Это цитата сообщения Вьюгитта Оригинальное сообщение
DongyangРезьба по дереву
DongyangРезьба по дереву
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
Shogo kariyazaki - икебана и кимоно
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
Резьба по слоновой кости
В Китае резьба по слоновой кости известна еще с доисторических времен. На раскопках развалин столицы династии Ин, существовавшей 3700 лет назад, были обнаружены кинжалы и линейки из слоновой кости. В Исторических записях периода Воюющих государств рассказывается история некого богача Мэнчана, подданного государства Ци. Он «покинул свою родину ради путешествия заграницу, а когда прибыл в государство Чу, преподнес кровать из слоновой кости, стоившей тысячи золотых слитков. Малейшее повреждение кровати дорого обошлось бы тому, кто его причинил». Этот вид народного искусства требует осторожного обращения. Мастер должен принять во внимание не только свою собственную задумку, но и особенности расположения ядра в бивне. Как правило, сначала ремесленник «отесывает» кость, придавая ей грубую форму, и лишь затем приступает к обработке более тонкими инструментами для придания завершенного вида. Для более крупных работ прежде лепится макет из глины, если он одобрен, мастера приступают к работе с костью. Еще более масштабные проекты предполагают отдельную обработку частей композиции и соединение их в одну на заключительном этапе.
Это цитата сообщения Поток_Любви Оригинальное сообщение
Поющие чаши
Поющие чаши. Уже само название очаровывает. Вдумайтесь, - поющие чаши. Не колокола, не колокольчики, не бубенцы, а чаши. Чаши, которые при правильном обращении начинают издавать особый мелодичный, богатый обертонами, звук. Поют...
Родиной этих удивительных инструментов является Восток. Когда-то давно поющие чаши использовали в ритуальных церемониях благодаря их чистому ясному звуку, удивительным образом действующему на подсознание человека.
Вибрации
Вибрирует все на свете. Человеческое тело не является исключением. Каждая наша клеточка производит вибрации, которые слагаются в вибрации всего организма. Одновременно с процессом создания собственных, хотим мы этого или нет, мы воспринимаем и чужеродные колебания, главным образом через резонанс на клеточном уровне. Наши тела с готовностью откликаются на всевозможные колебания, в том числе и на звуки.
Иногда, когда изучаешь находки и открытия древних, возникает странное ощущение. Вот современная наука открыла какое-то явление, идут различные эксперименты, исследования. И, бац, оказывается, что люди, жившие много веков до нас, уже обладали этим знанием. Пускай на эмпирическом уровне, но ведь знали же. И мало того, многое использовали.Не стало исключением знание о природе звука, его влиянии на человека, иногда благотворном, иногда разрушительном.
Тибетские чаши
О влиянии самозвучащих инструментов на сознание известно с глубокой древности. Бубенцы на бубне шамана, колокольчики, большие колокола – об этих инструментах знает каждый из нас. А вот о поющих чашах Запад узнал только после вторжения китайцев в Тибет.
Сначала им не придали особого значения, решив, что это просто емкости для хранения ритуальных жидкостей или других веществ. Но, видимо случайно, каким-то образом у кого-то чаша запела. Тогда к этим находкам отнеслись уже совсем по-другому и стали изучать с особой тщательностью. Выяснилось, что поющие чаши существуют также в Японии и Таиланде. Однако самое красивое, чистое и богатое обертонами звучание производят именно тибетские чаши.
Но до сих пор их происхождение и первоначальное использование поющих чаш остается загадкой, которая, как и таинственные Гималаи, скрыта от нас облаками истории.
Почему чаши поют?
Характерный тембр чаши определяется ее формой и составом сплава, из которого она изготовлена. Настоящие тибетские чаши делали из сплава пяти, семи или девяти различных металлов – золота, серебра, свинца, ртути, олова, меди и железа. Минус серебро и золото, если пять металлов и плюс цинк и никель, если девять. Почему именно так? Трудно сказать, но ответ на этот вопрос становится отдаленно понятным, когда начинаешь «играть» на чаше, сделанной из одного металла или имеющей не такой богатый сплав. Чаша звучит. Но не так как тибетская. Не тот звук, нет богатства обер- и унтертонов. А значит, и нет того волшебного чудотворного влияния, которое она должна оказывать на человека.
А вот на счет нечетного числа металлов сплава - сплошная загадка. Есть еще интересный факт. Согласно легендам, железо, входящее в состав этого сплава было метеоритным. Интересно, что метеориты, найденные в Гималаях, прошли через более тонкий слой атмосферы, а следовательно метеоритное железо Тибета по своим свойствам несколько отличается от железа других метеоритов. Ни этому ли фактору тибетские чаши обязаны своим мелодичным голосом.
Пропорция драгоценных металлов в сплаве определяет чистоту и ясность основного тона, обертонов чаши, а также продолжительность ее звучания. Настоящая чаша после удара молоточком звучит долго и звук затихает постепенно. Именно затихает, а не обрывается внезапно.
Форма звука чаши
Хорошая чаша имеет правильную форму, все ее изгибы гармоничны. Ведь изменить звучание может буквально любая мелочь. Размер чаши, ширина обода, толщина стенок, соотношение диаметра донца и обода, все может улучшить, а может и испортить звук чаши. Например,чем толще стенка поющей чаше – тем богаче унтертона, чем тоньше – тем явственнее слышаться обертона. Интересно, что извлекая звуки из поющей чаши, исполнитель держит ее в руке или ставит на подставку. Если дно чаши слишком плоское, то на твердой поверхности она не будет резонировать как надо.
В настоящее время выделяют 45 таких фундаментальных различий в конструкции и еще 23 дополнительных, то есть не менее 68. Становится понятным, что каждая чаша ручной работы - уникальна. Хорошая чаша не должна дребезжать и издавать лишние звуки. Настоящая чаша звучит продолжительно, чисто и ясно.
Источник: www.jahroma.ru
|
Загадочное происхождение поющих чаш вызывает большой интерес, хотя их история, подобно мистическим Гималаям, остается таинственной, сокрытой облаками. Существует несколько легенд относительно их появления. Духовный правитель Тибета, Пятый Далай Лама, свой первый дворец построил в Дрепунге и его трон был сделан в виде поющей чаши, поэтому их появление связывают с этим дворцом, называемом Кунгар Ава. Поющая чаша считается очень священной и 15 июля многие тибетцы приходят в монастырь Дрепунг, чтобы поклониться ей. Они верят в то, что человек, который слышит ее пение, никогда не попадет в нарак (ад). Другая легенда связывает их появление со странствующими буддистскими монахами, которые бродили по миру с чашей для подаяния в руках и в эту чашу им клали какую-либо еду или деньги и они с благодарностью должны были принимать любое, даже самое скудное пожертвование, это учило их принятию всего того, что дается свыше. Через это принятие они достигали очень высоких состояний, чувствуя единство со всем миром, переживали духовное рождение, обретали великий дар истинной любви. В соответствии с тибетской традицией Махаяны в прошлом было много Будд и многие придут в будущем. Следующий Будда известен под именем Майтрейя, имя которого переводится как «гармоничный резонанс». И, наконец, третья легенда, наиболее древняя, повествует о том, что самой первой религией на Тибете был шаманизм, и ламы получали Знание через непосредственное общение с Высшими Духами. И однажды им было сказано о том, что на Земле должны появиться особые предметы силы, посредством которых люди смогут общаться с Космическим разумом. И после долгих часов глубоких медитаций, они увидели, что этот предмет должен иметь форму чаши и состоять из сплава 8 элементов: золота, серебра, железа, меди, свинца, олова, восьмой же элемент оставался неизвестным. Монахи пытались изготовить чаши из первых семи металлов, но они не производили какого-либо значительного эффекта. Свершив особый ритуал, Верховные ламы обратились к Высшим Духам за помощью, чтобы они подсказали им, как правильно изготовить эти предметы Силы. В ответ на их просьбу на Землю, в район священной горы Кайлас, из Космоса был послан метеоритный дождь*, руда которого оказалась как раз тем недостающим элементом. После того, как ее включили в сплав, чаша стала издавать невероятное по силе и вибрации звучание. На религиозных церемониях тысячи монахов собирались в зале, исполняя ритуалы с тибетскими чашами. Посредством этих звуков они очищали пространство и снизводили чистые потоки энергии, которые воздействовали на сознание людей, делая их мысли более светлыми и добрыми. *Метеориты, падающие в Тибет, проходят через более тонкий слой кислорода и имеют несколько иные свойства, нежели метеориты, найденные в других низменных частях света. Где и как используют побщие чаши с Тибета? На звук чаш медитируют. С помощью чаш можно заряжать воду, очищать энергетику, ауру, пространство, проводить исцеление. |
Автор-Сергей Аверьянов
Древнее королевство Ло-Мантанг расположено в северной части Непала, на границе с Китаем, в долине реки Кали-Гандаки, которая, пересекая Гималаи, несёт свои воды с Тибетского плато в Ганг.
Путешествие в Верхний Мустанг.
-
[показать] - Увеличить
- Чортены (ритуальные сооружения).
-
Своим теперешним именем Мустанг обязан европейским картографам, исказившим традиционное название. Первые упоминания о Мустанге относятся к седьмому веку, тогда эта территория принадлежала Тибету. В 1440 году, сын тибетского наместника Аме Пал объявил Ло независимым государством и стал первым королём Мустанга. Он построил новую столицу, город Ло-Мантанг, и перенес в него свою резиденцию из Царанга.
Это цитата сообщения izzida Оригинальное сообщение
Индейские шаманы открывают «энергетический портал» в Горном Алтае
Сегодня шаманы четырех южноамериканских племен и их алтайские «коллеги» открывают «энергетический канал» в одном из самых мистических мест Земли – на алтайском плато Укок.
Южноамериканские шаманы из индейских племен коги и аруаки преодолели огромное расстояние до Горного Алтая, чтобы совершить обряды защиты алтайского плато Укок. 13 августа состоится церемония «направления энергии Горного Алтая на благо всей Земли». Туда, в «зону покоя Укок», прибыли вожди четырех южноамериканских племен из Боливии и представители коренного населения Горного Алтая. Как сообщает фонд «Алтай – XXI век», они совершат ритуальные обряды в защиту священных алтайских территорий.
Это цитата сообщения Panter_Woman Оригинальное сообщение
Китайская беседка
«Когда нет настоящего места,
где можно жить в свое удовольствие,
всегда можно вообразить несуществующее место,
где можно жить так, как сам того пожелаешь».
Ли Юй
Китайская беседка – это беседка, выполненная в форме пагоды. Беседка в китайском стиле имеет декоративное назначение. Китайские беседки являются культурным достоянием Китая и даже произведениями искусства.
Главная изюминка китайской беседки – крыша,oтличaющaяся экзoтикoй изoгнутых линий и нeстaндaртных фoрм, придaющaя oснoвную крaсoту стрoeнию.Еe кoнструкция кaжeтся вoздушнoй и нeвeсoмoй. Онa, кaк рaскрывшийся цвeтoк с вздeрнутыми ввeрх лeпeсткaми, грaциoзнo нaвисaeт нaд стрoeниeм бeсeдки.
Сегодня у нас путешествие в Бутан. Одна из самых загадочных азиатских (да и не только) стран, Бутан десятилетиями купается в ореоле собственной таинственности. Этому способствуют ежегодная туристическая квота в десять тысяч человек, жесткие требования к посещению и восторженные отзывы вернувшихся.
Скажем сразу, открытость эта мнимая. Вся туристическая жизнь сосредоточена вокруг Ташиганг-Семтоха трассы; отклонения от проложенных маршрутов караются репрессиями, а следит за этим вездесущий Департамент Туризма.
На сегодня, к свободному посещению доступно не более десяти процентов территории, но даже этой, разрешенной части вполне хватает для того, чтобы буквально влюбиться в страну.
В 637 году царь Тибета Сонгцен Гампо возвёл на месте нынешней Лхасы первое здание в том месте, где он обычно медитировал. Когда он решил сделать Лхасу своей столицей, он построил дворец. После своего обручения с китайской принцессой Вэнь Чэн, расширил дворец до 999 комнат, возвёл стены и башни и вырыл обводной канал. Во второй половине VIII века во дворец попала молния и деревянные постройки сгорели, затем по причине междоусобных войн дворец разрушился. Сейчас сохранилась лишь пещера Фа-Вана и зал Пабалакан. Дворец в его современном виде начал строиться в 1645 по инициативе Далай-ламы V. В 1648 был завершён Белый дворец (Потранг Карпо), и Потала стала использоваться как зимняя резиденция далай-лам. Красный дворец (Потранг Марпо) был достроен между 1690 и 1694. Название дворца происходит по всей видимости от легендарной горы Потала на которой обитает бодхисаттва Ченрези (Авалокитешвара), которого на земле представляет далай-лама. В грандиозном строительстве принимали участие лучшие мастера того времени из Тибета, Непала и Китая. Под катом несколько фотозарисовок Лхасы и Дзедана, Тибет.
(Всего 22 фото)
[800x543]
С точки зрения охраны природы на Земле есть лишь несколько таких мест как Тибет. Популярные в последнее время вопросы смены климата, глобального потепления, таяния ледников, нехватка пищи и воды, снижение биологического разнообразия никак нельзя отнести к Тибету. Упуская эти важные глобальные проблемы, особое внимание стоит уделить людям, живущих на просторах Тибета, а именно – номадам. Не секрет, что кочевники в основном выживают за счет традиционных продуктов, производимых на пастбищах Тибета. Более тысячи лет кочевники приспосабливались к окружающей их среде, учились жить, используя то, что дает им природа, вместо того, чтобы изменять местность для своих нужд, как это часто делают фермеры. Именно поэтому нам стоит поучиться, как жить в гармонии с природой у тибетских кочевников.
Первую часть смотрим здесь.
(Всего 36 фото)
Фотопутешествие с внештатным фотографом National Geographic Элисон Райт к кочевникам Тибета. Элисон в настоящее время находится в Тибете и работает на своим проектом о коренных жителях. Проект длится вот уже пять лет, а всего Элисон посвятила Тибету двадцать лет своей жизни. Элисон говорит, что восхищена людьми, которые живут вдали от цивилизации и очень самодостаточны. ‘В кочевниках есть реальная визуальная красота.” – рассказывает Элисон. “Говорю это не для того, чтобы романтизировать кочевников, но эта красота видна, например, в женщине, идущей по улице в бусах из янтаря и бирюзы и несущей мешок с цементом.” Для Элисон вопрос состоит в том, как кочевники выжили, не столько в условиях дикой природы, а как они выжили после того, как в Тибет пришли китайцы и говорили как и где им жить. Землю у них отбирают и аборигенам приходится искать другие пути добычи хлеба насущного. Они перестают быть кочевниками и уезжают в города. Под катом несколько фото затерянного мира Тибета. Продолжение смотрим здесь.
(Всего 19 фото)
Сикандра - это место, находящееся в Индии, между Агрой и Дели. Знаменито оно тем, что там похоронен Акбар - Великий император
Великих Моголов. Территория мавзолея Акбара Великого - это квадрат площадью 690 квадратных метров, его стороны расположены чётко по 4 сторонам света (как и мавзолей Тадж-Махал). В центре стены с каждой из 4 сторон - врата, от которых аллеи ведут в гробницу императора. Южные врата, через которые можно пройти туристам, являются самыми большими.