[371x263]В Израиле 5 апреля представили смартфон, обладающий способностью выяснять химический состав того или иного продукта.
Уникальный смартфон представили в Университете Тель-Авива. Как утверждают эксперты, новый гаджет может стать настоящим прорывом. Устройство оборудовано специальной камерой, работающей в гиперспектре: камера улавливает лучи, невидимые для человеческого глаза, и определяет состав продукта.
По словам ученых, при походах в магазин новинка может стать столь же необходимым предметом, как и кошелек. Покупатель сканирует продукты, узнавая, из чего они состоят, и нет ли в них вредных компонентов.
Ученые пояснили, что каждое вещество обладает собственным электромагнитным отпечатком и скрыть его присутствие невозможно.
Разработал гиперспектральную камеру профессор тель-авивского университета Д. Мендловик. Небольшое устройство идеально подходит для смартфонов. Разработчики уверены, что технологию можно смело применять в массовом производстве, просто совмещая гиперспектральную камеру с основной камерой смартфона.
Чтобы начать сканировать продукты, пользователю придется загрузить на устройство приложение. Установка осуществляется стандартным образом.
Базовую модель смартфона-детектора представили на выставке MWC с Испании.
Ученые из Тель-Авива при разработке технологии пользовались биотехническими системами компании Ramot Tech. В будущем планируется оборудовать гиперспектральными камерами все смартфоны, чтобы человек мог понять, из чего сделана котлета, которую ему принесли в ресторане.
На выставке «Время нашей свободы», которая проходит в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге, выставлены две работы, связанные с темой пасхального седера. Это горельеф Марка Антокольского «Нападение инквизиции на евреев в Испании во время тайного празднования ими Пасхи» (1869) и живописное полотно Моисея Маймона «Марраны (Тайный седер в Испании во времена инквизиции)» (1893).
Для российских еврейских художников 19 в. история марранов стала своеобразным эзоповым языком, с помощью которого они могли поведать об участи евреев Российской империи, о преследованиях евреев и политике ассимиляции, проводимой властями.
История «Марранов» Маймона удивительна, ее рассказывает сам художник в своих воспоминаниях. В бытность студентом Академии Художеств он был приглашен на Песах в еврейский дом. Во главе стола восседал старик, «одетый в китель, с вышитою ермолкой на голове, обложенный разноцветными подушками. В знак свободы и радости читал он однообразно, но певуче знакомым мотивом Агаду. Все в такт вторили ему, и было уютно и отрадно...» Внезапно раздался «резкий звонок и одновременно стук многих кулаков в дверь». Явились сыщик, помощник пристава, дворники, обнаружили, что у хозяев нет разрешения на жительство в Петербурге и взяли их под арест. «Ошеломленный и разбитый», покидал Маймон дом арестованного, не понимая, «за что разорили это уютное гнездо».
Кукольная история Валерии Гайшун
Фото: Вадим Рожков
Наталия КРУПИЦА
Продолжение кукольной истории Валерии Гайшун в Витебске — не случайность. Счастливой случайностью, скорее, было знакомство с минчанкой Валерией Гайшун, которая сделала Дому-музею Марка Шагала на Покровской улице необычный подарок – куклу, изображающую мать художника Фейгу-Иту.
Этот эпизод спровоцировал интерес к творчеству Валерии Гайшун и у работников музея, и у посетителей, и вот, спустя некоторое время, он удовлетворен вполне.
3-11 апреля (14-21 нисана) в этом году евреи отмечают праздник Песах – праздник весны и свободы.
В рамках последних приготовлений к празднику Песах евреи проводят церемонию сжигания остатков квасного, которое не будут употреблять в пищу в течение ближайших семи дней.
К празднику изготавливается маца – лепешки из теста, не прошедшего сбраживание, разрешенного к употреблению в течение еврейского праздника.
В религиозном квартале Иерусалима
Сжигание квасного
45 ПОСТОВ О ПЕСАХЕ:
Песах символизирует все праздники
Сколько времени евреи пробыли в Египте: 400 лет, 430 или 210?
О ПРАЗДНИКЕ ПЕСАХ (рав Йона Левин)
Исход из Египта (из "Историй Эстер")
[показать]
В 2014 году объем экспорта израильской мацы вырос на 6% по сравнению с 2013-м и достиг 18 миллионов долларов. 57% экспортируемых опресноков улетели в США. 7% в Италию и по 6% во Францию и Великобританию.
Эти данные за прошлый год в преддверии нового Песаха публикует израильский Институт экспорта.
2% израильской мацы отправились в Россию. Объем экспорта в эту страну составил 267 тысяч шекелей, что на 130% больше, чем в 2013 году. Столь резкий скачок экспорта в Россию объясняется закрытием украинского завода по производству мацы, продукция которого до недавнего времени шла и на российский рынок.
В 2014 году израильская маца ушла на экспорт в 55 стран мира. Среди них Азербайджан, Нигерия, Уганда, Кения, Филиппины, Непал и Сингапур.
[показать]Список книг, посвященных президенту США Аврааму Линкольну, весьма внушителен и насчитывает около 16 тысяч названий. Недавно вышла еще одна работа, посвященная теме, ранее не вызывавшей особого интереса у исследователей. Труд Джонатана Сарны и Бенджамина Шапелла «Линкольн и евреи» (Lincoln and the Jews: A History),опубликованный издательством Thomas Dunne Books, рассказывает о взглядах 16-го президента США на «еврейский вопрос» и о его взаимоотношениях с отдельными евреями.
Считается, что Линкольн, в отличие от большинства его сограждан того времени, не был заражен антисемитскими предрассудками, поэтому его приход к власти называют переломным моментом в истории американских евреев.К евреям, как и к любой другой этнической или конфессиональной группе, считал президент, не следует относиться хорошо или плохо просто по факту их происхождения. Они такие же американские граждане, как и христиане, а потому имеют те же самые права и привилегии, гарантированные Конституцией. Этнический и религиозный плюрализм, считал Линкольн, является залогом успешности американской демократии.
Можно сказать, что Авраам Линкольн был первым президентом, проводившим политику«плавильного котла». Стремясь завоевать максимально широкую популярность, он старался добиться расположения среди разных этнических групп населения, в том числе и среди евреев.Так, несмотря на оппозицию в своем окружении, Линкольн в 1862 году назначил раввина Джейкоба Франкеля первым официальным военным капелланом армии Федерации.
Пять месяцев назад в центре Тель-Авива, возле железнодорожной станции "Хагана", террорист с ножом напал на солдата Альмога Шилони. Юноша погиб.
Вчера его родители увековечили память сына по-израильски: они открыли в его родном городе Модиине Дом для одиноких солдат ("Бейт ха-хаяль"). Это общежитие, где найдут ночлег, чашку горячего чая с печеньем и много-много тепла ребята , лишившиеся связи с семьей. Родители Альмога приглашают сюда и религиозных бойцов, которых бойкотируют их собственные семьи из-за призыва в ЦАХАЛ. Общежитие называется Дом Альмога, на входе установлен большой портрет погибшего солдата. Вчера сюда заселился первый жилец.
Мир этому дому!
Фото: Эфраим Цфони
[показать]all_israelВ Музее Эрец-Исраэль в Тель-Авиве открылись три небольшие выставки – оригинальные, познавательные и разнообразные. И все – интересные.
«По следам цабра».
Фотографии Одеда Балилти
Кактусы сабра (цабр) – опунция – давным-давно стал мифом, легендой, символом, десертом, поводом для карикатур и эссе и излюбленным объектом художников и фотографов. Цабр глубоко пустил корни в израильскую почву, став символом возрожденной страны и нового государства, чему не мешает тот факт, что из мексиканской опунции делают текилу, что в Европу цабр попал только в 15-м веке, а в Эрец-Исраэль и того позже, и использовали его для того, чтобы колючей живой изгородью отмечать земельные наделы в арабских деревнях, а «еврейскими» растениями в Эрец-Исраэль считались чертополох и колючки. Но мифологема угнездилась в нашем сознании еще прочнее, чем колючки в ладонях у тех, кто срывает сладкие плоды без рукавиц.
А ботаника, смешавшись с историей и политикой, стала благодатной почвой для творческих проектов художников и фотографов, тем более, что даже вырванный из контекста и из земли, сам кактус остается колючим, необычным и живописным предметом перед камерой даже в студии.
Глава ШМИНИ
Рав Йона Левин
1.Какая глава является парной для главы ШМИНИ?
2.Что такое восьмой День Творения?
3.На что указывает цифра восемь?
4.Как отнёсся Моше к совершённому Надавом и Авигу и почему?
5.Есть ли иерархия среди животных и на чём она основана?
Ч.1
Холокост и «Нью-Йорк таймс»
Когда генерал Эйзенхауэр водил американскую правительственную делегацию по территории освобожденного Бухенвальда, потрясенные увиденным сановники в один голос вопрошали: «Почему мы об этом не знали»?
[показать]Проблема, однако, в том, что вопрос был поставлен некорректно. Ибо те, кому нужно, знали о Холокосте, знали все, знали во всех подробностях, но предпочитали «не заострять» проблему планомерного уничтожения европейского еврейства. К такому выводу пришла автор исследования под названием «Замалчивая Холокост: Артур Хейс Сульцбергер и «Нью-Йорк таймс»» (Downplaying the Holocaust: Arthur Hays Sulzberger and the New York Times), которая была отмечена первым призом на нью-йоркском городском конкурсе 2013 года по случаю Дня истории. Юная исследовательница – школьница по имени Анна Блех (Anna Blech) — дала себе труд обстоятельно изучить труды историков, покопалась в подшивках «Нью-Йорк таймс» военных лет и установила поразительную истину. Низкий ей поклон.
«Нью-Йорк таймс» уже и тогда служила маяком американского общественного мнения, законодательницей интеллектуальных мод и властительницей дум читающей публики. Именно «Нью-Йорк таймс» определяла повестку дня информационного рынка – словно флагманский корабль, в кильватере которого следует вся эскадра. То, что появлялось на ее первой полосе, было задающим импульсом, и сотни периодических изданий по всей стране послушно подхватывали темы, предписанные августейшей газетой. А то, что она не печатала или прятала на внутренних страницах, можно было спокойно игнорировать как мелочи, не заслуживающие внимания.
[313x390]Не одним цимесом и латкесами жив еврей в Песах. Праздничный стол украсят и курица по-мароккански, и индейска, фаршированная черносливом
Роман ГЕРШЗОН, Иерусалим
КУРИЦА ПО-МАРОККАНСКИ С МЕДОМ, ИМБИРЕМ И ОРЕХАМИ
1 курица, 2 столовые ложки меда, 2 столовые ложки растительного масла, 1 чайная ложка розовой воды, 1 столовая ложка мелко нарубленных земляных орехов, 1/2 чайной ложки молотого имбиря, жир для жаренья.
Растительное масло разогреть, смешать с медом и начинить этой смесью грудку и ножки курицы. Оставшуюся смесь разбавить розовой водой, перемешать и этой жидкостью натереть всю курицу. После этого обжарить курицу в большом количестве жира до готовности, разрезать на две части, положить на подогретом блюде спинкой вверх и посыпать орехами и имбирем.
В еврейской ашкеназийской кухне тоже существуют сладкие мясные блюда, которые могут достойно смотреться на праздничном пасхальном столе.
Сборная народа израильского
Ян СМИЛЯНСКИЙ
Фото: церемония зажигания факелов, 2014 год
По уже сложившейся традиции, в первой декаде марта специальная комиссия во главе с министром Лимор Ливнат утвердила список граждан, которые в День Независимости будут зажигать факел в честь Государства Израиль.
На сей раз для этой почетной миссии было решено отобрать тех, кого с полным правом можно назвать первопроходцами, кто совершил настоящий прорыв в самых различных областях жизни. Итак, вот она, сборная народа Израиля 2015 года.
Доктор Дани Голд (53). На счету этого выдающегося инженера десятки изобретений в самых различных областях. Но с одним его детищем знаком поистине весь Израиль. Созданная д-ром Голдом система ПРО "Железный купол" до того не имела аналогов в мире. В дни операции "Несокрушимый утес" эта система сбила 90% ракет, выпущенных по Израилю из Газы. Понятно, что по вопросу о том, достоин ли Дани Голд зажечь факел во имя процветания и величия Государства Израиль и можно ли считать его первопроходцем, у членов комиссии разногласий не было.
Эхуд Шабтай (38) вошел в историю науки и техники как создатель навигационной системы Waze, которой сегодня пользуются сотни миллионов людей в 120 странах мира. Waze совершила настоящую революцию в области движения на дорогах, избавив водителей от вечного вопроса на светофорах "А как проехать до?..". Таким образом, Эхуд Шабтай выступает в качестве символа того прорыва, который Израиль совершает в различных областях хай-тека.
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение
[318x500]Российский еврейский конгресс и Центр "Холокост" инициировали присвоение великому русскому писателю, лауреату Нобелевской премии по литературе Ивану Бунину и его супруге Вере Муромцевой-Буниной звания Праведников народов мира.
Это звание присуждается людям разных национальностей, которые, рискуя жизнью, спасали евреев во время Холокоста, и считается одним из высших символов уважения еврейского народа. На минувшей неделе отдел Праведников мемориала "Яд ва-Шем" в Иерусалиме принял запрос РЕК и центра "Холокост" и начал сбор официальных документов об обстоятельствах участия Буниных в спасении евреев, говорится в официальном сообщении.
Российскому еврейского конгрессу удалось собрать воедино многочисленные свидетельства биографов Бунина. В этом РЕК оказал большую помощь живущий за рубежом писатель Марк Уральский. Согласно имеющимся данным, во время нацистской оккупации Бунины укрывали на своей съемной вилле "Жаннет" в Грассе на юге Франции, по меньшей мере, троих евреев: литературного критика Александра Бахраха, пианиста Александра Либермана и его супругу Стефанию Либерман.
[429x280] Необходимость выпить четыре бокала вина — неотъемлемая часть соблюдения традиции пасхального Седера.
Законы Песаха, вместе с другими заповедями Торы, Моше Рабейну получал на горе Синай в 2448 году от Сотворения мира и в течение последующего 40-летнего пребывания в пустыне Синай и в Заиорданьи.
В подробностях пасхальный Седер описан в Талмуде, в трактате Песахим (глава, посвященная Седеру — Арвей песахим).
Первый бокал выпивают в начале Седера, после того, как произнесут текст Кидуша (освящения этого особого дня).
Второй — в конце чтения «пасхального рассказа об Исходе из Египта» (излагаю упрощенно, но, думается, для ответа этого достаточно), то есть — перед праздничной трапезой.
В Хайфском музее Мане-Кац сейчас экспонируется выставка "Еврейский авангард". На мой взгляд, она является естественным продолжением выставки "Большие мастера - еврейское искусство 19 века".
Помните, после предыдущей выставки я все пыталась получить ответ на вопросы: Еврейское искусство: было? есть? будет? Тогда я не смогла ничего сформулировать на эту тему и большинство друзей сказало: афтар убейся апстену меня в этом поддержало:) Хотя с другой стороны, мы же не искусствоведы в конце-концов, зачем задаваться такими вопросами?
Кого, вообще, интересует настоящее искусство в наше суетливое время инстОалляторов и инстОалляций?
(И вот новая выставка натолкнула меня на банальную и здравую мысль. Не надо искать в еврейском изобразительном искусстве того, чего нет в нем, а есть в искусствах других народов)
То, что Израиль поставляет в Голландию тюльпаны, а во всю Европу — розы, я знала давно: мой приятель держал одну из таких теплиц.
Пару лет назад я была потрясена информацией, что целый ряд кибуцев, выращивающих картошку, полностью отправляет ее... на Украину и в Белоруссию. Я несколько раз переспрашивала экскурсовода, потому что абсурд не умещался в сознании.
А вчера я узнала, что Израиль стал одним из трех ведущих поставщиков черной осетровой икры в мире! Причем эта израильская икра — зернистая, с бронзовым отливом — одна из лучших на планете.
Мало этого, так машины для искусственного снега, необходимого для Олимпиады в Сочи, Россия закупила в Израиле. Нет, что делается, а?!! Осталось наладить экспорт самоваров в Тулу и пива — в Баварию.