[640x431]

Д-р Валерий Дымшиц рассказывает о «Цейне-Рейне» – своеобразном «библейском романе», излюбленном чтении еврейских женщин на протяжении веков.

«Еврейка без Цейне-Рейне, что казак без трубки».

Народная пословица

Пойдите и поглядите

Цеена у-Реена, или, как ее называли в ашкеназском произношении, Цейне-Рейне, – самая популярная книга на идише вплоть до возникновения новой еврейской литературы, книга, во многом сформировавшая язык и менталитет восточноевропейского еврейства.

Само заглавие этой книги «Пойдите и поглядите…» – оборванная цитата из Песни Песней: «Пойдите и поглядите, дщери Сионские» (П.П., 3:11) – одновременно и изящное указание на целевую аудиторию, и ловкий рекламный ход. Автор этого сочинения, Янкев бен Ицхок Ашкенази, о котором мы практически ничего не знаем, составил и издал ее в 1600 году, однако до нас дошло только четвертое издание 1622 года. На протяжении следующих четырех столетий книга выдержала свыше 200 переизданий. Продолжают ее издавать и в наши дни.

[показать]

Титульный лист современного издания Цейне-Рейне.

Бруклин, Нью-Йорк, 1996 г. 

Цейне-Рейне подлинное явление фольклорной культуры, так как ее издания весьма вариативны. Каждый издатель считал своим долгом «улучшить» текст, добавляя свое и убирая то, что ему не нравилось.

  [604x403]

ПАСХАЛЬНЫЙ СЕДЕР И ПРАВИЛА ЕГО ПРОВЕДЕНИЯ

Слово "седер" означает в переводе с иврита "порядок", "распорядок". В данном случае - это комплекс действий, осуществляемых в определенном, строго заведенном порядке, которыми отмечается ночь Песаха, годовщина Исхода евреев из Египта.

Подготовка к Седеру должна быть в основном завершена до наступления йом-това (праздника). Можно накрыть стол и в йом-тов, но лучше сделать это заранее. На стол кладут красивую скатерть в честь праздника, расставляют тарелки из лучших сервизов, приготовленных специально к Песаху, кладут серебряные приборы, достают самую красивую посуду и кухонную утварь.

Элементы Седера.

Вино.

Для традиционных четырех бокалов вина подходит любое кошерное вино. Предпочтительно, однако, пить красное вино (сладкое, полусухое или сухое). Приемлемо также кошерное искристое вино. Тем, кто не может пить вино, разрешено заменить его кошерным виноградным соком, который можно развести вином или пить в чистом виде. (Все вина и виноградные соки должны иметь пометку на этикетке: "Кошерно для Песаха" с указанием авторитетной организации или раввина, осуществляющих контроль и гарантирующих кошерность.)

Маца.

Надо заранее купить мацу в количестве, достаточном не только для Седера (в диаспоре проводят два Седера), но для всего периода Песаха. На Седере полагается есть мацу-"шмура", приготовленную вручную или на машине с особо строгим соблюдением галахических правил. Некоторые евреи едят только мацу-"шмура" все дни Песаха.

Марор- листовой (рыхло-кочанный) салат, хрен, салатный цикорий и пр.

Виктор Леви 

Ключевое слово здесь ТИХАЯ. А ведь это тот самый случай, когда тишину должны нарушить там-тамы, литавры и революционные залпы «Авроры». А все потому, что в медицине произошел настоящий переворот. И знать об этом должны все. Это подлинная, а не раздутая в чьих-то интересах сенсация. Это не уже не теория, а практика. Об этом должны писать и вещать на каждом шагу. И тогда будут спасены жизни многих людей, в том числе и тех, которые уже не имеют на это ни малейшей надежды.

Последние несколько лет мы становимся свидетелями поистине революционных изменений в медицине. К сожалению, подобные разработки дошли пока не до всех стран, более того – не все врачи в курсе происходящего.

В этой статье я хочу рассказать в общих чертах о прорыве в лечении ряда тяжелейших онкологических (и не только) заболеваний, еще совсем недавно считавшихся неизлечимыми. Кроме того, как практикующий израильский врач, я приведу случаи из личного опыта на примерах моих пациентов из стран бывшего СНГ. Как говорится – от первого лица.

Так о чем же речь?

Прежде всего, речь идет о новейших биологических и иммунологических лекарствах, уже доказавших высокую эффективность в лечении многих видов заболеваний, таких как рак легких, метастатическая меланома, рак почки, рак мочевого пузыря, рак груди, рак кишечника, рак желудка, гепатит Ц и многих других. Более того, данные препараты помогают именно в случаях с продвинутыми стадиями болезни, при уже наступившем метастазировании опухоли.

Как известно, обычная химиотерапия оказывает системное влияние на весь организм человека, уничтожая как раковые, так и здоровые клетки. Самый наглядный тому пример – выпадение волос при химиотерапии.

[200x297]  Гершеле Острополер

Книга анекдотов про Гершеле Острополера переносит  читателя в еврейский мир  Подолии, края,  где в  эпоху независимости польского  государства  Речи Посполитой распоряжались поляки, а  позднее, с конца  восемнадцатого века, -русские  и украинцы. Более того, мы попадаем в гущу хасидской жизни, во двор великого  цадика ребе Боруха из  Меджибожа, известного также как ребе Борухл из Тульчина,  городка, где он  возглавлял еврейскую общину пока в  Меджибоже был  жив  его  знаменитый дед  Бешт  (Исраэль  бен  Элиэзер  Баал  Шем Тов), основатель хасидизма.
      ... хасидам  хотелось, чтобы  кто-нибудь развеселил  ребе,  разогнал его  тяжелую печаль. И такой  человек
нашелся. То был острослов и проказник Гирш из Острополя, более известный как Гершеле Острополер.  О  первой  встрече  Гершеле  с  ребе Борухом  в  народе  рассказывается так:

     "Случилось ребе  быть в особенно подавленном настроении.  Он никого  не  хотел видеть,  заперся  в комнате  и строго-настрого запретил  нарушать  его уединение.  Мрачный  и раздраженный  вышагивал ребе взад-вперед по  комнате, когда туда  неожиданно прокрался  Гершеле и принялся  ходить  за ним следом, высоко поднимая фонарь.
     - Что ты здесь ищешь, человече? - спросил изумленный цадик.
     - Слышал  я,  где-то здесь  ребе повесил свой нос, вот я  и  пришел его  искать, - ответил Гершеле.
     Ребе улыбнулся, и Гершеле остался при нем".

[показать]Чудесный выдался шаббат

Субботу, предшествующую празднику Песах, мы называем Шаббат ха-Гадоль, Великий Шаббат. С ним связан целый ряд особых обычаев. Первый Шаббат ха-Гадоль евреи встретили еще в Египте в десятый день месяца нисан, за пять дней до освобождения из рабства. В тот день народ Израиля получил свою первую заповедь,относящуюся только к этой конкретной Субботе и не заповеданную будущим поколениям: «В десятый день этого месяца [нисана] каждый возьмет себе по одному ягненку на род, по одному ягненку на семью» (Шмот 12:3).

Заповедь, в соответствии с которой евреи должны были подготовить ягнят для пасхального приношения за четыре дня до его совершения, относилась только к самому первому Песаху в Египте. В Торе нет указания на то, что последующие поколения также должны исполнять эту заповедь перед каждым Песахом. Впрочем, евреи продолжили следовать ей, чтобы без спешки убедиться в отсутствии у ягнят изъянов, из-за которых они не могли быть принесены в жертву.

В первый Великий Шаббат народ Израиля увидел множество чудес. Им было велено выбрать себе ягнят для пасхальной жертвы и привязать их к ножкам кроватей.Когда это повеление было исполнено, недоуменные соседи-египтяне принялись расспрашивать:«Для чего вам эти ягнята?»

И сыны Израиля отвечали: «Для того,чтобы принести их в пасхальную жертву, как повелел нам Б-г». Египтяне, для которых овцы были священными животными, со злобой смотрели на происходящее, но не смогли вымолвить и слова, чудесным для евреев образом не смогли этому воспрепятствовать.

С пасхальной жертвой связаны и другие чудеса, и именно поэтому мы называем этот день Шаббат ха-Гадоль.

Caesalpinia gilliesii – Цезальпиния Гиллеса – קסלפיניה ארוכת אבקנים

[800x599]

Caesalpinia pulcherrima – Цезальпиния красивейшая – קסאלפיניה יפהפיה

[800x600]

[259x270] 

Адар Долински

Психолог, переводчик-японист.

Живет в Израиле 

1. Быть левым, это впадать в истерику от того, что произошел теракт, и успокаиваться если ранеными или убитыми оказываются поселенцы.
2. Быть левым, это высмеивать поселенцев с 5 детьми, а выходить погулять по площади Тель-Авива с 5-ю пуделями.
3. Быть левым, это яростно осуждать ортодоксов за отказ от службы в армии, и «косить» от службы в армии прикидываясь психическими больными по формату 21.
4. Быть левым, это набрасываться на правых, обвиняя их в расизме, и дезинфицировать руки «Экономикой» с запахом орхидей после рукопожатия с арабом.
5. Быть левым, это кричать, что никто не посмеет его учить, как надо любить родину, и в то же время, на всякий случай получить немецкий паспорт.
6. Быть левым, это быть вегетарианцем и жалеть цыплят, но восхищаться такими убийцами как Ясин и Арафат.
7. Быть левым, это обзывать поселенцев «захватчиками земель» с балкона своей виллы, которая до 1948 года была усадьбой наместника Мухтара.
8. Быть левым, это учить об изгнании арабов в 1948-м году в гимназии «Герцлия», которая стоит на развалинах дома мухтара (старосты) деревни Джумайель.

   [400x556]

Album is published with the support of the Institute for Jewish Studies.

[400x409]

[640x370]

Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, поживающий в Иордании, – написал на личной странице «Фейсбука», что в Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59).

«Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? ы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши слова о том, что эта земля принадлежит вам, – не что иное, как ложь, которая является угрозой Корану, израильскому народу и стране. Поэтому ваши усилия не увенчаются успехом, и Аллах разочарует и унизит вас, так как он встанет на защиту иудеев». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира»

Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети.

[478x700]

ЭЛЕКТРОН ДОБРУСКИН

Большинство евреев бывшего Советского Союза – люди седьмого миллиона евреев, намеченных Сталиным в добавку к погибшим шести миллионам Катастрофы. Либо их дети и внуки.

Уже найдено письмо с просьбой о депортации, которое заставили подписать известнейших евреев Советского Союза. Найдено и письмо Эренбурга Сталину.

Известны те, кто подписал то письмо – никто не посмеет кинуть в них камень, не дай Бог оказаться на их месте. Известны те, кто смог не подписать, честь им и хвала.

Но против выступил только один – Илья Григорьевич Эренбург. Сделал то, что делать было нельзя, невозможно. Как в древности Эстер вошла сама к Ахашверошу, он тоже обратился к Ахашверошу современному.

Кто заинтересуется, прочитайте «Свиток Эстер» (хоть в изложении) и кое-что о «Деле врачей», письме еврейской элиты в газету «Правда» и письме Эренбурга Сталину – это все много обсуждалось в свое время. Есть, например, в Google.

Так получилось, что народ, сотни тысяч, а то и миллионы людей, оказались на краю гибели. И судьба распорядилась так, что только один человек (она в древности и он 60 лет назад) мог что-то сделать для спасения своего народа.

И они сделали.

Она в древности, и он 60 лет назад.

Полностью достоверных документов о том, что там было в Персидском царстве – мало. И о том, что было тогда в Совеском Союзе – тоже недостаточно

Историки еще будут уточнять детали и как они влияли на события.

Но Эстер и Илья Эренбург останутся, надеюсь, навсегда.

[показать] 

[показать]

Недельная глава

МЕЦОРА

РАВ ЙОНА ЛЕВИН

[показать] 

 Краткое содержание главы  и несколько комментариев из сборника "Тора на все времена"

Содержание главы

Продолжая тему предыдущего раздела, Тора описывает процедуру очищения человека, пораженного цараат (мецора), по окончании его изоляции. Этот процесс занимал неделю и включал в себя принесение жертв в Храме и погружение в микву, после чего коэн объявлял пострадавшего "чистым". Если мецора был беден, ему разрешалось принести более дешевых жертвенных животных.

Как только язвы цараат появлялись на стенах дома, из него выносили все вещи, чтобы они не попали в категорию "нечистых". Пораженные камни выламывали из кладки и заменяли новыми; со стен, внутри и снаружи, соскабливали всю штукатурку. Если язвы снова появлялись, дом полностью сносили. Далее подробно описываются "нечистые" выделения из половых органов. "Истекающему слизью" следовало избегать контактов с людьми и священными предметами. Сообщается порядок его ритуального очищения.

[показать]

© Художник Елена Середина (Котляр)  

http://vk.com/wall-5067644 

Коварная война против Израиля

[700x335]  

Моше Фейглин [214x140]

Солдату в Хевроне не следовало передергивать затвор и стрелять в террориста, попытавшегося убить его товарища. Это должен бы сделать находящийся на месте офицер, и приказ должен был бы исходить от начальника Генштаба, от министра безопасности и от премьер-министра. Необходимо, чтобы такой приказ был, чтоб он был четким, однозначным и известным всем. А теперь я объясню почему.

Во время Катастрофы, которая стала судьбоносным событием и привела к необходимости создания Государства Израиль, жизнь евреев обесценилась. Такой точки зрения придерживались не только сами нацисты и их сообщники, но и весь мир.

Американцы и англичане не потрудились потратить ни одной бомбы, чтобы остановить машину смерти и спасти еврейские жизни. Иначе говоря, речи Гитлера и порожденная нацизмом культура, отрицавшие право евреев на существование, изменили мир. Реальность властно потребовала основать еврейское государство.

107 лет тому назад, 11 апреля 1909 года,

был основан город Тель-Авив 

Канал BROSH ОБ ИЗРАИЛЕ 

Сайт evrey.com 

Почему Всевышний закрывает врата молитвы?
6-й месяц читаю Кадиш по матери. Теперь сломал ногу. Как быть?
Что нам делать, если у человека нет души, пока он ее не разовьет?
Как вы объясните поведение Всевышнего?
Что было на ногах коэна гадоль во время службы?
Почему Всевышний допустил Холокост?
Как понимать «чудеса», о которых говорят пережившие клиническую смерть?
Как правильно понимать молитвенную фразу «Господи, помилуй»?
Для чего Творец поселил Адама в Ган Эдене?
Какой будет судьба души еврея, даже не подозревавшего, что он еврей?
Почему Рош а-Шана не празднуют 1-го января?
Как называется религия евреев?

Еврейское счастье

АВТОР:

Лина Городецкая
 

Спасая еврейских беженцев, возможно, он не рисковал жизнью. Но определенно, рисковал благополучием, карьерой, уверенным будущим не только своим, но и своих детей. Но он жил по принципу: «Я лучше пойду против людей, но пребуду с Богом, чем с людьми, но без Бога».

Его имя не столь известно, как имена Оскара Шиндлера или Рауля Валленберга, но он спас от неминуемой гибели более десяти тысяч еврейских беженцев из стран Восточной Европы.

Аристид де Соуза Мендес до Амараль-и-Абранчес. Представитель аристократического португальского рода, юрист по образованию.

Царь Давид - нарушитель этического кода צה״ל !

Он отрубил голову бедному Голиафу,

когда тот уже был "нейтрализован"!

У Вас есть к нему претензии? 

[548x346]

получено по почте

Беседу ведет Михаил Гольд

Михаил Гольд → Велвл, когда начался ваш роман с идишем? На кафедре этнографии истфака МГУ, где вы учились в 1970‑х, его явно не преподавали.

[показать]Велвл Чернин ← Во времена моего детства этот язык еще не умер, тем более, что каждый год я проводил лето в Пирятине Полтавской области у дедушки с бабушкой, где украинцы говорили по‑украински, евреи — по‑еврейски, то есть на идише, а по‑русски разговаривал лишь телевизор. Дедушку моего звали Арон, бабушку — Дина, и это было видно за километр. Иногда за дедом прибегал какой‑нибудь соплеменник и торопил: «Арон, Арон, дер центер!» («Арон, Арон, десятый!»). И дед — член партии и кадровый офицер — вздыхал, надевал шляпу и шел поддержать миньян, беря с собой и меня, чтобы не мешал бабушке управляться по хозяйству.

Мне казалось глубоко несправедливым, что наш язык умирает, поэтому лет в 11–12 я нашел книжку «Языки народов СССР» и выучил алфавит, потом научился читать на идише и постоянно совершенствовался. Фраза «ин кладовке аф дер полке штейт а банке мит варенье» хорошо описывает состояние разговорного идиша тех лет, когда значительная часть лексики была уже заимствованной. Поэтому, когда я заговорил на литературном языке, дедушка перестал меня понимать. Помню, он спрашивает, откуда я звоню, и слышит в ответ: «Фун дер цузаменвойнунг» — из общежития МГУ то есть. Дедушка родился в семье сельского кузнеца, учился в талмуд‑торе, в годы коренизации в Украине окончил военное училище — он и по‑русски‑то не очень грамотно говорил, а слово «цузаменвойнунг» (общежитие) на литературном идише — вообще не слышал. «Фун ванен, фун ванен?» («Откуда‑откуда?») — переспросил дед. Я говорю: «Фун гуртожиток». И тогда он ворчит: «А‑а, ну ред аф идиш ви а менч» («А, так говори по‑еврейски как человек»).