На том стоим

Ольга Златкина

Мы с мамой В Африке живем,
А в джунглях жизнь - не шутка:
Там страшно ночью,
Страшно днем,
А в промежутках
Ж у т к о.

Рената Муха

 

Копни глубже - окажешься в Африке

 

Когда эйлатцы и наши гости жалуются, что у нас жарко, как в Африке, они не так уж и далеки от истины. Да, географы объяснят вам, что Эйлат - в Азии, поскольку граница с Африкой проходит по Суэцкому заливу и каналу. А вот геологи скажут, что Африка прямо под нами!

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

[показать]

Дело в том, что представители разных наук делят Землю по-разному. Если для географов земной шар состоит из континентов и океанов, то для геологов основными элементами земной коры являются литосферные плиты. Литосферная плита - это крупный кусок земной коры (и континентальной, и океанической), на которой отсутствует активная тектоническая деятельность.

Существует 8 крупных плит, десятки средних и множество мелких суб-плит. Все они находятся в постоянном движении относительно друг друга и их границы являются сейсмически активными районами. За подробностями – сюда и сюда.

Основная часть территории Израиля (кроме Голанских высот, лежащих на Аравийской плите), находится на относительно небольшой Израильско-Синайской суб-плите. С востока эта плиточка ограничена разломом Мёртвого моря, который отделяет нас от Аравийской плиты по линии, проходящей от Эйлатского залива через Мёртвое море, долину Иордана, Кинерет и

[700x394]

ЧИТАЙТЕ! 

"У войны не женское лицо" (1985)  

 «Последние свидетели» (1985)  

 «Цинковые мальчики» (1989)   

  «Чернобыльская молитва» (1997)  

  «Время секонд хэнд» (2013)   

 Ганна Руденко

[700x293]

 Крым — уникальная с иудейской точки зрения земля, на которой живут крымчаки, исповедующие талмудический иудаизм, и караимы, являющиеся (скорее всего) все же не еврейским, а тюркским народом, но исповедующие доталмудическую религию, родственную иудаизму. О людях и событиях, которые связывают Крым и еврейство. 

1. Хазарские евреи

Существует бесчисленное количество теорий, пытающихся определить истинное происхождение караимов и крымчаков. Какая бы из этих гипотез не взяла верх, одно можно сказать точно: и первая, и вторая группа связана с иудаизмом. В энциклопедиях отмечается, что в разговорном языке крымских татар крымчаки получили название зюлюфлю чуфутлар («евреи с пейсами»), а караимы — зюлюфсюз чуфутлар («евреи без пейсов»). В официальных источниках разделение иудейского населения на крымских евреев-раббанитов, караимов и ашкеназов появилось только в конце XIX веке.

[показать]

Александр Григорьевич Тышлер -

непослушный взрослый

[300x499]Судьба Тышлера таинственна и парадоксальна. Один из самых причудливых художников эпохи «борьбы с формализмом», человек, не унижающийся до лести властям и до агрессии в адрес коллег, — он все время проходил «по самому краю». Рядом гибли лучшие: Мандельштам, Мейерхольд, Михоэлс — его соратники и друзья. А Тышлера словно какая-то незримая сила спасала и ограждала. Словно вокруг было некое «поле», его уберегающее…

…Автобиографический текст 1930-х годов, написанный Тышлером для неведомого издания, имеет на обороте последнего листа (а рукопись внезапно обрывается) несколько слов и фраз, набросанных рукою художника: "Искренность Любовь к своему ремеслу Знание своего решения".

Отрывок уже после смерти художника был случайно найден и опубликован его второй женой - искусствоведом Флорой Сыркиной. Написанное на обороте звучит как некий «внутренний завет», нравственный маяк, дающий ориентиры в лабиринтах жизни. И не потому ли эта жизнь кажется столь цельной, музыкальной, рифмующейся разными своими периодами, что «маяк» светил Тышлеру и до того, как он взялся за рукопись и написал свои фразы? В них много парадоксального.

[показать]Легенда о девушке - кентавре. Путешествие

Искренность — у театрального художника, фантазера, выдумщика — в чем она?
Что означает «любовь к ремеслу», почему не к «мастерству», - как полагается художнику профессионалу?
И что значит «знание своего решения»? Какого решения? Разве оно может быть единственным на всю жизнь? Каждый миг жизни предполагает какие-то свои, и очень конкретные, решения.
Но нет! Тышлер абсолютно точно сформулировал свое жизненное credo.

[640x445]

Рав Моше Вейсман  

1. Мидраш рассказывает. Недельная глава Берейшит.

    

2. Мидраш рассказывает. Недельная глава Ноах

    

3. Мидраш рассказывает. Недельная глава Ноах 2

    

4. Мидраш рассказывает. Недельная глава Лех Леха

    

5. Мидраш рассказывает. Недельная глава Лех Леха 2

[показать]Ребенком он сидел на коленях у Сталина, юношей боролся за реабилитацию своего репрессированного отца, а всю взрослую жизнь посвятил расследованиям. Он подарил нам Штирлица в «Семнадцати мгновениях весны», рассказал о буднях уголовного розыска в «Петровке, 38» и ввел в советскую периодику новый жанр – «журналистское расследование», основав газету «Совершенно секретно».Сегодня журналисту, писателю и сценаристу Юлиану Семёнову исполнилось бы 84года.

«У каждого человека есть альтернатива – либо смириться и бездействовать, либо пытаться сделать хоть что-нибудь. Пусть не хватит сил. Но попытка похвальна», – записал как-то Юлиан Семёнов в своем дневнике. Это не было как-то особо выделено среди его многочисленных записей, но в этом отразился весь его подход к жизни. Когда начались его собственные «попытки» сделать что-нибудь, наверное, точно знал только он, но,начавшись, они уже не прекращались.

Возможно, первой из таких попыток была его борьба за реабилитацию отца, арестованного по политическому обвинению в начале 1950-х годов. Пренебрегая угрозами и требованиями «прекратить писать», он всеми силами боролся за его освобождение, даже и не думая сдаваться. Штудируя каждый том уголовного дела, он слал новое письмо в следующую инстанцию, доказывая ложность обвинения, получая раз за разом в ответ лишь отклонение всех претензий и приобретая всё большее количество недоброжелателей.Справедливость всё же восторжествовала: отец после смерти Сталина был реабилитирован.

[250x18]

Каждый, для кого боязнь греха важнее мудрости, приобретёт мудрость.Каждый, для кого мудрость превыше боязни греха, лишится мудрости.

Раби Ханина бен Доса

[250x18] 

Начало мудрости - трепет перед Господом.

Теилим 111

Интервью с Мирославом Трычиком (Mirosław Tryczyk) - автором книги «Города смерти: соседские еврейские погромы»

Яцек Томчук (Jacek Tomczuk)

Курица в тамариндо-гранатовом соусе 

[показать]

Только что вернулся из Испании, если конкретно, то из Барселоны. Я давно мечтал побывать в этой дивной стране. Короткое путешествие не утомило меня. Но то, что произошло там, в этой неповторимой столице Каталонии, — потрясло меня. Однажды вечером я уселся поудобнее перед компьютером и записал эту историю…

Евгений МИНИН, Иерусалим.

Фото автора

Выясняется, что притязания арабов на Эрец Исраэль противоречат написанному в древних исламских источниках и в самом Коране.

[470x280]Проф. Нисим Дана вскрывает в своей новой книге поразительные данные.

Несколько месяцев назад высокопоставленный востоковед проф.Нисим Дана бросил теологическую бомбу в сердце ислама, главным образом, фанатичного ислама. В то время, как нынешние исламские законоучители занимаются в мечетях и на массовых демонстрациях подстрекательством против еврейского народа и говорят о "святом долге освободить Палестину от сионистов", проф. Дана, основательно знакомый с Кораном и исламскими комментариями, доказывает, что и Коран, и другие исламские источники видят в Эрец Исраэль землю еврейского народа - и только его.

Результаты своих исследований проф. Дана представил в своей последней книге "Кому принадлежит эта Страна?" (издательство Ариэльского университета) - книге, которая еще до выхода в свет вызвала немало религиозных и политических волн.

Автор: vnu4ka

Не так давно я побывала на старом кладбище в Цфате  и хочу о нем рассказать.

[показать]

 

О цфатском кладбище

История этого кладбища не просто многолетняя, а прямо многовековая. Самое древнее захоронение относится к 8 веку до н.э., это могила пророка Ошеа бен Бээри, книга которого входит в Танах: первая книга из Трей Асар. Он жил во времена Первого Иерусалимского Храма, то есть захоронению почти 3 тысячи лет!

Впервые кладбище было описано в трудах рав Иешаяу аЛеви Орвица (аШЛА аКадош), раввина Праги, который побывал в Цфате в 1625 году. В рукописях 18 века уже есть очень подробные описания кладбища, в том числе упоминания могил, не сохранившихся до наших дней.

Во все годы существования цфатской общины тут хоронили евреев, расширяя границы кладбища и добавляя новые участки: здесь похоронены жертвы землетрясения 1837 года, жертвы еврейских погромов 1929 года, солдаты ("военное кладбище"), казненные в 1947 году в тюрьме Акко еврейские повстанцы. Начиная с 1962 года открылась территория "нового кладбища", и теперь хоронят там за редким исключением (иногда все же хоронят и на старом кладбище определенных людей). Также на старом кладбище есть два особых участка: "дети Маалот" и "дети Авивим", о них я расскажу ниже. 

Одно питерское семейство, давненько отвалившее на "историческую родину", решило показать, родившемуся уже в Израиле, ребёнку, город предков. Натурально, прибыли в славный город Санкт-Ленинбург, провели восторгающееся дитя по мостам-дворцам, привели в Летний сад. Где, собственно, развернулись события...

Надо заметить, что дитя получилось - чистый ангел: огромные, небесного цвета глазищи, роскошные, совершенно белые кудри... Не мальчик - кукла. К тому же, развитый не по-годам. А проживает он с родителями в славнои городе Нацрат-Илит, т.е. Верхнем Назарете.

И вот, по Летнему саду гуляя, отвлеклось дитя на какую-то старушку, вполне богомольного вида, с кряхтением пристраивающуюся на скамеечке. Родители прошли вперёд, а общительный, как все пятилетки, мальчуган, пристал к бабусе... "Что, болит? бабушка?"- спросил мальчик. "Да, - отвечала бабка, - старенькая я, спину ломит, ноги не ходят..."  И, почуяв благодарного слушателя начала рассказ о хворях и горестях. В паузе, мальчик поднял на неё свои огромные, сострадающие глаза и, очень искренне сказал: "Бабушка, я хочу, чтоб у тебя больше никогда, ничего не болело!" Растроганная бабулька спрашивает: "Откуда ж ты такой хороший?"

"Из Назарета, бабушка..."

Бабка, закатив глаза, сползла по скамеечке... 

получено по почте

В 70 году нашей эры римские легионы разрушили и сожгли Иерусалим. Израиль, как нация, оказался в изгнании, длившемся приблизительно 2000 лет. Но после Второй Мировой войны еврейский народ стал возвращаться домой. Возрождение и выживание Израиля в ХХ веке часто называют чудом. Это доказывают рассказы очевидцев и участников событий. Я, Майкл Гринспен, журналист, ведущий расследование.

Вот их истории. 

[показать]

ПОЛУЧАСОВЫЕ КОММЕНТАРИИ

К НЕДЕЛЬНЫМ ГЛАВАМ ТОРЫ

Рав Цви Патлас

Книга БРЕЙШИТ.Классические комментарии

(9 недельных глав)

 Недельная глава БЕРЕШИТ (4 видео)

Рав Йона Левин