[300x300]Слушать: http://jancoo.ru/player/puCat2.htm 

ЗВЕРЬ

Секс – смерть загорелая на бледных цветах.
Наркотики – смерть многоцветная проездом.
Рок-н-ролл – смерть разнозвучная в своём роде.
Религия – смерть постепенная под сводами.
Сны – смерть крылатая над дыханием моря.
Иллюзии – смерть, кораблекрушительная смерть.
Деньги – смерть скороспелая.
Воспоминания – смерть.

Свобода – смерть на вздохе недоумения.
Равенство – смерть с ограниченной формы.
Братство – смерть с беспамятством.
Одиночество – смерть созидающая.
Любовь – это смерть карточного города.
Страх – смерть с холодными руками.
Счастье – смерть в зашторенном зеркале.
Жизнь – это верная смерть.                                                                                              

Всё, что мне нужно, – это в чьих-то руках плавиться.                                                        Издание – весна 1999, FeeLee Records
От меня очень скоро ничего не останется.                                                    Переиздание – 2002, FeeLee Records
Где тот зверь, с которым сердцем поменяемся?
От меня очень скоро ничего не останется!

ОКЕАН II

Туда, где до дна уже не достать,
Туда, где меня никому не поймать,
Где никто не сможет забрать моего –
Туда, где jan_coo слышнее всего!

Выведи меня на чистую воду –
Я до сих пор не умею здесь жить.
Выведи меня на чистую воду –
Туда, где назад уже не доплыть.
Выведи меня на чистую воду –
Туда, где возможно любое движенье.
Выведи меня на чистую воду,
Где я взлечу в свободном падении.

Зверь, зверь, зверь, зверь...

Самоубийство – это не выход;
Значит, выхода не существует.
Выведи меня на чистую воду –
Туда, где никто не разбудит.
Мне в скорлупе от ореха не видно,
Как новое солнце устало над городом.
Зверь – продолжение лабиринта…
Выведи меня на чистую воду!

Зверь, зверь, зверь, зверь...

Пускай другие ищут свободу
В дисциплине наркотиков, денег и власти.
Выведи меня на чистую воду –
Туда, где блестят разбитые части.
Меня в смерти моей прошу не винить.
В зеркале бьётся моё поражение.
Туда, где назад уже не доплыть,
Меня унесёт тёплым течением.

Зверь, закрой глаза!
Мне легко видеть смерть.
Что может быть больше, чем
Океан, которого нет?

ЖАЖДА

Не просит огня неподвижная кровь:
Не видит свободы в глазах дезертира
Обыватель в мягких ладонях квартиры, –
Но рождается жажда в микросхемах домов

Наперекор страхам, наперекор смеху,
Наперекор знакам, наперекор веку –
Лететь!

Жажда учит меня танцевать
На самом краю, где меняется зрение, –
Отодвигая закон тяготения,
Плечами пожав, приговор оборвать

Наперекор страхам, наперекор смеху,
Наперекор знакам, наперекор веку!

У любого внутри находятся птицы,
Крылья – громаднее ветра.
Разве может что-то сравниться
С тем, когда им становится тесно

Читать далее...

[350x350]Слушать: http://jancoo.ru/player/puCat1.htm 

МЕНЯ НИКТО НЕ ОСТАНОВИТ

С исцарапанных небес тени упали.
Тени проросли травой и грибами,
Растворились во мне, как в песке вода:
Я хочу быть везде, я хочу быть всегда.
Я пишу второй рассказ, и я хочу писать первый.
Он написан до меня; мне это действует на нервы.
Я – бродячий лабиринт между пеплом и льдом:
Чтоб усилить свою крепость, я сожгу свой дом.

Я вижу человека, удивляющего небо.
Я вижу человека, который меня предал.
Я вижу человека на медленном огне.
Я вижу много людей в отраженьи на стене.
Но всё, что меня держит, – это так непрочно.
Джан КУ – это зов; я знаю точно:
Любому поступку предшествует воля.
Выйду за дверь... Мне наплевать, что там такое!

Я дарю тебе свободу четвёртой рукой;
Это больно, но ведь ты не последуешь за мной.                                                 Издание (кассета) – лето 1996, DDT Records
Одной рукой строю, второй разрушаю,
Что в третьей руке, я всё ещё не знаю.                                                                   Переиздание (CD) – 2000, Manchester Files
В моей пятой руке почти не осталось
Разноцветного мира, только усталость.
С шестой руки я кормлю свой голод.
Кто меня остановит?..

Ну хоть кто-нибудь меня остановит?!

ОТРАВЛЕНИЕ НЕБОМ

У меня все симптомы отравления небом:
В моих глазах тонет ночное солнце,
Мне позвонил давно умерший друг
И сказал, что пора предать всё забвению.

Безудержно-лёгким было небо на вкус,
Для того чтобы верить в реальность падения.
Даже теперь я не могу уснуть.
Даже теперь я жду, жду пробуждения…

НЕ СМОТРИ НА МОИ ОБЛАКА

Никогда не пиши моих книг.
Никогда не рождайся в моих городах.
Никогда не копируй мой крик.
Никогда не думай о моих облаках.

Никогда не поднимайся в мой воздух.
Никогда не входи в мой лабиринт.
Никогда не пей мою воду.
На мои облака никогда не смотри.

Слуги, слуги, гоните зверя в лес,
Пока чужой не дал ему имя!
Ветер, ветер, задуй огни небес,
Пока чужой не назвал их своими!

ДЕНЬГИ

Я не умею делать деньги,
Деньги не могут делать меня.
Не работать в этой жизни,
Не работать ни дня!

Бизнес – нет!
Моё падение сложно измерить
Там, где важнее всего уметь делать деньги!

Чья-то тень в темноте...

Не хочу делать деньги!
Не хочу знать, как золото гнать из свинца!

Звук, звук, звук...
У меня другие линии рук!
В парах алкоголя,
В дыму конопли
Я выйду на берег,
На край земли,
Смотреть, как уходят на дно корабли…

Я не хочу знать, что будет завтра!

Читать далее...

Sabazius X° 

Последнее обновление в апреле 2001 e.v.

Как отвратительно!

«Магийа без слёз», глава 72

[185x310] Алистер Кроули написал Liber OZ в 1941 году для Льюиса Уилкинсона (известного также как Льюис Марлоу), опираясь на лекцию для возведения в степень, написанную им около 1916 года. Её первоначальное название, данное им, было «Книга Козерога», и он считал её чем-то вроде манифеста O. T. O. В письме к Г. Дж. Йорку от 30 авг. 1941 года он описывает её как «план O. T. O. в двух словах», а в следующем письме, датированном 13 сент. 1941 года, он пишет: «Права человека – это исторический документ. Пункты нелегко распределяются по Древу, но я разделил их на пять секций: моральная, физическая, интеллектуальная, сексуальная свобода и тираноубийство в целях самозащиты. […] Всего 160 слов».

Еврейское слово OZ содержит несколько значений. Произносимое как оуз, оно означает «сила». Произносимое как эзз, оно означает «коза». Оно означает «могущественный, сильный», будучи произнесено как ас, но если протянуть гласную немного дольше, оно получит значение «найти убежище». Буквы Айин Зайин в сумме дают число 77, которое содержат такие слова, как BOH, «отмоленный», и MZL, «влияние из Кетера», обычно переводимое как «удача».

Те из нас, кто принимает это удивительно простое и поэтичное изложение естественных прав Человека, должны изучать его внимательно и многократно, так как и наша сила, и наше убежище заключены в нём; и если наши молитвы пламенны, а наша удача не покидает нас, его смысл может до нас и не достучаться. «Четыре силы Сфинкса» могут нам в этом помочь. Нижеследующие предостережения также могут кому-то оказаться полезными.

1. Liber OZ относится ко всем мужчинам и женщинам. Если вы принимаете Liber OZ, тем самым вы объявляете эти права своими, но также и признаёте, что они принадлежат в то же время и всем остальным мужчинам и женщинам, а не только вам и не только телемитам. «Каждый мужчина и каждая женщина суть звезда». Поэтому, следуя Liber OZ, мы даём согласие не посягать на права других (хотя мы и не обязаны работать над осуществлением этих прав для каждой отдельной личности). В 49-й главе «Магийи без слёз» Кроули утверждает, что «преступить права другого означает потерять своё право на защиту в вызванных этим обстоятельствах». Если вы отрицаете права других, вы отрицаете саму сущность этих прав и теряете их. Вы не можете обладать правами, наличие которых отрицаете у других. Кроме того, если кто-то обладает правом «любить, как он изволит», объект этой любви может и не разделять такое желание. Liber OZ не оправдывает насилие.

2. Liber OZ не даёт ручательств. (А) Liber OZ не предоставляет нам силы или способности для осуществления какого-либо из перечисленных в ней прав. Человек может обладать правом «чертить, рисовать, высекать, вырезать, лить, строить, как он изволит», но Liber OZ не снабжает его средствами для творчества и не предоставляет ему талант, если он испытывает недостаток такового. Он может и правда обладать правом «пить, что он изволит», но Liber OZ не дарует ему способность безопасно вести автомобиль, работать с техникой или выполнять обряд, если он пьян. (В) Liber OZ не обеспечивает защитой от последствий и побочных эффектов осуществления наших естественных прав. Право человека «отдыхать, как он изволит», не оберегает его от утраты средств к существованию; его право «есть, что он изволит», не делает его невосприимчивым к отравлению или ожирению; его право «говорить, что он изволит», не защищает его от критики, осмеяния, судебного преследования или утраты дружеского расположения; его право «любить, как он изволит», не освобождает его от отцовских обязанностей; и его право «убить того, кто преступит эти права», не охраняет его от возмездия, тюремного заключения или наказания. (С) Liber OZ не предоставляет гарантий, что осуществление какого-либо из естественных прав приведёт к успеху, счастью, исполнению желаний, удовлетворению или какому-либо иному «положительному» исходу.

3. Liber OZ не освобождает нас от обязательств. Liber

Читать далее...

[421x700]

Книга 77 либо ОЗ

[222x157] «…закон
сильных –
это наш закон
и радость
мира».
     —AL. II. 21

«Делай, что изволишь, – таков будет весь Закон».—AL. I. 40

«…у тебя нет права, кроме как осуществлять свою волю. Поступай так, и никто не будет против».—AL. I. 42–3

«Каждый мужчина и каждая женщина суть звезда».—AL. I. 3

НЕТ БОГА, КРОМЕ ЧЕЛОВЕКА.

1. Человек обладает правом жить согласно своему закону:

- жить таким образом, который он изволит избрать;
- трудиться, как он изволит;
- развлекаться, как он изволит;
- отдыхать, как он изволит;
- умереть, когда и как он изволит.

2. Человек обладает правом есть, что он изволит;

- пить, что он изволит;
- находиться, где он изволит;
- перемещаться, как он изволит, по лику земли.

3. Человек обладает правом думать, что он изволит;

- говорить, что он изволит;
- писать, что он изволит;
- чертить, рисовать, высекать, вырезать, лить, строить, как он изволит;
- одеваться, как он изволит.

4. Человек обладает правом любить, как он изволит:

«…возьмите свою долю и вволю любви, как изволите,
когда, где и с кем вы изволите».—AL. I. 51

5. Человек обладает правом убить того, кто преступит эти права.

«…рабы же будут служить».—AL. II. 58

«Любовь есть закон – любовь под водительством воли».—AL. I. 57

[404x127]

Источник: http://lurkmore.ru/%D0%9F%D0%B0%D1%83%D0%BA 

[499x666]

Профессор Сергей Троицкий, автор замечательного исследование «Христианская философия брака» (http://krotov.info/libr_min/t/toquil/troi_0.html).

[476x700]

   [525x384]

Manowar
DEFENDER

When you are old enough to read these words
Their meaning will unfold.
These words are all that’s left,
Though we’ve never met, my only son, I hope you know
That I would have been there to watch you grow
But my Call was heard and I did go.
Now your mission lies ahead of you as it did mine so long ago,
To help the helpless ones who all look up to you
And to defend them to the end.

Defender,

Ride like the wind, fight proud, my son,
You’re the defender
God has sent.

Father, father,

Father, I look up to you and heed thy Call.
This letter ends my search, I’ll live your dream
Now passed on to me,
And I now wait to shake the hand of fate
Like the dusk awaiting dawn.
So wizards cast your spell with no heart to do me well.
So it is written
It shall be.

Defender,

Ride like the wind, fight proud, my son,
You’re the defender
God has sent.

  [503x422]

ЗАЩИТНИК
(Джой ДиМайо)

«Ежели ты достаточно зрел для того, дабы прочесть эти строки,
Смысл их откроется тебе.
Слова сии – всё, что осталось,
И хотя мы никогда не виделись, мой единственный сын, я надеюсь, ты знаешь,
Что я хотел бы присутствовать здесь, дабы наблюдать, как возмужаешь ты,
Но мой Зов был услышан, и я ушёл.
Ныне же предназначение твоё являет себя пред тобой, как сие было со мной давным-давно:
Помогать беззащитным, что взирают на тебя,
И оборонять их до конца.

Защитник!
Мчись, словно ветер,
Сражайся гордо, мой сын:
Ты – Защитник,
Которого послал Бог».

«Отец! Отец!
Отец, я взираю на тебя и внемлю Зову твоему.
Письмо сие положило конец исканиям моим; я осуществлю твою мечту,
Что ныне возложена на меня.
А сейчас я жду случая пожать руку судьбе,
Яко сумрак ожидает рассвет.
Итак, чародеи беспристрастно произнесли заклинание твоё, дабы сделать мне хорошо,
И как написано,
Так и будет».

«Защитник!
Мчись, словно ветер,
Сражайся гордо, мой сын:
Ты – Защитник,
Которого послал Бог».

Это цитата сообщения MaxpyoU Оригинальное сообщение

3. Горе нищему духом, ибо под землёй пребудет то, что ныне попирает её.
4. Горе плачущему, ибо не отвыкнет уже от жалких стенаний своих.
5. Счастливы знающие, что страдание лавром не венчает себя.
6. Мало быть последним, чтобы стать когда-нибудь первым.
7. Счастлив не настаивающий на правоте своей, ибо никто не прав либо все правы.
8. Счастливы прощающие ближних своих, счастлив прощающий самого себя.
9. Благословенны кроткие, ибо противятся раздорам.
10. Благословенны не алчущие и не жаждущие правды, ибо ведают, что удел человеческий, злосчастный или счастливый, сотворяется случаем, который непостижим.
11. Благословенны сострадающие, ибо милосердием счастливы, а не упованием, что зачтётся им.
12. Благословенны чистые сердцем, ибо пряма их дорога к Господу.
13. Благословенны изгнанные за правду, ибо правда превыше для них, чем собственный человеческий удел.
14. Ни один человек не есть соль земли, никто, ни одно мгновение жизни своей не был ею и не будет.
15. Пусть догорит светильник, и никто не увидит его. Бог увидит.
16. Нет нерушимых заветов, ни тех, что от меня, ни тех, что от пророков.
17. Кто убивает во имя правды или хотя бы верит в свою правоту, не знает вины.
18. Не заслуживает содеянное человеком ни Царствия Небесного, ни геенны огненной.
19. Не испытывай ненависти к врагу, ибо, возненавидев, станешь отчасти уже и врагом его. Никогда твоя ненависть лучше не будет мира в душе твоей.
20. Если соблазняет тебя правая рука, прости её. Вот тело твоё, вот душа, и очень трудно, даже невозможно положить границу, которая их разделяет.
24. Не преувеличивай праведность твою. Нет человека, который в течение дня несколько раз не солгал бы, ведая, что творит.
25. Не клянись, ибо всякая клятва высокопарна.
26. Противься злу, но без страха и гнева. Ударившему тебя по щеке можешь подставить и другую, лишь бы при этом ты не испытывал страха.
27. Я не говорю ни о мести, ни о прощении. Забвение - вот единственная месть и единственное прощение.
28. Делать доброе врагу могут и праведники, что не очень трудно, любить его – удел ангелов, не людей.
29. Делать доброе врагу есть лучший способ тешить в себе гордыню.
30. Не собирай себе золота на земле, ибо золото порождает праздность, а праздность есть источник печали и отвращения.
31. Думай, что другие правы или будут правы, а если правда не за тобой, себя не вини.
32. Господь превосходит милостью людей, мерит их иною мерою.
33. Дай святыню псам, кинь жемчуг свой перед свиньями. Всему воздай, что положено.
34. Ищи ради счастья искать, а не находить...
39. Врата выбирают входящего, не человек.
40. Не суди о дереве по плодам, а о человеке по делам. Могут быть лучшие и худшие.
41. Ничто не строится на камне, всё на песке, но долг человека строить, как если бы камнем был песок.
47. Счастлив независтливый бедняк, счастлив незаносчивый богач.
48. Счастливы сильные духом, без страха выбирающие путь, без страха принимающие славу.
49. Счастливы запечатлевшие в памяти слова Вергилия и Христа, коих свет озаряет их дни.
50. Счастливы любящие и любимые и те, кто может обойтись без любви.
51. Счастливы счастливые.

                                                                                                                              Хорхе Луис Борхес

[217x145]

Знакомлюсь с пареньком, который на первый взгляд мне не особо понравился, но, как выясняется, имеет со мной много общего. Мы отправляемся погулять куда-то на окраину города, к небольшой весенней площадке где-то у окончания железнодорожных путей, и там в процессе беседы обнаруживается, что он тоже является любителем сноуборда (только в большей степени практиком, нежели я). Вместе с ним я отправляюсь в небольшое путешествие по заснеженной горной местности, располагающейся террасами всё ниже и дальше от исходного пункта. Эта местность мне довольно знакома – я уже бывал там неоднократно во сне и, кажется, в последний раз посещал её не так давно. Я ориентируюсь там скорее интуитивно, как в чём-то некогда хорошо известном, но с течением времени забытом. То тут, то там я встречаю напоминания о моём отце: то оставленная им верстовая веха, то установленная им полочка с разнообразными интересными и полезными в путешествии вещами. Всё это я воспринимаю с теплом и вниманием. В конце концов мы достигаем небольшой хижины вроде охотничьей, специально построенной для путников, чтобы они могли найти себе приют и передохнуть с долгой дороги. Она прохладна и оснащена только самым необходимым, но светлая и очень уютная. Сейчас, вспоминая о ней, я думаю, что это лучшая обстановка для медитации, которая только может быть. Её тоже возвёл мой отец. Она имеет непосредственное отношение к его молодости и, стало быть, моему детству. Чувства такие, что это мой личный храм и всегда готовое принять меня убежище. Я решаю здесь поселиться и вернуться в хижину в ближайшее время. Когда мы возвращаемся, я спрашиваю товарища, верно ли, что для того, чтобы туда попасть, достаточно просто двигаться от площадки вперёд.

[217x145]

Я ощущал своё тело лежащим в постели и одновременно с этим видел картины сна. Осознав себя, я отметил этот факт достаточно спокойно и постарался не выражать свою радость, как прежде, бурно, чтобы удержать сновидение как можно дольше.

Насколько я могу судить, пузырь восприятия представлял собой нечто вроде Дома культуры, состоявшего из нескольких этажей. Первым делом я оказался в книжном отделе, напротив высокого шкафа, набитого книгами, – некоторые из них я уже видел в бодрствовании, другие же были мне незнакомы. Я осмотрел корешки – оказалось, что по большей части это древнекитайская классика: толстые и высокие тома в блестящей суперобложке, где на белом фоне переплетаются диковинные пастельные узоры. Я взял с полки одну из книг и, как обычно, раскрыл её наугад где-то на середине. Как ни странно, с чтением не было никаких трудностей. Речь шла о том, что нельзя доверять женщинам-медиумам, а также выходящим на контакт сущностям женского пола. Приводились конкретные примеры с более или менее подробным обсуждением ошибок – я запомнил только Джейн Робертс^[*]. (Следует отметить, что накануне я, разыскивая среди своих заметок необходимые сведения, случайно наткнулся на её имя.) Чтобы узнать, кто автор этого сочинения, я открыл титульную страницу – оказалось, что оно принадлежит к ещё одной известной контактёрской серии – «Учение Абрахама».

Поднимаясь лестницей на следующий этаж, я обнаружил, что обнажён. Кажется, меня это немного смущало, но мой сновиденный спутник уговорил меня пройти на концерт, для чего, очевидно, я сюда и пришёл. Несмотря на то, что осознания я не терял, эту часть сна я помню очень плохо. Гораздо яснее в памяти запечатлелся следующий эпизод, когда я уже вышел из концертного зала и остался один. Поразмыслив, я решил, что раз я нахожусь в осознанном сне, то мне ничего не стоит насновидеть сумку с одеждой, скажем, на первом этаже и таким образом проверить, насколько велика моя власть над сюжетом. В голове мелькнула мысль, что я могу с таким же успехом насновидеть одежду прямо сейчас, но я отбросил её – видимо, принятое ранее решение оказалось сильнее. Чтобы исполнить его, я начал двигаться по широкой железной лестнице – сначала почему-то вверх, а потом, когда оказалось, что дальше хода нет, – вниз. Я оказался в совершенно незнакомой обстановке – мрачноватая полузаброшенная площадка, которой лестница оканчивалась, так и не достигнув первого этажа. Из разговора двух пожилых вахтёрш, мимо которых я проходил, я узнал, что «теперь», оказывается, вниз нормальные люди не спускаются – а только лишь потерявшие человеческий облик существа. Я, никак не отреагировав на это замечание, прошёл к лифту с бросающимися в глаза ярко-красными дверями и начал изучать аккуратные серебристые кнопки. Их было много, на них барельефами были вырезаны странные значки. Напротив некоторых из кнопок были приведены короткие английские подписи, но одна, со странным иероглифом в китайском стиле, ввела меня в ступор и заставила довольно долго глазеть в недоумении, что бы это значило. Вызвать лифт я, однако, сумел, а вот разобраться с этажами – нет. К счастью, вскоре в кабинку зашли несколько человек, мужчины и женщины, и кто-то из них помог мне разобраться с хитроумной системой управления лифтом. К тому времени я, похоже, совсем забыл, зачем собирался вниз. Неожиданно сон растаял, как ни в чём не бывало, и я мгновенно проснулся. Оказалось, что я лежу на спине: левая ступня скрещена с правой, руки, согнутые в локтях, покоятся на груди, не пересекаясь, а пальцы расслаблены, но сжаты в кулаки. На часах было около семи утра.

[217x145]

Я возвращался тем же автобусом, на котором вместе со своим сновиденным другом приезжал к нашим подружкам. По дороге туда мы беседовали с водителем, немолодым уже человеком, приходившимся другу то ли приятелем, то ли даже родственником, дядей. Разговор шёл о предметах пустых и ненужных, на обыкновенные стариковские темы вроде развращённости современной молодёжи и тяготах нынешней жизни. И теперь, вспоминая его, я с недовольством повторил вслух одну из бестолковых фраз водителя и приблизился почти вплотную к дверям, для чего мне пришлось спуститься вниз на ступеньку-другую. Двери были раскладными, наподобие гармошки, и приоткрытыми где-то на треть, так что я мог созерцать местность, по которой мы проезжали. Место водителя пустовало, но никого, в том числе и меня, это, похоже, совсем не беспокоило, несмотря на то, что мы мчались по зимней дороге на скорости вполне приличной и, возможно, предельной для такого автобуса, старенького и тяжко пыхтящего. Внезапный порыв неконтролируемого раздражения заставил меня обернуться и бросить в адрес водителя недобрую фразу – кажется, я послал его к чёрту. Сразу же незримо наросло напряжение, и серьёзный мужской голос откуда-то извне, словно из какой-то сновиденной системы безопасности, потребовал немедленно извиниться перед водителем. Однако я без всякого страха проигнорировал это приказание и вознамерился выйти; автобус не снизил скорости, и даже двери начали плотнее смыкаться, но я, на подсознательном уровне понимая, что нахожусь во сне, одним движением руки отбросил их настежь – больше они мне не препятствовали. Практически мгновенно пришла в голову идея осознаться, и практически мгновенно же я с силой оттолкнулся от ступеньки и полетел в открытое небо.

Снова я испытал большое волнение и, наслаждаясь полётом, постоянно твердил себе, что мне удалось осознать себя во сне. По субъективным ощущениям, полёт был сравнительно долгим, хотя, глядя из бодрствования, я предполагаю, что продолжался он секунд примерно пятнадцать. В любом случае, это было дольше, чем когда-либо прежде – не принимая во внимание смутные сны о полётах, которые, собственно, не следует воспринимать всерьёз. И снова сон очень быстро растаял, и бóльшую часть этого времени я провёл в знакомом уже мне тёмном объёмном пространстве. Постепенно движение замедлилось и прекратилось, и я ощутил, как плавно спускаюсь вниз, словно гусиное пёрышко или листок бумаги…

Себя я вдруг обнаружил сидящим на полу своей комнаты, очевидно, такой, какой она запечатлелась в моей памяти – с красным «персидским» ковром, которого нет здесь уже много лет. Атмосфера была очень странной и совсем не похожей ни на предыдущий сон, ни на реальность. Я каким-то чужим, нагловатым и злым голосом напевал дурацкую песенку о том, как «купила мама коника, а коник без ноги», и размышлял, что следует похвалиться перед отцом своим успехом в сновидении. (На самом деле мы эту тему вместе никогда не обсуждали.) Меня интересовал вопрос, сохранил ли я осознание или же проснулся. Выяснить это очень просто – достаточно попытаться взлететь. Я поднялся с пола и, стараясь не слишком шуметь своими звонкими тапками, чтобы не разбудить родителей (на самом деле дома была только мама), направился к стене напротив, отмечая при этом какое-то странное жжение во всём теле.

Резкий звук, донёсшийся из-за стены, разбудил меня по-настоящему – оказалось, что я заснул, лёжа на правом боку в совершенно неудобном положении, результатом чего и являлось ощущение жжения. Затем послышалось ещё несколько шумов, и теперь я почему-то сомневаюсь, были ли они на самом деле. Некоторое время я неподвижно лежал в постели, осмысливая пережитое. Отметил, что сердцебиение ускоренное, хотя не слишком, а дыхание, напротив, ровное и неторопливое. Первое время ощущалось небольшое давление в правом виске. Привычный мир воспринимался как-то по-новому, я вздрагивал от каждого неожиданного звука вроде автоматического включения холодильника, хотя, конечно, всё оставалось таким же знакомым, как прежде. И в течение всего следующего дня я чувствовал себя уверенно и спокойно, как будто бы воочию убедился в том, насколько фундаментально я утверждён в мире повседневности.

[217x145]

Уже в самом конце дружеского футбольного матча, где я принимаю активное участие вместе со знакомыми разных лет, кто-то говорит мне, что очень скоро с одной из находящихся на поле девушек произойдёт некий случай, демонстрирующий те возможности человеческого существа, которые станут общим достоянием в более или менее недалёком будущем. И действительно, главными действующими лицами игры вскоре становятся две знакомые мне подруги, между которыми не на шутку разгорается борьба за обладание мячом, впрочем, целиком находящаяся в рамках матча и потому не содержащая негативных эмоций. Пиком кульминации их соперничества становится столкновение их друг с другом, в результате чего Л.П. с большой силой падает оземь головой вниз. Казалось бы, катастрофа неизбежна, но внезапно нечто происходит, и Л.П., так и не коснувшись земли, поднимается в воздух, словно упругий попрыгунчик, оттолкнувшийся от твёрдой поверхности. В сём неожиданном манёвре есть что-то естественное и простое – так лучи света отражаются от зеркала и несут изображение на сетчатку глаза. Для пущей эффектности Л.П. на несколько мгновений неподвижно зависает, точно в «Матрице», а затем плавно опускается на ноги без всякого вреда для себя.

Пребывая вместе со всеми окружающими в состоянии благоговейного безмолвия, я восторжённо созерцаю чудесную картину, осознавая, что именно произошло в тот миг, который стал переломным в повседневном ходе событий: полная остановка внутреннего диалога.

[217x145]

Долго лежал на спине, размышляя об Учителе и концентрируясь на дыхании. Потом перевернулся на левый бок и очень быстро заснул. Это не было обычным сновидением, а скорее особого рода изменённым состоянием сознания. Я ощущал некие потоки энергии, которые влекли меня куда-то вперёд с большой скоростью; пытался сопротивляться, но это приводило к весьма неприятным ощущениям, и я отказался от противодействия. Внезапно мне в голову пришёл вопрос о том, как зародилась жизнь на Земле. У меня почему-то не было никаких сомнений в том, что она пришла откуда-то извне – скорее всего, с метеоритом. Моё восприятие было совершенно иным, нежели в обычном состоянии – я всю поступавшую информацию пытался охватить не интеллектом, а чувством или, скорее, всем сознанием, а поскольку данная тема значительно выходит за рамки личностного и даже человеческого, какой-то миг, как мне казалось, я находился на грани безумия. С огромным трудом, частично с помощью рассудка, я сформулировал ответ – он был, в целом, подобен тому, который я, исходя из своих философских воззрений, мог бы дать наяву. Примерно в это время я начал видеть какой-то свет; сконцентрировавшись на нём, я пришёл к выводу, что он проникает сквозь щели в моих приоткрывшихся веках. Я открыл глаза и  убедился в том, что свет исходит из освещённых лунным светом окон. Впоследствии, уже пробудившись, я сравнивал воспоминание об этом эпизоде с повседневными ощущениями и решил, что он тоже был частью сна – скорее всего, глаз я на самом деле не открывал.

Проснувшись, я размышлял о том, что даже первые шаги в этом направлении несут в себе очень много совершенно нового, ни с чем не сопоставимого и, вероятно, опасного; перспектива «потеряться» в этом мире без надёжного руководства представлялась мне вполне осуществимой. Очень ярким ощущением от этого опыта было чувство того, что в мире, где я оказался, не хватало чего-то важного, существенного – а именно сердца, подлинно горячих сердечных устремлений, которые одни только и могут стать компасом, указывающим верное направление, или нитью Ариадны, способно вывести из любой точки пространства и времени. Разумеется, под «этим миром» следует понимать соответствующее положение точки сборки.

[217x145]

Во сне делаю попытки проецироваться куда-то в тёмную, опасную местность, поросшую кустарниками и деревьями. Почему-то они неудачны, хоть я и попадаю туда. В конце концов я оказываюсь дома, в своей полуосвещённой комнате; «реальности» больше, но атмосфера совсем не похожа на повседневную. В моём сознании звучит чей-то властный, сильный и громкий голос, не то что бы раздражённый, но явно вызванный моими неудачами. Он обращается ко мне и даёт конкретные рекомендации, а я их выполняю. Я «притягиваюсь» к деталям интерьера, висящим на стене, последний – горящая лампа на потолке. Ощущения физические, словно я проделываю это в теле. Не могу собой управлять, только волевым усилием «притягиваюсь», а через некоторое время теряю контроль и «выпадаю» обратно. В последний раз, вися у потолка, слышу шаги, кто-то заходит в комнату сквозь дверь за моим плечом – я не вижу, но догадываюсь: это мама. Страха нет, но я представляю себе, как она поражена моим парящим видом. Падаю спиной в чьи-то мягкие и заботливые руки.

Это цитата сообщения ВладлисЪ Оригинальное сообщение

В наших душах человечьих
Есть один простой секрет:
В нас горят и гаснут свечи,
Излучая тонкий свет.
Три свечи: свеча Надежды,
Веры, и свеча Любви –
Три огня святых и грешных
Освещают изнутри.

Жизнь нетленна, жизнь прекрасна,
Но бывает в жизни так –
Почему-то свечи гаснут,
Наступает полный мрак;
Ничего вокруг не видно,
Страшно, холодно, и в ней,
В этой темноте, так просто
За врагов принять друзей,
За любовь принять измену,
Слепо растоптать цветы, –
И не вырваться из плена
Этой жуткой темноты...

Не пугайтесь, истерично
Не рубите сгоряча:
Нужно просто чиркнуть спичкой –
И опять горит свеча,
И опять душа согрета,
И опять светло вокруг,
Снова тонкий лучик света
Освещает жизни круг...

Друг мой! Жизнь под этим небом
Нужно пламенно прожить.
Кем бы ты на свете не был,
Не гаси огонь души!

Юрий Гарин

Это цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR Оригинальное сообщение

[показать]

[217x145]

Это был приятный, обходительный человек среднего возраста с голосом профессионального лектора и светскими манерами, внешность которого представляла собой нечто среднее между настоящей внешностью пожилого Кроули и Георгием Гурджиевым. Он прибыл в поместье, где я проживал, в рамках небольшого турне по южной Англии, чтобы прочитать пару лекций, чему я был несказанно рад, так как (я об этом ему и сообщил) как раз собирался разобраться в тонкостях «Книги Мудрости или Глупости». Кроули принял мои объяснения тепло, с мягкой улыбкой, но в то же время и видимо отстранённо, как Мастер слушает похвалу рьяного новичка своими первыми, ещё неуклюжими, шагами в Искусстве. Однако я обратился к Алистеру на «ты»; вообще-то, представляя себе эту встречу, я полагал общаться с Кроули подчёркнуто вежливо и говорить «Вы», но в этот момент «ты» само собой вырвалось из моих уст, и я чувствовал, что это именно то, что я действительно хочу сказать. Я объяснил всё это Кроули, добавив, что буду обращаться к нему то на «ты», то на «Вы», в зависимости от того, какое именно местоимение будет соответствовать моему внутреннему состоянию и настроению текущего момента. Кроули удовлетворённо кивнул и сказал, что это самое лучшее решение, которое только возможно в данном вопросе. Затем он вместе со своим ассистентом, скромным исполнительным пареньком, ничем особенным себя не проявившим, расположился за лекторской кафедрой у микрофона (я настоял на том, чтобы из большой залы мы перешли в маленькую уютную аудиторию, которая обеспечивает бóльший контакт со слушателем, то есть со мной, и самостоятельно привёл в порядок всё необходимое для плодотворной работы) и начал речь – плавно, торжественно и неторопливо.

[217x145]

Снился полиграфический лицей. Ничего общего с настоящим ДППЛ он не имел. (Как обычно в таких случаях, он был синтетическим выражением всех мест, в которых я учился, – то есть символом процесса обучения.) Это было солидное, многоэтажное здание, окружённое прекрасным пейзажем. В определённый момент я «вышел из тела» и начал летать – это было нелегко, мне нужно было прикладывать усилия, чтобы удержаться и «не упасть». Чувство было приятным и вполне знакомым – хотя, насколько я могу помнить, это первый зафиксированный мной случай, когда я летаю во сне (достаточно полноценно, а не краткие мгновения, как в тех двух люцидниках). Сюжет не пересказываю, ибо не вижу в этом смысла: он тёмен и характеризуется обычной сновиденной бредовостью. Общая же суть сна вполне прозрачна: я «учусь летать» (в прямом – развитие сновидческого тела – и переносном, возможно, смыслах). В качестве любопытных персонажей можно отметить директора ДППЛ (сновиденный наставник моей группы, не имеющий никакого отношения к этому конкретному человеку) и неких «призраков», с которыми я сталкивался в «секретных» и «заброшенных» местах «лицея». Описать этих существ достаточно трудно, но то, что они явно чужды всему человеческому и небезопасны (о чём я был предупреждён), – очевидно. Вполне возможно, что это были неорганические существа и даже, может быть, «воладоры».

[217x145]

К утру устал и, решив просто заснуть, лёг на левый бок. Неожиданно очень быстро погрузился в сон. Снилось, что лежу в полудрёме на привычном месте – в зале, на спине. В голове вращается какая-то православно-христианская фраза, нечто вроде: «Забвение – та участь, что даруется мёртвым посредством живых»^[*]. Внезапно я сорвался с места, выбежал из комнаты и бросился в зеркало, висящее напротив двери. Не знаю, почему так произошло – это случилось как-то само собой, но я, несмотря на это, ясно чувствую, что это не было воздействием некой внешней силы – порыв этот шёл изнутри, из недр сознания, из самого меня. Погружение в зеркало и полёт в зеркальном пространстве сопровождались ощущениями очень необычными, которые трудно описать; я, несомненно, находился внутри зеркала, но в то же время мог в нём отражаться, как будто бы стоял (а вернее, летел) перед ним. Я специально решил проверить, могу ли я видеть своё отражение; в этом была какая-то дерзость, волевой акт, и я успешно его произвёл: я смотрел на самого себя, летящего в Зазеркалье. Впоследствии, по пробуждении, мне казалось очень важным, что я видел себя именно таким, какой я есть сейчас (борода и усы, а также выражение лица доказывали это); возможно, это связано с тем, что прежде я видел себя во сне отражающимся в зеркале лишь однажды, в лицейские годы, и сопровождалось это видение ощущениями не особо приятными. Во сне, который я сейчас описываю, у меня были подозрения, что мой зеркальный облик может искажаться и в конце концов превратиться во что-то чудовищное; но ничего подобного не произошло. Полёт провёл меня по ту строну зеркала, в необычную и объёмную тьму, очень похожую на ту, что сопровождает появление гипнагогических образов. В голове вращались какие-то мысли, я хотел их остановить, чтобы они не нарушали торжественность и чудесность момента. Постепенно ощущения вернулись в привычное русло, и я полностью проснулся.

[217x145]

Мне снилось, что я нахожусь в осознанном сне. Это было уходящее в бесконечность метро, большей частью проходившее глубоко под землёй, но иногда выходящее на поверхность. Те, кто стояли на остановках и ездили в этих вагонах, были лишь внешне людьми, внутри же оставаясь пустыми – блёклые тени, иллюзии, марионетки, безропотно подчинявшиеся некоему довлеющему над всем здесь закону, олицетворяемому авторитарной властью, безусловно враждебной всему истинно-человеческому. Но иногда мне встречались существа яркие, цветные, озарённые светом сознания – и в этих уныло-серых коридорах они творили свою жизнь, направлялись своими, неведомыми маршрутами, не обозначенными на картах, висящих на стенах вагонов, порой в прямо противоположную общему движению сторону, были счастливы и неподвластны нечеловеческому закону, который то ли не распространялся на них, то ли не замечал вовсе…

[217x145]

Я гуляю по незнакомому городу и захожу в длинный, извилистый переулок, незаметно переходящий в огромное здание со множеством комнат и, по-видимому, этажей. Оно совершенно пустое – внутри никого нет. Внезапно двери за мной автоматически захлопываются, лишая возможности выхода, и я остаюсь здесь один. Я не испытываю смущения или одиночества, но ищу людей, с которыми можно было бы общаться. Петляя по лабиринту комнат и коридоров, я выхожу на балкон, не огороженный перилом. Откуда-то снизу доносятся голоса. Я не вижу никого, но догадываюсь, что внизу стоят двое или трое человек, громко и оживлённо обсуждающих творчество Стругацких. Я могу спрыгнуть к ним, но знаю, что внутренняя дистанция между нами такова, что это не будет спасением. Я возвращаюсь обратно и понимаю, что попал в ловушку. Так и есть: в одной из комнат меня поджидает несколько молодых людей, сильных и уверенных в себе. Они вершат здесь какие-то тёмные дела, и в число их обязанностей входит наблюдение за мной. Я даже не помышляю о побеге, прекрасно отдавая себе отчёт в бессмысленности любой попытки. Один из парней, по-видимому, главный, сидит на ящике и читает техническую документацию костюма, дающего своему носителю необыкновенные способности, о которых можно только мечтать. Костюм состоит из трёх частей, как бы слоёв, каждый из которых обладает относительной самодостаточностью и своим набором функций. Я заглядываю в документацию – там речь идёт как раз о первой части. Перечисляются её возможности и достоинства, пятым пунктом стоит запись: «Носящий ощущает, что в его силах одолеть Дракона». «Ага, Дракон – это имя одного из противников!» – догадывается парень, но я-то знаю, что Дракон – это то тёмное, звериное, первобытное, что таится в глубине души каждого из нас. Каким-то образом мне удаётся уговорить своих стражей испробовать на мне этот костюм, который, как я замечаю, находится здесь же, в одном из ящиков. Я надеваю на себя первый слой – это прекрасный балахон серебристо-изумрудного цвета, воздушно-лёгкий, словно сотканный из паутинки или крыльев бабочки, но очень прочный. В нём я ощущаю себя замечательно и понимаю, что стал хозяином положения: любого из своих стражей я могу отбросить на огромное расстояние одним лишь прикосновением пальца. Чувство необычайной лёгкости и свободы переполняет меня изнутри. Я хочу одеть и другие части костюма, но по каким-то причинам мне это не удаётся.^[*]