Многим людям трудно поверить, что Бог прощает людям их грехи, когда они обращаются к Нему. Каждый из нас знает, что он делал в своей жизни. Есть то, что даже вспомнить некоторым боязно. Бог знает все наши прегрешения от самого нашего рождения. Нет ни одного человека, который бы не согрешил.

Об этом написано здесь: «нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их. Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом». (Рим.3:10-19)

Единственной целью Закона было определение того, что можно и чего нельзя: «ибо законом познается грех». (Рим.3:20) Познается значит определяется.

Думать, что через, исполнение Закона можно оправдаться перед Богом привело и приводит его исполнителей в тупик. Чем больше они стремятся исполнять его, тем больше убеждаются, что это сделать невозможно.

Слово «праведный» — означает «оправданный».

«Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:31-33)

«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6) Обратите внимание на слова «Господь возложил на Него грехи всех нас». Всех, значит всех.

«Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу». (Рим.8:3-4)

Чего только не было в христианстве. Была индульгенция — грамота об отпущении грехов, выдаваемая за особую плату церковью от имени папы римского. Люди платили деньги, желая прощения собственных грехов. Они верили, что, купив эту бумажку, освободятся от наказания за грех. Позже они узнают, что все это ложь.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона». (Рим.3:21-28)

Можете себе представить, независимо от закона, явилась правда Божия, через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде.

Всем тем, кто уверует в Иисуса Христа Сына Божьего и покается (обратится), Бог прощает все грехи. Некоторым трудно в это поверить, но это так. Бог прощает все грехи.

Тем, кто сегодня пытается получить у Бога милость и прощение через свои дела, не получат ни милости, ни прощения. Где нет прощения, там нет спасения.

«потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20)

Единственной целью Закона было не оправдание, но определение того, что можно и чего нельзя: «ибо законом познается грех». (Рим.3:20) Познается значит определяется.

Узнав об этом, можно прыгать от радости. Нам не нужно делать какие-то дела, чтобы оправдаться перед Богом. Нужно только верить.

«получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников». (Рим.3:24-29)

Язычники это все те, кто не евреи. Нет Бога православных, католиков, мусульман, буддистов и прочих. Есть только один Бог.

«Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, Читать далее...

Все в этой жизни познается в сравнении. Как можно оценить добро, не узнав, что такое зло? Как узнать, что такое хорошо, не узнав, что такое плохо?

Посмотрите сводки новостей и придете в ужас. Библия, которую многие не читают, об этом времени предупреждала:

«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец». (Матф.24:6)

Человечеству надлежит пройти времена о которых в Писании написано как о Великой Скорби.

«И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни». (Мар.13:20)

Те, кто ждут восхищения церкви до Великой Скорби, не дождутся его.

«Но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни».

Если бы они были бы уже восхищены, то для чего это писать? Избранные, те кого избрал Господь, будут на земле во время Скорби. Но не только об этом хочу сказать.

Беспечность — сестра смерти.

В деноминации, которую посещал, пророчили об Украине как о хлебной и духовной житнице. Никто не говорил тогда о затяжной войне, которая случится на ее территории.

Несмотря на библейские предупреждения, люди верят лжепророкам, которые пророчат о восстановлении и процветании.

«К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им». (Иер.6:10)

«врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «мир! мир!», а мира нет». (Иер.6:14)

Черпать правду из интернета или вот таких «пророков» по крайней мере глупо.

Единственным верным источником истины остается Библия и голос Божий. Но кто знает его? Кто слышит его? Легче заглядывать в рот лжеучителям, которых некоторые избрали как путеводитель.

«оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:14)

Библия говорит, что война будет и в ней погибнет третья часть населения земли.

«Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате. И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей. Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его. Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней – как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей; ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили. Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем». (Откр. 9:13-21) Умерла третья часть людей.

Те, кто не воспринимают Библию всерьез, столкнутся лично с тем, что написано в ней.

«И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:15)

У Бога есть книга в которую записываются те, кто будет на небе с Ним, а не в аду. Если твоего имени нет в этой книге, то на что надеешься?

«Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон». (Лук.13:23-28)

Что такое грех? Это Богом установленные границы, которые нельзя переступать. Существуют грехи действия и бездействия. Бог говорит не делай, а мы делаем. Бог говорит делай, а мы не делаем. И те и другие являются грехом. Некоторые из вас не обращают внимание на грехи бездействия, а зря.

То, что написано в Библии обязательно сбудется. Даже наши молитвы не смогут остановить того, чему надлежит быть.

«Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть». Твоего и моего мнения по этому поводу никто спрашивать не будет. Лучше приготовь себя к этому времени, хотя и времени скоро не будет.

Николай Николаевич

Однажды прочитал такие строки: «Цените каждое мгновенье… Оно последним может стать… И больше времени не будет… Все возвратить и поменять…».

Никто в нашей жизни не хочет терять. Потеря, всегда потеря. Существуют потери, которые можно восполнить, но есть и невосполнимые потери. Потерять жизнь тела (физическую жизнь) — потеря. Потерять вечную жизнь — катастрофа.

Есть такое изречение «имея — не ценят; потеряв — плачут». Что-то подобное будет происходить с теми людьми, которые уйдут в вечность на вечные страдания.

Есть об этом притча:

«Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, за-колото, и всё готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда го-ворит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распу-тия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зу-бов». (Матф.22:2-13)

Бог через Своих служителей сегодня зовет к Себе и спасению всех. Но как написано в притче «но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою». У каждого нашлось дело важней призыва Бога. Сегодня многие из них пренебрегают этим призывом. Другие же, как тот человек в не в брачной одежде (это о тех, кто хочет спастись собственными силами), будет брошен во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов.

Существует два отделения: души от тела (смерть тела) и души от Бога.

Выражение «тьма внешняя» обозначает место, отрезанное от Бога и Его Царства. «Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Цар-стве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». (Матф.8:11,12)

Слова «тьма внешняя» — это перевод греческих слов «скотос» — темнота, мрак, тьма, неизвест-ность, неясность, тьма духовная, невежество и «экзотерос» — крайний, вне, снаружи, вне дома, города или отечества.

Там будет плач и скрежет зубов. Причина плача и скрежет зубов – душевные страдания.

«Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Коринф.15:44) Тело душевное и есть наша ду-ша. Если по смерти физического тела, которое закопают в землю или сожгут, вся жизнедея-тельность прекращается, то душа бессмертна. В ней сохраняется все то, что было в физическом теле.

Об этом можно узнать из рассказа о богаче и нищем. «Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем». (Лук.16:22-24)

Умер и богач, и похоронили его. Тело богача похоронили. Душа богача попала в ад. И в аде. Это место где он находился. Будучи в муках. Он страдал. Он поднял глаза свои. У него были глаза. Увидел вдали Авраама и Лазаря. У него сохранилась память. Чтобы омочил конец перста своего в воде. В этом теле есть пальцы (руки). Прохладил язык мой. У него был язык.

Душа человека — это не только кровь – жизнь тела, но эмоции, воля и разум. Если ты дума-ешь, что это тело твое печалится или радуется. То ошибаешься. Печалится или радуется твоя душа. Она же страдает.

Так вот эта душа после физической смерти тела попадает либо в ад, либо на небо. Место нахождения выбирает человек. Пожелание всем усопшим царства небесного, остается только пожеланием. Одни души пойдут на небо, другие души пойдут в ад.

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое». (Втор.30:19)

«Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопре-деленного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деян.17:30,31)

Все те, кто попал в ад, хотели бы, хоть на мгновенье, вернуться на землю, покаяться. Но этого сделать невозможно. Оттуда никого не отпускают, хотя были случаи, когда Бог возвращал умерших на землю для свидетельства. Но не смотря на это, люди не верили.

«Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими Читать далее...

Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари… Если кто-то подумал, что это повеление Христа сегодня не действенно, глубоко ошибается. Это повеление как заповедь, которая должна исполняться христианами.

Ученики делают учеников, таков принцип христианства. И здесь не применимы слова: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас». (Матф.23:15)

К кому направлены эти слова? Они направлены к книжникам и фарисеям. Если ты таковой, значит к тебе.

Написано: «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами». (Мар.8:38)

Легче проповедывать в интернете друг другу. Но это не то, чего хочет Христос. Создается такое впечатление, что книгу Деяния многие не читали вообще.

Вот, что написано у Марка: «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь». (Мар.16:15-20)

Как вы думаете Бог знает наши сердца или нет? Конечно знает. Знаете ли вы, что у Бога все измеряется мотивацией? Мотивация отвечает на вопрос: «Зачем я это делаю»? Может ли наше благовествование иметь неправильную мотивацию? Конечно, может.

Апостол Павел говорит: «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение. За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании. Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его. Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». (1 Кор. 9:16-27)

Некоторые христиане вытащив эти строки «дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным», состряпали целое учение ничего не делания.

Написано: «Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих». (1Кор.1:21)

Что значит юродство? Как говорят словари, оно происходит от слова юродивый, что значит безумный, дурачок, сумасшедший.

Юродство проповеди – это безумие проповеди. Другими словами говорить то, что здравый смысл не может принять и понять.

О юродстве ли проповеди хочу сказать? Конечно, нет.

Написано :«Вера без дел мертва». Это правильно. Но благая весть без слов глупа и опасна не только для тех кто ее не услышит, но и для тех, кто ее не говорит.

На свете есть много хороших, добрых, милостивых и отзывчивых людей, но это не спасает от ада. Всякое оправдание из добрых дел, ведет людей в преисподнюю. Добрые дела важны, но они не спасают, так как спастись добрыми делами невозможно. Спасение – это подарок, а не заработанная плата за произведенные действия.

Написано: «Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! Но не все послушались Читать далее...

Сразу скажу, что любая религия ничего общего не имеет с верой Богу. Религия — это подделка веры. Всякая религия принадлежит сатане. С помощью религий он уводит людей от Бога и способствует их попадания в ад.

Часто после того, как напишу какую-то статью, которая не нравится сатане и его служителям в меня летят стрелы. Если бы я не защищался от этих атак, дела были бы плохи.

«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас».
(Иак.4:7)

Чтобы дьявол убежал, нужно покорится Богу и противостать дьяволу.

Зная откровение: «так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:11), я высвобождаю слово, которое исполнит то, для чего Бог послал его: «Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем». (Пс.30:19)

Все, кто осуждает и проклинает меня, пострадают сами.

Написано: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну». (Быт.12:3)

Молитва защиты

Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа я аннулирую и отменяю всякие негативные слова, слова, несущие зло и смерть, колдовство и проклятия, слова осуждения и поражения, слова молитв на которые не вдохновлял Святой Дух, высказанные, высвобожденные в мой адрес кем бы то не было. Во имя Иисуса Христа я проклинаю семя этих слов и разрушаю силу всякого колдовства и проклятия, стоящего за этими словами. Я связываю эти слова именем Иисуса Христа и объявляю их безуспешными и бездейственными. Я связываю именем Иисуса Христа всякого духа, стоящего за этими словами, расхищаю их дома и отправляю вон. Написано: «се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам». (Лук.10:19) «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь». (Ис.54:17) «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою [ибо написано: проклят всяк, висящий на древе], дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою». (Гал.3:13,14)
Я молюсь за всех недоброжелателей моих. Господь сойди на них Страхом Божьим и духом покаяния. Огнем Святого Духа выжги всякую нечисть говорящую и делающую через них. Разрушь силу всякого единства их душевных колдовских молитв. Сделай невозможными их высказывания и проговаривания. Написано: «Да онемеют уста лживые, которые против праведника говорят злое с гордостью и презреньем». (Пс.30:19) «Испытай их, Боже, и узнай сердце их; испытай их и узнай помышления их; и зри, не на опасном ли они пути, и направь их на путь вечный». (Пс.138:23,24) Если это возможно. Аминь!

Молитва о преодолении сатанинских и демонических замыслов

Отец Небесный! Во имя Иисуса Христа! Я высвобождаю путаницу в каждый сатанинский и демонический замысел против моей жизни. Пусть тайные советы нечестивых людей и сил будут обращены в глупость. Пусть те, кто собрался против меня, будут рассеяны. Пошли, Господь, Твою молнию и расстрой их. Разрушь их, Господь, и раздели их языки. Ни одно оружие, сделанное против меня, не будет успешным. Ворота и планы преисподней не устоят против меня. Я преодолеваю каждую стратегию преисподней, направленную против моей жизни. Каждая стратегия преисподней разоблачена и освещена ярким светом. Я принимаю планы Божьи на свою жизнь, намерения во благо, а не во зло, чтобы привести меня к ожидаемому концу. Я избавлен от каждой сатанинской ловушки и от любого негативного плана на мою жизнь. Я высвобождаю вихрь и смерч, чтобы рассеять тех, кто замышляет против меня злое.

Пусть те, кто готовится причинить мне боль или причиняют, будут обращены в бегство и приведены в замешательство. Пусть они сами попадутся в сети, которые расставили для меня, и пусть они упадут в яму, которую вырыли для меня. Во имя Иисуса я связываю и запрещаю всякому духу использовать уста кого бы то не было против меня. Сокрой меня от тайного замысла коварных и нечестивых людей во имя Иисуса Христа.

«Услышь, Боже, голос мой в молитве моей, сохрани жизнь мою от страха врага; укрой меня от замысла коварных, от мятежа злодеев, которые изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой — язвительное слово, чтобы втайне стрелять в непорочного; они внезапно стреляют в него и не боятся. Они утвердились в злом намерении, совещались скрыть сеть, говорили: кто их увидит? Изыскивают неправду, делают расследование за расследованием даже до внутренней жизни человека и до глубины сердца. Но поразит их Бог стрелою: внезапно будут они уязвлены; языком своим они поразят самих себя; все, видящие их, удалятся [от них]. И убоятся все человеки, и возвестят дело Божие, и уразумеют, что это Его дело. А праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него; и похвалятся все правые сердцем». (Пс.63:2-11) Аминь!

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день Читать далее...