



Мокрый луг

Портрет художника Фёдора Васильева работы И.Н.Крамского.

Оттепель

Волжские лагуны

Anton Romako - Цыганка с бубном
Я буду метаться по табору улицы темной
За веткой черемухи в черной рессорной карете,
За капором снега, за вечным, за мельничным шумом...
Я только запомнил каштановых прядей осечки,
Придымленных горечью, нет - с муравьиной кислинкой,
От них на губах остается янтарная сухость.
В такие минуты и воздух мне кажется карим,
И кольца зрачков одеваются выпушкой светлой,
И то, что я знаю о яблочной, розовой коже...
Но все же скрипели извозчичьих санок полозья,
B плетенку рогожи глядели колючие звезды,
И били вразрядку копыта по клавишам мерзлым.
И только и свету, что в звездной колючей неправде,
А жизнь проплывет театрального капора пеной;
И некому молвить: "Из табора улицы темной..."
Осип Мандельштам




Вот он. Обыкновенный хомяк. Щеки -- во! Шубейка из недорогого меха.
Хома стоит на задних лапах и смотрит вдаль.
Чуть какая опасность: лиса или пионеры -- нырь под землю!
Тут в норе Хома никого не боится. Закроет глаза и спит. Когда мы спим,
мы все хорошие.
Когда Хома не спит, он шныряет по полю. Зерна собирает. Воришка,
значит. Но это мы знаем, а он не знает. Видит, зерна осыпались -- хвать!
Будто так и надо. Думает -- ничьи.
Поэтому его считают вредителем. Он так не считает.
Почему? А потому!


Лучший друг Суслик нередко Хому во всем слушается:
Хома на целых полгода старше. Значит, умнее. Правда?
"Ты хорошо сохранился, -- говорит ему Суслик. -- Ну, уцелел!"
"А если б не уцелел?" -- хмурится Хома.
"Тогда бы ты не был на полгода старше", -- улыбается Суслик.
Такие вот они, дружки!
Romulus and Remus,
A narrative classical tapestry, Madrid, woven
by Artesanía Española dated MCMXLI (1941),
copy after a 16th century (1525-1530) Brussels cartoon, from the circle of Bernard van Orley (ca. 1492-1542),
border design after Joss van Liere
![]()
Bernard van Orley (circa 1491/1492–1542)
Adoration of the Kings
circa 1530 –35
Metropolitan Museum of Art

Лист зеленеет молодой —
Смотри, как листьем молодым
Стоят обвеяны березы
Воздушной зеленью сквозной,
Полупрозрачною, как дым...
Давно им грезилось весной,
Весной и летом золотым, —
И вот живые эти грезы,
Под первым небом голубым,
Пробились вдруг на свет дневной...
О, первых листьев красота,
Омытых в солнечных лучах,
С новорожденною их тенью!
И слышно нам по их движенью,
Что в этих тысячах и тьмах
Не встретишь мертвого листа!..
(Ф. Тютчев)

Подснежники были первыми цветами на земле. Когда Бог изгнал Адама и Еву из рая, на земле была зима и шел снег. Ева замерзла и стала плакать. Снежинки пожалели ее и несколько из них превратились в цветы. Ева очень обрадовалась этому. У нее возникла надежда на прощение, а цветы — подснежники — с тех пор стали символом надежды.




[показать]

[1338x1800]
Серия сообщений "Вернисаж одной картины-14.":
Часть 1 - Вернисаж одной картины. Kate Greenaway (British, 1846-1901).
Часть 2 - Вернисаж одной картины. Philip Alexius de Lаszlо (Hungarian,1869-1937) .
...
Часть 17 - Вернисаж одной картины. Adolphe-William Bouguereau ( French academic painter,1825-1905).
Часть 18 - Вернисаж одной картины.Etienne Adolphe Piot (French painter,1850 – 1910).
Часть 19 - Вернисаж одной картины.Virginie Demont-Breton ( French painter,1859-1935).
Часть 20 - Вернисаж одной картины.Charles Maurin (French Painter, 1856-1914).
Часть 21 - Вернисаж одной картины. Eugene von Blaas ( Italian painter ,1843 – 1932).
...
Часть 24 - Вернисаж одной картины. Neville Oliver Lupton (British, 1829-1915).
Часть 25 - Вернисаж одной картины. Jean-Eugеne Buland (French painter,1852-1926).
Часть 26 - Вернисаж одной картины.Louis Ammy Blanc (GERMAN, 1810-1885).

О монастырях средневековой Европы и жизни их обитателей мы знаем в основном по фильмам и художественной литературе. Но недавно западные исследователи Средневековья обнаружили в архивах Йоркского университета поразительные данные. Это реальная история о том, как одна из монахинь инсценировала собственную болезнь и смерть, чтобы покинуть стены опостылевшей ей обители. Причем, ее спектакль получился весьма удачным: сестры-монашки не заподозрили подвоха.
Скандал в монастыре
Об этой невероятной истории упоминается в одной из служебных записок, написанной на латыни и хранившейся в архивах деловых бумаг архиепископов Йорка 1304–1405 годов.
«Предупредить Жанну Лидскую, недавно являвшуюся монахиней обители Святого Климента в Йорке, что она должна вернуться в свой дом», – гласит этот документ, написанный архиепископом Уильямом Мелтоном и датированный 1318 годом. Под словом «дом» подразумевался монастырь, из которого она сбежала.

В записке сказано, что бенедиктинская монахиня Жанна (Джоана), будучи в монастыре, некоторое время имитировала свои телесные недуги, а затем притворилась мертвой, «не заботясь о своей душе». Убедив окружающих в том, что она скончалась, монахиня «с помощью многочисленных сообщников-злодеев» изготовила манекен, который все приняли за ее мертвое тело, и «ввела в заблуждение преданных верующих». Мелтон сокрушается о том, что «заблудшей овечке» было совсем не стыдно за то, что этот муляж похоронили как монахиню в священном месте среди истинных служителей церкви.

Дама в шляпе с перьями, 1995 г.
Женщина — это гвоздь, на который остроумец вешает свои шутки, проповедник — свои поучения, циник — свое брюзжание, и грешник — свои оправдания.
Хелен Роуленд

С голубой мечтой, 2013 г.

Невинность, 2008 г.

Грусть, 2009

Внучка художника, 2004 г.
Мы живем лишь для того, чтобы познавать красоту. Все прочее – ожидание.
Халиль Джебран
1.
[560x700]
2.
[560x700]
3.
[700x395]
4.
[700x466]
Наверняка, если вы отправляетесь посетить монастырь, вы ожидаете увидеть там фрески — но внутри. В Румынии есть несколько монастырей, которым много сотен лет, и их главные церкви — кафоликоны — расписаны снаружи прекрасно сохранившимися фресками. Учитывая технологию создания фресок, удивительно, что это оформление внешних стен не пострадало ни от времени, ни от погодных условий. Пожалуй, самый известный из этих монастырей — Воронец, где лазурно-голубой фон фресок даже дал название такому оттенку в румынском языке.


Количество фресок на стенах кафоликона монастыря Воронец способно вскружить голову. Каждый фрагмент стены посвящен определенному библейскому сюжету. На западной стороне изображен Судный день. Северная сторона рассказывает о событиях из Книги Бытия, а на южной стене изображены родословные древа персонажей Ветхого Завета. За все время фрески ни разу не реставрировали. Слой краски составляет всего несколько миллиметров, и, несмотря на это, все сюжеты отчетливо различимы.
