
В непрерывном обмене энергией и информацией со средой (метаболизм энергетический и информационный) каждый живой организм, от простейшего до самого сложного, стремится сохранить свой собственный порядок.
Утрата этого порядка равнозначна смерти, являя собой победу второго закона термодинамики (энтропии).
Вопреки видимости постоянства живой системы ни один атом в ней не остается тем же самым; через относительно короткое время он заменяется атомом из внешней среды.
Постоянной остается только структура, своеобразный порядок, специфический для данного организма.
Это своеобразие, или индивидуальность, относится к порядку на уровне биохимическом (своеобразие белков), физиологическом, морфологическом, равно как и на уровне информационном.
Этот последний род порядка относится к сигналам, получаемым из окружающего мира и специфическим реакциям на них.
Благодаря информационному метаболизму <моим> становится не только собственный организм, но также и окружающий мир, который своеобразным способом воспринимается, переживается и на который индивид своеобразно реагирует.
По мере филогенетического развития нервной системы информационный метаболизм играет все большую роль по сравнению с метаболизмом энергетическим.+
Сохранение специфического для данного организма порядка требует от него постоянного усилия, которое является условием жизни.
Усилие жить, которое противостоит энтропии, частично экономится благодаря биологической наследственности.
Благодаря ей своеобразный порядок переносится от поколения к поколению.
Половое воспроизводство обеспечивает большее разнообразие структур, так как генетический план, возникающий из соединения двух половых клеток, является новым планом, а не точной копией материнской клетки, как в случае асексуального воспроизводства.
Это последнее напоминает техническое производство, при котором создаваемые модели являются точной копией прототипа.
Человек, помимо биологического наследования, располагает наследованием социальным, благодаря которому может овладевать материальными и духовными ценностями.
Усилия тысяч поколений, связанные с развитием речи, формированием знаний о мире, ценностей моральных и художественных, технических устройств и т. д., передаются ему, начиная с рождения.
Если бы он был лишен этого наследства, он вынужден был бы все начинать сначала.