать]Ведущий артист Кировского театра
— По какой статье вас посадили?
— Это называлось тогда «книксон». Приезжал президент США Никсон — впервые, на важнейшие переговоры. КГБ получил приказ: все подозрительные элементы, имеющие доступ к трассе, где проедет кортеж, надо изолировать. Я к тому времени уже был персоной нон-грата, потому что подал документы на выезд в Израиль, а жил рядом с этой трассой. Соответственно, меня сразу вызвали в милицию, на разговор. Отвезли, что-то поспрашивали, вошел генерал… Я испугался даже, подумал, что кто-то великий со мной сидит. Но это он по мою душу зашел. Камера для допроса выглядела так: маленький зал и покатый пол — чтобы всех обозревать. Я сидел в каком-то модном костюме от Ив-Сен Лорана, среди бандюг. Меня допросили, выпустили, я пошел домой, сел в троллейбус...
В троллейбусе стояли три персонажа, которых я сразу определил: глаз-то был уже наметан... Вдруг один как заорет: «Остановите немедленно троллейбус! Немедленно остановите! Здесь хулиганы! Меня оплевали!» Сам плюнул себе на руку и указывает на меня. «Вот он, поймайте его!» Я был очень ловким, здоровье было молодецкое.Вылетел, побежал, и они не могли меня догнать, как за зверем гнались. Была облава в городе, как будто доктор Зорге сбежал. Поймали, отвезли, прилепили статью «хулиганство». Обрили, отвезли в камеру, где в основном были инвалиды,за которыми я потом ухаживал. Там я поседел очень быстро, за одну ночь…
Полный текст законопроекта
"Еврейское государство"
I. Цель
Определение Государства Израиль как национального государства еврейского народа и закрепление ценностей Государства Израиль как еврейского и демократического государства в духе принципов Декларации независимости.
Ирвин Шоу
[480x602]
Ирвин ШОУ (1913, Нью-Йорк – 1984, Давос),
американский писатель и драматург.
Детство Шоу прошло в еврейском квартале Бруклина. Его отец, эмигрант с Украины, был агентом по продаже недвижимости. В семье соблюдались еврейские традиции, однако родители стремились к ассимиляции и сменили фамилию с Шамфоров на Шоу, когда Ирвину было десять лет. Мальчик, гордившийся своим еврейством, отказывался менять фамилию до окончания школы и настоял на проведении бар-мицвы, хотя не был религиозен. С 14 лет ему пришлось вместе с матерью содержать семью, так как отец разорился. В 1934 г. Шоу окончил Бруклинский колледж; зарабатывал на жизнь разным трудом, но мечтал о литературе.
Его дебютом стала одноактная антивоенная пьеса «Хороните мертвых», которая была поставлена в Нью-Йорке в 1936 г. Она принесла молодому автору известность и выгодный контракт в Голливуде. Шоу быстро осознал, что коммерческое кино противоречит его творческим устремлениям, но продолжал писать киносценарии (всего около 20), чтобы иметь возможность для серьезной литературной работы.
После первой пьесы у Шоу сложилась репутация радикала и пацифиста, тем не менее во многих его произведениях 1930–1940-х гг. Шоу проводит идею о необходимости сопротивляться злу. Таков пафос пьесы «Осада» (1937) о гражданской войне в Испании и комедии «Простые люди. Бруклинская идиллия» (1939), где герои решаются противостоять гангстеру.
Их главным городом (если не единственным, ведь в те времена в этих краях практически каждый город был государством, и каждый народ имел, как правило, не более одного города) был Евус.
Тот самый заштатный городок, который, после его завоевания в Х веке до н.э. Давидом и провозглашения столицей Иудейского царства, было суждено стать Иерусалимом.
А до этого, в XIII веке до н.э. Евус более или менее спокойно пережил даже такое потрясение, как завоевание евреями Эрец Исраэль, и это несмотря на то, что царь этого города Адоницедек лично встал во главе коалиции Ханаанских царей, безнадежно пытавшуюся противостоять натиску превосходящих сил евреев.