Тина Гай 

[показать]

Тихий, мягкий, исповедальный голос Давида Самойлова, в котором как музыкальное сопровождение всегда присутствуют боль и вина, даже если стихи не военные, одновременно трогает и в то же время заставляет искать ответ на вопрос: «Почему? Откуда?» Одной войной это не объяснить.

[525x700] 

Смиха Мойше Песаха Финкеля  

р. А. Штейнзальц  

Со времен Моше передача духовных полномочий в еврейском народе осуществлялась посредством особой процедуры – смиха (посвящение, букв. «возложение [рук]»), заключавшейся в том, что уже получивший ранее посвящение возлагал руки на голову посвящаемого. Тора рассказывает нам, что Моше именно таким образом передал обязанности предводителя своему преемнику Йеѓошуа и, кроме того, посвятил семьдесят старейшин, принимавших участие в управлении народом. Те, в свою очередь, посвятили своих учеников, а те – своих, и так продолжалось, по крайней мере, вплоть до конца четвертого века, когда эта цепь преемственности была прервана.

Поскольку смиху можно было получить только в Стране Израиля, уже многие мудрецы, упомянутые в Талмуде, ее попросту не могли иметь по той причине, что жили в Вавилонии. Хотя само понятие смиха осталось, в средние века значение этого слова претерпело существенные изменения. Теперь смиха означала и наделение законодательными полномочиями, и правом проведения выделенных в компетенцию раввина обрядов, а кроме того, так стали называть профессиональный диплом, удостоверяющий надлежащую квалификацию раввина и наделяющий его правом занимать соответствующую должность в еврейской общине. Сегодня раввин – не более чем авторитетный человек, сведущий в определенных областях еврейского законодательства, имеющий право на основании собственных знаний выносить ѓалахические решения в тех или иных жизненных ситуациях.

Важно подчеркнуть, что современные раввины вовсе не занимаются созданием новых законов. Они, скорее, эксперты в сфере ѓалахических проблем. Кроме того, не нужно путать раввина со священником или жрецом: он не более свят, чем еврей, обратившийся к нему за консультацией, и не имеет привилегий, исключая особый почет, который еврейский закон обязывает оказывать знатокам Торы, – хотя в каждом сообществе принято уважительно относиться к любому мудрому человеку, высококлассному специалисту или профессионалу. 

источник

Фото

[450x400]Дан Спорн, Иерусалим

Положение нашей страны никогда ещё не было столь благополучным, как сейчас, несмотря на то, что телевидение и другие масс-медиа внушают нам, как и всем народам мира, что близится конец света. Всего 67 лет назад евреев вели на смерть, как овец на бойню. У нас не было ни страны, ни армии. Только 61 год назад семь арабских стран объявили войну маленькому Израилю, еврейскому государству - спустя всего лишь несколько часов после его создания. Нас было 650 000 против всего остального арабского мира. Ещё не было ни Армии обороны Израиля, ни его доблестных военно-воздушных сил. Была только маленькая группа упрямых людей, которым некуда было идти.

Вспомните: Ливан, Сирия, Ирак, Иордания, Египет, Ливия и Саудовская Аравия - все разом напали на нас. 65% территории страны, которой "одарила" нас Организация Объединённых Наций, составляла пустыня. Мы начинали всё с нуля.

[показать]
 

Многие недоумевают - зачем они в армии? Неужели еврейскому государству так не хватает солдат, что кроме девушек, берут и инвалидов?

Стоит честно сказать - в большинстве случаев не они нужны армии, а армия нужная им. В Израиле армия для большинства населения - это честь и гордость. Кто-то пытается откосить, в основном ультрарелигиозные, но не только. И это не представляет огромного труда. Но для большинства из нас Цахаль - это куда больше, чем просто армия. В боевые части попадет далеко не каждый желающий. В престижный род войск будет тяжелейший отбор.

"Где ты служил?" - обычный вопрос к израильтянину. Примерно как у нас в Николаеве было "с какого ты района и кого ты там знаешь?"
Инвалиды хотят ощущать себя полноценными членами общества и именно потому С 2001 года их берут в армию. Добровольно - они все освобождены от службы. Проект стал плодом сотрудничества ЦАХАЛа и общественной организации "Маленькие герои". Ежегодно несколько сот инвалидов принимаются в Цахаль.

[637x267]

В Израиле придумали, как диагностировать смертельное заболевание за 3 минуты .

Специалисты израильского стартапа Sight Diagnostics используют компьютерные технологии для визуального сканирования «окрашенных» образцов крови под флуоресцентным микроскопом, чтобы обнаружить присутствие аномалий в клетках крови и диагностировать малярию. 

Весь процесс занимает не более трех минут, в отличие от стандартных лабораторных анализов, результаты которых можно ожидать в течение 1-2 дней.

Специалисты Sight Diagnostics не первыми стали использовать компьютерные технологии для анализа крови, однако разработанные ими алгоритмы для выявления передающихся через кровь заболеваний уникальны. С их помощью сканируется и анализируется кровь, а затем компьютер «ищет» аномалии в клетках крови. Компьютерные технологии работают быстрее, точнее и эффективнее человека.

«По сути, мы постарались сделать то же самое, что делают наши глаза, только эффективнее: камера фотографирует клетки крови, затем при помощи алгоритмов они анализируются», – рассказал генеральный директор стартапа Джозеф Джоэль Поллак.

По словам специалистов израильского стартапа, испытания технологии подтвердили ее эффективность.

Израильский стартап уже выполнил 20 заказов на покупку устройства. Представители компании пока не разглашают его стоимость, однако, по их словам, оно не будет слишком дорогим.

Источник: NoCamels 

[700x370]

20 фактов о неевреях

в еврейском национальном возрождении

[225x224]Уриэль Штерн, делится своим опытом благотворительности, правилами добра:

1. Не ставьте задачу спасти мир. Например, Вы решили помогать бездомным и в Ваших планах все бездомные города. Запомните — даже если Вы поможете только одному, это уже достойный результат. Добрые дела не надо мерить не количеством, их надо мерить качеством.
Не даром написано: «Кто спас одного человека, тот спас весь мир».
2. Первостепенно для Вас — сломить демотиваторов. 
«Деньги просят миллионеры, все организации мошенники, государство должно справляться само и, главное, причем здесь я?» — никогда не слушайте такие разговоры, Ваша миссия важнее, чем пустая болтовня. Когда Вы начнете помогать ближнему, Вы сами разберетесь где правда, а где ложь.

[450x352]ПЕРЕК ШИРА - это собрание песен, в которых все сотворенные возносят славу и хвалу Творцу.
Будто невиданный хор славит ежедневно воспевает и благодарит своего Создателя.

Человек -единственный из сотворенных,который имеет возможность говорить и именно ему дано посредством слова выражать благодарность и благословения Творцу от имени всего живого.
Когда мы произносим ПЕРЕК ШИРА мы даем возможность
всем творениям спеть свою песню Г-споду нашими устами.

Все в Творении, от звезд, небес, бездн океанов, горомных гор до деревьев и трав , птиц ,зверей, самых маленьких насекомых и нас, людей, связано между собой и имеет свое неповторимое место и предназначение.
Каждое мгновенье, что этот мир существует и дышит, он являет собой гимн Великому Создателю.

Принадлежит перу царей Израиля Давида и Соломона,его сына.
(Хорошо читать с просьбами о здоровье ,заработке и защите от всего дурного).

Эльзасский мясной рулет 

Шолем Лугов  

Врата Никанора — это главные медные ворота (размер каждой створки 5 на 20 локтей), ведущие из западной части Женского двора («Эзрат нашим») во внутренний двор Храма («Азара»).

Из «Эзрат нашим» к ним вели 15 полукруглых ступеней, на которых стояли левиты, певшие во время служения в Храме. Каждая ступень была поллоктя в высоту и поллоктя в глубину. По обе стороны ворот располагались двери, ведущие в палату инструментов, где левиты хранили свои музыкальные инструменты.

Эти ворота названы в честь Никанора — человека, который пожертвовал их Храму. Когда эти ворота перевозили на корабле из Египта в Иудею, разразилась буря. Матросы были вынуждены выбросить за борт одну створку ворот. Когда это не помогло, было решено выбросить и вторую створку, но Никанор заявил, что в этом случае пусть выбросят и его. Такое самопожертвование вызвало чудо и буря утихла. Когда же корабль пристал к берегу, створка была найдена возле него.

Все двери Храма были покрыты золотом, за исключением ворот Никанора. Мудрецы хотели, чтобы люди могли увидеть «чудесные ворота» в их первозданном виде. Кроме того, медная отделка напоминала золото.

Чтобы открыть эти ворота, требовались усилия 20-ти человек. Врата Никанора были открыты только в субботу, праздники и новомесячья, а также в честь короля. В другие дни открывали маленькие ворота (слева и справа от ворот Никанора).

источник

Глава ДВАРИМ

Рав Йона Левин

1.Чем отличается книга ДВАРИМ от других книг Торы7

2.Зачем соблюдать мицвоты не в Эрец Исраэль?

3.Что такое ибум?

4.Как появился Ту би-Шват?

5.Кто такие рефаим?

6.Почему не было проблем в войне с жителями Азы?

7.Что нужно, чтобы победить врага?

Ч.1.

[показать] 

После того как туфли Коби Леви стала носить эксцентричная звезда Леди Гага, к израильскому обувному дизайнеру пришли и слава, и признание, и деньги. Теперь он воплощает в жизнь свои самые смелые идеи, среди которых туфли-кофейник и ботильоны-жвачка, и не стесняется выставлять ценник в $3000 за пару туфель.

В2011 году израильский обувной дизайнер Коби Леви получил электронное письмо,которое поначалу показалось ему чьей-то глупой шуткой. Послание было отправлено из продюсерской студии, на которой культовая исполнительница Леди Гага записывала клип на свою песню Born This Way. Студия хотела заказать несколько пар так называемых «двойных туфель», разработанных Леви. Только в таких Леди Гага готова была сняться в этом клипе. Как только Леви убедился, что имеет дело с реальным заказом, а не с шуткой, он приступил к работе. Была, правда, одна проблема: Леви не знал, какую цену запросить за обувь. К тому времени он хоть и проектировал обувь уже 14 лет, но ни разу еще не смог ничего продать.

С того времени многое изменилось. 40-летний Леви активно продает свою причудливую обувь, и хотя свой доход он не раскрывает, на жизнь ему, по собственным словам,хватает. Его обувь, конечно, трудно назвать пригодной для повседневного ношения. Это скорее произведения какого-то вычурного постмодернистского искусства: сапоги в виде пары переплетенных фламинго, туфли в форме бананов,арбузов или йоркширских терьеров предназначены, возможно, для подиумов, но не для обивания пыльного асфальта.

[600x450]

По данным очередного ежегодного доклада ФБР за 2014 г., общее число антисемитских выступлений в США (нападений, вандализма, преследований и угроз) возросло по сравнению с 2013 г. на 21%. Против чернокожих и евреев было совершено практически одинаковое количество преступлений на почве ненависти, а против мусульман – в 4,6 раза меньше. Не следует забывать, что чернокожие составляют 13.2% населения США, мусульмане 3% и евреи 1.8%. Это означает, что частота нападений на евреев гораздо выше, чем на афроамериканцев и мусульман. Например, одно антисемитское выступление приходится на 7700 евреев, одно расовое нападение – на 17600 афроамериканцев, одно выступление на почве ненависти – на 17000 мусульман и, кстати, на 10700 геев. Таким образом, еврей может ожидать нападение в два раза чаще, чем афроамериканец, мусульманин или гей.

По данным опросов Антидиффамационной лиги антисемитских взглядов придерживаются только 9% американцев. Но это 21 млн. человек, что гораздо выше числа еврейского населения США. Более 40% американских студентов-евреев сообщили, что лично столкнулись с проявлением антисемитизма в университетских кампусах или были свидетелями таких проявлений.

Екатерина Гениева 

Автор "Казуса Кукоцкого" и других бестселлеров написала прощальный текст о Екатерине Гениевой, известном российском филологе, директоре Библиотеки иностранной литературы, эксперте ЮНЕСКО. Гениева скончалась несколько дней назад, вызвав чувство горькой потери у любителей и деятелей российской культуры.

"Катя умерла в израильской клинике. Я и сама лечилась в Израиле, и пережила там удивительное прозрение, - пишет Улицкая. - Оказывается, …когда тебя врач спрашивает: «Вам не больно?» — то от ответа: «Я потерплю», — он просто падает от изумления: «Зачем терпеть? Нельзя терпеть боль!» В этот момент ты понимаешь, что эта маленькая, бедная, отстаивающая ежедневно право на существование страна живет по законам гуманизма. А наша — огромная, богатая и великая — про это еще не слышала. И это тоже была тема разговора: ужасные условия, в которых лечат наших онкобольных, и сложная смесь чувств: я-то лечусь здесь, в идеальных условиях, но почему сотни тысяч наших соотечественников…

Вообще, гуманизм израильской медицины поражал. Но даже в этих условиях, на фоне этой институцированной гуманности, Катя вызывала к себе особое отношение. Медсестры, уборщицы делали свое дело, как положено, уходили, но через пять минут возвращались с вопросом: «Может быть, вы чего-нибудь хотите?» Жена шофера, везшего ее из аэропорта в больницу, услышала, что она не может есть, только пить. Через два дня она уже варила бульончик, и муж отвозил его в больницу, а ведь никто их об этом не просил..."

[563x800]

То, о чем я хочу вам поведать, не напечатано ни в «Восхвалении Баал-Шем-Това», ни других книгах о его деяниях. И все же всё это истинное свидетельство, в чем вы сами убедитесь…

Началась эта история очень-очень давно, во времена черной оспы. В пятнадцати милях от Меджибожа есть деревня. На въезде в деревню стоит корчма. Корчму эту держали два компаньона. Старики помнили, что при графе корчмарей было двое. Даже имена их были известны: одного звали Эля Кривой, он был кособокий, второго — Михл Толстый, он был человек дородный, едва в двери проходил. Жили они вместе, вместе вели торговлю, дети у них росли…

И вот пришла черная оспа, ворвалась в корчму, прибрала обоих компаньонов, их жен и почти всех детей. Остались только сын Эли Кривого и дочка Михла Толстого, одногодки, двое малых детей. Михл Толстый и его жена — кажется, Шейндл ее звали — умерли последними и перед смертью нарекли детей женихом и невестой… Эта самая Шейндл вынула тогда из-под подушки свое серебряное обручальное кольцо, отдала мальчику и, уже испуская дух, сказала:

— Чтоб ты дожил до того дня, как наденешь это кольцо на палец твоей невесте…

[показать]Чертеж подземных систем водоснабжения. Источник Тихон и "водопровод Езекии"

На схеме:

1 — Стена времен Неемии и Хасмонеев
2 — Водопровод Езекии
3 — Горизонтальный туннель
4 — Стена ханаанской, иевусейской и израильской эпох
5 — Источник

Совершенно недавно я увидела изображение водоснабжения древнего города Иерусалима. Это чертеж времен ханаанской и израильской эпохи.

Меня всегда интересовало, например, как древние египтяне проводили постройки или израильтяне, или как они использовали воду, только ли из колодцев, источников, или там была целая система?

Проблема водоснабжения Иерусалима напрямую связана с ростом города на исходе периода Царства. Рост города и его населения мог произойти лишь после решения задачи водоснабжения города.

УБИЙСТВЕННАЯ РАЗНИЦА

  [показать]

В чем разница между концлагерем и лагерем смерти?

Около 1400000 человек, из которых примерно 1100000 (миллион сто тысяч!) составляли евреи, были умерщвлены в Освенциме в 1941—1945 годах. Освенцим-Биркенау был крупнейшим и наиболее долго просуществовавшим из нацистских лагерей уничтожения, поэтому он стал одним из главных символов Холокоста.

Историк, автор книг и публикаций о Второй мировой войне, сотрудник Яд ва-Шем Арон Шнеер в программе "Переплет" латвийского радио "Балтком" делится малоизвестными фактами об истории Холокоста. И, что немаловажно, именно в этом интервью конкретизирует, чем отличается концлагерь от лагеря смерти. Мы-то, простые потребители информации, ставим знак равенства между этими понятиями. Но в концлагере у человека был шанс выжить. В лагере смерти — нет.

Рекомендуем посмотреть видеозапись, послушать Арона, а еще — поискать и почитать его книги. Если вас интересует история Катастрофы европейского еврейства и ранее засекреченные страницы Второй мировой войны, особенно, касающиеся судьбы военнопленных, Шнеер — один из самых авторитетных

Как Голда Меир пыталась образумить

Евгения Примакова  

[500x346]

За неделю, прошедшую со смерти Евгения Примакова (Киршенблат по-матери), о покойном были написаны десятки статей и колонок. Для одних он — государственный светоч, для других — сверхтипичный советский аппаратчик, который и внешне, и глубиной суждений напоминал дорогого Леонида Ильича.

В Израиле Примаков, немилосердно бичевавший его в собственных книгах, побывал несколько раз. Десять лет тому назад его пригласила Палата промышленников, что не помешало стойкому Евгений Максимовичу в интервью «Едиот ахронот» вылить дежурный ушат грязи на сионистскую идеологию. Что поделаешь, киршенблаты по матери в массе своей стараются быть если не святее Папы Римского, то убеждениями крепче Михаила Суслова.

Не все знают, что 30 августа 1971 года Примаков посетил Израиль тайно и встретился с тогдашним премьер-министром Голдой Меир. Полнаярасшифровка беседы находится на сайте Центра Вильсона , нас же интересуют ключевые моменты диалога между лидером еврейского государства и спецпредставителем СССР.

Бейт Гуврин в Израиле признан

памятником мирового значения

 Между Иерусалимом и Беэр-Шевой находится археологический парк Бейт Гуврин, который недавно был признан историческим памятником мирового значения.