Вся история земли погружена в войны и революции. Захватывались люди, территории, имущество, ископаемые. Всегда кто-то хотел жить лучше за счет других.

Как не странно, но человечество уделяет много времени и внимания территориям и богатствам, забывая при этом, что живет на этой земле, очень короткий срок. Только один миг.

«вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», — вы, по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло». (Иак.4:14-16) СПБ

«И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил»? (Лук.12:16-20) СПБ

Что говорят словари о территории? Территория — это часть поверхности земли с определёнными границами. Территорией называется земельное пространство, на которое распространяется юрисдикция государства или административная единица в его составе.

Можете ли вы себе представить землю без границ и людей без национальности?

Как написано в Библии: «От одной крови Он (Бог) произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию». (Деян.17:26) СПБ

Вдумайтесь в слова: «Бог произвел весь род человеческий для обитания по всей земле, определив каждому народу определенную территорию для его обитания». Не люди выбирают территорию для проживания, а сам Бог. Ты можешь куда-то поехать, но это не о тебе одном. Это о народе.

Превозношение — составная гордости. Бог гордым противится.

Написано: «… ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится». (Матф.23:12) СПБ

Все, что касается земли: территория, патриотизм и прочие вещи, нужны на земле, но совсем не нужны в вечности. Как написано, что все люди на земле странники и пришельцы. Несмотря на это они впадают в эйфорию, что будут жить на земле этой вечно и что смерти нет.

В Священном Писании написано: «… ибо видимое временно, а невидимое вечно». (2Кор.4:18) СПБ

И еще: «Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает». (Пс.102:15-19) СПБ

Это место из Писания говорит о том, что жизнь наша скоротечна. Даже могилу, в которой похоронен прах человека, со временем забудут.

Многие люди находятся в обмане в плане собственности. Все, что есть на земле, принадлежит ни какому-то отдельному человеку, но Богу. Вся земля, все полезные ископаемые, за которые развязываются войны, вся вода и даже воздух которым мы дышим.

«Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней». (Пс.23:1) СПБ

Чем заканчивается жизнь на земле? Конечно, смертью. Смерть — это не прекращение существования. Смерть — это отделение.

Физическая смерть — отделение души от тела.

Духовная смерть — души от Бога.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27) СПБ

Есть два места куда попадают наши души после смерти — небеса и ад.

Кто выбирает эти места — сами люди? Всякий кто призовет имя Господне спасется. Это говорит о том, что мы приглашаем Бога в нашу жизнь, хотя без Его участия в этом, наше приглашение может не состояться.

Наша жизнь не зависит от количества денег, замков, машин. Наша жизнь и дыхание во власти Бога.

«При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения». (Лук.12:15) СПБ

Тем, кто сегодня убивают и разрушают за деньги, пошли воевать за них, а это так, будет мучительно больно за то, что избрали этот путь. Те, кто говорят, что, убивая других, можно попасть на небо, сами попадут в ад. Они лгут. Убийцы Царства Божьего не на следуют. Здесь не важна мотивация (почему ты это делал?) убийства. Важно то, что ты убивал.

Тот, кто попал в ад уже никогда не сможет поменять место своего нахождения. Сказочники придумали молитву за мертвых (усопших). Пустая трата времени и сил.

Молитвы за мертвых не помогут

«и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». (Лук.16:26) СПБ.

«Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов». (Матф.13:49-50) СПБ

В аду никто не вспоминает о родине, там Читать далее...

Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки. Вот такая наколка была на животе у моего друга, отсидевшего ни один год на зоне. Было не слишком понятно, что он хотел сказать через эти слова?

В своей жизни мне довелось контактировать с разными людьми. В большинстве это были плохие люди. Это сейчас я понимаю слова из Библии: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?». (Иеремия 17:9) СПБ

Здесь не говорится об одном человеке. Это говорится о всех. Это сейчас я понимаю, кто такие бесы и какое влияние они производят на человека? Не существует, наверное, людей, в которых их не было. Они могут вселяться в человека при его рождении. Мать, сделавшая первый аборт, имеет в себе духа убийства и смерти. Не удивительно, что ребенок родится с духом убийства и смерти. Бесы могут быть наследственными, передающиеся вместе с наследственными проклятиями. Чтобы было понятно, проклятие – это закрепленный нечистый дух за человеком, задача которого, делать человека несчастным. Чтобы он не делал, все будет в его жизни со знаком минус.

Не многие знают, что зависть – это нечистый дух. Ревность – это нечистый дух. Ненависть — это нечистый дух. Есть духи лжи, неверия, сомнения, религии. Есть духи злобы.

Дар различения духов — это сверхъестественная способность от Святого Духа, позволяющая верующим определять источник духовного влияния (Божий, человеческий или демонический). Он помогает отличать истину от лжи, пророков от лжепророков и распознавать истинные мотивы, защищая церковь от заблуждений.

Большинство людей, даже в церковной жизни, воспринимают мир через свои естественные чувства. Однако человек, обладающий даром различения духов , может видеть и чувствовать то, чего не видят другие . Эта способность может приводить к тому, что мы чувствуем себя другими, одинокими или непонятыми, особенно на начальном этапе.

Видеть какие духи в человеке, не очень приятно для того, кто различает эти духи.
«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия [и духа заблуждения] узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире. Они от мира, потому и говорят по‐мирски, и мир слушает их. Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему‐то узнаём духа истины и духа заблуждения». (1 Иоанна 4:6) СПБ

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». (Ефесянам 6:10-12) СПБ

Писал не однажды о зависти. Невежественные люди не понимают, что нет ни белой ни черной зависти, есть просто нечистый дух зависти. Плохо становится человеку, которому завидуют и тому, кто завидует. Зависть – это желание человека иметь то, чего у него нет. К этому желанию человека подвигнет нечистый дух сатаны.

Человек не закурит, если его к этому не побудет нечистый дух курильщика. Человек не начнет выпивать, конкретно, если его не побудит к этому нечистый дух алкоголика. Человек не начнет принимать наркотики, если его не побудит к этому дух наркомана. Жена не изменит мужу, а муж жене, если их к этому не побудит нечистый дух блуда. Человек не убьет другого человека, если его к этому не побудет дух убийства.

Все, кто убивает в сегодняшней войне, одержимы духом убийства и смерти. Не важна мотивация этих убийств. Все убийцы попадают в ад не смотря на сказки, которым их научили «защищая родину, делаешь угодное Богу и попадешь на небо». Убийцы Царства Божьего не наследуют. Все до одного попадут в ад.

Однажды я спросил Бога: «почему люди не боятся Тебя?». Бог ответил: «Люди не боятся Меня, не зная Мой гнев. Люди не боятся Меня, не веря в ужас реального ада».

По свидетельству тех, кто побывал в аду, и вернулся на землю, ужасней места не существует. Ад находится в центре земли. Он полон огня, зловония, клеток и ям. Он полон душ людей, которые отвергли Иисуса Христа. Это ты здесь можешь выпендриваться, до тех пор, пока не умер. Писать на мои статьи «не определен», примкнувший к бесполезной религии сатаны, посещающий капище идолопоклонников, отмаливая свои грехи, которые невозможно отмолить.

Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки. Вот такая наколка была на животе у моего друга, отсидевшего ни один год на зоне. Было не слишком понятно, что он хотел сказать через эти слова?

В своей жизни мне довелось контактировать с разными людьми. В большинстве это были плохие люди. Это сейчас я понимаю слова из Библии: «Лукаво сердце человеческое Читать далее...

Помните пословицу «Как хождение в гараж, не делает человека машиной, так хождение в храм, не делает человека христианином.

Многие люди до сих пор думают, что они посещая какой-то храм, посещают храм Божий, но это не совсем так. Бог сегодня не живет в зданиях построенных руками людей. Почему люди думают, что посещая какое-то здание, они приходят к Богу? Их так научили вожди слепых.

В одном только месте из Писания, столько информации.

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого». (Деян.17:24-29) СПБ

Бог сегодня не живет в зданиях построенных руками людей. Ветхозаветного Бога, который был над крышкой ковчега, сегодня нет. Раньше верхняя часть ковчега, или "место присутствия", над которой возвышались два херувима, была Божиим престолом (Исх. 25:17-22). Здесь Бог являл Свое присутствие, и именно эту крышку Аарон окроплял кровью в день Искупления. Отсюда ее название "крышка искупления" или "престол милости". Бог дал Своему избранному народу единственное средство для искупления и примирения с Ним - очистительную кровь на крышке ковчега. Окропленная кровью крышка была местом встречи Святого Бога с Его несвятым народом, Бесконечного с конечным, Совершенного с несовершенным. Эта крышка олицетворяла Престол Величия на небесах, куда Христос вошел "со Своею Кровию" (Евр. 8:1; Евр. 9:12), Кровию, которая является действенной за все грехи Его народа - прошлые, настоящие и будущие (Рим. 3:21-26; Евр. 7:25; Рим. 8:1; Рим. 9:12, 15).

Бог сегодня не «требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все».

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) СПБ

Нужно сразу сказать, что слово «праведность» - это оправдание. Слово «праведный» - значит оправданный. Если человек считает и говорит, что он грешник, то у него нет никакой праведности. Спросите любого ходящего в храм «грешник ли он?» и услышите слова «все грешники» или «не грешных людей не бывает».

Непонятно для чего им нужен храм, если посещая его, они остаются грешниками?

Когда их спрашиваешь «пойдете ли вы на небо или в ад?», отвечают «куда Бог пошлет». У Бога все до единого грешника попадают и попадут в ад.

Это о них написано «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами?».

Если твой бог нарисованный на картинке и до сих пор распяиый. Воскресает только на Пасху, а потом опять не крест, то у тебя большие проблемы с Богом.

И об идолах. Все эти картинки, которые вы целуете и молитесь на них есть самые натуральные идолы. Какая совместность храма Божия с идолами?

«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?». (1Кор.6:19) СПБ

Что значит быть храмом Святого Духа? Когда человек рождается свыше от Бога, а это не рождение плоти, а духа, в него поселяется Святой Дух. Тело этого человека становится храмом Святого Духа. Святой Дух не может жить в мертвом духе, который не рожден свыше от Бога. Все не рожденные от Бога являются мертвыми для Бога.

Можете себе представить сколько обманутых людей, которые попадут в ад, посещая храм? Слишком много там того, что не приемлет Бог. Иконы и Бог вещи не совместимые. И потому, что из-за собственного неверия, ты молишься картинке, оправдывая свое неверие, ты не становишься христианином. Посещение гаража, не делает тебя машиной.

Бог называет вас язычниками.

«Для чего язычникам говорить: "где же Бог их"? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не Читать далее...

В начале 90-х годов страны бывшего Советского Союза захлестнул поток различных вероисповеданий. Духовно изголодавшемуся человеку предложили богатый стол. Как люди, давно не евшие и не приученные к осторожности мы насыщались всем без разбору. Кришнаиты, буддисты, «белое братство», различные протестантские деноминации широко распахивали двери всем страждущим. Когда был утолен первый голод, часть уверовавших людей начала испытывать на себе побочные эффекты. Одни остались в обмане, другие, встретившись с религией, отвергли Бога.

Признаком сектантства является притязание его ведущих идеологов (руководителей) на право решающего слова во всех вопросах веры и морали. Они требуют безусловного и абсолютного послушания в выполнении всех своих указаний и пытаются изолировать своих сторонников и последователей от любых возможных контактов с иными мнениями. Секта и религия – это ветки одного дерева. Дерева, которое не приносит доброго плода.

На своем горьком опыте я испытал бесполезность всякой религии. Люди привыкли думать, что слово религия обязательно имеет какое-то отношение к Богу. К дьяволу она точно имеет, потому что она его изобретение. Она заводит человека в такие дебри, из которых трудно найти выход. Попадая в религиозную среду, люди разочаровываются в Боге, наивно полагая, что деноминация, собрание или храм может им помочь. Они перестают верить Божьему Слову, если то, что они просили, не произошло именно так, как они хотели, или же не в то время в какое они ожидали. Легко с кафедры рассказывать о Петре, который ходил по воде, и призывать делать тоже. Хотелось бы спросить тех, кто это проповедует: «Ходил ли ты сам по этой воде»? Я благодарен Богу за тех людей, которые помогли написать мне эту книгу. Пусть Бог благословит каждого читающего ее.

Из книги Николая Мазуровского «Кому ты служишь?».

Слово «нерастраченная» означает сохранившаяся в целости и сохранности; неизрасходованная.

Бог хочет такой любви по отношению к Себе. Заповедь любви гласит: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». (Втор.6:4-9)

Новый Завет подтверждает эти слова: «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Матф.22:35-40) Обратите внимание на слова «на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

Бог знает о наших несостоявшихся в миру жизнях, пьющих мужьях, бьющих мужьях, изменяющих женам мужьях, издевающихся над женами мужьями. Бог знает о не любимых своих мужей женах, изменяющих мужьям женах, издевающихся над мужьями женах. Он знает о нашей боли и слезах.

В этих людях живет нерастраченная любовь, которую нужно отдать Богу.

Слышал как говорили, что «слезы не показатель настоящего покаяния». Хочу тебе сказать, что если ты не плакал перед Богом, за совершенные тобой грехи, которые привели Христа на крест Голгофы, то не было у тебя никакого покаяния. Была религиозная набожность и больше ничего.

Вспомните как мы любили Христа, когда покаялись? Не говорите, что любовь осталась прежней. Любовь к Богу нужно хранить, беречь.

Христос сказал однажды: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». (Откр.2:4) Бог никогда не будет на втором месте, даже в любви к жене или мужу. Там где в семьях любят Бога, любят и друг друга.

Кому больше прощено, тот больше любит. Тот, кто знает сколько прощено Богом его личных грехов, осознав это, больше любит Его.

Апостол Павел пишет: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха, и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами». (Евр.12:3-17)

Почему нам предлагают быть послушными человеку? Потому, что быть послушными Богу намного трудней. Послушным человеку можно не искренне, к Богу неискренность не пройдет. Бог знает сердца наши.

«Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его». (Иер.17:9-10)

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем». (1Цар.15:22-23) Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство.

Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, Читать далее...

Есть такое место из Писания: «Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Человек глубоко в душе религиозен и потому легко поддается дьявольской лжи. Ему бы только верить, только верить, а в кого и во что дело второстепенное, потому попадает впросак. Сатана действует на душу.

Почему люди верят в разныз богов, при этом говорят, что Бог один для всех, просто называют Его по разному, но все же это один Бог? Так ли это на самом деле? Нет конечно. Есть множество богов с маленькой буквы и только оди Бог с большой. Назову Его главное имя «Я Есмь Сущий» и никак иначе. Всех, кто верит другим богам, глубоко обмануты дьяволом. Даже среди тех, кто признает настоящего Бога, могут верить неправильно. Поэтому навписано «Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона».

Многим людям трудно поверить, что для того, чтобы спасти Свою душу, нужно верить Иисусу Христу Сыну Божьему.

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21)

Обратите внимание на слова «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден.

Что такое быть самоправедным? Это когда человек хочет добиться правильной позиции перед Богом, через свои собственные дела. Хочет оправдаться делами. Большинство людей не знают, что что такое праведность? Это оправдание Божье, а не исполнение предписаний закона. Ортодоксальные евреи искали праведности в законе, но пролетели, потому что искали ее не там где нужно. Нужно было искать в вере, а не в делах закона.

Многие читая библейский текст ниже, ничего не понимают о Ком и о чем идет речь: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но [был послан], чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (Иоан.1:1-18)

Прочтем тоже из современного перевода: «В начале было Слово. И Слово было у Бога. И Слово было Бог. Тот, Кто был Слово, был с Богом с самого начала. Всё было сотворено Им, ничто не сотворено без Него. Жизнь была в Нём, и эта жизнь была светом для людей. Свет сияет во тьме, и тьма не победила Свет. Был человек по имени Иоанн, посланец Божий. Он явился, чтобы поведать людям о Свете, дабы все уверовали через Него. Он сам не был Светом, но явился в мир, чтобы поведать о Свете. Об истинном Свете, Который приходит в мир и просвещает. Слово тогда уже было в мире. Мир был создан через Него, но мир не признал Его. Он пришёл в мир, принадлежащий Ему, но Его собственный народ не признал Его. Некоторые же приняли Его и поверили в Него. Он дал нечто тем, кто уверовал в Него, и было это — право стать детьми Божьими. Эти дети не рождаются на свет подобно младенцам, по желанию или намерению людей. Эти дети — от Бога. Слово стало Читать далее...

Если в твоей жизни Пасха — это кулич (пасочка) и яйца, то у тебя нет никакой надежды. Для чего празднуешь, непонятно? Повод выпить. Так выпить можно в любой другой день. Все так делают. Все, да не все. Если бы не было Пасхи, которая есть Христос, то все мы отправились после смерти в ад и озеро огненное. Пасха — это Иисус Христос, Который был принесен в жертву за грехи наши и воскрес для нашего оправдания. Нет ничего общего между куличами (пасочками, крашенными яйцами) и Иисусом Христом. Сатана подсунул людям совершенно не значащее, на самое важное событие в нашей человеческой жизни. Сделав праздник воскрешения Христа, в праздник поклонения куличу и яйцам.

"Возмездие за грех смерть". Так написано в Священном Писании. Эта смерть состоялась только потому, что: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны". (Иоан.3:16-21)

О Христе написано здесь: "Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем". (Ис.53:2-12)

Если бы ортодоксальные евреи знали о Ком это написано, то все бы давно стали христианами.

Помню, когда проходящим мимо меня людям на Пасху говорил слова: "Христос воскрес!" Отвечали: "Во истину воскрес!" Задавал вопрос: "Верите, что Он воскрес и живой сейчас?" Некоторые из них говорили: "Откуда нам это знать?" Их вера заканчивалась, так и не начавшись.

"Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша". (1Кор.15:13-14)

Перед распятием Христа они издевались над Ним: "Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: «Лобное место», дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; и, сидя, стерегли Его там; и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский». Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. ... других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: «Я Божий Сын». ... От шестого же часа тьма Читать далее...

Однажды прочитал такие строки: «Многие люди планируют за несколько месяцев где они будут проводить новый год, но почему-то никто из них не планируют то, где они будут проводить свою вечность?».

Согласен с этими строками на все сто процентов. Главный обманщик дьявол, он же отец лжи, через своих духов: религии, лжи, неверия, сомнения, заблуждения, ереси посеял в сердца религиозных людей, что все люди крестившиеся в воде, в главной как бы, конфессии, а на самом деле главной религии бывшей советской страны, не важно в каком возрасте, по их смерти, их души попадут на небо. А если бы не так, то для этого они придумали чистилища и мытарства, а так же молитвы за мертвых, которые помогают, якобы, избежать Божьего Суда в вечности и переместят душу попавшего в ад, из ада на небеса, великий обман и великая глупость. Когда некоторым из таких уверовавших говоришь библейскую истину, они возмущаются и не верят.

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». (Иоан.5:39-40) Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь, Я посылаю тех, кто говорит вам об этом, как это сделать, но вы отвергаете их.

«и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их». (Матф.13:14-15) Ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа». (2Кор.4:3-6) Если же и закрыто благовествование наше, (для вас) то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». (Иоан.3:3-7) Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Многие из вас даже не знают, что такое родиться свыше?

«Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят». (Лук.16:22-26) Между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Невозможен переход из ада на небеса. Никакие молитвы этого сделать не могут.

Чего только не пишут религиозные философы. Слова из Писания: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Иоан.3:5), объясняют кто как хочет. Вода в Библии олицетворяет не только воду физическую, но самого Бога и Его Слово: «Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды». (Иер.2:13) Меня, источник воды живой.

Написано: «Восхотев, родил Он нас словом истины…». (Иак. 1:18) И еще: «[как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек». (1Пет.1:23) Возрожденные от семени слова Божия.

Слова «от воды и Духа» написаны через «и» дают ощущение того, что это два действия: родиться от воды, а потом Духа. Но «и» не разделяет, но объединяет действие. Дух Святой рождает нас духовно через Слово Божье. Нет двух рождений от воды и Духа. Мы рождаемся от воды (Слово Божье) Духом.

Главным признаком Читать далее...

Ни одна из существующих на земле религий не спасает от ада. Приписывать религиозный статус настоящему христианству бесполезно. Существуют религии, которые выдают себя за христианство, но это не христианство. Все религии, без исключения, приведут в ад.

Сколько существует религий, столько обманутых людей. Все до одной религии являются творением дьявола. Все они говорят о Боге, но настоящего Бога в них нет. Всякой религией управляет религиозный дух сатаны. Можно ли различить настоящего Бога от религии? Можно.

Бог разделяет Своих детей от детей дьявола - рождением свыше. Это то, чего не может сделать дьявол. Сам Бог поселяется в рожденный заново дух человека, Своим Духом. Если иные языки, говорят, может подсунуть дьявол, то настоящего Духа Святого внедрить в дух рожденного свыше человека нельзя.

«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». (Римлянам 8:6-9) СПБ

Обратите внимание на слова «если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его».

Все религиозные люди принадлежат дьяволу несмотря на то, что они об этом думают.

Как хождение в гараж не делает человека машиной, так хождение в храм не делает человека христианином.

Родиться свыше от Бога - обязательное условие для спасения. Религия не может родить человека свыше. Рождает человека свыше – Дух Святой.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоанна 3:3) СПБ

«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа». (Иоанна 3:5-8) СПБ

Религиозные люди утверждают, что не может быть триединого Бога. Вот места из Писания о триединстве Бога:

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Матфея 28:19-20) СПБ

Обратите внимание на слова «крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа».

И еще: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном». (1 Иоанна 5:7-8) СПБ

Обратите внимание на слова «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино».

Однажды спросил у Бога: «Господь! Единый - означает единственный?» Он ответил: «Единый — это один из некоторых, один из многих. Единство не может состоять из одного». Было понятно и приятно слышать это.

Все чаще религиозные люди выставляют видео в интернете и на том же ТикТоке о том, что Иисус Христос не Бог, а только Сын Божий. Сказать, что они не читают Библию совсем, ничего не сказать. Делается это для одной цели, увести человека от истины и отправить его душу в ад. Если они серьезно верят, что Иисус Христос не Бог, то у них нет никаких шансов на спасение.

Многим сегодняшним религиозным адептам неверия, слова что Христос был, есть и будет Богом, пришедшим во плоти на эту землю, как кость в горле. Они не согласны с тем, что Бог мог явиться во плоти человеческого тела.

В Новом Завете Библии есть такие слова: "И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе". (1Тим.3:16) Синодальный перевод Библии. Бог явился во плоти.

"Тайна нашей веры несомненно велика: "Бог был явлен в теле, был оправдан Духом, Его видели ангелы, о Нем было проповедано среди народов, Его приняли верой в мире, Он был вознесен в славе". (1Тим.3:16) Современный перевод Библии. Бог был явлен в теле.

"Истина же, сокрытая ранее, источник нашей веры, не подлежит никакому сомнению: Бог был явлен физически, и подтвердил свою праведность духовно, видим ангелами И провозглашён среди народов, приобрёл доверие во всём мире. Вознесён во славе на небеса". (1Тим.3:16) Новый Завет: еврейский перевод Библии. Бог был явлен физически.

В некоторых переводах Библии, слово Бог, заменено словом Он для того, чтобы скорее всего навести в этом вопросе тень на плетень. Кто этот Он, попробуй догадайся?

Иисус Христос имеет имя - Слово Божие. Об этом написано здесь: "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в Читать далее...

Наивность религиозных людей нет имеет границ. Если бы только наивность, но и огромная опасность. Любая религия детище сатаны и эта в том числе. Задача любой религии увести человека от Бога и отправить его душу в ад.

Для этих целей он придумал для всех адептов этой религии, смертную душу, соответственно отсутствие ада в послесмертном опыте человека. Библия закрыта для них конкретно, потому, что доказать что-то из истины Божьего Слова затруднительно или вообще бесполезно.

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». (2Кор.4:3-4) СПБ

Когда пророки говорят ложь, они называются лжепророками. Когда учителя учат лжи, они называются лжеучителями.

Слово «упразднить» означает отменить, запретить, ликвидировать. Чтобы понять о чем мы будем размышлять, давайте прочтем очень важные строки из Нового Завета:
«Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим». (Деян.15:1-2) СПБ

Обратите внимание на слова «пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись».

Ничего не изменилось с тех пор. Теже радетели закона настаивают на том, чтобы христиане жили под законом и исполняли закон. Места из Писания о том, что Христос упразднил (отменил, запретил, ликвидировал) закон ими не читаны или непоняты до конца.

«Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им». (Рим.10:1-5) СПБ

Все дело в том, что никто из людей не смог, кроме Христа, исполнить полностью закон. Почему берутся исполнять закон, когда исполнить его просто невозможно?

Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Они скорее всего не читали из Писания:
«однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16) СПБ

Ключевые слова Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть». Другими словами, исполняя закон, вы не можете оправдаться пред Богом.

Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8) СПБ

Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь верой в Христа, который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

Почему исполнением закона нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33) СПБ

«А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне». (Рим.10:20) СПБ

Адепты секты адвентистов, да и не только, хотят совмещать и закон и благодать, но так не получится. Вы либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано.
Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20) СПБ

Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, Читать далее...

Как грибы на ТикТоке появляются слуги сатана - лжепророки. То им Библия не нравится, то Иисус Христос не Бог. Сегодня один из них написал, что миром правит дьявол. Что он имел ввиду говоря миром, большой вопрос?

В Священном Писании есть такие слова: «И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле». (Матфея 28:18) СПБ

Иисус Христос говорит: «А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: «куда идешь?» Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше. Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден». (Иоанна 16:5-11) СПБ

Обратите внимание на слова «Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден».

Утешитель – это Дух Святой, Который излился на землю в день Пятидесятницы. Это Он обличит мир о грехе и о правде, и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден.

Знаете ли вы, что, дьявол в облике змея, обманув человека в Едемском саду, взяв ответственность на себя, взял власть, принадлежащую человеку. Об этом написано здесь: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; ;; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». (Бытие 3:1-19) СПБ

Нет власти без ответственности. Ни Адам, ни Ева не взяли на себя ответственность за ими совершенное. Они съели запрещенный Богом плод с дерева, с которого Бог запрещал есть. Когда Бог их за это спросил, Адам переложил ответственность на Еву, а Ева на змея. Змей принял ответственность на себя.

«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?

Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

И сказал Господь Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?

Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел.

И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала?

Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела.

И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми».

О власти, которая была у сатаны, написано здесь: «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: Читать далее...

Сегодня на ТикТоке какой-то православный батюшка отвечал кому-то «кто такие святые?». Он совершенно не знал, кто это такие, но почему-то отвечал как знающий?

Не понимание слова «святой» подтолкнуло людей к само праведности и религии. К исполнению того, что по сути своими силами иметь невозможно. Написано много книг, проповедано много проповедей. Если они не том, что написано ниже, то написаны и проповеданы они зря и вот почему?

Как ни странно, но у большинства людей слово «святость» сочетаются с добродетелью, которую люди достигают своей «святой» жизнью. Они считает, что святость это хорошие дела и отсутствие плохих и неправильных поступков. В их понимании святой – это абсолютно безгрешный человек. Но все это далеко от понятия «святость» и «святой».

Перевод слова «святой» или «кадош» с иврита, то увидим, что это слово обозначает «отделенный», «предназначенный», «особый».

Основное понимание слова «святой» — значит отделенный. Слово «святой» применимо только к Богу и тому, что Он отделил для Себя. Никто из людей не может кого-то сделать или назначить святыми. Делают и назначают.

Сосуды предназначенные для Храмового служения были «святыми», день посвященный Господу – был «святым», жертвоприношения были «святы», народ Израильский был «свят» для Бога.

Мы никогда не можем стать «святыми» или «достичь святости», так как только Бог может отделить или предназначить нас для Себя.

Что говорит Писание по этому поводу?

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9,10) СПБ

Обратите внимание на слова «народ святой, люди, взятые в удел». Люди взятые в удел, стали святыми, что значит отделенными для Бога.

Согласно этому месту из Писания мы, те кто рождены свыше от Бога, уже являемся святыми. Людьми которые Бог отделил для Себя для определенной цели.

Безгрешная жизнь не делает нас святыми, хотя для христианина это очень важно. Мы должны стремиться жить безгрешной жизнью потому, что мы уже святы, отделены Богом для Бога.

Получение спасение – это Божья милость, а не наша заслуга:
“кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил”. (Рим.8:30) СПБ

«…благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился». (Еф.2:8,9) СПБ

Мы становимся святыми в тот момент, когда получаем спасение. С этого момента мы «отделены» Богом для Него.

Слова из Писания: «по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят». (1Пет.1:15,16) говорят о том, чтобы мы были святы во всех поступках — были отделены от греха.
Здесь не написано «достигать святости», мы уже «святы». Призыв «будьте святы» — оставайтесь святыми. Соответствуйте своими поступками, своему званию.

Как мы стали святыми? Это произошло без наших усилий или заслуг. Бог взял и отделил нас для Себя. Это не значит, что мы можем делать все что хотим. Наши поступки должны соответствовать тому, что мы принадлежим Богу и отделены для Него.

«Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще». (Откр.22:11) СПБ

«Тот, кто поступает несправедливо, пусть и продолжает поступать несправедливо. Кто ведет скверную жизнь, пусть и продолжает вести скверную жизнь. Но тот, кто живет праведной жизнью, пусть продолжает жить праведно, и святой пусть продолжает жить свято». (Откр.22:11) Современный перевод Библии.

Наше освящение напрямую зависит от того насколько мы близки к Источнику нашей святости. Источник святости — Бог. Чем ближе мы к Нему, тем больше понимаем, что в нашей святости нашей заслуги нет.

Святой, святость, освящение — это отделение, расстояние от греха. Чем дальше мы от него, тем больше освящены, отделены.

Самое главное нужно понять, что святость не просто «хорошие поступки», а наше понимание того для Кого мы отделены и Кому предназначены.

Никто никого на земле не может сделать кого-то святым, как только Бог. Сказочники придумали сказку о причислении кого-то к святым. Если Бог этого не сделал, то никто никого не сделает святым? Отделенные людьми не значит отделенные Богом.

Сегодня на ТикТоке какой-то православный батюшка отвечал кому-то «кто такие святые?». Он совершенно не знал, кто это такие, но почему-то отвечал как знающий, большой вопрос?

Николай Николаевич

P.S. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]». (1Фесс.5:23-24) СПБ

Когда люди решают за Бога, что Ему нужно, это плохая тенденция. Тенденция и тенденциозность — это сравнительно устойчивое направление развития определенного явления. Ключевое слово «явление».

Когда люди определяют, независимо от Божьего Слова, служение Богу и исполнение своих собственных заморочек, ереси, катастрофа.

Они служат Богу без Бога. Когда люди называют вещи не тем, что есть на самом деле — это противление и игнорирование. Бог не приходит Святым Духом туда, где не почитают Его Дух и Его Слово.

Бог давно не живет в храмах построенных руками людей.

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род». Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться». (Деян.17:24-30) Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет.

Бог избрал Своим храмом сердце человека.

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы. Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым». (1Кор.3:16-18) Ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы.

«да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исх.20:3-6) Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.

«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Пс.113:10-16) Их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих.

«Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены. Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы? Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены. Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьет воды и изнемогает. Плотник [выбрав дерево], протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме. Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и [часть] из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест Читать далее...

Когда последователи дьявола пытаются унизить Христа своей ересью, говоря, что Христос не Бог, от этого Бог Христос, не перестает быть Богом.

Что ждет сатану в ближайшем будущем?

«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время». (Откр.20:1-3)

«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места». (Откр.20:7-11)

Кто же такой Христос?

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца». (Фил.2:6-11)

Знаете ли вы, что могущественней имени Иисуса Христа нет ничего во вселенной. Когда кто-то вам скажет, что дьявол брат Христа, не верьте. Христос рожден от Бога, сатана сотворен Богом как ангел Люцифер. Нет уже Того Иисуса, Которого изображуют уничиженного, обезображенного на картинках. Им бы и их отцу дьяволу хотелось бы, чтобы Христос и до ныне висел на кресте. Но такого Христа давно нет. Он воскрес из мертвых и воссел на небесах по правую руку с Богом Отцом.

В ТикТоке распростаняется ересь о кресте, который победил Иисуса. На кресте произошла победа Христа над дьяволом, грехом и смертью.

Внимательно прочтите слова из Писания: «Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. Почему и первый [завет] был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного [устроенное], но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение». (Евр.9:11-28)

Когда последователи дьявола пытаются унизить Христа своей ересью, говоря, что Христос не Бог, от этого Бог Христос, не перестает быть Богом.

Николай Николаевич

В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что Бог сказал по этому поводу : «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».

Отец, Сын и Святой Дух – не части Бога, а каждый из Них является Богом.

«И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру».1(Ин.4:14)

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». (Ин.14:16)

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». (Ин.14:26)

«Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне». (Ин.15:26)

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам», (Ин.16:7)

Есть Отец и он не Сын. Есть Сын и Он не Отец. Есть Дух Святой и Он не Отец и не Сын, хотя они вечные Духи.

Христос говорит: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь? Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. Иуда — не Искариот — говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру? Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Сие сказал Я вам, находясь с вами. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня. И вот, Я сказал вам [о том], прежде нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется. Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда». (Иоан.14:1-31)

Плотский разум человека никогда не поймет написанное. Так называемое «откровение» единствен ников построено на словах Христа «Я и Отец — одно».

«И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо. Иисус отвечал им: Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец — одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его». (Иоан.10:23-31)

«Иисус был во дворе храма у Соломонова притвора. Вокруг Него собрались иудеи и стали Ему говорить: «Как Читать далее...

Есть такая тенденция не восприятия. Людям которым ты показываешь что-то из Писания, но им как говорят «как об стену горохом». Есть опасность того, что большинство православных попадет в ад, есть? Как бы ты им не втолковывал, показывая места из Библии, они, наученные слепыми поводырями, не воспринимают того, что им говорят из Слова Божьего. Только ли у православных проблема? В притче о девах пять из них были неразумными девами, а значить не пойдут на небеса.

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». (2Кор.4:3-4)

Когда люди живут по закону и доверяют книжкам Елены Уайт больше чем Библии, то мне понятно, почему такую массу людей одурманил сатана, он хочет увести их в ад, даже сказав некоторым из них или всем, что ада нет и что после смерти душа находится в могиле.

Им никто не растолковал, что душа человека это не только кровь, но то, чем мы думаем, чувствуем, выбираем. Это о душе написано: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28)

Они не задавали себе вопрос: «Почему меня не сопровождают знамения, как всех настоящих христиан, которое общее для всех?».

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18)

Здесь не написано некоторых из христиан, но всех тех, кто уверовал. Значит вы неверующие?

Уцепились за эту субботу, вытащив ее из закона и празднуют. Прочтите текст:

«Тогда фарисеи сказали Ему: «Смотри, почему они делают в субботу то, что запрещено законом?» А Он ответил им: «Неужели вы никогда не читали о том, что сделал Давид, когда он и те, кто был с ним, были голодны и нуждались? О том, как при первосвященнике Авиафаре он вошёл в дом Божий и ел хлебы, принесённые Богу, которые по закону никто не должен есть, кроме священников и дал также тем, кто был с ним?» Он сказал им: «Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы. Так что Сын Человеческий есть господин и субботы». Суббота была сотворена для человека, а не человек для субботы.

Суббота была сотворена для человека, а не день, который стал идолом для многих.

«В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». (Кол.2:11-17)

Нужно ли сегодня христианину отделять субботу для себя? Читаем:

«Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела [Его] были совершены еще в начале мира. Ибо негде сказано о седьмом [дне] так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. И еще здесь: «не войдут в покой Мой». Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, [то] еще определяет некоторый день, «ныне», говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: «ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших». Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих. Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность». (Евр.4:1-11)

Суббота — это Божий покой. Если ты во Христе, то ты в Божьем покое. Тебе не нужно грешить, грешить, грешить, а в субботу успокоиться. Бог отменил закон в том числе и субботу. Десятины нет в Новом Завете, если даешь, значит живешь по закону.

Обратите внимание на слова «истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело — во Христе». Итак никто да не Читать далее...

Скажу для многих секрет, что не существует зависти ни белой, ни черной, только есть нечистый дух называемый завистью. Это не просто человеческая эмоция. Это нечистый дух. Этот дух распял Христа из зависти: «ибо знал, что предали Его из зависти». (Матф.27:18)

Не знаю как вы, но я вижу сразу завистливое око, завистливый рот, завистливую душу. Общаться с такими людьми просто противно. Их видно на страницах интернета, в комментариях, общении, если это возможно. Завидовать можно всему: красоте, уму, семье, детям, работе, бизнесу, дому, машине, деньгам. Зависть проявляется в скрытом или явном желании иметь то, чего не имеешь. Завистливый человек, а по простому одержимый бесом зависть, никогда не задает себе вопроса «сколько нужно труда, времени и сил», чтобы иметь то, чему завидуют.

Многие плохие вещи происходят именно из зависти. Зависть, ревность, ненависть, убийство – это одного поля ягоды.

Если заглянуть в толковый словарь, то можем прочесть: слово «зависть» — это чувство недовольства и недоброжелательности, вызванное преимуществами, имуществом или успехом другого. Каждый из нас, ее переживал. Она настолько распространена, что большинство людей, не видит в ней особой опасности. Они считают ее просто безобидной, человеческой эмоцией. Но они ошибаются. Насколько бы невинной она не казалась, в действительности она, является ядом дьявола. Она предназначена превращать любовь в ненависть, а ненависть в убийство.

Ничего хорошего зависть не приносит, ни тому, кто завидует, ни тому, кому завидуют.

«Где зависть и сварливость, там неустройство и все худое». (Иак. 3:16)

Другими словами, зависть и ссоры — это открытая дверь для дьявола в нашу жизнь.

Есть такая история о зависти: «И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во стократ: так благословил его Господь. И стал великим человек сей и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим. У него были стада мелкого и стада крупного скота, и множество пахотных полей, и Филистимляне стали завидовать ему. И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею. И Авимелех сказал Исааку: удались от нас, ибо ты сделался гораздо сильнее нас». (Быт.26:12-16)

Как только приходит успех, приходит и зависть. Обязательно найдутся те, кто завалит или попытается завалить колодцы твоего успеха, и приложит силы, чтобы ты не был успешным вообще.

«Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, — и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно. И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: и они возненавидели его еще более. Он сказал им: выслушайте сон, который я видел: вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу. И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его. И видел он еще другой сон и рассказал его братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли»? (Быт.37:3-10)

Из зависти братья Иосифа, хотели его убить, но благодаря брату Рувиму, он остался жить и по научению Иуды он был продан в рабство. Несмотря, что это был Божий план для Иосифа, братья завидовали ему не по плану.

Зависть толкнет человека на поступки, которые он вряд ли сделал, если бы не завидовал.

«И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю. Иаков разгневался на Рахиль и сказал: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева? Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее. И дала она Валлу, служанку свою, в жену ему; и вошел к ней Иаков». (Быт.30:1-4)

Мудрый царь Соломон пишет: «Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть». (Еккл.4:4)

Завистливые люди не выносят, когда их соседи более удачливы, чем они сами. Это могут быть сферы: умственные способности, красивая внешность, сила, признание, популярность, материальное превосходство, благословение дома или работы.

Завистливые люди, хотят быть богатыми: «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его». (Прит.28:22)

Завидуют тем, кто достиг какого-то результата. По мере умножения успеха, умножаются завистливые люди. Завистливые люди завидует другим и ничего не могут делать сами. Каин убил Авеля из зависти, потому, что на дар того, Бог презрел.

Зависть и любовь — не совместимые вещи. Там, где люди завидуют, там не любят, неважно к какой национальности, Читать далее...

Однажды прочитал комментарий под проповедью одного проповедника, который говорил о падшем состоянии христианина. Цитирую комментарий: «Как хорошо что Кровь Иисуса Христа Сына Божьего не потеряла силу и как хорошо что спасает Христос, а не пастор церкви, а иначе бы никто не спасся. Расскажите лучше о Крови и Силе Крови Иисуса Христа».

Полностью с этим согласен. Наблюдаю как некоторые из тех, кто называет себя христианином, начинает втолковывать, неутвержденным в вере, слабость Крови Христа. Будто бы оправданные (праведные) становятся неправедными из-за каких-то грехов не к смерти.

«Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному»! (Евр. 9:13-14)

«…Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». (1Ин. 1:7)

«Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира». (1Ин. 2:2)

«Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен, как засвидетельствовал Бог о дарах его; ею он и по смерти говорит еще» (Евр. 11:3)

Жертвоприношение Каина было жертвой, но в ней не доставало необходимого составляющего – крови. «Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения». (Евр.9:22)

Приношение Каина стало символом сотворенной человеком религии, которая вводит в заблуждение людей, провозглашая Спасение через усилия и работу плоти и, которая отменяет то, что было установлено Богом от начала. Только через Кровь Иисуса мы можем иметь доступ к Богу. Никакое другое изобретение со стороны человека не будет работать пред Господом.

Кровью пасхального ягненка были помазаны косяки и перекладины дверей домов израильтян, для того чтобы защитить их от последней, самой ужасной казни, которая пришла на Египет. (Исх. 12:22-23)

Сегодня мы можем просить о силе Крови Иисуса для защиты от опасностей и даже от демонической активности, с которой мы можем столкнуться.

Нет ничего сильнее, чем Кровь Иисуса Христа. Это она очищает нас от всякого греха.

Задача сатаны сделать незначащей Жертву Иисуса Христа и Его пролитую Кровь. Он через своих «проповедников» пытается это сделать.

Религиозные толкователи, усмотрели в призыве в защиту Крови Христа заклинание. В их понимании если ты призвал Кровь Христа в защиту, то помолился колдовской молитвой.

Что я хочу им сказать? Вы из тех, кто сказал эти слова: «…какие странные слова! кто может это слушать»? (Иоан.6:60) Все это они говорили после того, как Христос сказал: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек».(Иоан.6:53-58)

Посмотрите, что они говорят: «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою»? (Иоан.6:52)

Религиозный разум не способен понимать духовные вещи. Вечеря Господня — это тоже своего рода ритуал. Так значит пить Кровь Христа можно, а призвать Кровь Христа нельзя?

Множество раз меня спасал именно призыв Крови Христа в защиту. Я бывал в таких переделках, что если бы не призыв Крови Христа, выжить было сложно.

Сатана больше всего боится именно Крови Христа. Не слушай этих религиозных тугодумов, которые все в Библии понимают разумом. Спроси их: «Почему они еще не продали имения свои»? Ведь это написано в Библии: «И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого». (Деян.2:45) Не будут они продавать имения, ведь это не буквально. У них все по мертвой букве. Они как бы учат, но одновременно убивают: «Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит». (2Кор.3:6)

Кровь Христа защищает нас. Как израильтяне были под защитой, применив кровь в соответствии с указаниями Бога, в наши дни у нас также есть защита от сатаны, когда мы применяем кровь Агнца (Христа). Когда мы говорим своими устами о том, что применяем Кровь Христа для защиты от сил зла, можно ожидать, что кровь Иисуса совершит то же самое для нас, что кровь пасхального агнца совершила для израильтян. В крови Агнца (Иисуса) имеется намного больше силы, чем большинство христиан себе представляют.

Когда вы научитесь применять кровь Христа, вся ваша жизнь преобразится. Кровь Иисуса Христа – сильнейшая помощь в преодолении сил сатаны и греха. В Откровении 12:11 святые последнего времени одержали победу силой крови Господа Читать далее...

Мой дорогой Небесный Отец! Я жил без Тебя, как будто не жил. Мне говорили, если я существую, то значит живой. Я всегда думал, что родителей не выбирают, но это не так.

Земных родителей я не выбирал. Тебя мой дорогой Небесный Отец я выбрал. Я знаю, что написано в Твоем Слове, что Ты избрал меня и это правда. Но без моего согласия ничего бы этого не произошло. Мне жаль потраченных впустую лет, когда я жил без Тебя. Мне жаль, что в дни моей юности не было человека, который бы сказал мне о Тебе и научил молиться.

Я бы молился за моих родителей. Я благодарен им за то, что они не вышвырнули меня из жизни через аборт, хотя и могли это сделать. Они старались меня любить, хотя сами любить не умели. Они не знали Тебя близко. Я думал, что секс, привязанность и чувства это настоящая любовь. Но это не так. Я узнал, что Ты и есть эта любовь. Не имея Тебя в своем сердце, нельзя иметь любовь. Я пытался религиозным опытом привлечь Твое внимание к себе, зажигая свечи и целуя иконы, но это не действовало. Я хотел привлечь твое внимание, опуская в сосуд деньги десятин и пожертвований, но это не приближало меня к Тебе.

Однажды открылись мои глаза, и я понял. Любовь купить и заслужить невозможно. Любовь – это не чувства и не экстаз. Любовь – это жертва. Любовь – это посвящение. Любовь – это равноценный обмен. Ты отдал свою жизнь за меня. Я отдаю свою жизнь за Тебя.

После покаяния я думал, что все уже понимаю, но был обманут. Люди придумали кучу правил, как прийти к Тебе, и спрятали Тебя от меня. Меня хотели научить Тебя любить, но сами любить не умели. Потому, что этому научить невозможно. Любить – это как дыхание, никто не учит, но ты дышишь. Я был мертв и ожил. Я был слеп и прозрел. Я понял, что важно не начало, а конец. И даже когда я это понял, мне пытаются рассказать какой Ты, но не надо. Мне надоело ходить в обмане. Иисус мы с Тобой одно. Мы едины как Ты с Отцом Своим Небесным и Духом Святым. Мы с Тобой братья по крови Завета. Братья по жизни. Братья по вечности. С Духом Святым мы друзья. Пусть этот Дух великого Бога поможет мне, никогда не усомниться в Твоей Отцовской любви.

Твой сын Николай

Те, кто читал книгу или смотрел фильм, наверняка помнят слова Воланда, обращенные к Берлиозу при их встрече на Патриарших прудах: «Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!» Вскоре после этой встречи Берлиоз погиб, попав под трамвай. «Мастер и Маргарита» М. Булгаков.

Там же размышляли о судьбе. Цитирую. «Кто же тогда определяет то самое время и место? Представьте себе — хозяйничает человек со своей судьбой и бытием, хозяйничает, собирается, скажем, отъехать в Египет, и вдруг, купив в приличном магазине банку сардины, и с удовольствием ее скушав, через несколько часов, обнаруживает себя на унитазе с рвотой и диареей, а опосля, и в реанимации… Еще позже, он себя обнаружить уже не может, так как совершенно без жизнен, и лежит в холоде морга. Таким образом, «хозяин» уже никак не хозяйничает своей судьбой, и вообще, ничем более. Несколько часов назад, он думал что знает некий «сценарий», но как оказалось, таки ничегошеньки не знает, да и свободы выбора у него более не имеется.
Человек не знает того самого времени и места, поэтому он и не в состоянии управлять своей судьбой. Да и не согласитесь ли вы, что для какого-либо управления, надобен расчет дальнейших действий, с учетом вероятных изменений. План, если это можно так назвать. На какое-никакое будущее. Как же человек может таков создать, если не знает что будет делать завтра поутру? Человек не знает того самого времени и места, поэтому он и не в состоянии управлять своей судьбой. Думать, что управляет — можно, но вот управлять — это затруднительно».

Людей верующих в судьбу немало. Верующие в то, что все в жизни нашей это написанный сценарий и все что происходит с нами это какой-то эпизод из этого сценария. Люди верующие в судьбу называются фаталистами. Фаталист – это человек, который верит в неотвратимость судьбы.

Под фатализмом понимают веру в предопределенность бытия, в то, что все события неизбежны и уже созданы заранее, проявляясь в дальнейшем как изначально заложенные характеристики данного пространства.

Предопределенность бытия исключает человеческий выбор. Для фаталистов не существует понятие свободная воля. Воля это часть души, часть которая выбирает, принимает решение. О том, что она есть у каждого человека написано здесь: «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им». (Втор.30:19,20) Ключевое слово «избери» говорит о выборе. Бог предлагает, согласиться или отказаться наш выбор. Сразу скажу, что Бог может направлять наши стопы обстоятельствами, но не будет выбирать за нас. Нельзя выбирать, когда не из чего выбирать. Есть добро и есть зло. Есть черное, есть белое.

«Многие ищут [благосклонного] лица правителя, но судьба человека — от Господа». (Прит.29:26) Другими словами: «Люди ищут милости от человека, но милость для человека милостивый Господь. Жизнь человека зависит не от человека, но от Бога. И если есть у Бога план для человека, выбор остается за человеком. Будет ли он исполнять этот план, зависит от самого человека.

Посмотрите как об этом написано в современном переводе: «Многие хотят дружить с правителем. И Господь — единственный, Кто судит справедливо». (Прит.29:26) Библия Современный перевод WBTC. Где здесь написано о судьбе?

Почему на земле происходит то, что происходит? Есть множество тому факторов. Одним из них является неправильный человеческий выбор и последствия стоящие за ним. Когда наркоман выбирает шприц для инъекции, это тоже его выбор, хотя он может оказаться для него смертельным и последним. Люди сами выбирают то, что выбирают. Разве это судьба. Собственную неосторожность можно так же приписать к судьбе.

«В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете». (Лук.13:1-5) Упавшая башня Силоамская не была судьбой для Галилеян. Если бы это было так, Христос не сказал такие слова: «думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам». И даже не из-за своих грехов они погибли. Просто несчастный случай.

Люди превратили некогда цветущую когда-то землю в пустыню и места, где невозможно сегодня проживать. Виноват ли в этом Бог, подумайте сами. Планировал Бог то, что мы делаем с ней?

Мы часто говорим: «Почему Бог не наказывает кого-то сразу, за его неправедные Читать далее...