Исследователи Института Вайцмана смогли добиться восстановления тканей сердечных клеток, что может стать прорывом в восстановлении деятельности сердца после инфаркта.
Когда случается инфаркт, некоторые клетки сердечной мышцы умирают, и формируется рубцовая ткань, прокладывая путь к сердечной недостаточности. Сердечно-сосудистые заболевания являются основной причиной смерти во всем мире, отчасти потому, что клетки нашего наиболее жизненно важного органа не обновляются.
В отличие от клеток крови, волос или кожи, которые регенерируются на протяжении всей жизни, сердца клетки перестают делиться вскоре после рождения, а в зрелом возрасте регенерация практически останавливается.
[показать] Рав Бенцион Зильбер
День йорцайта отмечают одинаково в Эрец-Исроэл и вне Эрец-Исроэл. И там, и там йорцайт отмечают в день смерти родственника. В високосном году это выходит 13 месяцев со дня кончины. В день йорцайта зажигают свечу, говорят Кадиш. Принято посещать могилу. По окончании 12 месяцев со дня похорон принято тоже посещать могилу, но в этот день не говорят Кадиш.
Траур и в Эрец-Исроэл, и вне Эрец-Исроэл заканчивается через 12 месяцев со дня похорон.
Многие ходят на могилу других родственников в день йорцайта, но это не обязательно. Кадиш должен кто-то читать.
[показать]1. Как я видел, обычно читают днём и читают, приходя на кладбище. Сначала читают эти главы Теилим, а затем Изкор.
2.Если человек похоронен за границей и приходят на кладбище, то те же обычаи и те же правила.
3. Принято читать семь псалмов:33, 16, 17, 72, 91, 104, 130. А потом из 119 главы — отрывки, которые начинаются с букв имени умершего (только его имени, без отчества), а потом — отрывки, которые начинаются с букв нун, шин, мэм, hэй, составляющих слово нэшама — «душа». Затем читают молитву Ана а-Шем Мале рахамим (её читают, когда изучают Мишну в память об умершем — «…пусть будут угодны Тебе наше [изучение] Торы и наша молитва за душу такого-то, сына такого-то» и т.д.). Если присутствуют десять мужчин, то произносят Кадиш и молитву Кель Мале рахамим — в день, когда читают Таханун.
Это цитата сообщения rinagit Оригинальное сообщение
[показать] Владелец медиаимперии News Corporation Руперт Мердок выступил на этой неделе на торжественном приеме, который ежегодно устраивает в Нью-Йорке Антидиффамационная лига. Австралийский медиамагнат, подчеркнувший весомые результаты деятельности АДЛ, заявил, что «мы живем в мире, где против евреев ведется война».
По словам Мердока, сегодня война против евреев вышла но новый уровень: «В ходе ее первого этапа Израиль пытались уничтожить военными методами. Этот подход изжил себя еще до падения Берлинской стены. Следующей стадией войны стал терроризм, целью которого было истребление евреев как в Израиле, так и по всему миру». Он подчеркнул, что «евреи продолжают страдать от террора, который, однако, не смог сломить израильское правительство».
Мердок заявил, что третьим этапом войны против евреев можно считать кампанию делигитимизации Государства Израиль. «В эту войну подливают масло СМИ, межнациональные корпорации и негосударственные организации. Их цель — превратить Израиль в государство-изгой. Мы столкнулись с курьезной ситуацией: еврейское государство подвергается остракизму, в то время как Иран, призывающий уничтожить Израиль, открыто работает над разработкой ядерного оружия».
Это цитата сообщения Александра_Пипикина Оригинальное сообщение
[показать]Рав Хаим Меир Кахана
Посылка, которая должна была прийти к Песаху, сильно задержалась, и мы получили ее только после праздника. У нас не было никакой возможности достать хотя бы немного картошки и муки для выпечки мацы. Да и выпекать ее было негде. Но милость Б-га бесконечна!
За неделю до праздника в мастерскую вошла незнакомая мне женщина. Она была очень взволнована. Немного успокоившись, она рассказала, что выходит сегодня на свободу. Я узнал от нее, что она из Галиции, происходит из хасидской семьи, которая погибла во время Катастрофы. Сама она чудом спаслась, скрываясь в доме у знакомых неевреев. После занятия Львова советскими войсками она работала служащей. Ее посадили на пять лет за «финансовые махинации». Она подала апелляцию в Верховный Суд, и после долгих хлопот приговор был отменен. Узнав об освобождении, она прежде всего пошла ко мне, так как слыхала, что мы хотим справить седер и не можем раздобыть продукты. Она принесла несколько килограммов картошки, которую достала с большим трудом. Для нас такой подарок был дороже золота.
Недельная глава Тазриа-Мецора
Рав Йона Левин
Почему женщина после родов считается нечистой?
Пожертвовал ли Ицхак своей матерью?
Как связаны зрение и кожа?
Почему молодые родители после рождения ребёнка могут испытывать негативные чувства?
Почему исчезновение проказы в современном мире можно рассматривать как слабость?
Фото этих чудесных малышей запостил в фейсбуке Elly Shimon.
Крошки родились неделю назад, а зачаты были во время военной операции "Нерушимая скала", когда их отец, резервист Эли, был на несколько дней отпущен из района боев в краткий отпуск. "Полагаю, армия должна снабдить нас памперсами", - пошутил Эли на странице ידיעות אחרונות Yedioth Ahronoth. А вообще в последние дни в Израиле наблюдается настоящий бэби-бум. Специалисты связывают резкое повышение рождаемости с летней войной.
VestyIsrael
Фото: Elly Shimon (со страницы "Едиот ахронот")
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
В центре Чикаго на Ист Уокер стоит памятник удивительной троице работы скульптора Лорадо Тэфта: Джоржу Вашингтону, Роберту Моррису и Хаиму Соломону. Что мы знаем об этих двух еврейских финансистах, и как они оказались рядом с президентом? И как это все связано с долларовой купюрой?
А история вот какая. Но сначала достаньте долларовую купюру, и будем учиться читать ее символику. Польский иммигрант Хаим Соломон прибыл в Нью-Йорк с пустыми руками, но, как на идише скажут, с хорошим шейхелом в голове. Северная Америка в те времена отчаянно боролась за независимость от старшей сестры Великобритании. Хаим тут же в это дело ввязался, за что и был посажен в 1776 в одиночку как шпион в пользу мятежных войск Джорджа Вашингтона.
Это цитата сообщения Роза_Щупак Оригинальное сообщение
90 лет Неизвестного
Его отец был белым офицером, один дядя служил у Колчака, другой - у Деникина. Может быть, именно от них унаследовал он "темперамент убийцы", как он сам о себе говорит. Его не пугали ни немцы, с которыми он вступал в схватку врукопашную, ни брызжущий слюной Хрущев, орущий: "пидарасы!" Он едва не погиб во время Великой Отечественной. И потом еще много раз умирал - когда физически, когда морально. 9 апреля ему исполнилось 90 лет.
Сам Эрнст Иосифович говорит о себе так: "Мой лозунг - “ничего или все”. Или я живу так, как хочу, или пусть меня убьют. Не уступать: никому - ничего - никогда! Я столько раз должен был умереть... Я и умирал; в жизни было столько ситуаций, из которых невозможно было выйти живым, я в те ситуации попадал потому, что ни от чего не прятался, - но какая-то сила меня хранила и спасла. Я удивляюсь, что дожил до своих лет". Так он говорил двадцать лет назад - в канун своего семидесятилетия. И тут же объяснял: выжил благодаря "абсолютному безумию и работоспособности". А еще, наверное, все-таки генам. Ведь еще во время революции его семью пришли убивать. Если бы не спасительная придумка бабушки, не было бы сегодня в мире знаменитого скульптора и художника Эрнста Неизвестного. Не было бы драчуна и задиры, который никогда не сдается.
[показать] Режиссёр Й.Сидар
История группы солдат защищающих укрепление «Бофор» в северном Ливане незадолго до вывода оттуда израильских войск. В центре событий 22-летний командир укрепления Лираз Либерти (Ошри Коэн).
По сути дела в фильме нет сюжета, есть только военная жизнь в состоянии непрерывной опасности и ожидания нападения. В этом интересная отличительная особенность израильских фильмов о войне. В них нет героизма, порыва, но хорошо показана каждодневная необходимость выполнять свой долг, преодолевая естественную боязнь ранения или гибели. Поэтому и смерть солдат Цахала – выглядит трагической обыденностью. Кроме того, в «Бофоре» изображение сложного душевного состояния бойцов дополняется их критическому отношению к приказам командования, которые они должны выполнять. Когда следует распоряжение покинуть блокпост и взорвать здание, это расценивается ими как поражение.
Очень честный фильм. Справедливо номинирован на «Оскара». Ценен для понимания необходимости Израиля постоянно защищать себя от агрессивных соседей.
Александр Марголис
Ч.1
Ч.2
Одна из страшных фотографий, сделанных американцами в Бухенвальде
Во время Второй мировой войны на территории нацистской Германии, в странах-союзниках Третьего рейха и на оккупированных ими территориях действовало (помимо тюрем, гетто и т. п.) 14 000 концентрационных лагерей. Узников нацисты сжигали в печах крематория (порой заживо), травили в газовых камерах, брали кровь для солдат вермахта, на них ставили страшные медицинские эксперименты, испытывали новые препараты, пытали, насиловали, морили голодом и при этом заставляли трудиться до полного изнеможения. В марте 1945 года на территории Бухенвальда (самого крупного концентрационного лагеря) вспыхивает вооружённое восстание, организованное интернациональными силами самих заключённых.
Когда в концлагерь Бухенвальд вошли американские войска, восставшие уже осуществляли контроль над лагерем смерти, и над лагерем был поднят красный флаг. В значительной степени благодаря этому, фашисты не успели замести следы своих страшных преступлений и показания узников дошли до международного нюрнбергского трибунала. 11 апреля — день вхождения американцев на территорию Бухенвальда — и был принят ООН как дата, когда планета отмечает «Международный день освобождения узников фашистских концлагерей». Всего на территориях, подконтрольных гитлеровцам, содержалось в концлагерях, лагерях смерти, тюрьмах 18 000 000 человек. Из них более 11 миллионов были уничтожены. Среди погибших — 5 млн. граждан СССР. Каждый пятый узник был ребёнком (существуют более страшные цифры: «содержалось более 20 миллионов человек из 30 стран мира, 12 миллионов не дожили до освобождения».
Узников нацистских концлагерей - граждан Советского Союза на Родине ждали новые страшные испытания. Значительная их часть прошла через фильтрационные лагеря НКВД. Коммунистический режим возглавляемый Сталиным безапелляционно объявил их «предателями, пособниками врага, которые недостойны внимания советского народа, доверия общества». Люди не имели права поступать в специальные, высшие учебные заведения и военные училища. Менее 2 % малолетних узников получили дипломы ВУЗов.
В отличие от их собратьев по несчастью практически во всех странах, боровшихся с фашизмом, граждане страны советов, были не только лишены всякой социальной защиты со стороны государства, но и их «предательское» прошлое оставалось чёрным клеймом в их биографии. Лишь с падением тоталитарного режима, бывшие узники стали получать господдержку в РФ и странах постсоветского пространства, льготы и т.д. Однако, большая часть людей, прошедших через нацистский ад, так до этого и не дожила, ибо их физическое и психическое здоровье было подорвано в плену и вне его.
ЕЖЕВИКА
Лев Абелевич Зильбер - выдающийся советский ученый, член Британской королевской и Нью-Йоркской академий, создатель отечественной школы вирусологии, лауреат Сталинской и Государственной премий, кавалер орденов Ленина и Трудового Красного Знамени и ... узник ГУЛАГа, Бутырки.
Все свои самые знаменитые открытия он совершил в заключении.
Мало кто знает, что Лев Абелевич - старший брат известного писателя Вениамина Каверина.
СПРАВКА.
Лев Александрович Зильбер (1894—1966) — советский иммунолог и вирусолог, создатель советской школы медицинской вирусологии. Лауреат Сталинской премии.
Родился в семье капельмейстера 96-го пехотного Омского полка Абеля Абрамовича Зильбера и его жены — урождённой Ханы Гиршевны (Анны Григорьевны) Дессон, владелицы музыкальных магазинов. В семье было шестеро детей: Мирьям, Лея, Лев, Давид, Александр и Вениамин. Мирьям (в замужестве Мира Александровна Руммель, 1890 — после 1988) вышла замуж за первого директора Народного дома им. А. С. Пушкина Исаака Михайловича Руммеля; Лея (в замужестве Елена Александровна Тынянова, 1892—1944) — жена писателя и литературоведа Ю. Н. Тынянова. Младшие братья: военный врач Давид Зильбер, композитор Александр Ручьёв (1899—1970), писатель Вениамин Каверин.
Это цитата сообщения Шалом_Исраэль Оригинальное сообщение
6 апреля тысячи верующих собрались у Стены Плача в Старом городе Иерусалима, чтобы принять участие в традиционной церемонии "благословение коэнов" - самом крупном еврейском богослужении, которое проводится ежегодно в дни Песаха и Суккота.
Тысячи коэнов укрываются талитами и произносят благословение.
[показать] Привычки необходимы человеку. Сродни обычаям и ритуалам, они создают ощущение устойчивости жизни, её полноты. Прокопий Васильевич ощущал это. Он упорно держался за свои привычки, не желая отказаться даже от тех, которые потеряли всякий смысл.
Например, он по-прежнему, как в годы службы, вставал в пять-тридцать утра, и никакие уговоры жены не могли его урезонить. «Так положено», - отвечал он сурово на просьбы не тревожить её в столь ранний час. А когда она заикнулась, что в таком случае может быть ей лучше спать в другой комнате, он не на шутку рассердился. Супруги, объяснил он раздражённо, должны спать вместе, так положено.
После смерти Елены Игнатьевны он остался один в их двухкомнатной квартире без телефона в Чертаново. Теперь больше никто не покушался на его привычки: он мог вставать, когда хотел, курить, где угодно, хоть в постели, открывать форточку в любой мороз, пить водку за едой … в общем, что угодно. Однако странное дело: без сопротивления и порицания со стороны жены привычки эти вроде бы потеряли часть своей прелести; они уже не выглядели как декларация мужской независимости, они пожухли и поблекли - как и вообще вся жизнь Прокопия Васильевича…
Идеологическую основу кашрута понять несложно. Ее прекрасно передает поговорка "мы — это то, что мы едим". От еды напрямую зависит наше здоровье и долголетие. А также состояние духа и ясность мысли, характер и поступки. Недаром в тексте Торы порядка пятьдесят заповедей из шестисот тринадцати относятся к кашруту. Употребление кашерной пищи позволяет сохранить физическое, психологическое и моральное здоровье.
Как известно, соблюдающий традиции еврей не может есть все подряд, а должен употреблять только кашерную пищу. "Кашерной" считается пища, приготовленная в строгом соответствии с законами еврейской кулинарной традиции — кашрута. Законы кашрута описывают, какие продукты можно есть и как их надо хранить и готовить.
Всем известно, насколько тяжело придерживаться любой диеты, поэтому соблюдение законов кашрута невозможно без самоконтроля и самодисциплины. Став хозяином своих желаний в сфере питания, человек развивает волю и энергетику, благодаря чему в конечном итоге может добиться в жизни большего — и в духовной, и в материальной сфере. Проще говоря, можно быстрее делать карьеру, больше зарабатывать, чаще быть в хорошем настроении. А также яснее понимать основы мироздания, все лучше ориентируясь в сложной системе причин и следствий, составляющих нашу жизнь.
[показать]В иудаизме есть два вида молитв.
Есть молитвы, которые человек может говорить сам, дома или в синагоге, а есть молитвы, которые могут читать не меньше ДЕСЯТИ мужчин - это называется МИНЬЯН.
К таким молитвам относится и поминальная молитва по умершему.
Итак Израиль, город Петах-Тиква. На кладбище приходит девушка к кому-то из своих близких.
И по дороге видит старика, который сидит возле могилы своей жены.
Сидит очень грустный.
Он надеялся, что будут чьи-то похороны, придут какие-то люди, и он попросит 9 человек прочитать с ним поминальную молитву.
Но как назло НИКТО не идет. Ну, не хоронят сегодня никого.
Девушка сфотографировала его на мобильник, поставила в фейсбук и пошла по своим делам.
Когда через час она возвращалась, она увидела что-то странное.
Вокруг старика стояли десятки людей, и люди всё шли и шли.
Молодые люди - ну, кто кроме молодых сидят целыми днями в фейсбуке.
Они СПЕЦИАЛЬНО приехали, чтобы прочитать поминальную молитву с этим стариком.
Вот это Израиль.
Получено по почте
[показать]Когда 1-го апреля 1815 года будущий объединитель Германии Отто фон Бисмарк появился на свет, термина «антисемитизм» еще не существовало в природе. К моменту смерти«железного канцлера» в 1898-м это понятие уже два десятилетия как было введено в оборот и даже считалось весьма «модным».
Отвечая на вопрос о том, можно ли назвать Бисмарка антисемитом, следует иметь в виду разницу, которую вкладывали в это понятие в разные исторические эпохи. Был ли он «классическим юдофобом» начала XIXстолетия, питавшим отрицательные чувства к иудейской религии, «современным антисемитом», ненавидящим еврееев как «расу», или же этот незаурядный политик был полностью свободен от каких-либо предрассудков в отношении народа Израиля?
Хотя жизни и деятельности Бисмарка посвящена обширная литература на разных языках, вопрос о его отношении к евреям и антисемитизму чаще всего обходился исследователями стороной. Этой теме целиком посвящены лишь две монографии:вышедшая в 1921 году «Бисмарк и евреи» (Bismarck und die Juden) Отто Йолингера и появившаяся в 1977-м «Золото и железо» (Gold und Eisen) Фрица Штерна,повествующая о взаимоотношениях канцлера с прусским придворным банкиром Герсоном Бляйхредером.
В любом случае, Бисмарк, в отличие, скажем, от композитора Рихарда Вагнера,избегал участвовать в антисемитских дискуссиях и не превращал юдофобию в краеугольный камень своего мировоззрения, отмечает на страницах немецкого издания Jüdische Allgemeine профессор Еврейского университета в Иерусалиме Моше Циммерман.
Разрешена к публикации информация о том, что на одном из военных полигонов в центре страны были проведены успешные испытания новой системы противоракетой обороны (ПРО) «Волшебный жезл» («Шарвит ксамим»).
Как заявил в интервью радиостанции «Коль Исраэль» министр обороны Израиля Моше Яалон, первые батареи новой системы ПРО будут установлены «на местности» уже через несколько месяцев.
«Волшебный жезл» предназначен, прежде всего, для перехвата ракет малой и средней дальности, то есть для защиты жителей тех населеных пунктов, у которых есть минимальное количество времени для того, чтобы укрыться в убежищах после сигнала воздушной тревоги.
Министр Яалон подчеркнул, что «Волшебный жезл» станет неотъемлемой частью системы ПВО Израиля, где уже задействованы «Железный купол» и противоракеты «Хец».
Сотрудники израильского военного концерна RAFAEL, которые разработали и запустили в производство "Волшебный жезл", заявили о том, что новой системой ПРО уже заинтересовались прелдставители оборонных ведомств различных стран мира.
-
[показать]
- В Музей наследия евреев – выходцев из Ливии мне хотелось попасть давно. Но все было недосуг: то дорога вела мимо, то времени не хватало. Но когда пришла идея подготовить ряд статей для рубрики «Кулинарная этнография», то всё чудесным образом совпало. Сам музей – столь же чудесен, как и совпадения, и тем, кто интересуется историей и этнографией, но еще там не бывал – прямой путь в Ор-Йегуду, уже безо всяких оговорок. На деле, тропа в музей проложена уже давно – уже 15 лет с того дня, когда музей был открыт.
Ниже - соединенные отрывки текстов о самом музее, оторванные от рецептов кухни ливийских евреев (от Лены Запасской - http://lenazapassky.com/) и истории появления ливийской общины в Яффо (от д-ра Ильи Лиснянского http://i-drlis.livejournal.com). Текст получился легковесный, но иногда можно оторваться от изучения серьезных исторических источников и рецептов высокой кухни.
"Когда ты выведешь этот народ из Египта," - сказал Всевышний Моисею, раскрывшись ему в горящем терновом кусте у подножия горы Синай, - "вы будете служить Б-гу на этой горе".
Путь к Синаю занял семь недель: народ Израиля покинул Египет 15-го Нисана (первый день Песаха), а в день 6-го Сивана, который с тех пор отмечается как праздник Шавуот, евреи, собравшись у подножия горы Синай, получили от Всевышнего Тору.
Согласно повелению Торы "и отсчитайте себе от второго дня праздника, от дня приношения вами омера возношения, семь полных недель", во вторую ночь Песаха начинают отсчет дней между праздниками Песах и Шавуот. Этот отсчет называется Сфират-Аомер в память об омере - мере ячменной муки, которую во второй день Песаха приносили в Храм как дар Всевышнему.
Согласно объяснению Каббалы, сорок девять дней, соединяющих день Исхода и день Дарования Торы, соответствуют сорока девяти сфирот - каналам души, определяющим склонности и качества человеческого сердца. Каждый день знаменовал собой очищение одной из сфирот, приближая народ Израиля на одну ступень ближе к моменту соединения с Творцом и получения Его Закона.
[показать]Мог ли восьмилетний Люлек, оказавшийся зимой 1945 года за воротами концлагеря,предположить, что спустя много лет станет главным раввином еврейского государства и будет беседовать с папой римским. Самый маленький узник, выживший в Бухенвальде, где он неоднократно оказывался на волосок от смерти, никогда не забывал о своем происхождении. Исполнив волю своих погибших родителей, он приехал в Эрец-Исраэль, где продолжил тысячелетнюю раввинскую династию. В преддверии Песаха корреспондент Jewish.ru встретилась с бывшим главным ашкеназским раввином Израиля
Исраэлем Меиром Лау.
В БУХЕНВАЛЬД В МЕШКЕ
— В апреле 2005 года вы вместе с тогдашним премьер-министром Ариэлем Шароном в составе израильской делегации участвовали в проходившем в Польше Марше Жизни.На обратном пути в самолете Шарон признался, что впервые за 40 лет заплакал,слушая вашу речь в Освенциме. Он не плакал, когда из-за случайного выстрела погиб его старший сын Гур, когда умирала его жена Лили, а тут вдруг не выдержал и дал волю эмоциям. Что же такое необычное вы там сказали?
— Когда началась война, мне было два года. Когда мы оказались в гетто Петркува, мне уже было пять с половиной лет, там я пробыл до семи с половиной лет. Оттуда я попал в Ченстохову, а затем — в Бухенвальд. Я был обычным польским мальчиком, меня так и звали: Люлек. На протяжении всех последующих лет только один вопрос преследовал меня днем и ночью: «Для чего? Почему?»Свою речь на Марше Жизни я произносил на английском: «Вы меня бьете. Почему? Вы забрали у меня отца, а сейчас разлучаете с матерью. Для чего? Что я вам сделал?Разве я враг немцам или какому-то другому народу? Разве я угрожал кому-то или кого-то подвергал опасности? Воюют с врагом, а я лишь маленький мальчик, которого разлучили с родителями. Вы бросили меня в холод и морили голодом. Шесть лет без прививок и даже без простого лекарства от простуды. Шесть лет маленький мальчик не видел доктора. Одиночество, побои… Для чего? Почему?» На трибуне сидел Арик Шарон и внимательно меня слушал...