[показать]Что-то я в последнее время чересчур часто фантазирую о нанитах.
[показать]Под «последним временем» мною подразумеваются не последние дни и не недели, а скорее месяцы или даже годы.
[показать]Фантазия сия временами с иронией вспоминалась даже в период недавнего частного кризиса, хотя и сохраняя на протяжении всего срока своего бытия известную долю расплывчатости и абстрактности.
[показать]Корни её в принципе можно проследить с детства.
[показать]С кэмпбелловского* рассказа «Кто ты?».
[показать]С фильма «Терминатор-2».
[показать]С протоплазмы из романа* Дина Кунца «Полночь».
[показать]Аморфность.
[показать]Не иметь формы и уязвимости, имея в то же время возможность принять любой облик и обрести любые силы. Обладать тысячью лиц и бесчисленным множеством рук. Восстанавливаясь целиком из мельчайшего уцелевшего зёрнышка и дробясь при необходимости на раздельные части и резервные копии.
[показать]>_>_>_>_>

[показать]Дневники.
[показать]Ведут их зачастую тогда, когда способностей или воли — по не вполне ясным для меня причинам эти параметры принято разделять — недостаёт для написания чего-либо более полезного или яркого. Таким образом, занятие сие подчас — расписка в собственной творческой несостоятельности и одновременно желании тем не менее удовлетворить самолюбие.
[показать]Или же — признак того, что человеку давным-давно стала безразлична «полезность» или «яркость» совершаемого им.
[показать]Вопрос, в действительности, интересный.
[показать]Интересный как с психологической стороны — может ли человек на самом деле хоть на секунду перестать задаваться вопросом о полезности или хотя бы о внешней эффектности своих поступков с позиций тщеславия или же все рассуждения христианских подвижников и поклонников Кастанеды об изживании Чувства Собственной Важности™ есть не более чем очередная его ступень? — так и со стороны глобальной: сплетаются ли на самом деле совершаемые нами по отдельности якобы полезные шаги в единую систему или же лишь бесплодно взаимоуничтожают друг друга? Представители белогвардейского движения в семнадцатом году были убеждены, что совершают полезное дело, так же как и представители красноармейского движения. Так в принципе немудрено и вовсе разочароваться в приверженности каким бы то ни было политическим концепциям — видя отныне и впредь вершину служения Добру лишь в изобретении новой разновидности суперфосфата для получения вдвое большего количества пшеницы. Почему бы, собственно, и нет?
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Лабиринтная реальность.
[показать]Реальность, где каждый находит подтверждение своих догадок. Конспиролог — подтверждение теорий заговора. Уфолог — подтверждение гипотезы о сговоре правительства США с инопланетянами и о незримом участии пришельцев в нашем научно-техническом прогрессе. Шизофреник — подтверждение идей о лабиринтной реальности.
[показать]Гипотеза, выглядящая смелой.
[показать]На самом деле, в общем-то, её можно классифицировать как «порождение ленивого ума».
[показать]Гипотеза эта выглядит объясняющей практически всё, но в то же время она не предоставляет решительно никаких доводов в свою положительную поддержку и не утверждает ничего определённого об устройстве Вселенной. За исключением одного: «Здесь вы найдёте подтверждение любых своих гипотез». Почему, однако, Вселенная устроена подобным образом — с какой это стати она послушно предоставляет нам «подтверждение любых наших гипотез»? — ответа на этот вопрос ни концепция Трансёрфинга, ни другие концепции «лабиринтной реальности» нам не дают.
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Интересно, в каком возрасте люди перестают вести дневники? Спросить бы. Быть может, в этом обнаружилась бы какая-нибудь статистическая закономерность.
[показать]Зеркало.
[показать]Зеркало, сплетённое из букв. Кому и ради чего оно нужно? Чтобы убедить в чём-то людей? Бессмысленно. Чтобы убедить в чём-то богов? Бесполезно.
[показать]Себя?
[показать]С некоего возраста, видимо, теряется необходимость и в этом. Самоубеждение — не цель, а лишь средство. Многое, кажущееся целью в нашем существовании, на самом деле не более чем средство — причём наше подсознание, контактируя впрямую с тысячелетними цепочками хромосом, зачастую коварно осведомлено об этом.
[показать]>_>_>_>_>

[показать]Зомби.
[показать]Мелькнула в полусне мысль: случается же временами так, что люди умирают, не проснувшись?
[показать]Интересно, каково это — проснуться и обнаружить, что сердце твоё уже больше не бьётся? То, что здесь — по семантической форме и по ощущаемой сути — более уместен оборот «не проснуться», почему-то пришло на ум мне далеко не сразу. Прежде почему-то выплыло из памяти неприятное воспоминание об ощущении холода в ступнях, подчас столь мешавшем мне уснуть, что раз или два я даже плевал на лень и сонливость, специально отогревая ноги в тазике с горячей водой перед сном.
[показать]Вероятно, зомби должен ощущать столь же мерзкий раздражающий холод во всём своём теле?
[показать]Причём попытка отогреть себя при помощи тёплой ванны способна лишь ускорить процесс разложения.
[показать]Что, впрочем, вопрос смутный.
[показать]Некоторые авторы предполагают, что магия, позволяющая зомби размышлять и передвигаться, попутно предохраняет тело от гниения, другие утверждают — предохраняет лишь частично или же не предохраняет вообще. Миловидная зомби Туэнн, героиня одного из романов о Конане, явно была защищена от гниения целиком — но можно ли сие сказать о зомби большинства современных произведений?
[показать]>_>_>_>_>_>_>_>_>

[показать]— Что тебе накануне снилось, о озабоченнейший из озабоченных?
[показать]— Полагаю, пересказывать сновидение о сражении Александры Костенюк, Лив Тайлер и Лиз Вициус за право первой войти в соприкосновение с моим лингамом, едва ли имеет смысл. Что же имеет смысл? Вопрос далеко не праздный, ибо в отсутствии смысла всё становится бессмысленным, что, ввиду неизбежного сохранения ценности за деньгами, приводит к неминуемой и катастрофической дефляции.
[показать]— Любая дефляция будет уравновешена инфляцией, так же как прогресс — регрессом. Не загрязняй чистейшие серебристые пруды Вечности солнечными зайчиками, посылаемыми с фальшивого искривлённого зеркала.
[показать]— Мне остаётся лишь смиренно склонить голову перед Неизречённой Мудростью Ненаписанного и поведать историю сна, смутившего моё сознание, подобно тому как лживый отблеск неотшлифованного зеркала возмущает взгляд Императора. Знай же, о высокоучёнейший мой собеседник, что во сне мне нынче виделась Галактика и бесчисленные её звёзды, количество которых было уподоблено славянским мудрецом Ломоносовым бездне без дна.
[показать]— Не предвещает ли твой сон скорейшую встречу с Вечностью? Тогда тебе следует позаботиться о начертании Семи Священных Знаков на своём челе.
[показать]— Забота твоя столь же достойна похвалы, сколь и твоя мудрость, но ожидать встречи с Вечностью в эти дни следует не в большей мере, чем в предшествовавшие им. Ибо Тринадцатый Аркан возглашает: «Скорее пустынный зверь хомяк выпустит сладкий катышек сахарного тростника из своих зубьев, чем плетельщики Полотна Судьбы дозволят смертному взглянуть на вытканные узоры».
[показать]— Чем же тогда объясняется твой диковинный сон, о величайший из Затуманивателей Смысла?
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Случилось, к слову говоря, не столь давно задуматься о возможных последствиях добровольного секвестрования памяти. Что в этом случае было бы? — чего не было бы? Кто знает?
[показать]Поводом к тем раздумьям послужила рулада довольно длинных и слабо связанных между собой размышлений во время очередной продолжительной прогулки. Тогда меня ещё не начали вновь охватывать с новой силой думы о собственной никчёмности, так что размышления мои носили скорее абстрактный общечеловеческий характер.
[показать]Свободы личного характера.
[показать]Проблемы соотношения Liberty&Law.
[показать]Бессмертие.
[показать]>_>_>_>

[показать]Город.
[показать]Смотрю я на это виртуальное пространство онлайновой игры, которую мне по временам из ностальгии приходится посещать. Смотрю и думаю.
[показать]Игрушка довольно простенькая.
[показать]Ты заводишь себе персонажа — мужского или женского пола. Весьма ограниченный выбор причёсок. Весьма ограниченный выбор цвета волос. Для персонажей женского пола выбор чуть шире — им можно выбрать, как минимум, размер бюста.
[показать]Позже, когда ты уже материализовался в игре, внутри неё можно зарабатывать кредиты. Что совершается здесь довольно лёгким необременительным путём.
[показать]Сбор грибов.
[показать]Танец в баре.
[показать]Рыбалка.
[показать]Ловля канализационных слизней.
[показать]Ныряние за монетками в фонтан.
[показать]То есть, понятно, всё это лишь называется так — «рыбалка», «танец», «ловля» или «ныряние». Реально задача игрока сводится лишь к редкому нажатию одних и тех же кнопок мыши без малейшей искры интеллекта или инициативы. Существует также некоторый элемент риска в связи с возможностью нападения на тебя другого игрока во время сбора кредитов — который отберёт у тебя добычу — но с тех пор, как в Городе появилась пара зон, перманентно защищённых от нападения, риску подвергаются лишь особо нетерпеливые или желающие рискнуть.
[показать]Что собой представляет, по сути, Город?
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Грустно.
[показать]Вновь менять клавиатуру.
[показать]Да ещё на ту, уже использованную прежде, с западающей «Т». Есть, впрочем, в резерве и другая — и даже не одна. Кроме того, купить ещё одну труда особого не составит.
[показать]Но всё же мне грустно.
[показать]Меланхолия.
[показать]Быть может, потому что я невзлюбил перемены как категорию. Был даже период, когда я пробовал поэтизировать свою внезапную нелюбовь к ним, сочиняя мысленно рассказы про индивидуума, добровольно выбравшего замкнутое вечное бытие в тисках временной петли — продолжительностью в несколько лет или во всего один день.
[показать]Способы реализации петли разнились в зависимости от причин её возникновения: в одном варианте причиной была внезапная встреча героя — после семейной размолвки — с неким Уличным Волшебником, обладающим властью поворачивать вспять время, но по наивности своей даже не подозревающим, что герой обведёт его вокруг пальца и предпочтёт проживать один и тот же временной отрезок вечно. Иной вариант, более близкий к science fiction, представлял нашему обозрению инопланетян из классической бульварной фантастики, желающих захватить Землю, но, во избежание проблем со всегалактической ООН, не решающихся сделать это военным путём. Значительно проще — предложить каждому жителю Земли возможность сколько угодно субъективного времени мариноваться в своей собственной карманной вечности.
[показать]Теперь я уже не воспеваю свою нелюбовь к переменам.
[показать]Зачем?
[показать]Ничего хорошего в ней, пожалуй, нет.
[показать]Загнивание.
[показать]>_>_>

[показать]Ад.
[показать]Кто-то сказал, что человечество располагает многочисленными картами Ада, не будучи в силах нарисовать хотя бы одну карту Рая. Все существующие утопии бедны и вызывают отторжение.
[показать]Не у всех, правда.
[показать]Но, внимательно изучив личность того или иного человека, у которого та или иная утопия не вызывает отторжения, мы зачастую обнаружим, что человек этот прост или специально упростил себя. Сложные личности ершисты и плохо уживаются с утопиями, что совершенно естественно — проявляющее себя через «сложность» качество создавалось эволюцией не для жизни в утопиях.

[показать]Рай.
[показать]Кто-то сказал, что во всех человеческих языках существует гораздо больше слов для обозначения страданий, чем для обозначения удовольствий. Причём это не просто языковая условность — рецепторы нашей нервной системы устроены таким несимметричным образом.
[показать]При желании в этом можно увидеть подоплёку тех аспектов нашего поведения, которые ужасают моралистов.
[показать]Истоки наших излишеств.
[показать]Переедания.
[показать]Лени.
[показать]Сексуальной свободы, в наши дни уничтожающей институт семьи и подспудно губящей цивилизацию.

[показать]Чему тут удивляться?
[показать]Просто мы стремимся извлечь максимум удовольствий из нашего основного инстинкта, тем самым — да — обманывая Природу. Обманывая Природу, которая планировала давать нам сладкие романтические или эротические эмоции лишь в награду за размножение и лишь на короткое время. Обманывая Природу — которая, однако, первая обманула нас.
[показать]Прежде человеку не приходило в голову заниматься подобным. Можно трактовать это в воспитательно-ницшеанском духе: «Прежде человек жил насыщенной жизнью, полной подвигов и лишений, не нуждаясь в суррогатах вроде сексуальной свободы ради ощущения полноты существования». Можно трактовать это в гедонистическом духе: «Просто-напросто страдания и борьба за их предотвращение отвлекали человека от проблемы недостатка удовольствий. Но считать, что таким образом страдания и совершаемые ради их предотвращения подвиги служат неким Альтернативным Наполнителем Жизни — всё равно что считать отрезание головы действенным лекарством от зубной боли».
[показать]Так или иначе, ясно одно.
[показать]Делая шаг за шагом свою жизнь всё более комфортной — ну а ради чего мы существуем, кстати, и чего обычно хотим для своих потомков? — мы неизбежно приближаемся к определённой экзистенциальной проблеме.
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Сны.
[показать]Вчера — или позавчера? после предпоследнего засыпания в общем — мне снилось, будто я был невероятно увлечён книгами некоего странного писателя с польской или дворянской фамилией. Ну, знаете, какие бывают фамилии: «Твардовский». Или вот ещё: «Оболенский». Или к примеру: «Торлецкий».
[показать]Причём книги упомянутого лица носили отнюдь не фантастический характер.
[показать]Скорее исторический.
[показать]Мне снилось, будто бы я — подобно какой-нибудь млеющей от Акунина сентиментальной барышне — восхищаюсь поделками очередного ретропрозаика, специально в творчестве своём стилизующегося под давно миновавшие эпохи.
[показать]Там, во сне, у меня даже мелькнула мысль — сказалось всё-таки увлечение фантастикой в реальном мире? — не является ли этот «Твардовский» или «Оболенский», так талантливо изображающий в своих романах последовательную вязь и взаимовлиянье времён, вампиром или Вечным Жидом, старательно конспирировавшимся на протяжении поколений и теперь избравшим маску литератора.
[показать]Странный сон.
[показать]>_>_>_>

[показать]Вера.
[показать]Иногда мне кажется, что она действительно обладает некоей самобытной силой. Самобытной ли? Чересчур пропитавшись материализмом с самого раннего детства, я лишь с крайней неохотой способен представить себе Вселенную, где субстанции класса «мысль» или «вера» являются фундаментальными и неразлагаемыми на элементы.
[показать]Потому на досуге я иногда развлекаюсь сочинением теорий, которые бы давали относительно научное и сравнительно материалистическое объяснение того, почему в мире, состоящем из кварков и электронов, может действовать вера.
[показать]Часть моих мудрствований врастает корнями в многомировую интерпретацию квантовой механики, часть — в смутные помыслы о непостижимых путях древних цивилизаций.
[показать]Тут присутствует некоторый парадокс, не правда ли?
[показать]
[показать]Вера.
[показать]Если она и впрямь обладает силой, то любая гипотеза, которой я объясню это и в которую уверую при этом всем своим существом, сможет стать истиной.
[показать]Но была ли она истиной до того?
[показать]>_>_>_>

[показать]Музыка.
[показать]Она влияет, определённо. Насколько именно влияет, установить едва ли получится.
[показать]Те, кому это могло бы быть интересно, к моменту обретения ими возможностей произвести соответствующее исследование перестанут этим интересоваться. Если вообще не перестанут интересоваться чем бы то ни было.
[показать]Разгадка где-то тут.
[показать]Существует немало исследований, которые интересно было бы практически произвести.
[показать]Вопросов, на которые интересно было бы получить ответ.
[показать]В связи с чем и насколько сильно меняется цвет глаз человека? Связаны ли цвет глаз и тип характера? Существуют ли люди с поляризованным цветовосприятием, у которых красный цвет вызывал бы расслабление и чувство прохлады инстинктивно? Возможно ли такого человека вырастить искусственно, например, с рождения держа на нём компьютерные видеоочки, поляризующие цвета, чтобы огонь, кровь, раскалённый металл и кран горячей воды в ванной виделись ему синеватыми, а кубики льда — чуть аловатыми? Существует ли связь между ростом усов и пищевым рационом, причём не только прямая, но и обратная, то есть влияет ли потребность в желатине и иных веществах бороды на неосознанный выбор мужчиной продуктов для питания? Влияет ли щетина и её длина на мысли и эмоции мужчины сама по себе, то есть не через призму эстетической самооценки? Что будет, если вырастить человека в некоем замкнутом, но дающем пищу для разума микромире, при этом дав ему установку на бессмертие, не просто не сообщая ему ничего о смерти, но, напротив, внушив ему, что все люди живут по восемьсот лет или вообще вечно?
[показать]Вопросы.
[показать]Вопросы присутствуют. Ответы отсутствуют.
[показать]>_>_>_>

[показать]Свет погас внезапно.
[показать]Архииерей Михаил Овченков, едва подавив готовое сорваться с уст кощунственное ругательство, отдёрнул пальцы от клавиатуры. Вновь, как и всегда, он забыл своевременно нажать кнопку сохранения текстового файла. Теперь уже не поделаешь ничего — последние страницы набранного текста ушли в никуда.
[показать]В ничто.
[показать]Он планировал написать книгу, которая сделала бы человека чуть-чуть лучше, проведя новую связующую нить меж ним и Небесами, позволив по-новому переосмыслить в свете Писания всю свою жизнь.
[показать]Михаил не переоценивал свои силы.
[показать]Ему, старающемуся избегать греха гордыни в помыслах своих, было прекрасно ведомо, что подобные попытки предпринимались многими не раз и не два, увенчиваясь в лучшем случае лишь частичным успехом.
[показать]Но разве этого мало, когда речь идёт о человеческих душах?
[показать]Тем не менее в процессе работы над книгой, видя себя скромным рядовым муравьём, подтаскивающим новую щепку к фундаменту земляных стен колонии, Михаил Овченков не раз ощущал странное сопротивление своему замыслу.
[показать]Обстоятельства то и дело складывались против него.
[показать]Таинственный компьютерный вирус, активизировавшийся на прошлой неделе в пятницу тринадцатого. Проблемы со здоровьем его двоюродного брата около четырёх дней тому назад. Сегодняшнее отключение электроэнергии.
[показать]Всё теми или иными способами замедляло работу над книгой.
[показать]Может, тёмные силы и вправду существуют, теми или иными способами пытаясь препятствовать ему?
[показать]Собственно, Михаил никогда и не сомневался в их реальности, но столь явное их вторжение в сферу человеческого бытия заставляло его ощущать себя несколько нервно.
[показать]
[показать]Семью метрами севернее и двумя этажами выше Артём Марцунов, обычный прыщавый пятнадцатилетний подросток, раздражённо выстучал пальцами бешеную кастаньету на омертвевшей компьютерной клавиатуре.
[показать]Это была уже седьмая его попытка закончить порнорассказ для непристойного литературного сайта.
[показать]Седьмая!
[показать]То вдруг кто-нибудь не вовремя всунется в комнату. То вдруг в самый момент накатившего вдохновения и поплывшего потока воображаемых образов вплотную подступят потребности организма и придётся срочно бежать в уборную. То — как вот случилось сейчас — отключится электричество.
[показать]Что происходит?
[показать]Словно какие-то силы задались целью помешать ему, Артёму, довести до конца своё гормональное творчество.
[показать]Только вот что за силы?
[показать]Светлые, помешанные на морализаторстве, подобно предкам, и озадаченные целью перевоспитания Артёма?
[показать]Артём расстроенно сплюнул.
[показать]
[показать]Пятью метрами западнее и тремя уровнями Сумрака глубже Великий Инквизитор на лестничной клетке у распределительного щитка едва заметно улыбнулся.
[показать]— Договор есть Договор. Вечное равновесие Света и Тьмы. Ничего не поделаешь.

[показать]Иногда случается так, что некий образ или ассоциацию не удаётся воспроизвести в памяти до конца.
[показать]Причём не просто «не удаётся выхватить целиком» — не то привычное знакомое «могу вспомнить лишь первые два слова этой песни» — нет, ситуация гораздо сложнее. Ощущение такое, как будто бы я отчётливо помню некий образ или комбинацию образов — в памяти при возвращении к нему встаёт некая гамма эмоций — однако ни эту гамму эмоций, ни эти образы так и не удаётся с адекватной полнотой выразить словами.
[показать]Чаще всего так бывает при попытке вспомнить сон.
[показать]Сейчас вот, например.
[показать]Что конкретно я вспомнил? Сейчас вот, на мгновенье буквально? Не могу сказать. Визуальный обрывочный облик какого-то мальчишки и какого-то полуразрушенного домика — это явно не та полнота связанных впечатлений, которая на мгновение промелькнула перед моим умственным взором, но тут же исчезла. Такое впечатление даже возникает, будто я в какой-то степени помню сон — но только до тех пор, пока не попытаюсь вспомнить или воспроизвести его вербально.
[показать]Словами.
[показать]Между прочим, столкновение с подобными вещами само по себе в некоторой степени вышибает почву из-под ног у графомана. «В начале было Слово» — всегда чем-то немного импонировавшая мне сентенция.
[показать]>_+_>_+_>_+_>

[показать]Странное всё же впечатление производят придумываемые некоторыми авторами классификационные магические системы. При встрече с ними всякий раз из глубин сознания выплывает непроизвольный вопрос: «Зачем?»
[показать]Чтобы лучше представлять себе выдумываемое?
[показать]Быть может.
[показать]Но проблема многих подобных классификационных систем в том, что при ознакомлении с ними желание написать произведение, так или иначе использующее концепцию магии, может не столько усилиться, сколько сойти на нет. Поскольку при ознакомлении с ними становится чересчур очевидным искусственный и произвольный характер любой мыслимой магии.
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Недостаток стихийного капитализма:
[показать]1) деньги — особенно при стихийном капитализме — имморальны или даже аморальны в смысле отношения их количества к честности владельца;
[показать]2) деньги — особенно при стихийном капитализме — равносильны власти;
[показать]Следовательно, при стихийном капитализме власть конденсируется в руках у — в лучшем случае — морально невзрачных людей. Причём в силу самой специфики стихийного капитализма люди эти, какой бы ни была их этика, уже умеют пользоваться новообретённым могуществом, ловить рыбу в мутной воде и использовать любые ситуации в свою пользу. Распоряжаться как орудием человеческим аппаратом вокруг себя — вместо того, чтобы униженно полагаться на чьи-то хорошие чувства.
[показать]
[показать]Недостатки цивилизованного капитализма, при котором упомянутые выше тенденции пытается компенсировать демократически избранный государственный аппарат:
[показать]1) крупные капиталисты имеют мотивацию пытаться влиять на правительство в своих интересах;
[показать]2) даже при цивилизованном капитализме крупные денежные массы могут очень многое;
[показать]3) демократически избранный государственный аппарат не имеет твёрдой мотивации противостоять коррупции, так как каждому хочется сытно кушать или съездить в отпуск на Гавайи, но не каждому хочется, к примеру, погибнуть от пули киллера;
[показать]4) даже при условии, что демократически избранный государственный аппарат не коррумпируется напрямую и продолжает функционировать так, как это задумывалось по самой идее демократии, крупный капитал имеет теоретическую возможность управлять им через управление самой волей народных масс и её интеллектом.
[показать]
[показать]Заметим, что выводы эти сделаны чисто логическим путём. Без отсылки к каким-либо реально происходившим или могущим где-либо происходить событиям.
[показать]
[показать]Альтернативы?

[показать]Q: Какова вероятность того, что кто-то может ходить по параллельным мирам? И вообще, как вы считаете, возможно ли это?
[показать]
[показать]A: С точки зрения науки параллельные миры вполне могут существовать, хотя точный ответ зависит от определения самого понятия «параллельные миры». Например, многомировая интерпретация квантовой механики постулирует разветвление времён в тот миг, когда элементарная частица решает, направо ей полететь или налево. Хотя в действительности сие весьма поверхностное, дилетантское объяснение. Более точное переложение мне встретилось недавно, как ни забавно, в одном фантастическом романе: уравнения квантовой механики говорят, что элементарная частица должна быть одновременно и там, и тут, но мы-то при практическом эксперименте регистрируем её лишь в одном месте. Многомировая интерпретация объясняет это тем, что, хотя частица взаправду присутствует в двух местах одновременно, но существует при этом как бы на разных частотах бытия, порождая при этом разные — причём не взаимодействующие между собой — цепочки последствий, кругов на воде. Ну а называть ли эти цепочки «параллельными мирами» или «ветвями времени» — дело вкуса.
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Q: Через сколько лет компьютер перестанет существовать таким, каким мы его знаем, — бесконтактное управление и шлем или очки вместо моника? А тех, кто с клавой и мышкой, будут гнобить?
[показать]
[показать]A: Люди консервативны. Люди любят единообразие. Чтобы было понятно. Чтобы не нужно было часто переучиваться, например, садясь за компьютер к знакомому. Взгляните на те же клавиатуры и мыши. Они у всех одинаковые. Ну, почти. Новшества, которые уже сейчас могли бы прийти на смену клавиатуре и мыши, разнообразны. Слишком разнообразны. Это, на мой взгляд, им мешает. Мешает не только психологически — мешает и чисто коммерчески: глобальный Мировой Покупатель не может сосредоточить все свои финансовые ресурсы на поддержке одного из новшеств, чтобы дать тому окрепнуть, модернизироваться и распространиться. Глаза Мирового Покупателя как бы нервно бегают из стороны в сторону: от навороченных устройств жестикулярного управления — к ещё более навороченным голосовым или даже ментальным системам. От трёхмерно-оптических экранов — до вращательно-стекловых объёмных безэкранных устройств. В результате ни одна из этих инноваций не получает всестороннюю популярность и поддержку. Остаётся лишь ждать, когда случайно или в силу каких-то обстоятельств одна из них заметно вырвется вперёд. После чего разрыв начнёт самоусиливаться, инновация войдёт во всеобщий быт, а об альтернативах все забудут — как сейчас почти никто не помнит об альтернативах обычной мыши, вроде того же трекболла.
[показать]>_>_>_>_>_>_>

[показать]Индивидуум существо хрупкое.
[показать]Сломать, уничтожить, убить во много раз легче, чем сотворить или породить. Больше того — во много раз легче, чем защитить себя от угрозы поломки или уничтожения.
[показать]Убийце достаточно нанести удар лишь один раз.
[показать]Тот же, кто желает надёжно защитить себя от приходящего из пустоты удара, вынужден будет постоянно пребывать настороже и постоянно ждать неведомой угрозы.
[показать]Асимметрия.
[показать]Человек, цивилизация или снежинка — особой разницы тут нет. Уничтожить это всегда во много раз проще, чем вечно оберегать.
[показать]Чтобы защитить себя от убийственной асимметрии, некоторые виды структур научились объединяться в структуры ещё большие. Хотя слово «научились» здесь не совсем уместно — и может создать в уме читателя ложное неосознанное впечатление о наличествующем здесь акте заслуги. В действительности просто часть структур случайно усложнила себя — тем самым нечаянно обеспечив себе чуть меньшую уязвимость перед жестоким фильтром отбора.
[показать]Таким образом:
[показать]— асимметрия разрушения и созидания косвенным образом поспособствала эволюции и самому нашему возникновению;
[показать]— одновременно она привела к возникновению в каждом из нас сильного инстинкта индивидуального самосохранения.
[показать]>_>_>_>_>_>_>