От сказочников всех мастей слышал сказку, что алкоголь полезен в малых дозах. Если бы вам показали, что происходит в крови после употребления даже пива, то были бы в шоке. Попадая в организм алкоголь не только расширяет сосуды, повышается давление крови, но кровь в этих сосудах сворачивается в кровяные шарики, рискуя стать тромбом, который может привести к тромбозу, инсульту, инфаркту. Это не очередная страшилка. Это то, что есть на самом деле.

Послушаем мудрого царя Соломона, который написал такие строки: «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». (Еккл.11:9);

Наверное, я бы не стал уделять этому столько времени, если бы не знал опасности этого порока. Сколько будет существовать земля, столько будет дискуссий по этому поводу. Чего только не услышишь в оправдание этой «привычки». С ними спорят, доказывают, а воз и ныне там. Ну, нравится им это дело, что тут сказать? А сказать есть что. В Библии, которую они не читают и толкуют, кто, как может, написано: «Не обманывайтесь: Бог поругаем, не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». (Гал.6:7)

Алкоголизм – это чума. Он, как раковая опухоль, распространяется по всей земле, поглощая метастазами все больше и больше здоровых клеток человеческого естества. Если посмотреть вокруг, можно испугаться масштабов употребления алкоголя. Пьют от «малого» до «великого». Пьют не только по праздникам, пьют каждый день. Пьют не по-черному, а по-синему (до посинения). Продают алкоголь везде. Когда говоришь, что пьянство — грех, не верят. Находят места из Писания, где Апостол Павел советует Тимофею: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» 1Тим. 5:23, и говорят, что Сам Иисус частенько выпивал с учениками.

Исследования давно доказали алкоголь — это наркотик. Он приводит человека в состояние наркоза. Медицина 300 лет использовала алкоголь как наркоз при операциях. Во время войны белорусские партизаны использовали самогон как обезболивающее средство. От алкоголя, как обезболивающего средства в медицине, отказались из-за невозможности определить порог, за которым наступает смерть. У каждого человека он свой.

Нет в человеке ни одного органа, который бы не страдал от употребления алкоголя. Самые первые и опасные изменения наступают в человеческом мозгу. Там алкогольный яд имеет свойство накапливаться. Бутылка пива, стакан вина, рюмка водки, попадая в желудок, всасываются в кровь. С кровяным потоком попадают в мозг, где начинается интенсивное разрушение коры головного мозга. Алкоголь имеет свойства сворачиваться в крови, образуя кровяные склейки или тромбы. В больших сосудах рук или ног, эти склейки не всегда опасны, хотя гангрена конечностей возникает именно из-за этого. Но когда склейка подходит к разветвленному мелкому сосуду, происходит закупорка. Сосудик закупоривается, раздувается и отмирает. Такие мертвые сосуды можно видеть на носу пьющего человека. Если закупорка сосудов происходит в голове или в сосудах сердца, это приводит к плачевным результатам: инфаркт, инсульт, паралич, смерть.

Употребление алкоголя раздражает и отравляет пищевод, желудок и кишечник. Отравляется их слизистая оболочка. Железы, расположенные в стенках желудка и вырабатывающие желудочный сок, сначала выделяют много слизи, а потом атрофируются. Пищеварение становится неполноценным, еда застаивается. Не переваренная пища идет в кишечник. В результате проблемы со стулом и гастрит. Хронический алкогольный гастрит сопровождается жалобами на общую слабость, подавленность, снижение работоспособности. Металлический привкус и горечь во рту, боли в животе, чувство тяжести под ложечкой.

Алкоголь даже в малом количестве, является врагом человеческой печени, пиво — не исключение. Печень человека является фильтром и очищает нашу кровь. Если заставить печень бороться только с алкоголем, она уже не будет служить надежным барьером для других сильнодействующих и ядовитых веществ. Злоупотребление алкоголем ведет к гепатиту. Хронический пивной гепатит может проистекать в скрытой форме, без ярко выраженных симптомов. Если не остановиться, можно заработать цирроз печени. От пива страдает поджелудочная железа: подавляется выделение ферментов. Нарушается естественный процесс расщепления питательных веществ.

Задача почек человека поддерживать постоянство внутренней среды организма. Они регулируют водно-электролитный баланс и кислотно-щелочной состав организма. Всякий алкоголь нарушает эти естественные процессы, заставляя почки работать с утроенной силой. Усиленное мочевыделение связано с раздражающим действием спирта на почечные ткани и понижением их фильтрационной способности. Это вымывает из организма важные восстановительные вещества: микро и макроэлементы: калий, магний, витамин С. При дефиците калия происходят срывы сердечного ритма, появляются боли в икрах, слабость в ногах.

Нехватка магния Читать далее...

Как часто ты слышал слова: «Ты предал веру предков»? Пытаясь объяснить, понимал, что твоих объяснений они не примут. Почему так происходит?

Что значит вера предков? Почему говорятся эти слова? Если уж о вере славян, то вера их предков — это язычество.

Религией древних славян являлось обожествление сил природы. Пантеон богов был связан с выполнением родом хозяйственных функций: земледелием, скотоводством, ремеслом, торговлей, охотой и т. д.

Многобожие – это религиозные верования не только славян, но и большинства народов. Оно было характерно для Древнего Египта, Греции, Рима, культуру которых никак не назовешь варварской.

Верования древних славян мало чем отличались от верований других народов, и эти отличия определялись спецификой жизненного уклада и хозяйственной деятельности.

Если уж и говорят о вере предков, то именно эта вера была у славян до христианства.

Как можно не читая Библию узнать, что Бог не живет в храмах построенных людьми? А ведь это написано в Священном Писании:

«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все». (Деян.17:24-25)

Где же сейчас живет Бог написано здесь:

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы». (1Кор.3:16-17)

После распятия Иисуса Христа Сам Бог разорвал завесу в храме, отделявшая Святое Святых от святилища, завеса, скрывающая тайны Божьи от взоров людей, открывающаяся только один раз в году, в день очищения, когда первосвященник входил с кровью тельца во Святое Святых. Эта завеса, имеющая более двадцати пяти аршин длины и более двенадцати ширины, к ужасу священников вдруг разорвалась. Аршин — 71,1 см. Об этом написано здесь:

«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись». (Матф.27:51)

Святое Святых служило образом неба. Разрыв завесы означал, что теперь уничтожена преграда между небом и землей. Разрушена вражда между Богом и человеком. Небо стало доступно для людей, потому что туда вошел первосвященник Иисус Христос со Своею собственной Кровью, заплатив за все наши грехи. Об этом написано здесь:

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному»! (Евр.9:11-14)

Господь Своею Жертвой отменил все жертвы за грех, приносимые людьми раньше. О том, что это будет, написано еще в Ветхом Завете:

«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:3-6)

Если ты считаешь сегодня, что Бог находится в каких-то зданиях, то это неверно. Он поселяется в наше сердце, когда мы чистосердечно каемся и живет там:

«Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом».(2Кор.6:16)

Кто такие священники? Об этом написано здесь:

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Люди взятые в удел это те, кого избрал Бог для этой миссии. Не обязательно это тот, кто в рясе или каком-то одеянии. Важно, что он призван Богом.

Могут ли это быть люди вовсе не призванные Богом? Конечно могут.

Когда в очередной раз услышишь о вере предков, то должен знать, что такое вера предков? Это вера язычников не имеющих никакого отношения к живому Богу и христианству.

Николай Николаевич

Те, кто имеет разум, знают, что происходит в мире, в войне, якобы между Россией и Украиной. Все спланировано глобалистами и войны практически нет, есть зачистка двух территорий от славянских народов, для дальнейшего заселения территорий другими народами. Те, кто думает, что Путин, Трамп и Зеленский что-то решают, ошибаются. Решают там другие люди, а эти только менеджеры.

Все, что было, есть и будет давно записано в Священном Писании Библии? Стыдно за тех христиан, которые соглашаются с Иерусалимом в Украине, читая Библию. Где вы там прочитали об Иерусалиме в Украине? Это то, что подсовывают людям глобалисты, но не то, что говорит об этом Бог.

Знаете ли вы, что большинство евреев сегодня не приняли Иисуса Христа как своего Мессию и Господа. Они остаются грешниками, не приняв Иисуса Христа как своего Искупителя. Для тех, кто принял Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, Он заплатил огромную цену, умер за их грехи и воскрес для их оправдания.

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!». (Евреям 9:11-14) СПБ Не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

О том, что может существовать Иерусалим в Украине, Бог молчит. Нет ни одного места из Писания, где бы говорилось, что он должен там быть.

В контексте христианской эсхатологии, "Небесный Иерусалим, сходящий" относится к видению из Откровения Иоанна Богослова, где описывается новый святой город, спускающийся с небес от Бога. Этот город, также называемый Новым Иерусалимом, является символом Царства Божьего и обещанного Богом искупления и вечной жизни для верующих.

Небесный Иерусалим (Новый Иерусалим) — согласно Откровению Иоанна Богослова, Небесный Город, посланный от Бога в конце истории.

Небесный Иерусалим — это множество святых, о которых сказано, что они придут с Господом, по слову Захарии: придет Господь Бог мой и все святые с Ним (Зах. 14:5). Они - те, кто будет обитать с Ним, - приготовляются Богу как чистое обиталище.

В Откровении 21 святой город, Новый Иерусалим, сходит с небес. После Страшного Суда Бог объединяет небо и землю и делает Новый Иерусалим столицей. Новый Иерусалим является центральным местом Новой Земли, а Новая Земля является частью небес.

Новый Иерусалим будет местом обитания всех верующих, а не только тех, кто этнически является евреями и доверился Иисусу Христу.

В Откровении говорится о браке Агнца, между Христом и Его невестой.

Апостол Иоанн пишет: «После этого взглянул я, и вот, огромное множество людей, которых никто не мог перечесть, из всех племен, колен, народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: «Спасение Богу, сидящего на престоле, и Агнцу!» И все Ангелы стояли вокруг престола, и старцев, и четырех животных, и пали перед престолом на лица своих, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость, и благодарность, и честь, и сила, и крепость Богу в прошлом веке! Аминь». (Откровение 7:9-12) СПБ

Новый Иерусалим будет местом обитания всех верующих, а не только тех, кто является этническими евреями и доверился Иисусу Христу.

Благодаря Христу верующие из язычников, вошли в состав избранного благословения и написанного обещания, которое Он дал Аврааму. Апостол Павел, написал следующее: «Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободен; нет мужеского пола, ни женского: последствия все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семья Авраамово и по обетованию наследников» (Галатам 3:28–29). А в Римлянам 10:12 написано: «Ибо нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, дарующий богатство Свое всем призывающим Его».

Задайте себе вопрос «где евреи будут строить третий храм, в Украине или Израиле?». Конечно, в Израиле. Причем здесь Украина, непонятно?

В построенный евреями третий храм в Израиле, сядет как Бог антихрист, которого они примут как своего Мессию. Откуда им об этом знать, если Христа они не признают и Новый Завет для них не читаемая книга?

Апостол Павел пишет: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога». (2 Фессалоникийцам 2:3-4) СПБ

Обратите внимание на слова «доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше Читать далее...

Эта статья появилась на основании проповеди в интернете, где один человек в кипе и священническом шарфе, выдавая себя христианином, уже какое-то время внедряет в умы неутвержденных христиан жизнь по закону. У него порядочно слушателей, то бишь последователей.

«Кипа» переводится как «купол» или «защита». Если христиане мужчины, заходя в храм, снимают шапки, показывая этим благоговение перед Богом, то евреи, наоборот, носят кипу в знак особого почитания Всевышнего. И еще где-то прочитал, что кипу надевают для того, чтобы подчеркнуть перед святым Богом свою греховность. Для чего иудейский ортодоксальный убор этому проповеднику, большой вопрос?

Размышляя об услышанной им проповеди, Бог показал мне место из Писания о несмысленных Галатах. Кто такие несмысленные Галаты? Как пишет об этом Апостол Павел это те, кто начинал Духом, заканчивает плотью. Читаем текст:

«О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, [вас], у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, [как] [бы] у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью? Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы! Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере? Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом, а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им. Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою. Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему]. Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию. Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. Но посредник при одном не бывает, а Бог один. Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». (Гал.3:1-29)
Этот проповедник говорил о праздниках, которые нельзя праздновать о новом и старом годе, дне рождении, о свинине, как нечистой пище и о субботе.

Дух Святой подвел меня к этому месту из Писания: «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: «не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся» — что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти». (Кол.2:20-23)

И еще: «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу». (Евр.7:18-19)

И еще: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и Читать далее...

Чего только не придумано об аде. Людям легче верить в рассказываемые сказки о нем, чем прочитать об этом в Библии. Рассказ о богаче и Лазаре до мелочей описывает это место.

Что такое преисподняя? Слово «преисподняя» образовано с помощью приставки пре-, означающей преувеличение, избыток, и буквально означает нечто, находящееся ниже всего. Иногда это слово сокращают на последнюю букву, получая в результате «преисподню».

Слова шеол и гадес обозначают царство мертвых, подземный мир. Смерть, царство мертвых, Ад и преисподняя – понятия тождественные.

Где находится преисподняя? Преисподняя — самый сложный биом в Террарии перед Сложным режимом. Её можно найти глубоко внизу, идет после подземного слоя. Постоянное появление огненных бесов, костяных змеев, демонов, смена фона — верный знак того, что это начало Преисподней. Преисподняя состоит из пепла, лавы и адского камня.

Религиозные люди придумали сказку о том, что практически все умершие в телах люди в душах отправляются на небо, сто процентная ложь. Другие религиозные люди, взяв вот это место из Писания «Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет». (Иез.18:4), сделали душу смертной. Не обращая внимания на вот это место из Писания: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28) Душа являясь третьей частью человеческого естества, бесмертна как и дух человека.

Невежество в вопросах о душе постоило целое учение об этом.

Слово «душа» может обозначать в Писании «жизнь». Слово «душа» может обозначать в Писании третью часть человеческого естества «эмоции, воля и разум».

Что вы понимаете под текстом «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23) Ибо возмездие за грех — смерть. Душа согрешающая, та умрет.

Смерть — это не прекращение существования. Смерть — это отделение души от тела и души от Бога.

Душа согрешающая, та умрет, отделится от Бога в вечности. Одни сказочники придумали чистилища, чтобы не попасть в ад, бесполезные молитвы за мертвые души. Другие сказочники придумали мертвые души, а значит ада просто нет, душа может спать в могиле.

Людям не читающим Слова Божье не понять, что скрывается за пожеланием усопшему царства небесного. Это всего лишь пожелание и не более того. Чтобы попасть на небо, нужны определенные условия для живого человека. Мертвому уже ничем не поможем. Только будучи живым можно изменить что-то в своей жизни, мертвым это уже не дано.

Что происходит когда умирает человек? Из его тела выходит его душа, которая имеет тоже тело, душевное «Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Так вот это тело душевное может отравляться в вечности либо на небо, либо в ад, третьего не дано. О том, что душа проходит чистилище и мытарства, ложь из преисподней.

Давайте прочтем историю распятия Христа: «Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». (Лук.23:32-43)

Обратите внимание на слова «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. Христос говорит покаявшемуся разбойнику, что после физической смерти он отправится в рай. Если рай находился раньше на земле, то теперь он находится на небе. Разве мог Христос звать кого-то в другое место?

Для информации. Ад в представлении религий, мифологий и верований — ужасное, чаще посмертное место наказания грешников, испытывающих в нём муки и страдания. Как правило, противопоставляется раю.

Ад находится в центре нашей земли и служит как ИВС (изолятор Читать далее...

Знаете почему у религиозных людей столько признающих себя грешниками, грешников? В большинстве своем от своего невежества. Библию они не читают, истины они не знают. В разговорах с ними понимаешь, почему они считают себя грешниками? Потому, что все религии придумал сатана и ему нет выгоды, чтобы люди знали истину о прощении. Как можно знать об этом, не читая эти строки: «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Ис.53:6)

Для чего приходил Христос, если они остаются грешниками, посещая храм? Отмаливать, свои грехи невозможно. Отмаливать свои грехи — это исключать жертву Христа из дела спасения человечества. Сплошное, придуманное дьяволом, сумасшествие. Слова «куда пошлет Бог» исходят из этого.

Что нужно, чтобы быть спасенным уже здесь на земле?

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян.2:38)

Есть две крайности у религиозных людей. Одна, что они вовсе не грешники. Вторая, что они настолько грешны, что если не отмолить грехи своими молитвами, то небес увидать нельзя. Они не задаются вопросом «как могут слова молитв уничтожать грехи, они не знают?». Тоже не знает и Бог.

Все до одного люди грешники. Грешная мать, рождает грешных детей.

«потому что все согрешили и лишены славы Божией». (Рим.3:23) Все согрешили, значит все.

«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». (Рим.5:12) Грех передавался из поколения в поколение.

Все люди до единого грешники. «как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их». (Рим.3:10-18)

Как может человек получить прощение от Бога?

«Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?». (Рим.10:8-14) Вот я у вас проповедующий.

Что такое покаяние? Это осознание своей греховности и потребности в Божьей милости и прощении. Плод покаяния — это готовность человека переменить свою жизнь.

Грешник не может стать праведником, отмаливая свои грехи. Оправдывать грешника может только Иисус Христос.

Если наш Бог Отец, Сын и Святой Дух, то какое отношение к божеству имеют Дева Мария, Николай угодник, Матрена и прочие люди? О том, что Мария может ходатайствовать перед Своим Сыном, ересь стопроцентная.

«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1Тим.2:5)

Для того, чтобы принять прощение от Бога нужно иметь веру Божью. Религиозные люди не знают, что вера есть даже у бесов. Но это не Божья вера.

«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут». (Иак.2:19)

Вот, что пишет Апостол Иоанн: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит Читать далее...

Эти слова могут привести кого-то в шок, особенно религиозных людей, но это так. Никто из людей не может сделать или причислить кого-то из людей к лику святых, только сам Бог. На побывку может оказаться, что многие из тех, кого люди считают и называют святыми, быть не святыми, если знать, что такое слово «святой», откуда его истоки.

Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином. Чтобы стать духовным человеком не обязательно посещать какой-то храм. Христианство — это не название религии. Христианство — это жизнь подобная Христу как последователя.

Все, кто не родился свыше от Бога, не могут называть себя христианами, даже посещая какой-то храм или дом молитвы. Это относится и к так называемым «священникам» независимо от их «рабочей» одежды.

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)

Бог избирает Себе людей для служения Ему. Без вмешательство Бога, Святого Духа ничто не произойдет.

«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас». (Рим.8:28-34) А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

Ты можешь закончить духовную семинарию, библейский институт или какое-то, называемое людьми, духовным заведением, но без призвания Божьего ты не можешь служить Ему.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Ин.14,6) Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

«Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день». (Иоан.6:44) Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня.

Апостол Павел написал: «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля; и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя. А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын. И не одно это; но [так было] и с Ревеккою, когда она зачала в одно время [двух сыновей] от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак. Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею. Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего». (Рим.9:1-16)

Обратите внимание на слова «не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя». И еще: «Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего)».

Когда-то уже писал, что святым, отделенным для Бога, может сделать только Бог. Назначить кого-то святым можно только в религии, но это не будет отделением Божьим.

Может ли так называемый пастором, пресвитером, батюшкой, священником быть человек не рожденный и не призванный Богом? Может. Кто его определит в религиозном собрании, где Святой Дух изгнанник? Там заправляет религиозный дух сатаны. Кто понимает о чем я здесь пишу?

«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». Читать далее...

Уровень праведности

Все мы читали стихи из Писания: «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». (Матф.5:20) Многие из нас до сих пор не знают, как не знал и я, о чем они говорят? Не претендуя на исключительность, говорю о том, что открылось, хотя каждое откровение обладает этой исключительностью.

Не удивляюсь, что каждому из нас так хотелось, чтобы праведность наша была больше праведности книжников и фарисеев, но вот беда, мы не знали, как ее достигнуть. Возможно, мысленно мы рисовали какой — то график праведности и кривую уровня этой праведности. Говорю не о всех, но только о тех, кто возможно этого не знает. Прочитав эту статью, ты будешь это знать. Истина всегда освобождает.

Как же нам увеличить эту праведность? Что нужно сделать такого, чтобы она была больше? Нужно всего лишь знать, что здесь написано:

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Что же такое праведность? Праведность — это правильная позиция перед Богом. Праведность, значит оправдан. Оправдан кем? Иисусом Христом.

Как хотели оправдаться книжники и фарисеи? Делами закона. Через что они хотели стать праведными, оправданными? Через исполнение закона. Но вот беда для них и для тех, кто этого не знает:

«… однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)

И еще: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание (праведность) даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона». (Рим.3:20-28)

Книжники и фарисеи имели собственную праведность (самоправедность), которая исключала оправдание через жертву Иисуса Христа по вере. Праведность (оправдание) Христово, оказалось больше оправдания своими делами.

Ты либо оправдан Христом, либо нет. Третьего не дано. Если ты оправдан Христом, то уже твоя праведность превзошла праведность книжников и фарисеев. У тебя праведность самого Бога, которую Он подарил Своим детям. Это как одежда с плеча Иисуса Христа. Тебе не нужно повышать ее уровень. Ее вполне хватает для каждого из нас. Можешь теперь не бояться.

Праведность

Многие, так называемые себя христианами, не знают границ между праведностью и само праведностью и в этом их величайшая проблема. О границах между праведностью и само праведностью можно прочитать в библейской истории: «Иисус рассказал ещё притчу тем, кто был уверен в своей праведности и смотрел на всех свысока: «Два человека пошли в храм помолиться. Один из них был фарисей, другой — сборщик налогов. Фарисей, встав в стороне, молился так: «О Боже, благодарю Тебя, что я не похож на других людей: грабителей, обманщиков, прелюбодеев или даже на этого сборщика налогов. Я пощусь дважды в неделю и отдаю десятую часть своих доходов». А сборщик налогов стоял в стороне и, не осмеливаясь даже глаз поднять к небу, молился со всем смирением перед Богом, говоря: «О Боже, будь милостив ко мне, грешнику!» Я говорю вам: этот человек, закончив молиться, вернулся домой праведным перед Богом. Фарисей же, считавший себя выше других, был неправеден перед Богом. Ибо каждый, возвышающий себя, будет унижен, а каждый, унижающий себя, будет возвышен». (Лк.18:9-14) Библия. Современный перевод WBTC

Однажды меня спросили: «Теряет ли человек праведность, согрешая?». Ответа я тогда не знал. как не знают и сейчас многие из вас.

Праведность — это то, что нельзя купить или заслужить. Праведный — значит оправданный. Это то, что дается Богом независимо от дел. Ты либо оправданный — праведный, либо не оправданный — не праведный, третьего не дано. Прочтите что говорит фарисей: «О Боже, благодарю Тебя, что я не похож на других людей: грабителей, обманщиков, прелюбодеев или даже на этого сборщика налогов. Я пощусь дважды в неделю и отдаю десятую часть своих Читать далее...

Сегодня смотрел видео, где один человек в военной форме говорил о том, что «Бахмут научил многих стать настоящими воинами, многие отсюда пошли на небо».

Слова «пошли на небо», ну ничего не говорят о том, что они точно пошли на небо. Бог не смотрит, хороший ты или плохой, но смотрит праведный ты или неправедный? Праведным человек становится только тогда, когда обращается к Богу с покаянием, крестится в воде, рождается свыше от Бога. Праведный, рожденный свыше человек никогда не пойдет убивать того, кто создан по образу и подобию Божьему. Если он пошел убивать, значит становится убийцей, а убийцы царство Божье не наследуют. По другому попадают в ад. Других мест для них не существует.

Апостол Павел написал: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». (Гал.5:19-21)

Бог говорит: «Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Быт.9:5-6)

Люди на земле делятся Богом на принадлежащих Ему, праведных и принадлежащих сатане, нечестивых, третьего не дано. Это не я так решил, так говорит Священное Писание. Ни один нечестивый не попадет на небо. На что они надеются большой вопрос?

Религия отправляет души всех умерших на небеса, но такого нет на самом деле. Пожелание «царства небесного», останутся только пожеланием и не более того.

Сегодняшняя война идет одних нечестивых, против других нечестивых. Одни убивают других. Там нет праведных. Праведные не будут убивать подобных себе. Если убивают, значит неправедные и пойдут в ад. Это не мой вердикт, а Божье Слово.

Недавно прочитал заметку одного, думаю брата, который говорил в ней, что Бог сейчас на стороне России. Плохо он знает Бога. Если Бог использует какие-то народы против других народов, это не значит, что Он стоит на их стороне. Бог не может стоять на стороне нечестивых, а там воюют одни нечестивые. Крест на шее и крещение в православии, не говорит, что они рождены свыше и если даже рождены свыше, но убивают, рождение свыше ничего не значит.

Посмотрите сколько людей погибло в конфликтах и войнах? Гибнут с обеих сторон. Не важно, что ты думаешь о справедливости. Бог сказал «не убий». Если убьешь, будешь сам убитым.

Все люди однажды придут на Суд Божий. Там не будут спрашивать на чьей стороне ты воевал. Там спросят почему ты не исполнил Божью заповедь «не убий»? «Философы» придумали отговорки почему нужно убивать.

Если бы все отказались воевать, всех бы не посадили, войн просто не было.

Сегодня идет мясорубка двух армий славян, которые вредны глобалистам. Им не нужны те, кто будут защищать свои территории, свой народ. Убив одних, руками других, добьются своего.

Если размыслить, то из-за чего возникают конфликты и войны? Они возникают из-за территорий, полезных ископаемых на этих территориях. Воюют за то, что не принадлежит им.

«Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней». (Пс.23:1)

Вся земля и все что на ней и в ней принадлежит Богу. Это Он распоряжается кому что дать в аренду, на время.

Что такое патриотизм? Это то, что используют в своих целях зачинатели войн и конфликтов.

Разделяй и властвуй – девиз сатаны. Вначале нас разделили, разрушив Советский Союз. Не о системе идет речь. Заставили конфликтовать и воевать друг с другом. Позже в самих республиках устроили разделение по религиозному и национальному признаку. Вера – это то, что не принадлежит толпе. Вера принадлежит каждому отдельно. Верят индивидуально. Если ты готов за веру убить, у тебя нет никакой веры.

Знают ли те, кто воюют, что будут отвечать перед Богом за то, что убивали людей. Не важно на какой стороне они воевали и за что. Важно то, что они убивали друг друга.

Те, кто пытается притянуть войны Ветхого Завета в Новый Завет не понимают, что Ветхий и Новый Заветы – это небо и земля. Если в Ветхом Завете написано «око за око зуб за зуб», то в Новом Завете, а мы живем в нем, написано «возлюби ближнего своего как самого себя».

И еще: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». (Матф.5:43-48)

«Вы слышали, что Читать далее...

Многим людям трудно поверить, что для того, чтобы стать праведным перед Богом нужна только вера и не более того. Ослепленный разум утверждающих себя на законе, а таких не мало, не может уразуметь, что если они будут так поступать и дальше, то в конце концов попадут в ад, который могут даже не признавать.

Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Они скорее всего не читали из Писания:

«однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)

Ключевые слова Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть».

Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8)

Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь все спасаются верой в Христа, который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

Обратите внимание на слова «Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона».

«А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне». (Рим.10:20)

Многие хотят совмещать и закон и благодать, но так не получится. Вы либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано.

Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20)

Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30)

Для кого же сегодня закон?

«зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению». (1Тим.1:9) Обратите внимание на слова «закон положен не для праведника».

Если вы одни из тех, кого перечисляет это место из Писания, то погибнете. Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправданный. Если ты не оправдан Христом, то нет у тебя никакой праведности. Неправедные на небо не попадают.

«Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона». (Гал.3:21)

Нет праведности от закона. Никто не может быть оправдан законом, законом познается грех.

Если ты находишься там, где во главу учения ставят закон, ты приплыл. Зачем тебе религия, которая не спасает? Зачем тебе то, что приведет тебя в ад, который твои учителя отвергают или не принимают. О спящей и умершей душе рассказывая басни.

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28)

Душа в крови — жизнь нашего тела. Сворачивается кровь, умирает тело. Но есть еще то, что называется душой в Писании: «Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Вот это тело душевное и есть наша душа, которая имеет эмоции, волю и разум. То, чем Читать далее...

Настоящие христиане серьезно относятся к Священному Писанию. Они применяют его полностью в своей жизни, а не выборочно под свою деноминацию или конфессию.

Хотелось поговорить о знамениях от Марка, которые должны сопровождать всех без исключения христиан. Если они их не сопровождают, значит у них есть большая проблема с Богом и христианством.

Читаем внимательно текст: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ

Ключевые слова «уверовавших же будут сопровождать сии знамения».

Как вы думаете, что означает слово «уверовавших»? Оно означает тех, кто поверил. О тех, кто не поверил речь вообще не идет. Для информации. Спасение человека крепко связано с верой.

«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». (Марка 16:15-16) СПБ

Обратите внимание на с лова «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет».

«После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». (Марка 1:14-15) СПБ

Обратите внимание на с лова «покайтесь и веруйте в Евангелие».

«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению». (Римлянам 10:8-10) СПБ

Обратите внимание на с лова «если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность

«Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что; говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: «блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха». (Римлянам 4:2-8) СПБ

«Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?». (Иакова 2:20-22) СПБ

Ключевые слова «вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?». Вера подвигает к делам.


Скажу больше. Знамения для уверовавших являются тестом определения наличия у человека веры, «уверовавших» и только их, будут сопровождать знамения.

Когда христианину даются знамения от Бога? После того, как он примет погружение (крещение) в Святой Дух и не раньше.

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деяния 2:1-4) СПБ

О том, что ученик Христа получил внутрь себя Святого Духа написано здесь «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

Главным слышимым свидетельством того, что ученик Христа был погружен в Святой Дух и исполнился (наполнился) Им, являются иные языки.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их». (Деяния 1:8-9) СПБ

Как вы думаете можно ли без силы Божьей делать то, что написано ниже?

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». (Матфея 10:8) СПБ

Просиживать годами до дыр юбки и брюки в собрании, это не есть миссия христианина. Если ты только читаешь Библию, молишься, поешь песни, то этого мало, чтобы быть настоящим христианином. Главное повеление Христа: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». (Матфея 28:19-20) СПБ

Христос сказал «идите», а не «сидите». Многие из вас только сидят и ждут «восхищения». А будет ли оно для вас большой вопрос? Неразумные девы на небеса не Читать далее...

Слово «упразднить» означает отменить, запретить, ликвидировать. Чтобы понять о чем мы будем размышлять, давайте прочтем очень важные строки из Нового Завета:

«Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим». (Деян.15:1-2)

Обратите внимание на слова «пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись».

Ничего не изменилось с тех пор. Теже радетели закона настаивают на том, чтобы христиане жили под законом и исполняли закон. Места из Писания о том, что Христос упразднил (отменил, запретил, ликвидировал) закон ими не читаны или непоняты до конца.

«Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им». (Рим.10:1-5) Все дело в том, что никто из людей не смог, кроме Христа, исполнить полностью закон. Почему берутся исполнять закон, когда исполнить его просто невозможно?

Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Они скорее всего не читали из Писания:

«однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)

Ключевые слова Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть». Драугими словами, исполняя закон, вы не можете оправдаться пред Богом.

Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8)

Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь верой в Христа, который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.

Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)

«А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне». (Рим.10:20)

Многие хотят совмещать и закон и благодать, но так не получится. Вы либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано.

Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20) Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30)

Для кого же сегодня закон?

«зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению». (1Тим.1:9)

Если вы одни из тех, кого перечисляет это место из Писания, то погибнете. Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправданный. Если ты не оправдан Христом, то нет у тебя никакой Читать далее...

Слово «тщетно» — краткая форма женского рода от прилагательного «тщетный». Означает: бесполезная, напрасная, безрезультатная, не приведшая к желаемому результату.

Может ли быть такой вера? Может. Это когда человек думает, что он спасен, но на самом деле попадет в ад. Такие все религиозные люди. Одними из них являются православные.

Благовествуя на улицах, задавал им вопрос: «Грешники ли они?». Ответ был однозначен: «Все мы грешники». Эти люди не знали об Иисусе Христе, о спасении, они не читали Библию. А если и пытались ее читать, она была для них закрыта.

Настоящая Церковь Божья не может состоять из грешников Слова Христа: «и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матфея 16:18), говорят о людях спасенных, оправданных.

Невежество в вопросе слова «праведность» завела в религиозные дебри многих, так называемых, верующих людей.

Вот как объясняет это слово интернет. Это не есть то, что есть на самом деле, но так о ней пишут. «Праведность — это жизнь по строгим моральным и духовным правилам, праведное (чистое) поведение и подчинение высшей воле. В христианстве, исламе и иудаизме праведность означает строгое следование религиозным законам, заветам и безгрешность. Верующие рассматривают праведность как состояние правых, гармоничных отношений с Богом и людьми. В повседневном и философском понимании это качество человека, чьи поступки абсолютно честны, бескорыстны, соответствуют принципам морали и справедливости. Такое поведение иногда объединяют с понятием «праведность» — воплощение высоких нравственных идеалов в реальной жизни».

Однажды в моей христианской жизни меня спросили: «Теряет ли христианин праведность согрешая?». Ответа тогда не было, но он есть сейчас.

Праведность – это правильная позиция перед Богом. Праведность — это оправдание Христом. Ты не можешь потерять ее, согрешая, так как она неизменна, если она есть. Каждому рожденному свыше от Бога, Бог дает праведность Иисуса Христа. Она неизменна и постоянна. Она как вода в стакане, либо она есть, либо ее нет.

Религиозные сказочники придумали о праведности невесть что, уводя человека от настоящей праведности. Праведность – это оправдание Христом. Человеку невозможно изменить ее, если она у него есть. Это как одежда на твоем плече, она либо одета, либо ее нет совсем. Это то состояние, в котором человек имеющий ее, предстоит пред Богом. Причем здесь наши грехи? Если ты оправдан Христом, о каких грехах идет речь?

«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Исаия 53:6) СПБ

Обратите внимание на слова «и Господь возложил на Него грехи всех нас».

Слова из Писания «возмездие за грех смерть» не действуют сегодня только потому, что вину, наказание за каждый нами совершенный грех, понес Иисус Христос. Тебя не нужно убивать за совершенный твой грех, потому что за него убили Иисуса Христа. Это необратимое действие.

Вот почему религиозные люди остаются грешниками, посещая храм. Они не знают, что такое праведность – оправдание Христом. Поэтому они отмаливают свои грехи, как будто Христа никогда не было. Это сатанинская уловка.

Если там, где тебя должны научить о праведности, но не учат, значит сознательно или не сознательно ведут тебя в ад. Не оправданный Христом человек, остается грешником, а все грешники попадают в ад. Для какой цели посещать такой храм, где конец будет ужасный?

Для невежд придумана молитва за собственные грехи. Неужели твои слова молитвы могут ликвидировать сделанные тобой поступки? Молитва за мертвых, пустая трата времени. Если человек попал в ад, а туда он попадает сразу после смерти, никакая молитва ему не поможет. Нет никаких чистилищ. Решить, где будет твоя душа в вечности, можно только живя в теле. Наивная глупость ставить свечку за упокой, когда душа в аду покоя не находит. Тоже и со здравием. Какое здоровье может дать поставленная свеча? Наивные люди их так легко обмануть.

Есть разница между Церковью и капищем. В капище все грешники, в Церкви оправданные Христом.
Иисус Христос говорит слова: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». (Иоан.5:39-40)

Он также сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6)

Христос открывает способ вхождения в Царство Божье: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». (Иоан.3:5)

Как посещение гаража, не делает человека машиной, так посещение храма, не делает человека христианином.

Чтобы иметь спасение мало ходить в храм, молиться, носить крест на шее, ставить свечи. Нужно конкретное рождение свыше от Бога. Это не приходит от того, что человек считает себя православным и крестился в воде. Родиться от воды и Духа — это родиться от Слова Божьего Духом Святым. Рождение свыше — это рождение духовного человека внутри человеческого естества. Читать далее...

Что такое пустышка знают многие? Это когда ребенку вместо материнской груди или бутылочки с молоком дают сосать резиновую соску, при этом ребенок думает, что пьет молоко. То же происходит в религии. Она говорит как бы о Боге, ходит как бы возле Бога, молится как бы Богу. Но не имея силы Божьей, она обманута слепыми вождями, которым проповедуемая ересь передавалась из поколения в поколение. Им невдомек, что ни одной из религий не создавал Бог. Создателем всякой религии является дьявол. Бог же создал церковь Свою. Об этом написано здесь:

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». (Матф.16:13-19) СПБ

Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

Главное отличие Церкви Божьей от религиозной группы - сила Божья. Это подделка сатаны на Церковь Божью. Туда ходят обманутые люди, думая, что посещают настоящую Церковь Божью. Цель этих подмен - ад и озеро огненное.

Прочтите внимательно слова: «ибо Царство Божие не в слове, а в силе». (1Кор.4:20) СПБ Не в слове, а в силе.

Христос сказал: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8) СПБ

Эта сила сошла на учеников Христа в день Пятидесятницы, когда Дух Святой сошел на тех, кто находился в горнице.

В своей жизни я лично пережил Пятидесятницу. Чтобы понять глубже, опишу как меня Святой Дух погрузил в Себя. Имненно в Себя.

Читаем об этом из Писания: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) СПБ

Все происходило именно так, как это описано во второй главе Деяния выше, с разницей только в том, что я находился в тот момент не в горнице с учениками, но в квартире многоэтажного дома на домашней ячейке, где обычно по средам мы проводили служение.

Во время поклонения Господу на меня сошел Святой Дух. Это происходило так, как будто на меня вылили целую цистерну воды. Это было настолько чудесное переживание, что трудно передать словами. Меня как будто оторвало от пола. Я не чувствовал себя телом, но был только духом. Вокруг как будто не существовало ничего и никого. Был только я и Бог. Слова благодарности и поклонения исходили из моих уст. Это происходило настолько произвольно, как будто кто-то говорил во мне, вместо меня. Я не знал, что это такое, потому, что еще не прочитал об этом в Библии. Я был младенец во Христе, хотя и этого не знал тогда.

Всю дорогу домой я славил Бога не останавливаясь. В автобусе, в котором мы ехали, на меня смотрели люди, думая, что я сошел с ума.

Как написано: «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой». (Иоан.7:38) СПБ

Реки воды живой — это не только слово, но Дух Святой, Который славил Бога через мои уста. Я получил свободу от курения, алкоголя, сквернословия. Об этом узнал потом. Было так непривычно в новой сущности. Позже я заговорю на иных языках.

Единственным слышимым свидетельством крещения в Святой Дух является знамение «иные языки».

Первые слова молитвенного языка были смешны для меня. Это было несколько звуков, которые я повторял какое-то время. Господь потом объяснит мне эти не целые предложения. Я был как маленький ребенок, который только начинал что-то говорить. Чем больше я повторял эти слова, тем больше слов выходило из меня. Когда заговорил целыми фразами на непонятном мне языке, решил провести эксперимент. Я попросил у Святого Духа молиться на другом наречии и это произошло. Я просил у него другой язык и это происходило. Это были языки, как я понял позже, наречий того времени и современные языки. Думаю, что это были китайский или японский языки. Потом я попросил, чтобы Он дал слова и мелодию, которой царь Давид славил Бога, будучи пастухом и это произошло. Я пел незнакомую песню, на незнакомом языке и в мыслях представлял этого пастушка, который поет и славит Бога. Было невероятно приятно. Как будто сменились эпохи. Скорее всего, учитывая мой возраст во Христе, Бог согласился на это. Тем, кто этого не пережил, имею ввиду крещение Читать далее...

Титов Владислав Андреевич автор книги «Всем смертям назло…» — частично автобиографическая повесть о шахтёре. Эта повесть первое произведение автора, с которой он начал свой путь в литературе.

Героем книги является молодой шахтер. В один из рабочих дней, в результате катастрофы, он становится инвалидом: ампутация обеих рук. Благодаря его поступку было спасено множество жизней. Повесть частично автобиографичная. Титов работал раньше шахтёром, но из-за происшествия более не мог продолжать это дело. В итоге он нашел новую цель и начал писать. В повести захватывающих сюжет, любовь, которая помогла справиться со всеми трудностями. Это история о человеке, который несмотря ни на что, продолжал жить.

Назло смерти, понятно более мирскому обывателю. Слова «не смотря ни на что» более подходят для этого.

Большую часть своей трудовой жизни я работал в шахте. Как говорят «не позавидуешь» тому, что там я пережил. Как говорили «если есть ад, то я там побывал». Говорили неправильно, потому что по свидетельству тех, кто там побывал и вернулся, есть много таких, ужасней всего ничего не придумаешь.

За свою работу в шахте насмотрелся смертей убитых в шахте. Одних доставали из под завалов и выбросов газа и пыли, обрушение породы. Другие навечно, оставались в заваленных выработках из-за невозможности их оттуда извлечь.

Лично сам видел как легший штрек металлической крепи (выработка под действием упавшего массива породы), раздавила тогдашнего моего друга, стоящего на электрической породопогрузочной машине, пробивавшего «колья» для движения вперед и придавленного к магнитной станции тоннами обрушившей породы. То, что я увидел, когда прибежал с другой выработки, находящейся рядом, просто привело в шок. От давления массы породы, упавшей на машину, металлической крепи, глаза придавленного товарища, вылезли из глазных орбит. Никогда не думал, какие глаза у человека, когда они выходят из орбит? Это был 1983 год. Не знаю верил ли тогда Богу мой друг, думаю, что нет. Тогда он еще и в аду. Назло смерти у него не получилось.

Удивляет беспечность людей живущих на земле. Их отношение к собственной вечности. Как говорят «любящий Бог не может отправить на вечные страдания человеческую душу». Он отправлять ее туда не будет. Просто сам человек туда ее отправит, не выполнив условий Бога.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». (Деян.2:38-39)

…Я стою у окна старого армейского госпиталя. Рядом с ним такой же старый железнодорожный вокзал. Оттуда доносится шум проходящих мимо поездов, отчего на душе становится невыносимо муторно и подступает тоска. Однажды ты узнаешь, что все познается в сравнении. Начинаешь понимать, что все, что было совсем недавно обыденным и незаметным, вдруг приобрело огромную ценность. Люди, которые были с тобой рядом, стали близкими и дорогими…

Могу сказать, как апостол Павел, о страданиях, но только с разницей. Он страдал за Христа. Я же — по своей глупости и неведению. Падал с высоты, но чудом остался жив. Трижды тонул в воде, но не утонул. Пытались убить, но не убили. Попадал под машину, но не погиб. Мог быть неоднократно смертельно травмированным в шахте, но остался жив.

В госпиталь меня привезли после лазарета, сделав там операцию, после которой мне стало так плохо, что я начал прощаться с жизнью. После консультации военных профессоров, было решено сделать мне еще одну операцию, но я не согласился. Может это покажется глупым, но я сказал себе, что лучше уж умереть, чем снова ложиться под нож. Кто тогда знал об аде? Подписав документ об ответственности за свою жизнь, я доверился случаю. Я понимаю сейчас, Кто меня хранил тогда и сейчас, но тогда я этого не знал.

Смотрю, как капля за каплей по трубочке в меня вливается раствор. Мне кажется, что я чувствую его не очень приятный холод. Есть категорически запрещено. Тело болит от многократных инъекций. Кажется, этому не будет конца.

Всем смертям назло я выжил и пошел на поправку. Мой молодой организм стал набирать силу. Я мог, держась за стену выходить из палаты. Это победа над смертью.

Тот же госпиталь. Хожу, уже не держась за стену. Стою у окна и слышу шум проходящих мимо поездов. Они едут в направлении моего дома, где остались те, кого я не очень ценил. Становилось грустно.

Пройдет много лет. Служба в армии закончится. Несмотря на это, эпизод у окна армейского госпиталя иногда всплывает в моей памяти, как напоминание о том, Кто меня все время спасал. За мою прошедшую жизнь я мог оказаться в аду несколько раз, но Бог не дал этому осуществиться. Все это я понял потом, прожив много лет своей жизни.

Дорогой Господь!

Это я сегодня понимаю, что Ты хранил меня всегда. Ты не дал мне умереть при рождении. Ты не дал мне утонуть, когда я тонул. Ты не дал мне умереть, когда я сам этого хотел. Ты хранил меня даже тогда, когда казалось, хранить меня не за Читать далее...

Многие религиозные люди не соглашаются с определением религии как сотворенное дьяволом. Я попытаюсь вам объяснить в чем различие веры Богу и религиозная набожность. Они как бы похожи. Могут посещать какой — то храм, дом молитвы. Читать Библию, какие-то религиозные книги. Молиться, поститься, исполнять какие религиозные предписания, но жизни Божьей в них нет и не было. Дух Святой никогда не приходил и не приходит в их собрания. Есть нечистые духи стоящие за всякой религией, но это не Бог имя Которому Я есмь Сущий.

Как объясняет это слово мир религия — это определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организацию. Другие определения религии: исповедание веры посредством внешних знаков; организованное поклонение высшим силам.

На своем горьком опыте я испытал бесполезность всякой религии. Люди привыкли думать, что слово религия обязательно имеет какое-то отношение к Богу. К дьяволу она точно имеет, потому что она его изобретение. Она заводит человека в такие дебри, из которых трудно найти выход и найти спасение.

Попадая в религиозную среду, люди разочаровываются в Боге, наивно полагая, что деноминация, собрание или храм может им помочь. Они перестают верить Божьему Слову, если то, что они просили, не произошло именно так, как они хотели, или же не в то время в какое они ожидали.

Диагноз определяет лечение. Бог определил для церкви великое призвание, но Он не отменял лежащую на ней ответственность. Церковь, которая не берет на себя ответственность – теряет силу. Есть собрания которые вообще не насаждал Христос. О тех, кого насаждал Христос написано здесь:

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». (Матф.16:13-19) Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее.

И о тех, кого не насаждал Бог: «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)

В притче о девах, а это о собраниях у которых есть Библия, половина которых неразумные девы, которых не знает Христос и которые попадут в ад. Отойдите от Меня Я вас не знаю. Если бы не эти слова, то можно придумывать все, что возможно и придумывают.

Однажды Господь сказал мне: «Сын мой! Мои дети находятся в глубоком заблуждении, по поводу того, что Святой Дух будет разделять с ними их ответственность. Он только Помощник, Который помогает им. За все, что они сделают на земле, будут отвечать они сами. Вот почему очень важно для каждого из них водительство Святого Духа».

«Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба». (Ин.3:27)

Размышляя над этим местом из Писания, Дерек Принс задал вопрос Богу: «Господь! Я вижу так много людей получивших, но не вижу никакого свидетельства, что они получили это с неба». Святой Дух ответил: «Имеется различие между присвоением и получением».

Религия — это опиум для народа. Помните кто говорил эти слова? Те, кто их говорил, знали, что это на самом деле так. Они конкретно знали, что вера Богу и религия ничего общего не имеет.

Религия — это то, что не имеет жизни Божьей, хотя много говорит о Боге. Религия — это околобожье. Около — это вокруг да около и никогда вовнутрь. Вера в отличие от религии — это внутри человека. Она как вода в стакане, либо есть, либо нет, третьего не дано. Вера творит чудеса, а религия ей завидует. Христа распяли из зависти религиозные люди. Вера движется любовью, религия исполнением закона и всего того, что придумала сама.

Разве вы не читали?

«Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! А вы не называйтесь учителями, ибо один Читать далее...

Сегодня на ТикТоке послушал одного из сатанинских проповедников. Люди. которые никогда не читали Библию, могут ему поверить. Он называл всех верующих обманутыми сектантами, а саму Библию написанную неизвестно кем.

Знал ли Бог, что появятся такие «лжепророки», несущие ересь в этот мир? Знал. Для того, чтобы люди не были обманутыми сатаной. Бог послал на землю Святого Духа. Те. кто слышит Его голос не будут обмануты.

Иисус обещает ученикам послать Утешителя — Духа Истины, Который пребудет с ними вечно. Мир не может принять Его, потому что духовная реальность закрыта для тех, кто живет только земными, плотскими интересами.

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет».(Иоанна 14:16-17) СПБ

Дух Истины — это Святой Дух, Божественная личность, свидетельствующая об истине и наставляющая верующих. Почему мир не принимает Его? Мир, пребывающий в грехе и суете, не способен воспринять Духа, так как не видит Его очами и не знает Его. Он пребывание внутри. В отличие от внешнего мира, верующие знают Духа, поскольку Он пребывает с ними и будет в них.

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов». (1Кор.2:14-16) СПБ

Есть разница между духовными и душевными людьми. Людьми духовными становятся только после рождения свыше от Бога. Только рожденным свыше от Бога, Бог открывает разумение Писания (Слово Божье) через Свой Святой Дух. Других путей к пониманию библейских текстов просто не существует. Вот поэтому библейские тексты закрыты для не рожденных свыше от Бога, людей душевных, которыми являются все не рожденные свыше.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». (Иоанна 3:3-7) СПБ

Слово «душевный» человек, в библейском понимании совсем не то, что и в мирском понимании. В мире «душевный» — это хороший человек, рубаха парень, все делает от души и с душей. Но Библия говорит, что душевный это тот, кто не принимает того, что от Бога. Он почитает безумием то, что говорит Святой Дух и не может разуметь(понимать), что Он говорит.

Вот такие, лжепророки ТикТока, внедряют ересь, настоящие верующие им не верят, потому что Дух Святой внутри их, учит их.

«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то чему оно научило вас, в том пребывайте». (1 Иоанна 2:27) СПБ

Существует тип людей и это подтвердила Библия, не могущих вмещать Божье Слово. Это как в трехлитровую банку попытаться залить десять литров какой-то жидкости. Только зальется три, остальная выльется за ее пределы. Сколько бы я или кто-то другой не пытались их вразумить, без того, что им что-то откроет Бог, втолковать ничего не получится. У них закрыты глаза.

Есть такая Новозаветная история, когда Иисус Христос обращается к уверовавшим Иудеям говорит: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:31-32) Обычно используется 32-й стих и меньше внимания к 31-му.

Они думали, что они свободны и поэтому возмутились: «… мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными»? (Иоан.8:33)

Но Христос говорит: «Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:34-37) СПБ

Обратите внимание на слова: «… слово Мое не вмещается в вас».

Христос также говорит: «Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:37) СПБ

Вспомните историю о причастии. Иудеи не могли слышать то, что говорил Христос: «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою»? (Иоан.6:52) СПБ

Слово Бога не вмещалось в них и они говорили: «… какие странные слова! кто может это слушать»? (Иоан.6:60)

Уже в 8-й главе Христос объясняет почему они не могут вмещать: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не Читать далее...

Сегодня послушал одного многим знакомого проповедника, который говорил, что иные языки не являются доказательством того, что человек крещен в Святом Духе. Правда он добавил, что это его мнение по этому вопросу. Именно мнение, а не истина. Повторюсь, именно иные языки являются единственным слышимым свидетельством крещения (погружения) в Святой Дух. Он приводил, рассказанные ему кем-то рассказы о том, что даже сатанисты могут говорить на иных языках. Все дело в том, что есть знамения в которых есть иные языки и есть дар иные языки. Если иные языки из знамений, которые должны иметь все верующие в Иисуса Христа «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18), как молитвенный язык Святого Духа, то дар иные языки, как языки для проповеди Евангелия там, где нет переводчика. Лично я слышал человека с этим даром, который говорил на иностранных языках, не уча их конкретно.

Говорят, что дьявол может подкинуть иные языки от себя. Все дело в том у кого вы их просите.

«Какой из вас отец, [когда] сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, [когда попросит] рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него». (Лук.11:11-13) СПБ

Размышляйте. Не будьте тупыми, согласными со всем, что вам говорят. Хочет ли Бог, чтобы ты заговорил на иных языках, подсунытых сатаной? Конечно нет. Если эти знамения и дар дает Бог, то причем здесь сатана?

Внимательно прочитайте текст: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4) СПБ

Получили Духа Святого только те, кто был в горнице. Это на них сошел Святой Дух «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них».

Что происходило после того как те, кто находился в горнице получили «разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них»?
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. Наполнение Духом Святым было засвидетельствовано слышимым знамением иные языки «исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».

Есть истина, а есть «мое мнение». Бог не руководствуется собственным мнением человека. Собственное мнение возникает тогда, когда человек, в данном случае проповедник выше, хочет угодить всем, быть толлерантным. Толлератность - термин медицинский, применяют где попало.

«Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати». (Деян.19:1-7) СПБ

Что нужно, чтобы прочитать эти строки «когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать. После возложения рук Павлом на учеников сошел Святой Дух и они стали говорить [иными] языками. Иные языки свидетельство того, что человек принял от Духа Святого.

«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян.1:8) СПБ

Вместе с иными яыками человек принимает способность «именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». Разве дьяволу нравится, что его будут везде гнать?

По этим знамениям определяют верит человек или нет? «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения». Только тех, ктот верит, а не всех со своим мнением.

«Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих». (1Кор.14:22) СПБ Языки суть знамение не для верующих, а для неверующих. Ты не говоришь на молитвенном языке Духа Святого только потому, что ты неверующий, и мнение твое здесь не причем.

Того, что написано Читать далее...

Невежество в вопросе слова «праведность» завела в религиозные дебри многих так называемых верующих людей.

Вот как объясняет это слово интернет. Праведность — это жизнь по строгим моральным и духовным правилам, праведное (чистое) поведение и подчинение высшей воле.

В христианстве, исламе и иудаизме праведность означает строгое следование религиозным законам, заветам и безгрешность. Верующие рассматривают праведность как состояние правых, гармоничных отношений с Богом и людьми.

В повседневном и философском понимании это качество человека, чьи поступки абсолютно честны, бескорыстны, соответствуют принципам морали и справедливости. Такое поведение иногда объединяют с понятием «праведность» — воплощение высоких нравственных идеалов в реальной жизни.

Однажды в моей христианской жизни меня спросили: «Теряет ли христианин праведность согрешая?». Ответа тогда не было, но он есть сейчас. Праведность – это правильная позиция перед Богом. Праведность — это оправдание Христом. Ты не можешь потерять ее, согрешая, так как она неизменна, если она есть. Каждому рожденному свыше от Бога Бог дает праведность Иисуса Христа. Она неизменна и постоянна. Она как вода в стакане, либо она есть, либо ее нет.

Религиозные сказочники придумали о праведности невесть что, уводя человека от настоящей праведности. Праведность – это оправдание Христом. Человеку невозможно изменить ее, если она у него есть. Это как одежда на твоем плече, она либо одета, либо ее нет совсем. Это то состояние, в котором человек имеющий ее, предстоит пред Богом. Причем здесь наши грехи? Если ты оправдан Христом, о каких грехах идет речь?

«Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Исаия 53:6) СПБ

Обратите внимание на слова «и Господь возложил на Него грехи всех нас».

Слова «возмездие за грех смерть» не действуют сегодня только потому, что вину, наказание за каждый нами совершенный грех, понес Иисус Христос. Тебя не нужно убивать за совершенный твой грех, потому что за него убили Иисуса Христа. Это необратимое действие.

Вот почему религиозные люди остаются грешниками, посещая храм. Они не знают, что такое праведность – оправдание Христом. Поэтому они отмаливают свои грехи, как будто Христа никогда не было. Это сатанинская уловка.

Если там, где тебя должны научить о праведности, но не учат, значит сознательно ведут тебя в ад. Не оправданный Христом человек, остается грешником, а все грешники попадают в ад. Можно не посещать вообще такой храм, где конец будет печальный.

Есть разница между Церковью и капищем. В капище все грешники, в Церкви оправданные Христом.

Николай Николаевич

Помню как на Пасху проходящим людям говорил слова: «Христос воскрес!», они как принято. отвечали: «Во истину воскрес!». Когда же спрашивал их: «Верите ли, что Христос воскрес из мертвых на самом деле?», многие отвечали: «Откуда нам это знать?». Их вера становилась неверием, так и не начавшись, потому, что написано: «Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша». (1Кор.15:12-14)

Обратите внимание на слова «если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша».

Что значит тщетна? Это значит бесполезная, бесплодная, безрезультатная, напрасная. Если Христос не воскрес, то вера ваша напрасна и бесполезна. Такая вера не спасает.

Библейская история о вере которая спасает говорит: «И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром». (Лук.8:43-48)

Обратите внимание на слова «вера твоя спасла тебя».

Апостол Павел написал: «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу. Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию. Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали. Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша». (1Кор.15:1-14)

Обратите внимание на слова «Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию». Сказать: «Откуда мне знать воскрес Он или нет». Тоже самое что сказать: «Я во все это не верю».

Удивительный наш Бог. Он дает нам Свою веру для того, чтобы мы верили в Него.

«По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил». (Рим.12:3) Думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

Вера имеет источник наполнения: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». (Рим.10:17)

В большинстве своем религиозные люди не читают Библию. Они не обращаются к источнику веры, а значит негде ее брать.

Можно ли это все исправить? Можно.

Апостол Павел написал: «Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его». (Рим.10:8-12)

Обратите внимание на слова «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

Почему спросив у определенной религиозной группы людей: «Грешники ли они?», ответят: «Все грешники», как бы беря на себя ответственность за грехи всех людей. Для чего приходил Христос неизвестно? Для этого кто-то должен им об этом сказать.

«Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих». (1Кор.1:21) Не всех, но Читать далее...

В книге Екклесиаста есть такие строки: «Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло».

Особенно заметно это в последнее время. Люди как с цепи сорвались, делая всевозможное зло. Они как будто торопятся накопить грехов на Суд Божий, на который придут все те, кто не боялся Бога, и жил как хотел.

Они живут по принципу: «Бери от жизни все, что можешь, хоть крошку счастья, все равно, ведь жизнь на жизнь не поменяешь, а дважды жить не суждено».

Екклесиаст об этом говорит: «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». (Еккл.11:9)

Все, что мы делаем на этой земле фиксируется и записывается. Никому из вас не удастся избежать Божьего наказания.

Если ты упорствуешь в своих грехах и пока жив, то только по милости Божьей.

«Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив не до конца гневается, и не вовек негодует». (Пс.102:8-9)

Почему Бог долготерпелив? Бог не хочет смерти грешника.

«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был». (Иез.33:10)

О какой смерти идет речь, если все мы смертны? О смерти души. Смерть это отделение души от тела и души от Бога. Отделение души от Бога и есть эта смерть о которой говорится выше.

Всякому приходящему в ад сатана говорит: «Какие глупые люди, их так легко обмануть».

Пожелание царства небесного, человеку умершему, останется только пожеланием, если человек при жизни не покаялся, не обратился к Богу, не сделал Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, его душа пойдет в ад. Ему будет все равно какая земля насыпана сверху тела в его могиле. Кто-то придумал, а многие как попугаи повторяют слова «пусть земля будет пухом». Телу умершего все равно какая земля в его могиле и прекрасно знают, что земля пухом не бывает, но почему-то говорят эти слова. Они пьют за упокой души покойного, в тоже время душа грешника покоя в аду не находит. Все грешники попадают в ад, а после Суда в озеро огненное.

В чем опасность нашего бытия? Мы не знаем дня, часа, минуты и даже секунды когда мы умрем. Когда сделаем последний вздох. Жил без Бога, пошел в ад, жил с Богом, а это не только крестик на шее и посещение храма, пойдешь на небо. Религия никого никогда не спасала. Она и придумана сатаной, чтобы увести человека в ад.

Бог однажды сказал: «Спасется как бы из огня, это покаяние перед смертью, а не придуманные проповеди религиозных людей об этом».

Покаяние нельзя оставить на потом. Часто слышал как глупые люди говорили, что покаются перед смертью, но не говорили успеют ли они это сделать? Смерть подстерегает людей в разных местах. Шел, упал, умер. Ты думаешь, что это не про тебя? Вот именно так ты можешь умереть.

Все те, кто попал в ад, хотели бы хоть на минуту вернуться на землю и покаяться, но для них эти слова «слишком поздно». Поздно каяться когда попал в ад. Это место содержания до Суда.

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)

«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откр.20:12-15)

Кто-то придумал глупость молиться за мертвых. Молиться нужно за живых. Тем, кто попал в ад, не помогут уже никакие молитвы. Нет никаких чистилищ, где якобы очищается душа. Душа может очиститься только живя в теле и никак иначе.

Вот поэтому и не любят религиозные люди евангельских христиан, что разрушают их мифы о потустороннем мире.

Все религии мира созданы сатаной. Все религиозные люди пойдут в ад.

Только живой Христос может спасать человека от ада. Даже нарисованный Иисус не может это сделать, не говоря уже о Деве Марии. Вот поэтому твои наставники говорят тебе, чтобы ты не слушал(а) таких как я, не дай Бог еще спасешься от ада.

«Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». (Деян.2:38)

«Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Но как призывать [Того], в Кого Читать далее...

Православие, как и другая религия спасти человека от ада не могут. Религии для того и создаются, чтобы увести человека от Бога и спасения. Религия не может стоять на одном уровне с Богом, так как хозяином всякой религии является сатана и религиозные духи. Религиозный дух является духом, который изображает из себя Святого Духа. Он может прикасаться к душе человека, создавая иллюзию встречи с Богом. Религиозные люди верят тому, что их касается Святой Дух. Святой Дух не приходит в религиозные капища, наполненные нечистыми духами – бесами. Всякая икона является идолом несмотря на то, что об этом говорят православные наученные слепыми вождями слепых.

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:13-14) СПБ

Бог не создавал православие, как и любую другую религию. Есть очень важная отличительная черта веры живому Богу и религии – рождение свыше от Бога. Ни одна религия и православие в том числе, не могут этого сделать. Только Святой Дух возрождает человеческий дух, и никто больше.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоанна 3:3) СПБ

«Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». (Иоанна 3:4-7) СПБ Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Можно ли определиться стал ли ты верующим или не стал?

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками. Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ

Ни одного не рожденного свыше, не будут сопровождать знамения. Знамения невозможно подделать, как и крещение в Святом Духе. Знамения не спасают, но для спасения нужно родиться свыше от Бога.

Ни один религиозный человек не может быть рожденным свыше от Бога. Это не рожденные свыше от Бога люди могут присутствовать в нормальных живых Церквях, но это великая для них проблема. Эти люди не спасены.

Обманутые религией люди попадут в ад. Нет ни одной на земле религии, которая могла спасать. На что надеются православные, посещая капища, даже Богу непонятно? Церковью их нельзя назвать, потому что они создание дьявола. С этим им трудно согласиться. На небе нет ни одного православного, хотя в аду их полно. Не помогают ни чистилища, ни мытарства, ни отмаливание собственных грехов. Как Бог относится к православным? Он относится к ним как к идолослужителям, которые не почитают Его Божье Слово, которое писал Бог. Предания писали люди. В этом проблема православных.

Отпевание мертвых как мертвому припарка. За все берут деньги. Православие – это чей-то бизнес и ничего более. За все берут деньги.

Если ты здравомыслящий человек, то рассуди, может ли поставленная свеча «за здравие» принести тебе здоровье? Не может. За свечу заплачены деньги. Может ли свеча поставленная «за упокой» принести покой тому, кто мучается в аду? Не может. За свечу заплачены деньги.

Самое важное то, что ни один православный не попадет на небо. Их обманул дьявол.

Фраза «идолослужители царства Божьего не наследуют» основана на Новом Завете, в частности на 1-м послании к Коринфянам 6:9-10, где перечисляются грехи, препятствующие вхождению в Царство Божие. Идолопоклонство, наряду с развратом, воровством и корыстолюбием, названо несовместимым с жизнью в Боге.

«Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют». (1 Коринфянам 6:9-10) СПБ

Икона – это идол. Те, кто учит тебя, что это не так, будут с тобой в аду.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо;дите и хотящих войти не допускаете». (Матфея 23:13) СПБ

Апостол Павел предупреждает, что «неправедные» не наследуют Царства Божия. Идолослужители (идолопоклонники) прямо упомянуты в списке тех, кто упорствует в грехе и отлучает себя от Бога.

Мое желание направить тебя на путь истинный, и чтобы ты не попал в ад. Для этого все это пишется. Пока ты живой, все можно изменить, когда умрешь, менять ничего не получится. Подумай об этом.

Николай Николаевич

Как говорят словари слово «шанс» — это вероятная возможность осуществления чего-нибудь. В данном случае вероятная возможность спасти свою душу от ада. Есть ли у них шанс?

Несмотря на то, что канон Библии утверждался синодом, многие посещающие храм, Библию не читают и о спасении не знают.

Слушал передачу, где два «политолога» говорили о православии. Лучше бы они говорили о политике, но не о том, в чем совершенно не разбираются. Они говорили о расколе, патриархах о приходах и спасении. Они думали, что говорят умные духовные вещи, но не говорили из истины ничего.

Разочарую некоторых. Не существует веры православной, католической и протестантской как таковой. Есть вера человеческая и Божья. Отнести их к какой-то конфессии или деноминации, просто нельзя. Когда они говорят, что ты не нашей веры, это они говорят, что ты не принадлежишь нашей конфессии или деноминации.

Почему так названа статья? Она названа так потому, что говорить мы будем о спасении. Сразу скажу, что говорить о нем без Библии, невозможно. Это она является Конституцией Божьего Царства и стандартами христианской жизни. Без нее никакие догматы не имеют смысла и жизни.
Иисус Христос говорит слова: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь». (Иоан.5:39-40)

Он также сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Иоан.14:6)

Христос открывает способ вхождения в Царство Божье: «истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». (Иоан.3:5)

Как посещение гаража, не делает человека машиной, так посещение храма, не делает человека христианином.

Чтобы иметь спасение мало ходить в храм, молиться, носить крест на шее, ставить свечи. Нужно конкретное рождение свыше от Бога. Это не приходит от того, что человек считает себя православным и крестился в воде. Родиться от воды и Духа — это родиться от Слова Божьего Духом Святым. Рождение свыше — это рождение духовного человека внутри человеческого естества. Тот, кто рожден свыше от Бога, на сто процентов знает об этом рождении внутри себя. Он не предполагает и не догадывается об этом. Он знает это наверняка.

Можно быть религиозным, что не делает человека христианином. Можно много лет проходить в храм и оказаться в аду. Здесь понятно сказано: «кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Родиться от воды — это не водное крещение. Водное крещение — это крещение в покаяние. Это погружение во Христа. Смерть и воскресение нового человека.

«все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». (Гал.3:27)

Иоанн Креститель сказал: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем». (Матф.3:11)

Голубь, который сходил на Иисуса Христа во время Его крещения, больше ни на кого не сходил. Приписывать это действие как рождение от Духа не верно.

Водное крещение и крещение Духом Святым — это разные крещения. После крещения в Святом Духе ученики приняли силу от Бога и заговорили на иных языках. Это слышимое знамение для тех, кто погрузился в Святой Дух.

При рождении свыше Святой Дух входит в человека. При крещении в Святой Дух, Он сходит на человека. Крещение в Святой Дух описано здесь: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян.2:1-4)

После этого события у каждого крещенного в Святой Дух появились знамения о которых написано здесь: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Мар.16:17-18)

Эти знамения сопровождают не только апостолов, но каждого кто уверовал во Христа сегодня. Эти знамения являются тестом (проверкой) о наличии веры, а не о наличии знамений.

Пожелание усопшему Царства Небесного, останется только пожеланием, если человек не был рожден свыше от Бога при жизни. Он попал в ад, где он будет находиться до Суда, после которого он отправится в озеро огненное. Молиться за него бесполезно, так как он сделал свой выбор, живя в теле. Дело не в том, что он был плохой человек, но то, что оставался грешником до конца своей жизни.

Все грешники попадают в ад. Есть ли шанс у православного попасть на небо? Отмаливание грехов, хождение в храм, крещение в воде, ношение креста, Дева Мария, батюшка спасти от ада не могут.

Что нужно чтобы не быть грешником? Нужно искреннее покаяние с желанием переменить свою жизнь. Это плод покаяния. Богу не нужны пустые молитвы «Господи помилуй, Читать далее...

Писать о том, чего не знаешь, глупо. Писать, не получив от Бога, глупо вдвойне. Писать, как бы от Бога, но не получив от Него, опасно.

Таких встречаю часто, на ресурсах, на которых пишу. Зачем они пишут, наверное, и сами не знают, а может и знают, но для того, чтобы увести людей от истины?

Есть библейская история, когда ученики Христа, так написано, оставляли Его.

Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде? Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего. С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати». (Иоан.6:47-71) СПБ

Обратите внимание на слова «Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?».

И еще: «С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним». Многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

Христос предлагает ученикам: «не хотите ли и вы отойти?».

Что отвечает Петр: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго».

«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:13-18) СПБ

Обратите внимание на слова «а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах».

О том, что Христос Сын Бога Живаго, Петр узнал не от Иоанна или же кого-то другого, но от Отца Христа, Сущего на небесах. Были ли в твоей жизни моменты, когда Бог говорил лично к тебе? Знаешь ли ты лично Того, Кто имеет глаголы жизни? Знаешь ли ты Того, Кто сказал эти слова: «Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня?». (Иоан.14:6) СПБ

Обратите внимание на слова «не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол». Знал ли Иуда Искариот Того у Кого были и есть глаголы жизни? Знал ли богатый юноша, который отошел с печалью, узнав, что нужно все продать? Вот эта история.

«И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй Читать далее...

Чего только не придумано об аде. Людям легче верить в рассказываемые сказки о нем, чем прочитать об этом в Библии. Рассказ о богаче и Лазаре до мелочей описывает это место.

Что такое преисподняя? Слово «преисподняя» образовано с помощью приставки пре-, означающей преувеличение, избыток, и буквально означает нечто, находящееся ниже всего. Иногда это слово сокращают на последнюю букву, получая в результате «преисподню».

Слова шеол и гадес обозначают царство мертвых, подземный мир. Смерть, царство мертвых, Ад и преисподняя – понятия тождественные.

Где находится преисподняя? Преисподняя — самый сложный биом в Террарии перед Сложным режимом. Её можно найти глубоко внизу, идет после подземного слоя. Постоянное появление огненных бесов, костяных змеев, демонов, смена фона — верный знак того, что это начало Преисподней. Преисподняя состоит из пепла, лавы и адского камня.

Религиозные люди придумали сказку о том, что практически все умершие в телах люди в душах отправляются на небо, сто процентная ложь. Другие религиозные люди, взяв вот это место из Писания «Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет». (Иез.18:4), сделали душу смертной. Не обращая внимания на вот это место из Писания: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне». (Матф.10:28) Душа являясь третьей частью человеческого естества, бесмертна как и дух человека.

Невежество в вопросах о душе постоило целое учение об этом.

Слово «душа» может обозначать в Писании «жизнь». Слово «душа» может обозначать в Писании третью часть человеческого естества «эмоции, воля и разум».

Что вы понимаете под текстом «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». (Рим.6:23) Ибо возмездие за грех — смерть. Душа согрешающая, та умрет.

Смерть — это не прекращение существования. Смерть — это отделение души от тела и души от Бога.

Душа согрешающая, та умрет, отделится от Бога в вечности. Одни сказочники придумали чистилища, чтобы не попасть в ад, бесполезные молитвы за мертвые души. Другие сказочники придумали мертвые души, а значит ада просто нет, душа может спать в могиле.

Людям не читающим Слова Божье не понять, что скрывается за пожеланием усопшему царства небесного. Это всего лишь пожелание и не более того. Чтобы попасть на небо, нужны определенные условия для живого человека. Мертвому уже ничем не поможем. Только будучи живым можно изменить что-то в своей жизни, мертвым это уже не дано.

Что происходит когда умирает человек? Из его тела выходит его душа, которая имеет тоже тело, душевное «Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Так вот это тело душевное может отравляться в вечности либо на небо, либо в ад, третьего не дано. О том, что душа проходит чистилище и мытарства, ложь из преисподней.

Давайте прочтем историю распятия Христа: «Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». (Лук.23:32-43)

Обратите внимание на слова «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. Христос говорит покаявшемуся разбойнику, что после физической смерти он отправится в рай. Если рай находился раньше на земле, то теперь он находится на небе. Разве мог Христос звать кого-то в другое место?

Для информации. Ад в представлении религий, мифологий и верований — ужасное, чаще посмертное место наказания грешников, испытывающих в нём муки и страдания. Как правило, противопоставляется раю.

Ад находится в центре нашей земли и служит как ИВС (изолятор Читать далее...

Если ты не знаешь, что произошло на кресте Голгофы, то ты ничего не знаешь?

Пророк Исайя написал: «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Исаия 53) СПБ

В послании к евреям написано: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими». (Евреям 12:3) СПБ

Последние часы перед казнью

«Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты». (Марка 14:32-36) СПБ

Только вдумайтесь в слова «душа Моя скорбит смертельно». У кого из нас душа наша скорбела смертельно? Упаси Боже это пережить.

Божественный обмен на кресте

Христос был наказан, чтобы мы были прощены.

Христос был изранен, чтобы мы были исцелены.

Христос взял на Себя наши грехи, чтобы мы имели Его праведность.

Христос стал проклятым, чтобы мы имели Его благословение.

Христос обнищал ради нас, чтобы мы обогатились Его нищетой.

Христос понес наш стыд и позор, чтобы мы разделили Его славу.

Христос бы отвержен Отцом, чтобы мы были приняты в Божью семью.

Исполнитель главной роли в фильме «Страсти Христовы» актер Джим Кэвизел рассказал об «очень жестокой роли», которую ему пришлось пережить за время съемок у Мэла Гибсона.

Фильм «Страсти Христовы», снятый режиссером Мэлом Гибсоном, собрал в мировом прокате более 612 миллионов долларов и стал одним из самых обсуждаемых фильмов из-за сцен насилия и страдания Христа перед распятием. Актер висел почти голый на кресте, обдуваемый ветрами, в течение нескольких недель съемок. Во время Нагорной проповеди в него попал разряд молнии. Он получил 14-дюймовую (35 сантиметровую) рану на спине во время сцен бичевания Христа. Кэвизел так же вывихнул плечо, неся крест по пути к Голгофе, подхватил пневмонию и легочную инфекцию. Он терпел порезы, царапины и боль от ударов цепями, которые носил.

«Не многих поражает молния, а я это испытал. Пять с половиной месяцев холода! Из-за этого фильма мне пришлось сделать две операции на сердце, включая одну на открытом сердце. Выходить на мороз, ночью, при холодном ветре, было ужасно. Мы были на утесе высотой в тысячу футов (304 метра), и ветер обдувал его. У меня было вывихнуто левое плечо. Вдобавок ко всему у меня была пневмония. Я действительно заболел. Но если бы мы снимали этот фильм в студии, вы бы не увидели того эффекта. Стоило ли оно того? Абсолютно», — поделился 52-летний актер.

В разговоре с CBN еще в 2004 году Кэвизел сказал, что Мэл Гибсон предупредил его о том, что эта роль разрушит его карьеру. «Я хочу, чтобы ты знал, через что предстоит пройти. Ты можешь больше никогда не работать. Я сказал ему: "Мэл, вот во что я верю. У всех нас есть крест, который мы должны нести. Я должен нести свой собственный крест. Если мы не будем нести наши кресты, мы будем раздавлены их тяжестью. Так что давайте пойдем и сделаем это"», — сказал тогда Кэвизел.

Если ты не знаешь, что произошло на кресте Голгофы, то ты ничего не знаешь? Одно длело сыграть роль Христа, совсем другое дело Им Читать далее...

Знаете ли вы, что религиозные люди с их твердынями в разуме, остаются недовольными, когда истина начинает их обличать. Они даже молятся своему рогатому богу, думая, что молятся Всевышнему. Прочтите текст:

«Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу. Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня». (Иоанна 16:2-3) СПБ

Обратите внимание на слова «всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу».

Почему они будут так делать? Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.

Это им неразумным девам Христос скажет: «истинно говорю вам: не знаю вас».

Это они не познали ни Христа, ни Отца. Это Он не знает их.

Главным слышимым свидетельством крещения в Святой Дух являются знамения иные языки. Религиозны дятлы пытаются исказить эту истину. Никто из них не задал себе вопрос: «Почему меня не сопровождают знамения от Марка 16-й главы, которое должно сопровождать всякого настоящего верующего?».

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ

Только тех, кто уверовал, будут сопровождать знамения. Неверующих они сопровождать не будут.

Религиозные сказочники живут под законом. У них душа в крови и смертна. Ада как такового не существует. Просто противно их слушать.
Знаете ли вы о том, что человек создание тройственное, состоящее из духа, души и тела? Момент творения человека Богом описан здесь: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт.2:7) Прах — это тело. Дыхание жизни — дух. Душа живая — душа. В подтверждение этого: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]». (1Фесс.5:23-24) Обратите внимание на слова «и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока». Здесь говорится о духе, душе и теле.

Слово «душа» имеет не одно применение в Библии. Этим словом названа жизнь физического тела человека. Жизнь человека в крови, на котором построена ересь определенной группы называющей себя христианской, построена на непонимании. Сворачивается кровь или вытекает из тела и человек умирает. Двигательные процессы тела прекращаются. Душа как единица человеческого естества, существа.

Этим словом названа составная часть человека, состоящая из эмоций воли и разума. Эмоции — это тем, чем мы чувствуем. Воля — это тем, чем мы выбираем. Разум — это тем, чем мы думаем.

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего». (Пс.41:12)

Кровь человека не может унывать, радоваться, печалиться. Все это делают чувства находящиеся в душе. Кровь так же не может выбирать и думать.

Человек состоит из трех тел: физического, которое мы видим и ощущаем, чувствуем. Душевного тела и духовного. Об этом написано здесь: «сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Есть тело душевное, есть тело и духовное.

Ересь, этих так называемых христиан, построена на том, что душа человека смертная.

«Ибо вот, все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет». (Иез.18:4)

Что такое смерть? Смерть — это отделение души от тела и души от Бога. Душа как единица человеческого тела смертна. Человек делает последний вздох и умирает телом.

«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его». (Еккл.12:7)

«Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит [это] к своему сердцу». (Еккл.7:1-2)

Читая книгу Екклесиаста и не понимая о чем в ней написано, выдали труд о смертной душе.

«Всему и всем — одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы. Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они [отходят] к умершим. Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем». (Еккл.9:2-6)

Здесь говорится о физическом теле человека, которое положат в гроб и закопают в могилу. Именно этому физическому телу одна участь как Читать далее...

Знаете ли вы, что Новый Завет является продолжением Ветхого Завета независимо от того, что об этом думают ортодоксальные евреи. Новый Завет является ключом Ветхого Завета и открывает Божьи планы прошлого, настоящего и будущего. Через Новый Завет становится понятным о Ком говорил пророк Исайя в 53 главе.

«Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». (Исаия 53) СПБ Ветхий Завет

«И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:14-21) СПБ Новый Завет

Сегодняшние ортодоксальные евреи, не имеющие храма, где приносились жертвы за грех, остаются в грехах, не признавая Христа, а Он является этой Жертвой, грешников Бог не слушает, отсюда их проблемы. Стена плача — это не храм и храмом никогда не будет и жертву за грех, там принести нельзя. Давайте прочтем текст Нового Завета, который они отвергают. Отвергают потому, что все, в том числе и евреи, будут знать истину (правду) о религии в которой они существуют.

«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33) СПБ

Обратите внимание на слова «Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона».

«Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас».

Не признавая Христа как Мессию, они остаются в грехах. Нет храма, нет жертвы за грех.

«И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «святое». За второю же завесою была скиния, называемая «Святое святых», имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, а над ним — херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно. При таком устройстве в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение, а во вторую — однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую Читать далее...