[472x700]

 Перец Маркиш

12 августа исполнилось 63 года со дня расстрела группы еврейских писателей, поэтов, деятелей науки и культуры. Перец Маркиш — поэт, писатель и драматург — был в их числе. Маркиш писал на идиш.  По-русски его стихи звучат в переводах Ахматовой, Багрицкого, Самойлова, Петровых и многих других. Борис Пастернак писал: «Помимо своего художественного значения Маркиш был слишком необыкновенным явлением самой жизни, ее улыбкой, ее лучом, который прикосновением красоты, радующим знаком ложился всюду, куда он являлся» (из письма к Эстер Маркиш 31 декабря 1955 г.)

 

Родился Перец Маркиш в 1895 году в местечке Полонное Волынской губернии. Семья была бедна: мать Хая торговала селедкой покусочно,отец Давид был меламедом. Семье помогал отец Хаи портной Шимшон-Бер.Первое путешествие на занятия в хедер трехлетний Перец совершил на спине семилетнего брата Меира, завернутый в одеяло: обладателем обуви и пальто был только старший из братьев.

Годам к семи у Переца прорезался голос, и он стал петь в синагоге. В десять лет он убегает в Бердичев, где становится певчим у кантора и ведет вольное полуголодное существование. Как-то в Бердичев заехал киевский кантор и согласился послушать мальчика. Перецу выдали несколько грошей для подкрепления сил. Он накупил котлет с жареной картошкой, жадно съел и потерял голос от обильной и непривычной пищи. На этом музыкальная карьера Переца закончилась — за ним приехала старшая сестра Лея и увезла мальчика домой.

[показать] Анна ФАЙН (Израиль)

«Ну что, не жалеешь, что стала религиозной? Не разочарована?» – не раз и не два я слышала от знакомых и малознакомых людей подобные вопросы. Отвечаю обстоятельно: нет, не разочарована, потому что нельзя разочароваться в Том, кого не знаешь. Б-г ведь не разговаривает со мной лицом к лицу, как с Моше-рабейну, и не взывает ко мне в темноте, как к пророку Шмуэлю. Однако я разочарована в себе, ищущей Б-га. И это нормально. В процессе поиска мы не всегда понимаем, куда заведет нас дорога на следующем повороте. Особенно если в кризисном состоянии пребываешь не только ты, но и все твое ближайшее окружение.

Выражаясь языком современной молодежи, всех моих знакомых тшуваков и тшувих «плющит и колбасит не по-детски». Недавно над нашим ближайшим кругом пронесся шквал разводов: за последние 2 года распалось 6 пар. В каждой семье есть хотя бы один сын, который не может прижиться ни в одной ешиве. Некоторые дети не учатся вовсе, другие учатся, но вот-вот оставят религию, и часто это происходит на фоне постоянных ссор в семье.

А ведь 20 лет назад нам всем казалось, что еврейская семья, соблюдающая заповеди, – эдакая несокрушимая скала, надежный оплот традиции и образец взаимопомощи. Не тут-то было! Как написала известная религиозная писательница и психотерапевт Мирьям Адаган, «баалей тшува выиграли битву против ассимиляции, но не выиграли битву за душевное спокойствие».

В этой статье я попытаюсь кратко обрисовать некоторые аспекты моего личного опыта, сформулировав их в виде инструкции по применению тшувы в быту, а также познакомить вас с правилами техники безопасности.

[700x300]

Недельная  глава Реэ (ивр. רְאֵה‎ - "смотри") -

47-ая глава Торы и 4-ая глава книги Дварим.

Имя своё получила по первому слову текста,

содержит стихи с 11:26 по 16:17.

Р-н Дов-Бер Байтман.

Видеоуроки по ежедневным разделам

Мидраш рассказывает

Пинхас Полонский. Вокруг Храмовой горы

Александр Локшин

[показать] 

А. Н. Бенуа. Иллюстрации к «Медному всаднику» А. С. Пушкина. 1903 г. 

Живший в середине XVIII века раввин Арье-Лейб Эпштейн уверял, будто само Провидение распорядилось, чтобы евреи не селились в Петербурге. Причина была серьезная: в пору белых ночей солнце там никогда не заходит, и, стало быть, в эти месяцы нельзя определить время утренней и вечерней молитв. Город на Неве воспринимался как особенный, ни с каким иным не сравнимый. В еврейском национальном сознании, в еврейском фольклоре многие города и даже целые области Российской империи вообще обретали свой особый образ. Им давались четкие характеристики. Вильно, к примеру, было «Иерушалаим де Лита» – «литовским Иерусалимом», известным центром раввинистической учености, центром издания книг на иврите. Одесса считалась южным прибежищем гедонизма и космополитизма. Немало людей было убеждено в том, что на семь верст вокруг нее горит адский огонь (на идише «зибн мейл арум Адес брент дер гехейном»). Город Хелм высмеивался в еврейском фольклоре за псевдомудрость его обитателей. А еврейское название Польши – Полин – хитро прочитывалось знатоками как «здесь осядем» (по-древнееврейски «по лин»). Предполагалась, таким образом, высшая санкция на поселение Б-жьего народа.

Однако в Петербурге – столице огромной империи – еврейское прошлое отсутствовало. Это остро ощутили тысячи евреев, которые с начала 1860-х годов по новым законам, принятым царем Александром II, cтали в ней селиться. Они со страхом поняли, что в этом городе нет не только их национального прошлого, но нет фактически и настоящего.

1.
[700x393]

Андре и Магда Трокме 

С 1940 по 1944 год маленькая альпийская деревушка Шамбон-сюр-Линьон спасла тысячи еврейских детей от неминуемой гибели. Это поселение гугенотов (французских протестантов) с самого начала гитлеровской оккупации Франции было связано с подпольем, переправлявшим в деревню детей, которых потом удавалось эвакуировать через горные перевалы в Швейцарию.

Во главе этой спасительной миссии стоял молодой деревенский пастор Андре Трокме. Он убедил своих прихожан, что спасение несчастных — глубоко христианское дело. Он же призвал всех жителей (около пяти тысяч человек) поклясться на Библии, что никто из них не выдаст немцам ни одного еврея.

[750x641] 

Моше рабейну надевал их в пустыне, древние цари украшали себя более изысканными моделями, а кибуцники (кибуцы – нечто вроде израильских колхозов) сделали их ультимативным символом Сабры (название кактуса — так называют в Израиле уроженцев страны). Но в последние годы сандалии утратили свое прежнее величие, и начали собирать пыль в ящике для старой обуви. Почему это произошло, и есть ли шанс вернуться к этим славным подошвам?

  [830x636]

Сандалии древних египтян

Социолог Тамар Эль-Ор скрупулёзно исследовала историю сандалий в Израиле. Эта статья написана на основе интервью с ней.

[показать]

 Юрий МООР-МУРАДОВ

Частотное "облако" слов из ТаНаХа | Dav!dB, Википедия

Глава из бестселлера Юрия Моор-Мурадова "Занимательный иврит-1″. Впервые книга была издана 10 лет назад, многие упомянутые в книге факты, события и имена устарели и подзабылись, но самое главное, иврит — по-прежнему прекрасен, увлекателен и занимателен.

Я заметил одну парадоксальную вещь (уф, выкарабкался): Израиль, как и Москва, слезам не верит. Не верит дипломам, советским паспортам и трудовым книжкам. (Друзья делают мне замечания: почему я упорно использую прилагательное “советский”, когда Союза давно уже нет? А как сказать: “эсэнговским”, что ли? Уж лучше я буду по старинке – все же меня понимают.) Итак, Израиль слезам не верит. Вслед за Римом он не верит и крови (помните Евтушенко: “И коль Москва слезам не верит, не верит даже крови Рим”). Но что поразительно – Израиль верит… словам. Верит, что человек, научившийся, пусть даже с чудовищным акцентом – но стилистически изящно – изъясняться на иврите, достоин уважительного отношения, на него можно положиться, можно ему доверить участок работы, возложить ответственность, а в крайнем случае – с ним можно на равных поскандалить, когда произошел “панчер” (“прокол”) в работе. А это – один из самых любимых видов спорта здесь.

[показать]Он был доверенным лицом императоров, но ни на минуту не отказался от своей веры: помог опубликовать Вавилонский Талмуд и построил десятки синагог по всей Европе. Он был одним из самых богатых евреев и уважаемых раввинов XVII века. Почти три сотни лет назад умер Самсон Вертхеймер.

Он родился 17 января 1658 года в небольшом городе Вормс в семье Джозефа Вертхеймера. Семья была очень религиозная, и мальчик, конечно же, отправился учиться в иешиву – сначала на родине,в Вормсе, а потом в более серьезное учебное заведение – иешиву во Франкфурте-на-Майне. Впрочем, религиозное образование не помешало ему стать в первую очередь знаменитым финансистом. Он начал свою карьеру в качестве помощника известного банкира и дипломата Самуэля Оппенгеймера.

Оппенгеймер был не просто финансовым воротилой, он был незаменимой фигурой при венском дворе: кредитовал государственную казну, был доверенным лицом императоров, снабжал армию провиантом во время войн. В молодом Вертхеймере он мгновенно угадал своего преемника. И действительно, Самсон довольно быстро завоевал доверие при дворе.Вскоре почти каждая финансовая операция, которую предпринимали венские власти, проходила через Оппенгеймера и Вертхеймера.

Особым доверием Вертхеймер пользовался у императора Леопольда I. Тот осыпал мудрого еврея подарками и почестями, советовался с ним практически по всем вопросам, не принимал никаких серьезных решений, не выслушав мнение Вертхеймера. И, в общем, ни разу не прогадал. Вертхеймер обладал невероятным финансовым чутьем. Ему удавалось проворачивать такие финансовые и дипломатические операции, о которых придворным министрам оставалось только мечтать.

 
Шарав — сухой, изнуряюще жаркий ветер на Ближнем Востоке, восточного и южного направления. Возникает в передних частях циклонов, перемещающихся преимущественно из Аравийской и Синайской пустынь. Зачастую с пылью и песком. Температура воздуха летом нередко выше 40 °C.

Летом в эти дни пересыхают губы и глаза, температура около +40 °C.

Зимой, когда температура держится в районе +5 — +9 °C, шарав приводит к повышению температуры до +25 °C.

Ждем-с!

[показать]

[показать]

[показать] Кухня греческих евреев уникальна: она сочетает в себе турецкие, греческие и чисто еврейские блюда, в которых исследователи находят португальские, итальянские и испанские корни. И по сей день в Греции можно найти еврейские рестораны, где подают блюда этой кухни. Чтобы рецепты не были утрачены, в 1986 году Николас Ставрулакис собрал их в«Кулинарной книге евреев Греции» (Cookbook of the Jews of Greece). Стифадо – блюдо из говядины, помидоров и лука – одно из главных украшений греческой еврейской кухни. Ставрулакис приводит рецепт евреев города Салоники. Наш же рецепт родом с острова Корфу.

Первые евреи оказались в Греции еще до новой эры. А во времена Византии у греческих евреев даже появилось свое название – евреи-романиоты (жители Империи ромеев; византийские владыки часто вспоминали, что они наследники Восточной Римской империи). После 1492года количество евреев в Греции резко увеличилось: сюда бежали евреи, изгнанные эдиктом Фердинанда II Арагонского и Изабеллы Кастильской из Испании.

«И будто не было трех лет бесконечной боли...» 

Трехлетняя северодвинка Вика Елагина, вернулась из Израиля, где ей была сделана операция.

[показать]
Вика с мамой перед отъездом в Россию

Напомним, деньги на лечение малышки собирали всем миром. В сборе средств принимали участие и читатели «Правды Севера».

 

Скажем сразу: Вика до операции и Вика после – это две разные девочки. Если Вика-«первая» в три года весила десять килограммов, не могла ходить, говорить, с трудом ела и совсем не умела смеяться, то Вика «вторая» – жизнерадостная хохотушка с румяными щечками и большими лучистыми глазами. Контраст настолько разительный, что перевоплощение просто не укладывается в голове – как такое возможно? Тем более, за один месяц...

Наши постоянные читатели помнят, как Елагины уезжали в Израиль. Накануне поездки, практически на свой страх и риск, забрали Вику из областной больницы. Их отговаривали: «В таком состоянии ребенок дорогу не перенесет». Но они все-таки полетели...

 Игудесман и Джу — музыкальный дуэт, состоящий из классических музыкантов Алексея Игудесмана и Ричарда Хьюнг-ки Джу, переосмысливающих восприятие классической музыки и объединяющих её с комедией и поп-культурой. 

*Алексей Игудесман родился в Ленинграде, Ричард Хьюнг-ки Джу родился в Англии. Судьба свела их в престижной музыкальной школе Иехуди Менухина, когда им было по 12 лет. Как гласит легенда, в начале знакомства их пришлось удерживать от попыток сломать о головы друг друга стулья и нотные пульты, но Джу вдруг предложил Игудесману рыбу с жареной картошкой - национальное блюдо британцев. Это было предложение, от которого невозможно отказаться, и началась дружба. А иже с ней и многолетнее сотрудничество, увенчавшееся созданием представления "Маленькая кошмарная музыка", которое заставляет людей хохотать - над превращением пылесоса в волынку, над взлетами и, главное, падениями чопорного классического музыканта и над прочими изумительными и изумляющими шутками, превосходящими любой капустник.*  aleksandrsp 

 Шоу "A Little Nightmare Music" ("Немного кошмарной музыки") получило положительные отзывы как от критиков, так и от зрителей. С ним они объездили весь мир, включая фестивали в Бергене, Вербье, Локенхаусе, Саратоге, Нью-Йорке, фестиваль Иегуди Менухина в Гштаде, а также фестивали, проводимые Рено Капюсоном и Юрием Башметом.

Видеоролики шоу на YouTube получили более 18 миллиона просмотров.

Часовая версия раннего выступления в Венской филармонии доступна на главной странице дуэта. 

Законы Субботы.

Уроки 40-97 

Рав Йонатан Шухман  

Цикл уроков для женщин, посвященный законам Субботы

  [214x46]

УРОКИ 1-10

УРОКИ 11- 20

УРОКИ 21-30

УРОКИ 31-39

[214x46] 

Петр Люкимсон

[показать]

О мистических рукописях и отнюдь не научном мировоззрении гения

В то самое время, когда пишутся эти строки, в Национальной библиотеке при Еврейском университете Иерусалима продолжается изучение рукописного наследия Исаака Ньютона – того самого Ньютона, который заложил основы современной физики и математики и по праву входит в первую десятку величайших гениев человечества. Рукописи эти, разумеется, давно инвентаризованы и даже оцифрованы, но значительная их часть все еще остается не только не изученной, но и даже внимательно не прочитанной, а потому мы можем только догадываться о тех тайнах и откровениях, которые они скрывают.

Сама история этих манускриптов и их попадания в Национальную библиотеку Израиля достаточно интересна и заслуживает того, чтобы быть рассказанной – хотя бы и вкратце.

Великий ученый, как известно, не имел жены и детей, и после его смерти в 1727 году весь его архив был передан племянникам и сложен у них дома. На протяжении многих десятилетий наследники Ньютона пытались продать этот архив, искренне полагая, что он должен стоить сотни и сотни тысяч фунтов стерлингов – подобно архивам Фарадея, Максвелла и прочих великих. Несколько раз, чтобы взвесить возможность такой покупки, к ним наведывались сотрудники Библиотеки Кембриджа, Британского национального музея и других, не менее уважаемых учреждений, но после беглого знакомства с рукописями, отшатывались от них, как от чумы, и разговор о покупке заканчивался.

dona_anna

Началась вся эта почти невероятная, подпольная, я бы даже сказала, подземная история в 1939 году, в кибуце Гват, где жила себе-была простая еврейская девушка-доярка Сара Черноморец. Дояркой и работала. Не топ-моделью. И так бы она доила бы себе коров до самого образования еврейского государства и дальше, если бы не вышло в свет третье издание печально знаменитой для евреев "Белой книги" и пришлось ей переквалифицироваться в управдомы радистки.

Программа основана на методе естественного вхождения человека в мир изучаемого языка. Любой ребёнок задолго до того, как научится читать и писать, слыша каждый день речь взрослых, постепенно начинает воспроизводить слова и фразы непонятного для него языка. 

Программа разбита на темы, которые охватывают самые разнообразные стороны жизни человека:ОБЩЕНИЕ,ГОРОД,УВЛЕЧЕНИЯ,БИЗНЕС. Фразы произносятся в темпе, характерном для естественного разговора и повторяются после перевода на русский язык.

Использование этого метода обеспечивает надёжное изучение при минимальных затратах полезного времени. Возвращаясь к прослушиванию программ, вы незаметно для себя почувствуете, как когда-то отталкивающий своей недоступностью язык становится всё более знакомым и понятным.

Иврит для ленивых.
Плейлист

[показать]Именно заклепки превратили обычные штаны из денима в легендарные джинсы,завоевавшие любовь всего мира. И произошло это благодаря дружбе двух еврейских эмигрантов, приехавших покорять Америку. Ровно 143 года назад Леви Страусс и Джейкоб Дэвис запатентовали идею брюк с заклепками, положив начало многомиллиардным продажам известных каждому джинсов Levi's.

Историю создания джинсов Levi's принято рассказывать словами биографии Леви Страусса, ведь именно его имя носят легендарные штаны. Однако мало кто знает, что галантерея Levi Strauss & Co в Сан-Франциско так и осталась бы просто хорошим магазином, где продают прочные брюки из парусины и денима, если бы не открытие Джейкоба Дэвиса. Именно он, стремясь сделать еще прочнее и без того долговечные брюки из ткани, которую ему поставлял Страусс,придумал укреплять швы заклепками. Но обо всем по порядку.

На самом деле, Джейкоб Дэвис был урожденным Якобом Йофисом. Родился он в1831 году в еврейской семье в Риге. Здесь же обучился портному делу, однако быстро смекнул, что больших доходов в Риге ему с его профессией не получить.Тогда в возрасте 23 лет он эмигрирует в Соединенные Штаты, меняет имя на Джейкоба Дэвиса и селится в Сан-Франциско, где тут же начинает искать поставщика тканей. Все вокруг советуют ему обратиться в галантерею Levi Strauss & Co, открывшуюся в городе всего год назад, однако уже успевшую заслужить любовь жителей отличной одеждой из качественной и прочной ткани. Посетив магазин, Джейкоб не только заключает контракт на действительно понравившуюся ему ткань, но и лично знакомится с основателем – Леви Страуссом.

Фредди Бен Натан  

[600x620]

Предлагаю вам вспомнить, для начала, любимые ваши мультипликационные фильмы. Не ошибусь, предположив, что многие назовут, в числе «самых-самых» «мультик» Уолта Диснея «Бэмби». Известно, что эта работа была особенно дорога самому Диснею, но, по иронии судьбы, не получила ни одного «Оскара», хотя номинировалась на престижнейшую премию в разных номинациях – «лучшая песня», «лучшая музыка» и «лучшее звуковое оформление». Более того, в год премьеры этот фильм в прокате потерпел фиаско. Но затем все встало на свои места: родители в разных странах включали (и включают ныне) просмотр картины и чтение книги об олененке в обязательную программу воспитания своих детей. А придумал трогательную эту историю человек, который с киностудией Волта Диснея никак не был связан, и об экранизации своего творения, надо полагать, и не помышлял. Звали его Зигмунд Зальцман.

[показать] На свет он появился 6 сентября 1869 года, то есть 145 лет назад в Будапеште, во времена Австро-Венгерской империи Франца-Йосифа I, в еврейской семье. А времена, надо сказать, были для евреев-подданных этой империи, мрачными – их ограничили в правах, и единственным местом, где этого де-факто не происходило, была Вена. Туда и переехала семья Зальцман через четыре месяца после рождения мальчика.  Родители Зигмунда были не из бедных, но глава семейства, по невыясненным причинам, внезапно обанкротился, и подростку пришлось бросить школу, где он учился, чтобы зарабатывать деньги для пополнения семейного бюджета. Его взяли на работу в страховую контору. Но у юноши проявилась тяга к писательскому творчеству, и 15 января 1889 года в местном литературном журнале было опубликовано его стихотворение «На прекрасном голубом Дунае».