Однажды меня спросили: «Теряет ли христианин праведность, если согрешает»? Точного ответа я тогда не знал, как не знают сейчас некоторые из вас.

Вся проблема в том, что некоторые из вас не знают, что такое праведность? Хорошее поведение? Святая жизнь? Это все нужно, но…

Праведность – это оправдание. Христианин не может потерять праведность даже тогда, когда и согрешает. То, что мы будем еще грешить до конца своей жизни, нам не проповедуют. Сам апостол Павел сказал: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха». (Рим.7:18-25)

О праведности написано здесь:

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение». (Рим.5:1-11)

По закону, согрешив мы должны были умереть: «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23)

О каком даре здесь говорится? Бог подарил нам праведность Иисуса Христа. Он подарил нам Свою праведность. Свою позицию перед Богом.

«Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи». (Евр.4:16)

Важно понять: «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, с Ним подобием смерти Его; ибо умерший освободился от греха». (Рим.6:1-7)

Обратите внимание на слова «ибо умерший освободился от греха». Если мы погреблись с Ним крещением в смерть и соединены с Ним подобием смерти Его, ибо умерший освободился от греха. Если ты не освободился от греха, то ты просто этого не знаешь. Мертвые не могут грешить.

Но как же быть если согрешаем?

«Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести». (1Кор.10:13)

«И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас». (1Иоан.1:5-10)

Некоторых из вас смущают слова: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». (Матф.5:20)

Нам хотелось, чтобы праведность наша была больше праведности книжников и фарисеев, но вот беда, мы не знали, как ее достигнуть.

Что нужно сделать такого, чтобы наша праведность была больше праведности книжников и фарисеев? Нужно всего лишь знать, что здесь написано:

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг Читать далее...

Однажды я услышал свидетельства одного брата во Христе, который был миссионером в одной из африканских стран, где орудуют вооруженные банды. Этот брат на автомобиле перевозил грузы помощи. Так вот однажды его машину остановили бандиты. Его самого уложили на землю. Один из бандитов взял камень и занес его над головой миссионера, чтобы размножить им голову лежащего брата. Страх одолел его. Вдруг он услышал голос Бога: «Почему ты боишься? Ты же идешь ко Мне». Вспомнился стих из Библии: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28) Мгновенно ушел страх. Бандит, который хотел ударить его по голове, вдруг отбросил камень в сторону и отошел. Брат остался жив. Господь сохранил ему жизнь и напомнил, что не нужно бояться убивающих тело, души не могущих убить.

Враг всегда действует через страх. Будьте уверены, если к вам подошел страх и вы боитесь, к вам подошел сатанинский дух.

«ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия». (2Тим.1:7) Начинайте произносить это вслух.

«потому что очи Господа [обращены] к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли). И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго? Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь». (1Пет.3:12-14)

Вся Библия полна призывов Бога «не бойся».

«Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй». (Мар.5:35-36) Страх убивает нашу веру.

Если Бог за нас, кто против нас?

«Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.8:31-39)

Наступают времена тяжкие.

«Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня. Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами». (Иоан.16:2-4)

«Но вы не так познали Христа». (Еф.4:20)

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви». (1Иоан.4:18)

«Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас. Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего». (1Иоан.4:19-21)

«Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире». (1Иоан.4:4)

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28)

Спасибо Господь за послание.

Николай Николаевич

В Священном Писании есть такие строки: «Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли [наказания], то тем более [не] [избежим] мы, если отвратимся от [Глаголющего] с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо. Слова: «еще раз» означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий». (Евр.12:25-29)

Советская актриса украинского происхождения, Инна Бурдученко снискала всесоюзную славу в возрасте двадцати лет, когда на большие экраны вышла военная драма «Иванна», где она сыграла главную роль. Эта картина превратила девушку в настоящую звезду.

По сценарию фильма «Цветок на камне», верующая в Бога героиня (пятидесятница), влюбляется в комсомольца и отрекается от Бога. Актриса погибает на съемках этого фильма. Она получает ожоги, не совместимые с жизнью, в горящем доме при съемке эпизода, где она должна будет вынести из горящего дома красное знамя. Все продумали до мелочей. Было достаточно времени, чтобы забрать знамя и выскочить из дома. Каблук туфли актрисы застрял в лопнувшую доску пола. Она не смогла вытащить его и расстегнуть застежку, как обвалилась стена. Наблюдающий за съемкой шахтер, ринулся в горящий дом, спасать актрису. Он вынес обгоревшую ее на руках из пылающего огнем дома. В больнице от полученных ожоговых травм, актриса умерла, несмотря на усилия врачей.

Пожалуй, нет такой катастрофы, которая произвела бы столь неизгладимое впечатление на все человечество, как гибель «Титаника». Мир был потрясен масштабами. Ледяной океан поглотил почти полторы тысячи человек. Компания «Уайт Стар» обещала пассажирам полную безопасность, называя корабль не иначе как «непотопляемый».

Томас Эндрюс, главный конструктор корабля, заявил корреспондентам в одном из многочисленных интервью, что, даже если четыре отсека будут заполнены водой, «Титаник» не потонет и сможет продолжить свой путь.

На исходе четвертого дня пути, «Титаник» столкнулся с огромным айсбергом. Правый борт корабля был распорот на протяжении 90 метров. На корабле началась паника, в тесноте и давке люди пытались пробраться на корму.

Из 20 шлюпок две так и не удалось спустить. «Титаник», постепенно уходящий под воду, вдруг вздрогнул, как от сильного удара. Несколько десятков человек, не удержавшись, упали в воду. Одна из спасшихся пассажирок, впоследствии вспоминала, как с борта спасательной шлюпки она видела последние минуты людей, оставшихся на борту «Титаника». Их крики, плач, призывы о помощи преследовали ее всю жизнь. «Титаник» затонул.

Есть библейская история, когда сатана искушал Христа в пустыне: «Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего». (Матф.4:5-7)

Сколько их тех, кто хотел покончить жизнь самоубийством, прыгнув с крыши дома. Прыгнуть то пригнули, но не на смерть, остались живы с переломанным позвоночникам и без движения.

Не искушай Господа Бога своего касается всех тех, кто, рискуя жизнью, делает то, что может быть смертельным. Ходоки по крышам движущихся поездов, канатоходцы, ходящие на высоте по краю, всевозможные гонщики. Все те, кто принимает наркотики и пьет без меры алкоголь. Все те, кто хочет показать свое бесстрашие, а на самом деле глупость.

Не думаю, что актриса погибла просто так. Не думаю, что «Титаник» затонул просто так.

Когда люди пытаются чем-либо подорвать авторитет Бога, с ними происходят ужасные вещи. Не нужно было рекламы против Бога. Не нужно говорить непотопляемый. Бог есть огонь поедающий. Этим сказано все.

Николай Николаевич

Вся история земли погружена в войны и революции. Захватывались люди, территории, имущество, ископаемые. Всегда кто-то хотел жить лучше за счет других.

Как не странно, но человечество уделяет много времени и внимания территориям и богатствам, забывая при этом, что живет на этой земле, очень короткий срок. Только один миг.

«вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло». (Иак.4:14-16)

«И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил»? (Лук.12:16-20)

Что говорят словари о территории? Территория — это часть поверхности земли с определёнными границами. Территорией называется земельное пространство, на которое распространяется юрисдикция государства или административная единица в его составе.

Можете ли вы себе представить землю без границ и людей без национальности?

Как написано в Библии: «От одной крови Он (Бог) произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию». (Деян.17:26)

Вдумайтесь в слова: «Бог произвел весь род человеческий для обитания по всей земле, определив каждому народу определенную территорию для его обитания». Не люди выбирают территорию для проживания, а сам Бог. Ты можешь куда-то поехать, но это не о тебе одном. Это о народе.

Превозношение — составная гордости. Бог гордым противится.

Написано: «… ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится».(Матф.23:12)

Все, что касается земли: территория, патриотизм и прочие вещи, нужны на земле, но совсем не нужны в вечности. Как написано, что все люди на земле странники и пришельцы. Несмотря на это они впадают в эйфорию, что будут жить на земле этой вечно и что смерти нет.

В Священном Писании написано: «… ибо видимое временно, а невидимое вечно». (2Кор.4:18)

И еще: «Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает». (Пс.102:15-19)

Это место из Писания говорит о том, что жизнь наша скоротечна. Даже могилу в которую похоронен прах человека со временем забудут.

Многие люди находятся в обмане в плане собственности. Все, что есть на земле, принадлежит ни какому-то отдельному человеку, но Богу. Вся земля, все полезные ископаемые, за которые развязываются войны, вся вода и даже воздух которым мы дышим.

Написано: «Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней». (Пс.23:1)

Чем заканчивается жизнь на земле? Конечно, смертью. Смерть — это не прекращение существования. Смерть — это отделение.

Физическая смерть — отделение души от тела.

Духовная смерть — души от Бога.

Написано: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)

Есть два места куда попадают наши души после смерти — небеса и ад.

Кто выбирает эти места — сами люди. Всякий кто призовет имя Господне спасется. Это говорит о том, что мы приглашаем Бога в нашу жизнь.

Наша жизнь не зависит от количества денег, замков, машин. Наша жизнь и дыхание во власти Бога.

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения». (Лук.12:15)

Тот, кто попал в ад уже никогда не сможет поменять место своего нахождения.

«и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». (Лук.16:26) Молитвы за мертвых не помогут.

«Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов». (Матф.13:49-50)

В аду никто не вспоминает о родине, там плачь и скрежет зубов.

Николай Николаевич

Знаете ли вы, что Бог определяет времена и территории для проживания людей? Откуда это известно? Из Писания.

Написано: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию». (Деян.17:26)

Знаете ли вы, что Бог определил нам христианам, детям Бога наше жительство: «Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа». (Фил.3:20)

Так почему там где мы странники и пришельцы, воюем за то, что нам не принадлежит? Либо мы этого не знаем, либо мы не те, за кого себя выдаем.

Во все времена Бог судил какие-то народы, руками народов. Он так же судил Свой народ и отводил их в плен за их непослушание Ему.

Написано: «Бог отцов их посылал вестников Своих призывать их к обращению, так как щадил Он их и жилище Свое; но они смеялись над вестниками Его: в тот самый день, в который Господь говорил, они насмехались над пророками Его, доколе Он, прогневавшись на народ Свой за нечестия, повелел восстать на них царям Халдейским. Они избили юношей их мечом вокруг святаго храма их и не пощадили ни юноши, ни девицы, ни старого, ни молодого, но все были преданы в руки их. И все священные сосуды Господни, большие и малые, и сосуды ковчега Господня и царские сокровища взяли они и отнесли в Вавилон. И сожгли дом Господень и разорили стены Иерусалима и башни его сожгли огнем, и все великолепие его обратили в ничто; оставшихся же от меча отвели в Вавилон. И они были рабами ему и сыновьям его до владычества Персов, в исполнение слова Господня из уст Иеремии: доколе земля не отпразднует суббот своих, во все время запустения своего, в продолжение семидесяти лет, она будет субботствовать». 2-я Книга Ездры 1: 50-57

Если ты не глупый, то подумай где те, кто жили до нас? Их нет, как не будет и нас. Что такое территория и что такое национальность? Территория — это определенное место, а национальность принадлежность к какой-то территории. И то и другое уничтожит Господь.

Написано: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам». (2Пет.3:3-11) Земля и все дела на ней сгорят.

Написано: «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе». (Кол.3:1-4)

Когда человек привязан к земному, он думает о земном. Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. О чем и ком твои мысли большую часть времени, там твои и сокровища.

Жена Лота оглянулась и стала соляным столбом. Богатый юноша, услышав, что ему нужно продать земное богатство, отошел с печалью. Библия полна таких примеров.

Написано: «Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу: «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и Читать далее...

Почему так названа статья? Да все потому, что так оно и есть. Сколько мне приходилось слышать всяких пророков, не счесть? Большинство из них опиралось на слышание Бога и Писание, но не было там Бога, а тексты Писания встраивались в их пророчества.

Может ли один и тот же Бог говорить одним одно, другим другое по одному и тому же вопросу?

Может ли Он говорить одним «да», другим «нет», принося раскол и заблуждения?

Существует разница между пророком и лжепророком – это дух. Божий пророк говорит и действует под водительством Святого Духа, а лжепророки прорицатели находятся под воздействием или будучи одержимы нечистыми духами прорицания и лжесвидетельства.

Написано: «Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого Мое слово, тот пусть говорит слово Мое верно. Что общего у мякины с чистым зерном? говорит Господь. Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу? Посему, вот Я — на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. Вот, Я — на пророков, говорит Господь, которые действуют своим языком, а говорят: ‘Он сказал’. Вот, Я — на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь». Иеремия 23:28-32

Может ли человек находящийся под духом заблуждения говорить истину? Конечно нет. Не признающие Бога как одного Бога в трех лицах, и есть те, кто находятся в заблуждении. Что они могут вам сказать? Именно, ложь. Если к истине добавить, хотя бы немного лжи, она становится ложью.

Одна из сестер в друзьях, после моего неоднократного ее предупреждения, призналась, что больше она не монотеист и не будет больше жить под законом. Разве плохо когда Бог открывает кому-то истину? Но есть и те, кто стараются от ней увести.

Одна пророчествующая здесь в интернете женщина писала, что Бог запрещает донорство крови. Позже, когда я с ней поделился тем, что мне открылось, она написала еще одно так называемое учение, где как бы подтверждала свое прежнее учительство. Читайте внимательно текст. Это то, что открылось мне по поводу донорства.

Написано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (Ин.15:13)

Душа в Библии имеет разные смысловые понятия. Душа — это кровь. Душа — это жизнь. Так вот жизнь (жизнедеятельность) человека прекращается, когда человек теряет кровь или же она сворачивается.

Написано: «ибо душа всякого тела [есть] кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится. (Лев.17:14)

Есть кровь и перелить ее, спасая другого человека, совсем разные вещи. Жизнь человека в его крови. Так вот отдавая свою кровь, чтобы спасти жизнь другому человеку, ты отдаешь ему свою жизнь. Другими словами ложишь душу свою (жизнь) за друзей своих.

Итак, кто же прав? Она говорит, что получает от Бога и я говорю, что получил это от Бога.

Проверить ее легко. Она придерживается исполнения закона, а это значит, что самое главное ей не открыто. Скорее всего это либо адвентисты, либо законничество от иудеев.

Послание Галатам ясно говорит: «О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя Читать далее...

Без силы Божьей вы неразумные девы, которые не запаслись маслом. Это вам Господь скажет: «Отойдите от Меня Я вас не знаю».

Для чего вы часть Нового Завета выбросили и часть извратили под свои догмы. Не боитесь пострадать как те неразумные девы? http://mazurowskij.com/?p=21959

Не существует трудных характеров. Существуют неправильные подходы к человеческим отношениям. Все мы разные, но почему-то нам хочется, чтобы все были похожи на нас. http://mazurowskij.com/?p=21658

Как у всякой страны есть основной закон, так у Бога есть основной закон – это Библия. Не важно, как ты относишься к ней, каждый из нас будет судим по этому закону. В Библии записано все то, что нужно человеку.

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». (2Тим.3:16)

Тексты Библии написаны Божьими людьми вдохновленными Святым Духом.

«зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». (2Пет.1:20,21)

Может быть много переводов и толкований текстов Библии, но истина одна — Христос.

Это Он назван Слово Божьим:

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих». (Откр.19:11-16)

Это он назван Истиной:

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6)

«Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне? Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем». (Иоан.18:33-38)

Пилат не знал, что перед ним стоит Тот, который является этой Истиной. Истина не только Писание. Истина Иисус Христос.

Вот поэтому слуги сатаны и он сам занижают его статус. То они говорят, что Он не Бог. То они говорят, что Он только пророк. То они говорят, что Он рожден от римского офицера. То, что нашли Его захоронение. Много всякой ереси выдают их уста, но истина побеждает.

Кто знает, что Иисус Христос не только Человек, но и Бог на все сто процентов? Почему люди пытаются как — то занизить Его статус?

Написано: «Я и Отец — одно». Нужно иметь великое дерзновение, чтобы это сказать, потому, что написано: «Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его». (Ин 10)

Только Иисус Христос является Спасителем человечества. Только Бог является Тем, Кто может спасать человека от ада. Рассказав очередную байку об Иисусе Христе, они разрушают в человеке веру.

Написано: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». (Иоан.3:36)

Давайте прочтем очень важный для всех стих из Писания: «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам». (Исх.3:14) Обратите внимание на слово «Сущий». Это из Ветхого Завета.

Теперь прочтите вот это: «Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам». (Иоан.8:25) Обратите внимание на слово «Сущий». Это из Нового Завета.

И там, и здесь Бог называет Себя Сущим. Иисус Христос называет Себя Сущим. Иисус Христос называет Себя Богом.

Написано: «… их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь». (Рим.9:5) Христос по плоти, сущий над всем Бог. Сущий над всем Бог.

О том, что именно Иисус Христос является Создателем всего, написано здесь: «Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано». (Кол.1:15,16)

И еще: «В начале было Слово (Иисус), и Слово(Иисус) было у Бога, и Слово(Иисус) было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». (Иоан.1:1-3)

«… их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь». (Рим.9:5)

«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах,принят верою в мире, вознесся во славе» (1Тим 3:16)

«Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Читать далее...

Однажды прочитал на кладбище слова: «Прохожий, ты идешь, но ляжешь, как и я, Присядь и отдохни на камне у меня. Сорви былиночку и вспомни о судьбе. Я – дома. Ты в гостях! Подумай о себе»!

Подумать о себе у многих людей проблема. Если мы подумали, что это попечение о своей плоти «подумай о себе», то ошибаемся.

В Священном Писании есть такие строки:

«Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его». (Пс.102:15-16)

«Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал». (1Пет.1:24)

Если думаем, что кроме денег нам ничего не нужно, ложь.

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения». (Лук.12:15)

Жизнь человека не зависит от изобилия его имения. Другими словами, наша жизнь не зависит от того, что мы имеем. Но об этом многие из нас, даже не догадываются.

И далее апостол Лука продолжает:

«И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил»? (Лук.12:16-20)

Тем, кто планирует свою жизнь на будущее, есть предупреждение:

«Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло». (Иак.4:13-16)

Вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.

Сколько тех, кого вы знали, уже нет рядом с нами? Пожелать умершему «царства небесного», ничего не пожелать.

Если человек жил без Бога, не примирился с Ним, живя в теле, то он, вернее его душа, попала в ад. Это место ожидания Божьего Суда, где каждый из живущих когда-то на земле людей будет судим. Ад находится в центре земли, вернее под землей, ниже всякого горизонта самой глубокой из шахт. Об этом написано в Библии, которую многие не читают, а это зря. Все, что в ней написано, произойдет с ними. Какое там «царство небесное»? Ад – это не то место.

Подумать о себе нужно каждому из нас. Вечность разделена на блаженство и мучения. Каждый из нас выбирает ее сам при жизни.

Бог говорит в Своем Слове:

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им». (Втор.30:19,20)

Для многих из вас то, что я скажу, будет шокирующим. Жизнь человеку дана для того, чтобы сделать выбор, кому служить и где находиться в вечности. И не более того. Кому мы служим и куда попадем в вечность, решаем мы сами.

Когда-то на кладбище прочитал такие строки: «Проходящий мимо, не оскверни мой прах, мы уже дома, а вы еще в гостях».

Это говорится о вечности как доме. Это мы гости, живущие на земле, а ведем себя так, как будто смерти не существует.

Эти строки написаны для нас, пока еще живых: «Прохожий, ты идешь, но ляжешь, как и я, Присядь и отдохни на камне у меня. Сорви былиночку и вспомни о судьбе. Я – дома. Ты в гостях! Подумай о себе».

Если бы не существовало сатаны, то не было того, что происходит с нами. Это он отец лжи. Это он рассказал нам вранье о том, что смерти нет, души нет или спит, поголовное царство небесное, переселение душ – реинкарнация. Он прекрасно знает, что без Христа жизнь человеческой души будет ужасной. Это он придумал религии о которых сказал, что их придумали люди. Это он сказал, что не важно какому богу ты служишь и веришь.

Почему Бог не уничтожит сатану? Если бы его не было, не было бы выбора кому служить.

Смерть – это не прекращение существования. Смерть – это отделение души от тела и души от Бога.

Выпивать, за упокой души бесполезно, если человек попал в ад. Какой там покой, если одни страдания? Откуда известно? Из той же Библии. Некоторые говорят, что это притча. У притчи нет имен, а они здесь есть. Прочитайте внимательно и отрезвитесь:

«Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, Читать далее...

Многие, как и я раньше не знал, для чего Христос крестился в воде. Доводов слышал немало по этому поводу. Но они не открывали полную истину об этом. Слышал версию для того, чтобы Дух Святой сошел на Него. Для того, чтобы показать, как это делать. Но истина в другом.

Если это крещение в покаяние, чтобы простились грехи, то у Христа не было Своих грехов. Даже наследственных не было, потому, что Отцом Его был Святой Дух.

Для чего крестился Христос в воде? Об этом написано здесь: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира». (Иоан.1:29)

Обратите внимание на слова «вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира».

Если все крестившиеся в воде погружались крещением в покаяние для прощения грехов, для снятия с них грехов. Христос в этот момент взял на Себя все наши грехи. Все крестившиеся в воде сняли с себя грехи, а Христос взял их на Себя.

На кресте Голгофы Он заплатил на эти грехи, потому, что «возмездие за грех смерть». Это возмездие произошло для того, чтобы по воскресении Христа из мертвых, пришло оправдание тем, кто поверит в Него.

Вот почему водное крещение очень важно. Оно тесно связано с покаянием и спасением. Это крещение как печать о том, что грехи прощены.

«Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов». (Мар.1:4)

Поэтому детей нельзя крестить в воде. Это крещение в покаяние. Покаяться могут те, кто осознает, что делает. Что могут дети осознавать и какие у них собственные грехи?

Христос заплатил за все наши грехи.

«Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:4-6)

Христос через водное крещение в воде взял на Себя грехи всего мира. Те, кто покаялся и крестятся в воде, снимают с себя грехи.

«Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои». (Матф.3:5-6)

И еще: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». (Гал.3:27) Водное крещение погружает нас в Христа. После этого крещения мы можем говорить, что мы во Христе.

Нам говорили, что водное крещение — это обещание Богу, служить доброй совестью. Но печально то, что не сказали, что водное крещение – это крещение в покаяние для прощения грехов и погружение во Христа Иисуса.

Так для чего крестился Христос в воде. Он через это действие взял на Себя все грехи мира.

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». (Мар.16:16)

Без покаяния нет прощения, а без прощения нет спасения.

Николай Николаевич

Этот вопрос могут задавать не только люди мира, читающие Библию, но и христиане, которые не знают, кто такие плотские?

Однажды прочитал в интернете такие слова: «Христиане не делятся на конфессии, учения, деноминации и секты. Они делятся на рожденных свыше и плотских. А плотские делятся на конфессии, учения, деноминации и секты».

Все бы ничего, если бы не одно. Автор этих строк разделил рождённых свыше и плотских на две группы, конкретно не понимая кто такие плотские?

Плотские — это те же рожденные свыше христиане, только духовные младенцы в Божьем Царстве.

Об этом написано здесь: «И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо если между вами, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете? Ибо когда один говорит: «я Павлов», а другой: «я Аполлосов», то не плотские ли вы»? (1Кор.3:1-4)

Я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Но как с плотскими, как с младенцами во Христе.

Апостол Павел не делит христиан на рожденных свыше и плотских. Он называет плотских младенцами во Христе.

Кто такие плотские? Это люди, которые завидуют, спорят и приносят разногласия. Мнение должно быть у каждого, но не разночтения истины.

Это люди, которые двигаются за человеком, а не за Христом.

Помню, как при распаде деноминации, я тогда уже не был в ней, меня спросили за кого я, и назвали двух лидеров разделенных групп. Мой ответ был для них неожиданностью, за Иисусом Христом.

Они плотские говорят: «Мы баптисты, мы адвентисты, мы католики, мы православные».

Апостол Павел говорит: «Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий. Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду. Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». (1Кор.3:5-11)

«И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские». (1Кор.3:1-3)

Младенцы едят молоко, а не твердую пищу. Им непонятны конкретные истины, хотя этого они не признают. Они спорят, доказывают свое понимание.

Бог не может младенцам доверять оружие. Потому, что они могут принести вред себе и другим.

«Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их. И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны. Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше: Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь, или смерть, или настоящее, или будущее, — все ваше; вы же — Христовы, а Христос – Божий». (1Кор.3:18-23)

Смертельной опасностью в христианстве является нахождение их в плотском состоянии долгое время.

«Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности». (Рим.8:5-10)

«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии». (Рим.8:12-14)

Обратите внимание на слова «ибо если живете по плоти, то умрете». Умрете – это духовная смерть. Такая же смерть, которая наступила у Адама и Евы, когда они согрешили.

«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом. Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, Читать далее...

Сколько их тех, кто умер от наркотиков, перепробовав все способы, которые не помогли избавиться от них. Вся проблема этих людей была в том, что они не знали духовного мира. Они лечили себя на уровне физического тела, но нужно было лечить на уровне духовном. Нельзя с помощью лекарств освободиться от духов (бесов). Это они бестелесные твари поселяются в человека и не дают ему жизни. Они предложили наркотики через кого-то, человек попробовал, чем открыл дверь в свою жизнь, они вошли и началось. Нехватка только физического вещества, не дает конкретную ломку, которую переживает зависимый человек. В основном, ломают тело человека бесы, которые находятся в нем. Они могут делать больно человеческому телу. Это они создают нестерпимую тесноту, через что человек готов многое отдать, чтобы избавиться от нее. Он ищет очередную дозу. Находит. Заканчивается это передозировкой и смертью. Это бесы вели человека к тому, чтобы это случилось. Просто человеку не рассказали о свободе, которую дает Христос. Христос – не религия к которой прибегают люди. Христос – это личность, которая освобождает от рабства.

Написано: «кто кем побежден, тот тому и раб». (2Пет.2:19)

Родители детей начинают молиться, как они думают Богу. Не получают ответа только из-за того, что молятся не тем, кому нужно. Ни Дева Мария «богородица», ни Николай угодник, никто-то другой из людей, пусть даже святых, не могут отвечать на молитвы. Они не могут быть ходатаями перед Богом.

«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1Тим.2:5)

Обращаясь в молитве к человеку, человек попадает под проклятие, описанное в Священном Писании: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь». (Иер.17:5-7)

Религия и вера Богу – разные вещи. Религия подсунута сатаной человеку с одной целью, увести человека от Бога, принести в его жизнь проблемы. В том числе через такие молитвы.

Первая молитва человека к Богу – это молитва покаяния. Грешников Бог не слушает.

«Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». (Иоан.9:31)

Прежде чем молиться за кого-то – нужно самому покаяться.

«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.10:9-11)

Примерная молитва покаяния:

«Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я прихожу к Тебе. Твое Слово говорит «всякий кто призовет имя Господе спасется» Я молюсь и прошу Тебя Господь войди в мое сердце, стань моим Господом и Спасителем. Прости мне все мои грехи, которые я совершил(а). Омой меня своею Кровью. Я верю, что Ты умер за мои грехи и воскрес для моего оправдания. Я веря, что прямо сейчас ты меня прощаешь и входишь в мою жизнь. Помоги мне следовать за Тобой. Аминь»!

С этой молитвы начинается христианская жизнь. Эта молитва начало христианской жизни. Не стоит молиться на икону. Нужно молиться живому Богу. Бог есть дух. Его нельзя изобразить на чем бы то не было. Эти рисунки только оскорбляют Бога в Его величии. Об этом написано в Священном Писании:

«Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение? Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет. А Господь — во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его»! (Авв.2:18-20)

Все это пишется для того, чтобы не увести тебя от веры, но подвести тебя к вере. Бога нельзя рисовать.

«да не будет у тебя других богов перед лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Втор.5:7-10)

Если тебе нужна помощь от Бога, то нужно поступать так, как Он повелел. Уповать на Бога невидимого, а не на веру предков. Это их вера, а не твоя. Только твоя вера может тебе помочь.

Думаю, того, что написано выше, достаточно, чтобы помочь своим детям, которым нужна ваша помощь в молитве к Богу. Каждая ваша молитва будет снимать оковы с ваших детей, в которые заковал их сатана. Свободу нельзя купить. Она куплена Иисусом Христом Сыном Божьим. Чтобы помочь другим, нужно помочь себе.

Сколько их тех, кто умер от наркотиков, перепробовав все способы, которые не помогли Читать далее...

Не имевшие о Нем известия увидят, и не слышавшие узнают

В Библии не однажды встречаются слова «язычники». Кто они такие?

Язычниками называют народы, не верующие в единого Бога и придерживающиеся политеизма (т.е. многобожия). Язычников часто также называют безбожниками и идолопоклонниками.

Славянский термин «язычник» происходит от церковно-славянского слова, что переводится как «народ» или «племя».

Понятие «язычество» в христианском богословии обозначает дохристианские и нехристианские религии. В более узком смысле слова к язычникам относятся представители всех политеистических религий. Понятие происходит из Нового Завета, в котором под язычеством подразумеваются народы или языки (отсюда — язычество), противопоставляемые первохристианским общинам.

Избранный народ (עַם סְגֻלָה, ам сгулла), обозначение еврейского народа, отражающее его особые, исключительные отношения с Богом. Хотя Бог определяется в Библии как Бог всего мира и всех народов, Библия проникнута идеей богоизбранности еврейского народа.

Эта идея впервые находит отражение в словах, сказанных Моисею Богом накануне Его явления на Синае: «… вы… будете Моим уделом [сокровищем] из всех народов… вы будете у меня царством священников и народом святым». (Исход 15–20) Идея избранного народа составляет главную отличительную черту национально-религиозного сознания еврейского народа. Его избрание Богом мотивируется не какими-либо особыми достоинствами или заслугами этого народа, но любовью Бога к нему. (Втор.7:6–8) Израиль не только избран Богом, но и сам избрал себе Господа, чтобы служить Ему.

Итак, существует два народа. Избранный народ — евреи и все остальные народы — язычники.

Приход Иисуса Христа и Его жертва изменили положение язычников.

Написано: «не имевшие о Нем известия увидят, и не слышавшие узнают». (Рим.15:21)

И еще: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Почему часть евреев не приняла Иисуса Христа как своего Мессию? Об этом написано здесь: «Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня». (Рим.11:7-8)

«Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их». (Рим.11:11-12)

У Бога есть определенное число язычников, которое будет спасено:

«Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их». (Рим.11:25-27)

В чем опасность для язычников? Как во дни Ноя Бог закрыл двери ковчега, так будет и с ними, когда войдет их полное число. Поэтому им стоит успеть обратиться к Богу, чтобы спастись.

Что значит обратиться? Это значит чистосердечно покаяться в своих грехах. Принять Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. Покреститься в воде в покаяние для прощения грехов.

Это действие погружение в смерть Христа:

«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха». (Рим.6:3-7)

Просто покупаться без покаяния ничего не изменит. Грешный сухой выйдет грешником мокрым. И ничего более. Плод покаяния – это готовность переменить свою жизнь. Желание прощения грехов без этой готовности ничего не даст.

Не существует Бога, кроме единого. У Него много имен. Одно из них «Сущий», что значит имя Божье явленное Моисею (Исх.3:14), раскрывающее Божественное бытие как истинно существующую вечную и неизменную реальность.

Бог состоит из трех личностей: Отца, Сына и Святого Духа. Об этом говорит Библия.

Наше спасение возможно только через заслуги, милость и благодать Иисуса Христа. Он умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Читать далее...

Случайно по радио услышал, как диктор женщина говорила, что человек произошел от млекопитающего. Все бы ничего, если бы она говорила бы это сама себе. Но она говорила аудитории, которая ее слушала. Говорила она о вегетарианстве и между прочим сказала о млекопитающем. Вот так сатана подсовывает не утвержденным душам ересь. Те, кто читал Библию знают, что человек и все в этом мире не произошли в результате какого-то мифического взрыва. Все на земле сотворил Бог и человека в том числе.

Никогда бы не возникало вопроса по поводу кто раньше появился курица или яйцо, если бы задающие такой вопрос читали Писание, где четко говорится, что курица появилась прежде яйца.

Книга Бытие говорит нам о сотворении: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что [это] хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый. И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам [сие] будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой». (Быт.1:1-31)

О происхождении курицы написаны эти строки: «И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее». И всякую птицу пернатую по роду ее. Курица тоже птица, имеющая перья, потому и пернатая. Где здесь написано о яйце?

О сотворении человека Богом написано здесь: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». Здесь Бог открывает нам не только, кто сотворил человека, но и каков Он Сам «сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его».

Для какой цели все эти дикторы, как бы между прочим, говорят людям настоящую неправду? Для того, чтобы посеять в человека неверие, что является самым тяжким грехом, неверие в существование Бога.

«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и Читать далее...

Можно не обращать на эти слова из Нового Завета внимания, если не знать насколько они важны в жизни христианина.

«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти». (Рим.6:3-9)

В современном переводе это звучит так: «Неужели вы не знаете, что все мы, крещенные в Иисуса Христа, были крещены в Его смерть? Мы через крещение были погребены с Ним в смерть, чтобы жить новой жизнью, как и Христос был воскрешен из мертвых славой Отца. Если мы были соединены с Ним подобием Его смерти, то будем соединены и подобием Его воскресения. Мы знаем, что наше прежнее, телесное «я» было распято с Ним для того, чтобы наше греховное тело было упразднено, и мы не были бы более рабами греху, ведь умерший освобожден от греха. Если мы умерли с Христом, то верим, что и жить будем с Ним. Мы знаем, что Христос воскрес из мертвых и больше не умрет: смерть не имеет власти над Ним». (Рим.6:3-9)

Обратите внимание на слова «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха». Умерший освободился от греха.

Если мы грешим, есть два состояния в котором мы пребываем: либо мы не умерли для греха, либо оживляем себя для него.

Быть соединенным с Христом – быть одним целым с Ним. На кресте Голгофы умер не только Христос, но каждый кто принял Его своим Господом и Спасителем. Если мы погрузились в Его смерть, крещение – это погружение, то должны с Ним и воскреснуть. Если мы этого не понимаем, то не понимаем ничего.

Зная то, что ветхий (прежний) наш человек распят (убит) с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Упразднить — значит отменить, аннулировать, ликвидировать. Ликвидировать тело прежнего человека греха. Если оно ликвидировано, то как оно может грешить, если его нет. Получи откровение, если еще не получил.

Грешить – значит воскрешать нашего ветхого человека, а так не должно быть.

Чем ближе мы к Богу, тем отчетливей осознание того, что без Христа мы ничто и зовут нас никак.

Если мы умерли с Христом, то верим, что и жить будем с Ним. Если умерли. А если не умерли? Что тогда? Нужно умереть. Как это сделать? Ответ находим в этом месте из Писания: «Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:11) Почитать – это значит считать себя мертвым. Почитать — придавать важное значение. Мертвые есть мертвые. Человек греха умер. Вместе с ним умер и грех. Его не существует в природе. Нельзя делать то, чего не существует. Это нужно глубоко осознать. Для этой цели мы читаем Библию, чтобы обновить свой ум – перепрограммировать себя. Была программа греха и смерти стала программа праведности, святости и жизни.

«Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения». (Рим.6:1-5)

Умереть с Христом – значит с Ним и воскреснуть.

Николай Николаевич

Многим людям трудно поверить, что Бог прощает людям их грехи, когда они обращаются к Нему. Каждый из нас знает, что он делал в своей жизни. Есть то, что даже вспомнить некоторым боязно. Бог знает все наши прегрешения от самого нашего рождения. Нет ни одного человека, который бы не согрешил.

Об этом написано здесь: «нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом». (Рим.3:10-19)

Единственной целью Закона было определение того, что можно и чего нельзя: «ибо законом познается грех». (Рим.3:20) Познается значит определяется.

Думать, что через, исполнение Закона можно оправдаться перед Богом привело и приводит его исполнителей в тупик. Чем больше они стремятся исполнять его, тем больше убеждаются, что это сделать невозможно.

Слово «праведный» — означает «оправданный».

«Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:31-33)

«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6) Обратите внимание на слова «Господь возложил на Него грехи всех нас». Всех, значит всех.

«Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу». (Рим.8:3-4)

Чего только не было в христианстве. Была индульгенция — грамота об отпущении грехов, выдаваемая за особую плату церковью от имени папы римского. Люди платили деньги, желая прощения собственных грехов. Они верили, что, купив эту бумажку, освободятся от наказания за грех. Позже они узнают, что все это ложь.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона». (Рим.3:21-28)

Можете себе представить, независимо от закона, явилась правда Божия, через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде.

Всем тем, кто уверует в Иисуса Христа Сына Божьего и покается (обратится), Бог прощает все грехи. Некоторым трудно в это поверить, но это так. Бог прощает все грехи.

Тем, кто сегодня пытается получить у Бога милость и прощение через свои дела, не получат ни милости, ни прощения. Где нет прощения, там нет спасения.

«потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20)

Единственной целью Закона было не оправдание, но определение того, что можно и чего нельзя: «ибо законом познается грех». (Рим.3:20) Познается значит определяется.

Узнав об этом, можно прыгать от радости. Нам не нужно делать какие-то дела, чтобы оправдаться перед Богом. Нужно только верить.

«получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников». (Рим.3:24-29)

Язычники это все те, кто не евреи. Нет Бога православных, католиков, мусульман, буддистов и прочих. Есть только один Бог.

«Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, Читать далее...

Все в этой жизни познается в сравнении. Как можно оценить добро, не узнав, что такое зло? Как узнать, что такое хорошо, не узнав, что такое плохо?

Посмотрите сводки новостей и придете в ужас. Библия, которую многие не читают, об этом времени предупреждала:

«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец». (Матф.24:6)

Человечеству надлежит пройти времена о которых в Писании написано как о Великой Скорби.

«И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни». (Мар.13:20)

Те, кто ждут восхищения церкви до Великой Скорби, не дождутся его.

«Но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни».

Если бы они были бы уже восхищены, то для чего это писать? Избранные, те кого избрал Господь, будут на земле во время Скорби. Но не только об этом хочу сказать.

Беспечность — сестра смерти.

В деноминации, которую посещал, пророчили об Украине как о хлебной и духовной житнице. Никто не говорил тогда о затяжной войне, которая случится на ее территории.

Несмотря на библейские предупреждения, люди верят лжепророкам, которые пророчат о восстановлении и процветании.

«К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им». (Иер.6:10)

«врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «мир! мир!», а мира нет». (Иер.6:14)

Черпать правду из интернета или вот таких «пророков» по крайней мере глупо.

Единственным верным источником истины остается Библия и голос Божий. Но кто знает его? Кто слышит его? Легче заглядывать в рот лжеучителям, которых некоторые избрали как путеводитель.

«оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:14)

Библия говорит, что война будет и в ней погибнет третья часть населения земли.

«Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его. Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей; ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили. Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем». (Откр. 9:13-21) Умерла третья часть людей.

Те, кто не воспринимают Библию всерьез, столкнутся лично с тем, что написано в ней.

«И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:15)

У Бога есть книга в которую записываются те, кто будет на небе с Ним, а не в аду. Если твоего имени нет в этой книге, то на что надеешься?

«Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон». (Лук.13:23-28)

Что такое грех? Это Богом установленные границы, которые нельзя переступать. Существуют грехи действия и бездействия. Бог говорит не делай, а мы делаем. Бог говорит делай, а мы не делаем. И те и другие являются грехом. Некоторые из вас не обращают внимание на грехи бездействия, а зря.

То, что написано в Библии обязательно сбудется. Даже наши молитвы не смогут остановить того, чему надлежит быть.

«Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть». Твоего и моего мнения по этому поводу никто спрашивать не будет. Лучше приготовь себя к этому времени, хотя и времени скоро не будет.

Николай Николаевич

Однажды прочитал такие строки: «Цените каждое мгновенье… Оно последним может стать… И больше времени не будет… Все возвратить и поменять…».

Никто в нашей жизни не хочет терять. Потеря, всегда потеря. Существуют потери, которые можно восполнить, но есть и невосполнимые потери. Потерять жизнь тела (физическую жизнь) — потеря. Потерять вечную жизнь — катастрофа.

Есть такое изречение «имея — не ценят; потеряв — плачут». Что-то подобное будет происходить с теми людьми, которые уйдут в вечность на вечные страдания.

Есть об этом притча:

«Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, за-колото, и всё готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда го-ворит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распу-тия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зу-бов». (Матф.22:2-13)

Бог через Своих служителей сегодня зовет к Себе и спасению всех. Но как написано в притче «но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою». У каждого нашлось дело важней призыва Бога. Сегодня многие из них пренебрегают этим призывом. Другие же, как тот человек в не в брачной одежде (это о тех, кто хочет спастись собственными силами), будет брошен во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов.

Существует два отделения: души от тела (смерть тела) и души от Бога.

Выражение «тьма внешняя» обозначает место, отрезанное от Бога и Его Царства. «Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Цар-стве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». (Матф.8:11,12)

Слова «тьма внешняя» — это перевод греческих слов «скотос» — темнота, мрак, тьма, неизвест-ность, неясность, тьма духовная, невежество и «экзотерос» — крайний, вне, снаружи, вне дома, города или отечества.

Там будет плач и скрежет зубов. Причина плача и скрежет зубов – душевные страдания.

«Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Коринф.15:44) Тело душевное и есть наша ду-ша. Если по смерти физического тела, которое закопают в землю или сожгут, вся жизнедея-тельность прекращается, то душа бессмертна. В ней сохраняется все то, что было в физическом теле.

Об этом можно узнать из рассказа о богаче и нищем. «Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем». (Лук.16:22-24)

Умер и богач, и похоронили его. Тело богача похоронили. Душа богача попала в ад. И в аде. Это место где он находился. Будучи в муках. Он страдал. Он поднял глаза свои. У него были глаза. Увидел вдали Авраама и Лазаря. У него сохранилась память. Чтобы омочил конец перста своего в воде. В этом теле есть пальцы (руки). Прохладил язык мой. У него был язык.

Душа человека — это не только кровь – жизнь тела, но эмоции, воля и разум. Если ты дума-ешь, что это тело твое печалится или радуется. То ошибаешься. Печалится или радуется твоя душа. Она же страдает.

Так вот эта душа после физической смерти тела попадает либо в ад, либо на небо. Место нахождения выбирает человек. Пожелание всем усопшим царства небесного, остается только пожеланием. Одни души пойдут на небо, другие души пойдут в ад.

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое». (Втор.30:19)

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопре-деленного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:30,31)

Все те, кто попал в ад, хотели бы, хоть на мгновенье, вернуться на землю, покаяться. Но этого сделать невозможно. Оттуда никого не отпускают, хотя были случаи, когда Бог возвращал умерших на землю для свидетельства. Но не смотря на это, люди не верили.

«Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими Читать далее...

Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари… Если кто-то подумал, что это повеление Христа сегодня не действенно, глубоко ошибается. Это повеление как заповедь, которая должна исполняться христианами.

Ученики делают учеников, таков принцип христианства. И здесь не применимы слова: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас». (Матф.23:15)

К кому направлены эти слова? Они направлены к книжникам и фарисеям. Если ты таковой, значит к тебе.

Написано: «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами». (Мар.8:38)

Легче проповедывать в интернете друг другу. Но это не то, чего хочет Христос. Создается такое впечатление, что книгу Деяния многие не читали вообще.

Вот, что написано у Марка: «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь». (Мар.16:15-20)

Как вы думаете Бог знает наши сердца или нет? Конечно знает. Знаете ли вы, что у Бога все измеряется мотивацией? Мотивация отвечает на вопрос: «Зачем я это делаю»? Может ли наше благовествование иметь неправильную мотивацию? Конечно, может.

Апостол Павел говорит: «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение. За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании. Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его. Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». (1 Кор. 9:16-27)

Некоторые христиане вытащив эти строки «дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным», состряпали целое учение ничего не делания.

Написано: «Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих». (1Кор.1:21)

Что значит юродство? Как говорят словари, оно происходит от слова юродивый, что значит безумный, дурачок, сумасшедший.

Юродство проповеди – это безумие проповеди. Другими словами говорить то, что здравый смысл не может принять и понять.

О юродстве ли проповеди хочу сказать? Конечно, нет.

Написано :«Вера без дел мертва». Это правильно. Но благая весть без слов глупа и опасна не только для тех кто ее не услышит, но и для тех, кто ее не говорит.

На свете есть много хороших, добрых, милостивых и отзывчивых людей, но это не спасает от ада. Всякое оправдание из добрых дел, ведет людей в преисподнюю. Добрые дела важны, но они не спасают, так как спастись добрыми делами невозможно. Спасение – это подарок, а не заработанная плата за произведенные действия.

Написано: «Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались Читать далее...