Это цитата сообщения Марриэтта Оригинальное сообщение
ВЯЖЕМ САМИ БРАСЛЕТ крючком перуанским узором "Брумстик"
Предлагаю вам связать браслет, который очень понравится молоденьким девушкам. Моя дочь от него в восторге. Только я бы связала другими нитками, не шерстяными. Для работы вам понадобятся два крючка - тонкий для работы и самый толстый-вспомогательный. Схемы нету, ниже подробные фотографии процесса вязания. Всем удачи!
Это цитата сообщения Иримед Оригинальное сообщение
РЕЛЬЕФНЫЕ СТОЛБИКИ И РЕЗИНКА КРЮЧКОМ. 3 МАСТЕР-КЛАССА
Перед тем, как начать вязать рельефные столбики, вяжем ряд столбиков с накидом. Набираем петли подъёма и поворачиваем работу.
Переходим на следующий ряд.
Рельефные столбики вяжут так же, как и обычные столбики с накидом, единственное отличие – основание столбиков: крючок вводят не под полупетли, а под сам столбик.
Продолжение мастер-классов здесь: http://sunny-bliss.ru/club/viewtopic.php?f=18&t=51
Порой нам приходится что-то делать вынужденно, не по своей воле, а потому что так «надо», потому что мы – бедные несчастные жертвы обстоятельств, «рабы», которые не способны делать самостоятельный выбор, не способны отвечать за себя и за свою жизнь. В такие моменты мы живем по принуждению, под ударами плети, которые наносит нам повозчик судьбы. Такой выбор мы делаем сами, чтобы обвинить в обстоятельствах своей жизни президента, правительство, начальство, родителей, друзей, случайного встречного, кого угодно, только не себя. Так мы прячемся от себя, чтобы не сталкиваться с «горькой» правдой о себе, как о слабой личности, которая избегает трудностей, и вместо того, чтобы решать свои проблемы, предпочитает строить из себя жертву обстоятельств, которую нужно по справедливости пожалеть и вознаградить за понесенный ущерб.
...
Жертва не умеет действовать. Она ждет, что все сложится как-нибудь само собой, как-нибудь обойдется, уляжется и обустроится без ее активного участия. Но как-то почему-то обычно ничего толкового само собою не случается. Почему-то для каких-то действительно благих перемен необходимы наши сознательные усилия. ... Жизнь не изменится, пока мы сами не начнем делать выбор в сторону той жизни, которую хотим. Делать свой выбор - страшно, это - большая ответственность, но это – работает!
Да, быть самостоятельным и брать ответственность за свои решения бывает страшно, это – слишком по взрослому. Ведь куда проще забыться в привычном болоте, погрузиться в привычные заботы, повседневные развлечения, и не высовываться из привычного аквариума обыденности просто потому, что реальность может оказаться слишком реальной в сравнении с нашими фантазиями о себе и своих достоинствах.
Мы избегаем ответственности за свою жизнь, чтобы скрыть от самих себя, кто мы есть, и чего достойны. Мы избегаем ответственности за себя и свои переживания, чтобы обвинить других в собственных неудачах, чтобы продолжать тешить свое самолюбие раздутой самооценкой, которая разлетелась бы в щепки при столкновении с реальными трудностями.
из текста Ошо
Это цитата сообщения BorisovnaA Оригинальное сообщение
Белая туника
с китайского сайта bbs.bianzhirensheng.com автор lily-lily88
[547x700] 
[245x700] 
[299x700] 
[176x700] 
[371x253]
Это цитата сообщения santa3 Оригинальное сообщение
Диагональное вязание крючком. Подробный мастер класс
Диагональное вязание крючком. Подробный мастер класс. Очень красиво получается)
Это цитата сообщения Корнеева_Аня_ Оригинальное сообщение
Паспорт. Женский костюм племени Вятичей кон12-нач13 вв.
Попытка воссоздания комплекса костюма и украшений молодой замужней женщины, племени Вятичей.
Данная работа является попыткой создать версию костюма, основанной на археологических находках.
Предположительно таким мог быть погребальный (или праздничный) костюм молодой замужней женщины из племени вятичей. Наиболее распространенная среди ученых датировка находок, связанных с данным племенем это 11-13 вв, хотя некоторые вещи дают основания датировать комплекс концом 12- началом13 века.
Материалы не взяты, из какого либо конкретного захоронения. Скажем так, это собирательный образ.
Общая информация о племени Вятичей.
Этот союз восточнославянских племен известен нам еще по "Повести временных лет". Летописец XII века связывал их названия с именами легендарных братьев - предводителей славян Радима и Вятко и сообщал, что радимичи располагались на реке Соже, а Вятко с родом своим на Оке.
Вятичи населяли территорию, аналогичной географии, современных Московской, Рязанской, Калужской, Липецкой, Орловской, Тульской, Воронежской, севера Брянской и запад Владимирской областей, не редки находки в Новгородской земле.
Общий образ костюма.
Общий образ костюма, на основании археологических данных восстановить достаточно сложно, в связи с плохой сохранностью тканей. По версии М.А. Сабуровой, в основной своей массе это был паневный комплекс.
[486x600]
Однако помимо археологических находок одежды общий вид костюма можно восстановить по изобразительным источникам. В нашем случае костюм использовано изображение девушки с Рязанского створчатого браслета 12 в., на котором хорошо видна рубаха с воротником – стоечкой и панева.
В итоге реконструкции комплекс в общем виде выглядит так:
[412x699]
Теперь по порядку....
Нижняя рубаха.
Крой туникообразный, внизу расширение за счет клиньев. Пошита запошивочным швом «назад иголку», вручную льняными нитками. Материал - лен этнографический домотканый беленый, полотняного переплетения.
В раскопках 1924г. у с. Никольское А. П. Смирновым найдены фрагменты беленого льняного холста полотняного переплетения. (ГИМ 56112 Оп. 138/61)
Сам вид вятичевской одежды установить по курганам нельзя. Ткань хоть и сохраняется часто, но в слишком небольших кусочках. Поэтому крой простой, туникообразный, реконструируется на основе этнографических данных.
Верхняя рубаха (Платье).
Крой аналогичен нижней рубахе, но добавлен шелковый воротник – стоечка. Шерсть - реконструкция ткани (мастерская Йона), натурального крашения, кирпичного цвета, саржевого переплетения, орнамент ромб.
Подобный тип саржевой ткани, называется «специальный», и довольно часто встречается (прим. 60 остатков тканей этого типа найдено в Новгороде (А. Нахлик «Ткани Новгорода»)). Саржевые шерстяные ткани найдены и у вятичей (курган в р-не с. Большево Московской обл. Раскопки Ю.Г. Гендуне 1902г. ГИМ 42044 Оп. 446).
Шерстяные окрашенные ткани преобладают у вятичей. Среди них большое количество коричневого цвета. Меня заинтересовал фрагмент ткани найденный А.Ф. Дубыжиной в Московской обл. у с. Каргашино, Курган № 4. Два фрагмента шерстяной ткани, темно-коричневого цвета полотняно – «ажурного» переплетения, найдены около запястья (ГИМ 63889. Оп. 123/33). Это может говорить о том, что из данной ткани была пошита рубаха.
Швы запошивочные, выполнены вручную шерстяными, крашенными мареной нитками.
Воротник стоечка.
Выполнен из домотканого азиатского шелка, натурального крашения, синего цвета, полотняного переплетения. Вышит серебряными нитками в стиле клопец и шов - строчка. Подклад воротника лен (такой же, что на нижней рубахе). Пуговицы латунные «грибочки».
Источник: Рязанский воротник 12-13
День зимнего солнцестояния. День зарождения нового солнца. А вместе с ним и нового 12-тимесячного цикла. День зарождения Нового года. Почему Нового солнца? Потому что наша звезда по имени Солнце не приколочена намертво на одном месте во Вселенной, она движется в извечном вращении звезд вокруг центра галактики Млечный Путь по спирали. У нас это называется: Солнце движется в зодиакальном круге около 26000 лет. Большое коло Сварога называлось раньше.
В связи со спиральным своим движением в Галактике каждый год солнце зарождается в новой точке пространства вселенной. Во вселенной есть такая сила-энергия – гравитация. Это взаимодействие звезд между собой. И поэтому каждый год в связи с этим гравитационным взаимодействием-обменом энергией с другими звездами вселенной, у нашего солнца немного другие энергии каждый год получаются . Чуть-чуть другие энергии.
Но наши прадеды считали : то что , является мерой «чуть-чуть» в масштабах Вселенной , есть очень много в масштабах Земли. И поэтому считали, что каждый год старое солнце умирает и рождается новое солнце. В связи с этим событием и был соответствующий праздник :Рождество Солнца. Или Нового Бога.
Это цитата сообщения Yas_Nataly Оригинальное сообщение
CHANEL "Paris-Bombay" - это бомба!
Я очень люблю Шанель.... И Индию... Мне нравится то, что делает Лагерфельд для дома Шанель...
Но этот показ - просто взрыв эмоций! Особенно если сли учесть, что сама Коко тоже любила Индию и интересовалась индийской философией...
Вчера, 7 декабря, состоялся показ Chanel pre-fall 2012-2013. Даже классические костюмы Chanel с помощью ориентальных аксессуаров стали индийскими. Чего стоит одна только стилизация в белом наряде под мужские штаны дхоти)) А как здорово вписался восточный орнамент на классические шанелевские сапожки...
В общем, что тут говорить, давайте лучше смотреть!
Это цитата сообщения natural_harmony Оригинальное сообщение
Немного моих "секретиков" по уходу за лицом и телом.
Для лица, тела, волос.
Этот тоник вполне можно назвать аюрведическим, так как все ингредиенты очень простые, доступные, и их можно употреблять в пищу.
Нам потребуется:
1) Структурированная вода.
Все знают о её благостных, буквально "волшебных свойствах. Я использую воду из Аркаима, набранную в реке Шаманка. Думаю так же отлично подойдет освещенная вода, и просто заговоренная (молитвами, настроями, аффимациями). Такая вода - основа тоника. Я беру баночку со спреем, и примерно до середины наполняю её структурированной водой.
2) Розовая вода, пищевая.
Увлажняет, охлаждает, успокаивает кожу и ароматизирует тоник. В отделе специй. 170-250 рублей.
3) Сок алое.
Заживляет, успокаивает, лечит. Продается в аптеке, за 50-80 руб.
Всего добавляю на глаз, хорошенько перемешиваю, и ещё раз заговариваю, произнося махамантру, и любые сильные и добрые слова, приходящие в голову:"Любовь, Здоровье, Красота, Радость, Счастье".
Такой тоник очень хорош летом, в жару, а зимой поможет снять статическое электричество с волос. Им отлично пользоваться во время занятий спортом, тренировок, танцев.
А ещё, иногда, я распыляю его на пищу, заказанную в "общепитах". Мне так спокойнее :)
[700x525]Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Русские варежки
История варежек
Русское слово «варежка» происходит от словосочетания «варяжская рукавица», возможно, это говорит о том, что этот предмет одежды был заимствован у Варяг. Варягами на Руси называли выходцев из скандинавских стран.
Другой вариант происхождения этого слова - от древнерусского глагола «варити», «варовати», т. е. «защищать», «охранять». От чего? Да от холода! Но существует и третий: слово «вареги» - от «варить», т. е. раньше вязаные шерстяные рукавички заваривали в кипятке, чтобы они стали более плотными и теплыми.
[показать]Нам захотелось устроить себе сезон просмотра индийского кино.
Вчера посмотрели фильм "И в печали, и в радости..."
Или "Kabhi Khushi Kabhie Gham..."
Здесь http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/64595/ можно внизу почитать отзывы о том, какой это прекрасный, красивый , искренний, любимый многими фильм.
"Я занимаюсь боксом, силовым троеборьем и бодибилдингом, я крепок и телом, и духом. Но когда я смотрел этот фильм то плакал как 12-тилетний школьник. Точнее не плакал, а рыдал. И был в шоке от самого себя. Таких эмоций я не испытывал очень и очень давно."
:))
О людях, которые отдают себе отчет в том, насколько важны для них семейные отношения.
Картинки здесь взяла. [показать]
Это цитата сообщения orhideya6868 Оригинальное сообщение
ВЫКРОЙКИ САРАФАНОВ И ЛЕТНИХ ПЛАТЬЕВ. Очень просто.
Это цитата сообщения a__ya Оригинальное сообщение
традиционная славянская детская одежда
.
продолжая затронутую тему (и чтобы не валить все в кучу)...
Одежда никогда не была для древних людей просто «совокупностью предметов, которыми покрывают, облекают тело», как можно прочитать на страницах современного словаря.
Она значила для них гораздо, гораздо больше. Наши далёкие предки скорее согласились бы с нынешними экстрасенсами, которые утверждают: человеческое биополе «впитывается» в одежду и задерживается на ней. Поэтому им иногда удаётся найти пропавшего человека, подержав в руках что-то из его одежды (или какую-нибудь личную вещь).. Они остаются некоторым образом связанными со своим хозяином, где бы он ни был. А разве не сродни этим воззрениям народное убеждение, что злой колдун может навести порчу по одной-единственной ниточке, выдернутой из одежды?
Теперь нетрудно понять, почему самой первой пелёнкой для новорожденного чаще всего служила рубаха отца (мальчику) или матери (девочке). в дальнейшем детскую одежду старались кроить не из вновь сотканного полотна, а из старой одежды родителей. Делали это не от скупости, не по нищете и даже не потому, что мягкая, стираная материя не раздражает нежную кожу младенца. Весь секрет — в священной силе, или, по-теперешнему, в биополе родителей, способном заслонить неокрепшего маленького человека, уберечь от порчи и сглаза.
Детская одежда древних славян была одинакова для девочек и для мальчиков и состояла из одной длинной, до пят, полотняной рубахи.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Вышивка – структурированная матрица
[показать]Божена Филатова (в девичестве – Божена Куровская) – жрица Родового Огнища Родной Православной Веры, духовный учитель, мастер вышивки и писанкарства, преподаватель Академии «Родосвет», проректор с учебно-методичной работы духовной академии «ПРАВь». Родилась и выросла на Подолье Украины в роду волхвов-радетелей, хранителей Славянской Ведической Традиции. Имеет два высших образования светское – филология и управление учебным заведением, а также духовное – ведический богослов. С детства по роду обучалась премудростям Родосвета, Живы и Родолада, ей были открыты тайны родовой магии славян, проявленные в вышивке и рукоделии. Сегодня с благословения Верховных Волхвов – Владимира и Лады Куровских – передает основы этих знаний людям. Благодаря этой мудрости каждая женщина может сотворить здоровье, счастье, радость, любовь и согласие в своей семье.
- Матушка Божена, в старину женщины постоянно вышивали, расскажите, почему так важно было носить именно вышитую одежду, иметь вышитые рушники?
ПУТЬ ХИТРЕЦА
Гнев и грусть — это одно и то же. Грусть — это пассивный гнев, а гнев — это активная грусть. Грустному человеку трудно прийти в гнев. Если грустного человека удаётся привести в гнев, его грусть тут же исчезает. Гневному человеку очень трудно быть грустным. Если удастся сделать его грустным, весь его гнев тут же исчезнет.
Фильм-сказка "Загадка Любви"
"В основе сценария древняя раджастанская легенда о черством муже, который уехал на заработки после первой брачной ночи, так и не притронувшись к невесте. Зато красота новобрачной поразила призрака...."
Описание взяла отсюда: http://www.indiatv.ru/491/?id=793
Картинку отсюда: http://open.az/razvlechenija/filmy/40859-indijjskie-filmy.html
Это цитата сообщения Иримед Оригинальное сообщение
Узор "плетенка" крючком
http://vyazanki.ru/uzori-razlichnogo-postroeniya/uzor-166
Описание:
Плетеный узор.
Число возд. п. наборного края кратно 6 + 2 + возд. п. подъема.
1-й р.: 2 возд. п. подъема, 1 ст. с/н в следующую возд. п. наборной цепочки, *пропустить 3 возд. п. наборной цепочки, в следующие 3 п. основания выполнить 3 ст. с/2н, затем связать 3 ст. c/2н, вводя крючок спереди, в 3 пропущенные петли основания, повторять от *, закончить 1 ст. с/н в последнюю возд. п. наборной цепочки.
2-й р.: 2 возд. п. подъема, 1 ст. с/н в следующий ст. с/н предыдущего ряда, по 1 ст. с/н в 3 ст. с/н предыдущего ряда, * пропустить 3 ст. с/2н предыдущего ряда, в следующие 3 ст. с/2н предыдущего ряда выполнить 3 ст. с/2н, затем связать 3 ст. с/2н, вводя крючок спереди, в 3 ст. с/2н предыдущего ряда, повторять от *, закончить по 1 ст. с/н в 3 ст. с/н предыдущего ряда, 1 ст. с/н в последний ст. с/н предыдущего ряда.
3-й р.: 2 возд. п. подъема, 1 ст. с/н в следующий ст. с/н предыдущего ряда, пропустить 3 ст. с/н предыдущего ряда, в следующие 3 ст. с/2н предыдущего ряда выполнить 3 ст. с/2н, затем связать 3 ст. с/2н, вводя крючок спереди, в 3 пропущенных ст. с/2н предыдущего ряда, *пропустить 3 ст. с/2н предыдущего ряда, в следующие 3 ст. с/2н предыдущего ряда выполнить 3 ст. с/2н, затем связать 3 ст. с/2н, вводя крючок спереди, в 3 пропущенных ст. с/2н предыдущего ряда, повторять от *, закончить пропустить 3 ст. с/2н предыдущего ряда, в следующие 3 ст. с/н предыдущего ряда выполнить 3 ст. с/2н, затем связать 3 ст. с/2н, вводя крючок спереди, в 3 пропущенных ст. с/2н предыдущего ряда, 1 ст. с/н в последний ст. с/н предыдущего ряда.
Повторять 2-й и 3-й р.