В зучение праздничной культуры и календарных обрядов населения Пинежского района Архангельской области. Игры, песни и поговорки как традиционных — религиозных, так и новых — гражданских праздников.

Фролова Александра Викторовна
Старший научный сотрудник, Кандидат исторических наук.
Институт этнологии и антропологии РАН

Бассейн реки Пинега представляет собой уникальный фольклорно-этнографический регион. Пинежский район Архангельской области – одна из немногих историко-культурных зон Европейского Севера, стабильный интерес к которой со стороны исследователей наблюдается в течение двух последних столетий. Население Пинежья является неотъемлемой частью севернорусской культуры, и формирование его шло «путем синтеза славянских и финно-угорских компонентов».

Участники экспедиции провели сплошное обследование деревень Карпогорского, Кеврольского сельсоветов Пинежского района по специально разработанным вопросникам. Было опрошено более 150 информаторов. Самая старшая из них – М.Х. Немирова, 1912 г. р.

 

А.В. Фролова занималась изучением традиционной и современной празднично-игровой культуры, календарных обрядов пинежан. Полевая работа в 2003 г. стала продолжением этнографических обследований по данной проблематике, проведенных ею в Сурском сельсовете Пинежского района в 1991–1992 гг.

Праздничный календарь русских Пинежья, так же как и у населения Русского Севера и Центральной России, складывался из нескольких циклов, достаточно подвижных в разных регионах. В основе выделения календарных комплексов лежит природно-аграрная последовательность годовых периодов, на которую наложилось членение христианского календарного года: зимний (святочно-рождественский цикл, масленичный), большой весенний (недели Великого поста, Пасха, Никола вешний, Вознесение), летний (троицко-купальский период, Иванов, Петров, Ильин дни, Успение) и осенний (Рождество Богородицы, Покров) циклы. На территории

Сприходом современной цивилизации происходит активная ассимиляция людей разных культур. Многие народности постепенно исчезают с лица земли. Редкие их представители пытаются сохранить и передать традиции и обычаи своего народа. Благодаря им, история жизни коренного населения России раскрывает свои тайны – полезные и поучительные, не потерявшие своей актуальности до сих пор. Кереки, которые называют себя анкалгакку («приморские люди») или аракыкку, — самая малочисленная народность Севера проживающая в Беринговском р-не Чукотского АО. В переписи 2010 года кереками назвали себя лишь четыре человека.

 

Керекский язык никогда не имел письменности и был языком общения в семье.

Сохранилось примерно 4–5 тысяч керекских слов. Для изучения народа много сделали магаданцы Владилен Леонтьев и Александр Орехов. Владилен Леонтьев общался в 1970-х годах с керекскими стариками, еще помнившими язык и прежнюю жизнь. Археолог Александр Орехов изучал древние стоянки кереков и лахтинскую культуру.

По данным 1991 года, говорящих по-керекски было всего трое: Екатерина Хаткана, Николай Етынкэу (мэйныпильгынский диалект), Иван Уваргыргын (хатырский диалект). Все они, помимо родного, владели чукотским и русским.

История непростой долгой жизни Екатерины Хатканы детально записана этнографом и фольклористом Владиленом Леонтьевым. Благодаря этому до нас дошла информация о языке, обычаях, традициях кереков. До замужества Хаткана жила в окружении кереков. В семье говорили на родном языке, соблюдали все обычаи, придерживались традиций. После смерти отца Екатерину воспитал и вырастил дядя. Условия жизни были непростые. В детстве ей несколько раз пришлось пережить страшный голод.

В ожидании малыша, в процессе его рождения и до 40-го дня жизни ребенка мама и младенец особенно уязвимы. Чтобы облегчить жизнь роженице и чаду, придать сил, привлечь здоровье и удачу, на Руси проводилось огромное количество обрядов, ритуалов, заговоров. Мы расскажем вам о наиболее удивительных и интересных.

Допекание ребенка в Судогодском районе Владимирской области

 

В этих краях будущие родители старались совершить ряд ритуальных действий, направленных на привлечение к ребенку красивой внешности и хорошего характера. Чтобы младенец был чист лицом, повитуха благословляла беременную женщину мести пол, мол, чем чище она метет, тем меньше изъянов будет на коже ребенка. Будущей маме рекомендовалось употреблять в пищу «правильные» продукты: чтобы дети были белокожими, рекомендовалось есть капусту и пить молоко, чтобы были румяными — есть красные ягоды.

Чтобы избежать появления на свет лентяя, женщине запрещали много спать.

Масса ритуальных действий была направлена на облегчение родов: в доме открывали все двери, роженице распускали волосы и развязывали все узлы на ее одежде.

Заговоры осуществлялись с помощью воды или теста. В случае тяжелых родов повитуха месила тесто и обмазывала им живот роженицы, произнося

Вславянских селениях среди обычных людей всегда жили те, кого боялись и одновременно уважали. Колдуны, знахари, талантливые умельцы — рассказываем, о ком на Руси говорили «с нечистой силой знается», кого винили в погибшем урожае или эпидемиях, но при этом к кому частенько обращались за помощью и в чьи слова вслушивались.

Носители тайных знаний

Издревле славяне верили, что мир населен злыми духами, которые могут проникнуть практически повсюду. Даже стены храмов не останавливали их. Считалось, что в поселениях бок о бок с обычными людьми живут полудемонические существа со сверхъестественными способностями. А стать таким мог любой: бес вселялся в человека против воли или по договору. Например, колдуны и ведьмы якобы вступали в сговор со злыми духами, чтобы получить свою силу. Бесовской дух по ночам покидал тело хозяина, превращался в животное или насекомое и вредил соседям.

Также славяне верили, что нечисть могла проникнуть в человека с едой и питьем — если она, например, хранилась в посуде без крышки. Чтобы избежать этого, блюда обязательно закрывали, а перед приемом пищи крестили рот. Нельзя было есть на ходу или в полночь, когда потусторонние силы особенно активны.

В деревнях

Славяне верили в магическую силу слова, в его способность менять окружающий мир. Слова соединялись в небольшие поэтические произведения — заговоры, с помощью которых, по поверьям, можно было излечить болезнь, добиться любви или успокоить плачущего в ночи младенца. «Культура.РФ» рассказывает о магических текстах в культуре наших предков.

 

В старину заговорная традиция была очень сильна в повседневной жизни человека: бытовали заговоры лечебные, любовные, торговые, скотоводческие и промысловые. Как правило, они были очень выразительны и поэтичны. В дохристианской традиционной культуре главные образы в заговорах были связаны с силами природы. Славяне просили помощи у солнца, месяца, дождя, грома и огня. После Крещения Руси обращались к Спасителю и Богородице, к образам святых.

В поселениях носителями магического знания выступали знахари — лекари-самоучки, врачевавшие средствами народной медицины. Но некоторые чудодейственные слова были известны и обычным деревенским жителям: существовали заговоры охотников и пастухов, воинские и хозяйственные. Исследователь русской литературы Леонид Майков в XIX веке в книге «Великорусские заклинания» опубликовал заговор, который читали перед дальней дорогой. В нем фигурирует тать — так в старину называли воров, мошенников и грабителей.

Заговор при отправлении в путь.
Едет Егорий Храбрый на белом коне, златым венцом украшается, булатным копьем подпирается, с татем ночным встречается, речью с ним препирается: «Куда, тать ночной, идешь?» «Иду я людей убивать, купцов проезжих добывать». А Егорий удал, ему дороги не дал, православных обороняет, в пути-дороге сохраняет.

Чтение магических слов сопровождал

Люди издавна верили в предзнаменования, пытались разными способами объяснить сложное устройство мира, успех или неудачу в делах. Разбираемся, как появились суеверия, чем пугали крестьянские страшилки и какой практический смысл был у многих примет.

Что такое суеверия и как они появились

 

Неожиданные события в жизни, трагические и счастливые случайности русские крестьяне нередко объясняли происками мифологических существ. Существовало множество поверий, которые были отражены в разных жанрах фольклора — в песнях и сказках, легендах и преданиях.

Этнограф Владимир Даль определял поверья как «всякое укоренившееся в народе мнение или понятие, без разумного отчета в основательности его». Исследователи связывают устойчивость суеверий с особенностью памяти: если примета случайно сработала, этот факт запоминается, а большинство других случаев, когда примета не сработала, забываются. Человек связывает свои действия и мифические убеждения: суеверные люди произносят магические слова, носят амулеты и талисманы. Часто суеверия становятся развлечением, поэтому так популярны гороскопы и гадания.

Многие из поверий объясняли, как вести себя при встрече с представителями низшей славянской демонологии — русалками, лешими и домовыми. Другие существовали в форме примет. Например, вой собаки или крик совы толковали как предвестников несчастья, а дождь в начале любого дела

Наши предки верили, что растения способны излечивать болезни и отпугивать нечистую силу. Поначалу тайным знанием о силе трав владели только ведуны-зелейники, но со временем и в семьях крестьян и горожан появились травники и лечебники. В них подробно описывались чародейские и лекарственные растения и их свойства. «Культура.РФ» рассказывает, как с помощью трав отыскать клад, стать храбрым и научиться понимать язык зверей.

Растения как живые существа

Историк Иван Забелин писал, что в древности язычники относились к растениям как к живым существам: по поверьям, травы могли переходить с места на место, менять свой вид и внезапно исчезать, разговаривать между собой, кричать и плакать. Предки также верили, что у каждого растения был свой характер и нрав.

Рвали травы в определенное время и в заповедных местах. Луга, опушки леса и болота с нужными растениями находили «знающие» люди. Растения собирали, соблюдая обряды: следовало «пасть ничком наземь и молить мать — сыру землю, чтоб она благоволила нарвать с себя всякого снадобья». Прежде чем сорвать цветок, его окружали с четырех сторон серебряными монетами, украшениями из драгоценных металлов или дорогой тканью. Не все растения показывались обычному человеку, чародейские травы давались в руки только знахарям, колдунам и ведунам.

Самыми ценными считались растения, собранные ранним утром, до восхода солнца, на праздник Ивана Купалы (7 июля). Верили, что именно в купальскую ночь распускались магические цветы и показывались чародейские травы. Деревенские лекари и знахари запасали растения на целый год, а смелые юноши шли в ночь на Ивана Купалу в лес за мифическим цветком папоротника. Считалось, что нашедший цветок обретет способность отыскивать клады, станет невидимым или сможет понимать язык животных. В купальскую ночь собирали адамову голову, разрыв-траву, чертополох и другие лекарственные травы.

Такими же необыкновенными свойствами обладают и другие растения…Трава Мария-Магдалина помогает от тоски, Анютины глазки от сглаза, Иван-да-Марья и донник — от порчи, разбой-трава — от застоя крови, богородская трава — от порчи колдуна и домового, когда он ночью наваливается на спящего, просвирки или проскудки, если их настоем моются девки — способствует росту волос.

Вдревности в селениях лечением занимались волхвы, позже роль врачевателей взяли на себя знахари и зелейники. Знания, основанные на практическом опыте и магических ритуалах, передавали из поколения в поколение, записывали в лечебники и травники. Портал «Культура.РФ» рассказывает, в виде кого крестьяне представляли лихорадку и как ее лечили, как врачевали душевные болезни и что нужно было делать, чтоб изгнать эпидемию из села.

Медицинские энциклопедии: лечебники, травники и зелейники

 

О народной лечебной практике историки узнают из древних лечебников, травников, сказаний и житий святых. В них описаны разные методы врачевания: лекари исцеляли язвы и болезни кожи, извлекали стрелы, проводили простые операции. В селениях лечением занимались волхвы, а после принятия христианства за больными ухаживали в церквях: на монастырских огородах выращивали лекарственные травы для отваров и настоев. Со временем в деревнях врачеванием стали заниматься знахари, за помощью к ним обращались как с телесными недугами, так и с душевными. Для профилактики болезней селяне носили на теле магические охранительные амулеты в форме ножей, ложек или фигур животных.

Лечебники и зелейники представляли собой древние медицинские энциклопедии: в них описывали болезни и анатомию человека, разные виды массажа и растираний тела, давали советы по питанию и образу жизни. Наряду с рациональными советами в книгах рекомендовали средства против чародейства: порчу и сглаз считали причиной многих болезней.

В фольклоре, поговорках и заговорах ярко отразилось недоверчивое отношение крестьян к медицинской науке: «не жива та душа, что по лекарям пошла», «добрая аптека убавит века». Суеверия относительно здоровья бытовали на протяжении веков:

С этого дня работы прибавлялось и у кузнецов... (Фото: Shcherbakov Ilya, Shutterstock)

После революции таксомоторы считались «излишней роскошью», а при Сталине пользование ими называли «буржуазными замашками». Да и в конце 60-х такси было доступно не для всех. Собственно, поэтому выражение из кинокомедии «Бриллиантовая рука»: «Наши люди в булочную на такси не ездят» — и стало крылатым.

Кто тут на Дубровку?

 

Уверен, что самый популярный фильм советской эпохи «Бриллиантовая рука» — про такси и таксистов. Мало какая профессия так много говорила об СССР, и в фильме это отлично читается.
Помните первого таксиста, подобравшего с теплохода Семена Семеновича Горбункова с его загипсованной рукой? Таксист: «В художественной самодеятельности участвуете?» С. С. Горбунков (торопливо): «Участвую...» (и тут же мысленно спохватывается: «Зачем я сказал, что участвую?! Я же не участвую!..»).

Как послушно отчитывается пассажир! Потому что таксист — он тут главный. Конечно, жертве контрабандистов Горбункову было чего бояться, он в каждом видел преступника. Но вообще-то таксисты, как и любые представители советской сферы услуг, были люди непростые.

 

Любимые советские актёры и их первые роли в кино.

Смотрим

Нонна Мордюкова

1948 «Молодая гвардия» – Ульяна Громова

 

Армен Джигарханян

1959 «Обвал» – молодой рабочий Акоп

 

Как известно, 1985 год стал для Советского Союза отправной точкой на пути, который приведёт его к гибели уже в 1991-м. Но тогда ещё ничто не предвещало, что новые партийные установки и наборы лозунгов могут как-то существенно изменить устоявшуюся жизнь советских граждан.
Крутая иномарка на проспекте Шоты Руставели. Тбилиси 85-го

Город Владимир, 1985 г.

Вид на вокзал Владимира

Правее от этого места

Деревня к западу от Владимира

Суздаль в 1985-м

 Книги - это кладези знаний людей. Все труды учёных всех времён записывались в книги и передавались другим поколениям. Не зря в каждой стране есть национальная библиотека, в которой собраны всевозможные книги. От самых примитивных сказок и до самых сложнейших научных трудов учёных. Электронные книги, или же книги в электронном виде стали появляться почти сразу же после возникновения компьютеров. Такие книги имеют ряд преимуществ перед бумажными аналогами. Наверное, самым главным из них является возможность сохранить их не подвергаясь воздействию времени.

Аудиокниги - это озвученное художественное произведение, лекция, экскурсия, записанное на любой носитель информации, начитанное профессиональным актёром или их группой с целью дальнейшего распространения и прослушивания.

О том, когда именно появилась первая аудиокнига, существуют разные мнения. Многие считают, что прототип первой аудиокниги появился в 1933 году, когда антрополог Дж. Харрингтон (J.P. Harrington) записал истории и легенды, которые рассказывали в индейских племенах.

Разговоры о создании книг для слепых в звуковом варианте велись еще в начале 1930х годов в США. Первые такие попытки были сделаны в 1931 г. Конгрессом США. Первые аудиокниги были подготовлены Американским Фондом Слепых в 1932 году, а в 1934 конгрессом была одобрена бесплатная рассылка аудиокниг. В США эта программа действует до сих пор. Эта программа позволяет познакомить людей, лишенных возможности чтения, с жемчужинами мировой литературы, почувствовать прелесть и красоты языка. Однако, долгое время в нашей стране к аудиокнигам бытовало несколько презрительное отношение, вызванное, скорее нашей технической безграмотностью, чем реальными недостатками аудиокниг. Многие опасались, что аудиокниги составят конкуренцию традиционной печатной книге, вытеснят бумажную литературу из широкого обращения. Опасения эти были, как показало время, абсолютно беспочвенны, так как аудиокниги способны, скорее составить конкуренцию радиопостановкам, а не печатной продукции. Соединение в одной форме литературного текста, актерского исполнения, музыкального сопровождения и доступности для прослушивания в любой ситуации делают аудиокнигу незаменимым другом и помощником современного делового человека.

До изобретения письменности -- единственная форма существования литературы -- пересказ «из уст в уста» - может это отправная точка аудиокниги?

Предпосылки возникновения аудиокниги в таком виде в каком мы привыкли её воспринимать возникли с развитием научно-технического

6 традиций из СССР, которых сейчас сильно не хватает

Во времена существования СССР было много хорошего. 

И некоторые из этих вещей очень хотелось бы воплотить в современном мире, например, традицию собирать мускулатуру в школах и делать производственную гимнастику… 

Смотрим

 

Просмотр телевизора по расписанию

 

Советские дети не знали, что такое планшеты и ноутбуки. Допуск к мультикам у них был только с разрешения родителей и только в специально отведенное для этого время. Впрочем, и

Французский ученый, историк и член Коммунистической партии Франции Жак Дюпакье (Jacques Dupâquier) в 1950-70-х годах трижды побывал в СССР, посетив среди прочих мест Узбекскую ССР в 1956 году.
Позже в интервью директору французского Института социальных наук Жак Дюпакье вспоминал свое путешествие:
«После нескольких дней в Москве мы полетели в Ташкент — столицу Узбекистана. Мы летели на старых винтовых самолетах, не поднимавшихся выше 3 200 метров и я затаив дыхание часами рассматривал советскую Среднюю Азию. Ташкент был большим земляным городом с единственным проспектом, построенным по сталинской моде (правда знаменитые сталинские высотки строить на нем не решились) в середине города. Впрочем, через десять лет все это было уничтожено (имеется в виду землетрясение 1966 года).

Я много гулял по городу, видел рынок, женщины на котором были закутаны в покрывала, побывал в мечети, встречался с официальными лицами, каждый из них был в сопровождении русского. Создавалось впечатление, что за ними присматривают больше, чем за нами».
Море облаков над Волгой.

 

Степи к северу от Аральского моря.

 

Степи к северу от Аральского моря.

Как бы избито это не звучало, но доверие – основа всех отношений. Если вы не можете быть честны со своим партнером или же без конца сомневаетесь в искренности своей половинки, у ваших отношений просто нет будущего! Хотите проверить, насколько далеко вы зашли в своем недоверии? Начинайте загибать пальцы…

1. Вы проверяете его телефон

Сомнения в верности партнера вызывают желание выследить, подловить и проверить своего любимого человека. Если вы время от времени проверяете его входящие, подчитываете сообщения в соцсетях и на почте – это уже первый звоночек того, что ваши отношения не так идеальны, как хотелось бы.

2. Вы устраиваете ему проверки

Вы постоянно пытаетесь поставить его в неудобные ситуации типа «выбирай: либо я, либо...», а проверки на верность при участии подруг и каверзных вопросов стали вашей реальностью? К сожалению, вам ничего не светит в таких отношениях. Проверять партнера нужно было до того, как вы стали строить с ним что-то серьезное, и, если на данном этапе вы не можете ему доверять, вам есть над чем задуматься.

3. Вы не даете ему личного пространства

Каждый человек имеет право время от времени побыть наедине с собой. И если ваш партнер не берет вас собой на мужские посиделки, это еще не значит, что он не любит вас или собирается вам изменить. Дайте любимому человеку шанс провести хотя бы немного времени за своими личными интересами.

4. Вы следите за его активностью в соцсетях

Все мы, женщины, очень разные и притягиваем разных мужчин. Но существует 5 типов женщин, которых сильные, самодостаточные и умные мужчины терпеть не могут. О них немного поподробнее.

1. Торговка

Эта женщина не обязательно работает продавцом. Просто она всем своим поведением дает понять, что она не отличается умом и манерами. Когда она появляется в обществе, она старается привлечь к себе внимание громким смехом, закатыванием глаз и высмеиванием других. Она мила с мужчинами, но дерзка с женщинами. В каждой особи женского пола она видит конкурентку и априори ее ненавидит. Торговка может устроить скандал на пустом месте и никогда не признает своих ошибок.

 

Одевается вульгарно, ярко и безвкусно. Старается надеть все лучшее сразу. Часто такие женщины умудряются идти в ногу с модой, одеваются по последним трендам, делают высококлассный макияж, но стоит им открыть рот... Тушите свет — перед вами будет стоять та самая торговка. В общем, ее натуру не скроешь, и мужчины таких женщин просто остерегаются.

2. Бизнес-вумен

Мама — первый учитель, опора в трудные времена и лучшая подруга. Она искренне радуется, когда видит, что мы преуспеваем в жизни, и горько плачет, когда нам больно или страшно.

По словам психологов, мать прямо и косвенно определяет наш тип социальных отношений и даже нашу личность. Девочки учатся у своих мам правильно вести себя в различных ситуациях и с разными людьми, перенимают их интересы, увлечения и даже манеру разговаривать!

 

Сильная мать заботится о своей дочери больше, чем кто-либо другой. Итак, если вас воспитала сильная женщина, то вот 10 важных жизненных уроков, которым она вас научила.

1. Вы узнали, что такое безусловная любовь

Если вас воспитывала сильная мать, то вы не раз замечали, как она приносит вам жертвы. Это могли быть небольшие вещи (такие как отказ от последнего кусочка пирога) или что-то более серьезное (например, неделя за свой счет, чтобы заботиться о вас во время болезни). Сильная мать без раздумий отдавала здоровье и молодость, чтобы увидеть улыбку на вашем лице. Она никогда не жаловалась или не говорила, как страдает из-за вас.

Теперь вы точно знаете, как выглядит самая чистая и бескорыстная любовь на свете!