(Сказкотерапия и карты таро 1000 жизней)

Сегодня мы продолжим наши сказкотерапевтические тренинги, проводимые в небольших психотерапевтических группах или просто - индивидуально, с помощью карт таро 1000 жиз­ней.

На этот раз мы будем черпать мудрость из известной русской народной сказки: «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка».

Мы с вами немного сместим, поменяем акценты - как это и подобает делать всем творческим сказкотерапевтам. А именно: главным героем нашей психотерапевтически осмысленной сказки будет не - Сестрица Алёнушка (как обычно принято), а «второстепенный персонаж сказки», её брат, братец Иванушка.

На мой взгляд, Иванушка, претерпевший в ходе данного сказочного сюжета, памятного всем нам, такие сложные метаморфозы, заслуживает отдельной сказкотерапевтической сессии.

Итак, напомню кратко содержание сказки до того места, которое нас интересует в первую очередь.

Жили-были сестрица Алёнушка и Братец Иванушка. Померли у них в одночасье родители и остались Алёнушка с Иванушкой - круглыми сиротами. Погоревали-погоревали, да жить как-то надо. Пошла Алёнушка на работу, а братца с собой взяла. Идут они полем, в поле жарко, Иванушка пить хочет. Увидал он коровье копытце, водой наполненное и говорит Алёнушке: «Дай я воды напьюсь!»

“Не пей из коровьего копытца”, говорит Алёнушка, “а то телёночком станешь”.

Послушался Иванушка сестрицу и не стал пить из коровьего копыта.

Идут они дальше, в поле жарко, Иванушке пить хочется. Увидал он лошадиное копытце и го­ворит Алёнушке: «Дай мне водицы напиться из копытца»

“Не пей из лошадиного копытца, Иванушка, а то жеребёночком станешь”, говорит ему Алёнушка. Послушался братец сестрицу и не стал пить из лошадиного копытца.

И вот опять Иванушке пить хочется, и видит он на дорожке в поле - козье копытце, а в нём стоит водица.

«Не пей из козьего копытца, Иванушка, а то козлёночком станешь!», говорит Алёнушка братцу.

Но не послушался тут братец Иванушка, испил из козьего копытца и обернулся - козлёноч­ком. Взбоднул рожками и побежал вслед за сестрицей, грустный и виноватый...

***

Много пережили затем и Алёнушка в своем обычном облике, и Иванушка, в своём - звери­ном,

Вопрос 1: Должны ли замужние женщины работать?

Женщина наделена священной ролью матери и хозяйки дома, которую нам должно чтить, и которая имеет решающее значение в формировании гармоничного общества. Каждая женщина несет в себе силу энергии Шакти, всесотворяющую, несущую энергию Вселенной, и благодать божественного женского начала, и поэтому ей следует развивать умения, присущие ей с рождения: способность вдохновлять, успокаивать, сострадание – для поддержания всеобщего мира и гармонии. Всё это начинается в её непосредственном окружении.

Однако современные женщины должны иметь некоторую профессиональную подготовку для своего эмоционального и психического благополучия. В сегодняшнем мире стало почти необходимостью, чтобы жены сами зарабатывали для увеличения семейного дохода, и для многих это столкновение с несчастливой, но реальностью.

Будет ли женщина работать, конечно, зависит от благосостояния и финансового положения семьи. Кроме того, денежный аспект очень важен для того, чтобы мать имела возможность быть дома с детьми в период их раннего формирования. Личное руководство матери и её любящее, духовное наставничество драгоценны для подрастающего ребенка.

Обучаясь различным аспектам йоги, аюрведе и медитациям, а также преподавая, женщины получают огромную пользу, поскольку это дает им более глубокое понимание своей внутренней природы и благополучия. Жена может принести выгоду себе и другим, работая по своему профессиональному призванию – дома, если позволяют условия, или вне дома. Сегодня также существуют, как было в прошлом, семейные предприятия, где жена может легко реализовать свои умения, хотя их не так много.

Сегодняшний распад семейной системы заставляет каждую женщину чувствовать себя очень неуверенно, отчего она обращается к карьере как к источнику поддержки. Кроме того, брак стал непредсказуемым. Пока брак не станет более стабильным, с системой отношений на основе духовности, трудно ожидать, что женщины прекратят искать карьерные возможности вне дома. К тому же, многие пары сегодня бездетны, или их дети уже выросли, и в таких случаях женщинам нравится быть занятыми в профессиональной сфере, тем более что им это выгодно.

С другой стороны, существует давление определенных групп в обществе, которые внушают женщине, что она нуждается в упрочении своего профессионального статуса и развитии карьеры, и что это более важно, чем замужество и дети. В результате получается, что многие женщины по достижении сорока лет ощущают свою естественную потребность в создании семьи, но обрести её оказывается уже слишком поздно, что приводит к горю и беспокойству, а также к бесконечным сожалениям о своем выборе. Женщины должны научиться находить верный баланс между своей внутренней и внешней природой и оставаться в гармонии с Матерью-Землей.

Одухотворение своего существования на глубинном уровне могло бы стать направляющей силой для женщин в их роли матери и воспитателя. Священные практики, молитвы и медитации помогли бы внести гармонию в их жизнь и дать возможность полностью исцелиться. Духовность дает ощущение мира и защищённости вне зависимости от всех превратностей жизни. Это и есть реальный источник безопасности.

Вопрос 2: Как воспитывать девочку, чтобы она полагалась в будущем на мужа , а не на свои собственные силы?

Прежде всего, общество должно снова проникнуться уважением к институту семьи. Современное общество чрезмерно индивидуалистично, и никто не желает принести себя в жертву пользе семьи. В результате получается, что, как только возникают минимальные проблемы, муж или жена идут своими путями, часто в ущерб детям. И мужская, и женская роли в доме и семье должны почитаться.

В настоящее время женщины берут на себя мужскую роль поведения и в конкурентной борьбе добиваются карьерного роста, что вредит не только их эмоциональной сфере, но и их гормональной системе. Образ гармоничной женщины должен восприниматься в современном обществе как пример для подражания. Молодых девушек следует учить быть заботливыми, сострадательными, вдохновляющими и нежными. Они должны иметь представление о различных культурах и духовных традициях в мире, дабы не ограничивать свое видение мира лишь