Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Стрибог - в восточнославянской мифологии бог ветра.
Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег», что означает «старший», «дядя по отцу». Подобное значение встречается в «Слове о полку Игореве», где ветры названы «стрибожьими внуками». Родился Стрибог из дыхания Рода.
[показать] Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Западные славяне называли Световитом (Свентовит, Световид) нашего Сварога, деда Богов. Русский исследователь фольклора Александр Афанасьев в книге «Древо жизни» писал: «...основа же имени (свят — свет) указывает в Световите божество, тождественное Сварогу: это только прозвания одного и того же высочайшего существа».
[показать]Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Числобог покровитель сроков, чисел и течения времени. У него два лица: одно – подобное солнцу, другое – полумесяцу, так как солнце отмеряет течение дня, а луна – ночи.
[показать]Числобог- бог времени и звездочетства, букв, чисел, календаря и всем что с этим связано. К нему обращались в заговорах и при магических обрядах..
Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Верховный владыка Вселенной, олицетворение и/или имя Бога Рода. К нему славяне обращались через любое Божество, как к прадеду своего рода и родоначальнику Божеств.
[показать]Имя Сварога – происходит от старославянского корня «сва» - небо («свет, свят») и «рог» - символ мужского начала. Сварог – небесное мужское начало, Отец наш Небо – подарил миру всё необходимое для счастливой жизни. Со священного языка арийцев санскрита, слово «сварог» переводится как «ходящий по небу». В давние времена им обозначали дневной путь солнца по небу, потом им стали называть небо вообще, небесный свет. Иными словами, сын Рода бог Сварог — это Отец Небесный. Иногда его называли просто Бог.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Наши предки считали, что мы потомки богов, а значит, все женщины должны нести в себе генетику богинь, а все мужчины должны сохранить генетику богов.
У наших предков было разделение – светодающие божества и сотворяющие божества. Мы - люди от жизнетворящих божеств. В каждой из нас продолжается одна из жизнетворящих богинь. Это не психотипы – это генетивнось, внутренняя базовость человека.
Род и Лада – это основные источники, именно они когда-то дали жизнь.
ЛАДА
Лада – богиня-мать, богиня ласкающая. Дословно – «кормящая грудью».
Весь ее внутренний целевой настрой был направлен на обихаживание и устройство людей, живущих рядом с ней. И на самом деле, женщины, которые хотят рожать, и не просто рожать, а обихаживать и кормить, которые всегда чувствовали в себе этот зов – это очень отличительные богини, потому, что не все несут в себе такой настрой. Кого же она кормит? Она кормит дитя бога, то есть, к своим детям она относиться, как к богам и к своему мужу – как к богу. Это женщина, которая не умеет противостоять мужчине. Ее основная сила – умиротворяющая женственность, умиротворяющая слабость. А тайная, приворотная сила – успокоительность. Существует миф, где Лада прекращает войны, останавливает распад, хаос, именно своим появлением, своей тишиной.
Это цитата сообщения Владолия Оригинальное сообщение
С ДНЕМ ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ!!!
ПЕРИОД ЛАДЫ (ЖИВЫ).
«До Рождения Света Белого тьмой кромешною был окутан мир.
Был во тьме лишь РОД - Прародитель наш. РОД - родник Вселенной,
Отец богов.
Был вначале РОД заключен в яйце, был он семенем непророщенным,
Был он почкою нераскрывшейся. Но конец пришел заточению, РОД родил
ЛЮБОВЬ – ЛАДУ-МАТУШКУ!
РОД разрушил темницу силою ЛЮБВИ и тогда любовью мир наполнился…»
РУССКИЕ ВЕДЫ
РОД – Прародитель наш, Бог всего сущего и несущего. У РОДА была жена ЛАДА.
ЛАДА – Рожаница . ЖИВА – проявление ЛАДЫ. На юге России – ЖИВА. На севере – ЛАДА . ЛАДА - богиня любви и красоты рожала богов, отвечала за деторождение, гармонию в семье, она являлась воплощением плодородия, женской первозданной силы.
Это цитата сообщения Владолия Оригинальное сообщение
«Бог Купало (Купала) – одно из немногочисленных древнеславянских божеств, имя которого дожило до наших дней и сохранило сущность языческого почитания природы и неразрывного единения с ней, не взирая на прибавление во времена христианства имени Иван – Иван Купало.
Купало знаменует собой день летнего солнцестояния. Праздник отмечается ночью, как проводы самого длинного дня. В эту ночь от «живого огня» зажигается священное кострище, через которое люди прыгают, очищаясь огнем, и омываются водой в реке или озере. Танцуют, поют, приносят бескровные жертвы богам, выбирают суженых, ищут заветные травы на лугах и в лесах.
Купало – славянский бог Чистоты и Здоровья. В текстах «Велесовой Книги» отмечается, что «Купало- Бог правит мытницами всяческими и омовениями (ВК., дощ. 38-А).
То есть, основным значением является слово «купание», «очищение».
Чистота духовная и физическая настолько почиталась у древних славян, что была возведена до уровня культа, поскольку следовать пути Прави, приближаясь к Богам и Пращурам, может лишь чистый человек. «Только молясь богам, имея чистыми душу и тело, будем жить с Праотцами нашими, в Богах сливаясь в единую Правду». (ВК, дощ.1).
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Ноябрь — месяц особенный: по календарным датам ещё осень, а по погоде — самая настоящая зима (ведь по-хорошему снег выпадал ещё в начале октября, а не как теперь) — и по народному календарю именно в ноябре и наступала зима. Недавно только прошёл костюмированный праздник Хэллоуин, или День всех святых, который органично "наложился" на кельтский Самайн, символизирующий возвращение зимы — времени, когда тёмные, враждебные человеку силы вновь получают власть над миром, заставляя людей жаться к домам и тёплым светлым комнатам, отпугивая гостей из мрака весёлым смехом и громкими разговорами.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; бог безумия и воплощения всего плохого и черного.
Вернёмся к "Славянским Ведам" Верковича в переводе А. Асова.
Вышний бог осерчал, что Дивский царь, Черный король решил убить молодого Бога Коляду и Богу Сиве сказал:
О Сива! Мой Сива!
Злат Камень держу я!
И в Камешке том, Святом-Золотом,
Сокрыт свят гром,
Злат гром!
Сей камень я дам,
Тебе подам,
Его Ты метай,
К горам у Дуная…
И пусть также Сурова Ламия
На поле сойдет
Его сотрясёт…
Но Вышний тот камень не передал,
Ещё его не бросал,
Как Бог Коляда над той горой,
Повесил Златую Цепь
От гор Святых к небесам…
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
СЛАВИМ МАТУШКУ! [показать]
1. О Матерь Макошь! О Великая Богиня,
Сопрядающая нити судеб,
Услышь нас, детей Твоих, взывающих к Тебе!
Гой-Ма! Слава!
Хвала Тебе, о Великая Мать всего сущего,
Небесная Пряха, покутные нити прядущая,
Доле да Недоле велящая,
Суд правый всяку животу чинящая.
Радаслава
Макошь - великая богиня. Она обладает тайной Прави, тайной Коло Сварога. Ее велениям подчиняются и боги, и люди.
Коляда или Варуна
Коляда - Солнышко. Олицетворение грани силы, перехода от смерти к жизни. Символизирует триглав жизненного пути: молодость, зрелость, старость.
Бог солнца, света, живительной Силы. Подобно Раку, что пятится назад, Солнце от времени катится под гору, возрастает сила ночи. Коляда же, открывает дорогу новому, возрождённому Солнцу, кое набирает силу.
Коляда - тот, кто сохраняет мудрость во время тьмы, дабы мудростью сей зачать свет. Хранитель Родовой Памяти.
Стихия Коляды - Вода, хранилище всей мудрости Всемирья, И Рак-Коляда, прячущийся на самом дне моря, под Камнем, в коем узнаётся Камень Алатырь, хранит сию мудрость до урочного часа.
Щит Богов, данный Коляде, - сам Ясный Месяц, повелевающий приливами и отливами.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Коляда – уменьшительно-ласкательное от «коло», солнце-младенец (представлялось мальчиком или девочкой, ведь для маленького возраста ребёнка пол ещё не играет никакой роли; само солнце у нас среднего рода).
Это цитата сообщения DONNA_FLORA Оригинальное сообщение
[показать]
Василиса Премудрая
персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них Василиса Премудрая — дочь Морского царя, наделенная мудростью и способностью превращения; она может в одну ночь возвести хрустальный мост или вырастить чудесный сад; при ее помощи герой преодолевает козни Морского царя и бежит от него вместе с Василисой Премудрой. Она помогает Ивану-царевичу исполнять трудные задачи, которые задает ему ее отец (напр., построить в одну ночь хрустальный мост, церковь из чистого воска и др.). Женившись на Василисе Премудрой, Иван убегает с ней от Морского царя, который посылает за ними погоню. Но Василиса Премудрая обманывает посланных, обращая себя, царевича и коней в различные предметы. Приехав домой, Иван-царевич, не слушаясь предостережения Василисы Премудрой, целует свою сестру, забывает Василису Премудрую и хочет жениться на другой. Тогда Василиса Премудрая печет пирог, из которого вылетают голубь и голубка, напоминающие о ней Ивану-царевичу своим разговором. Иван-царевич разыскивает Василису Премудрую, приводит к отцу и матери и женится на ней.
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]2500 до н.э.
В начале этой главы дана легенда о прародителе Русе. От него свой род ведут русы иранского корня.
Все потомки Роси, матери Дажьбога почитались русами, то есть все арийские славянские роды — суть русские роды. Русы разделяются на киян-полян, чехов, хорват и так далее, и среди них есть также род, который носит только одно это имя: русы.
По ирано-славянским легендам эти русы происходят от прародителя Руса сына Зоряна, внука Само, правнука Трояна, праправнука Двояна или Адвойна из рода Богумира (по иранским преданиям они же Рустам-Зер-Сам-Адвин-Йима).
Заметим, что по иранским легендам, изложенным например в "Шах-наме", Рустам был сыном Зера и внучки дракона Ажи-Дахаки (Зохака). А по греческому изложению скифских легенд Скиф был сыном Геракла и змееногой Ехидны. Итак, Скиф и Рус в легендах близки друг другу и имеют в своем роду дракона. От дракона Рус унаследовал великую силу, направленную на разрушение ветхого, отжившего (он разрушает старый мир), а от Дажьбога и Велеса он унаследовал стремление к справедливости, он всегда следует Пути Прави.
[показать]Б.Ольшанский
Изложение сказания о Русе
Рус родился чудесным образом. Мать долго страдала, ибо младенец был слишком велик и тяжёл, и никак не могла разродиться. Тогда отец Зорян призвал на помощь свою покровительницу — птицу Гамаюн. Птица помогла выйти младенцу через бок.
Рус, явившись на свет, сразу встал на ноги, во лбу его горело Солнце (подобным образом в Ведах описывается и рождение Индры). Рус надел латы и золотой шлем, вскочил на коня и поднял знамя с изображением дракона.
>>>>>>
Славяне
Века Богумира. Сказание о Семиречье.
Арий и его сыновья. Исход из Семиречья.
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]Супругу домового называют доманей, домахою, домовихой. По своим заботам она сходна с самим домовым - только более всего надзирает за бабьим делом: приготовлением пищи, рукоделием. От этого ее частенько путают с кикиморой - любительницей прясть или плести на коклюшках кружево.
Иногда в разных частях жилья вдруг слышится - и только кому-то одному - плач ребенка. Это плачет дитя домового. В этом случае можно покрыть платком то место, откуда слышится плач (скамью, стол, лавку), и домовиха, не находя скрытого ребенка, отвечает на задаваемые ей вопросы, лишь бы открыли ей дитятю; спросить у нее тут можно что угодно!
[показать]Дочерь домового вечно юна. Она живет в детском состоянии до тех пор, пока отец ее не войдет в дружбу с человеком, не начнет с ним разговаривать или являться ему. Дождавшись этого, дочь домового получает возможность любить человека; рано или поздно это обращается в страсть, но предметом этой страсти может быть только человек, живущий под одной крышей со знакомцем ее отца. Если он очаруется красавицею - а дочь домового всегда красавица! - тогда он погиб.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]Славяне признавали в душе нечто отдельное от тела, имеющее свое самостоятельное бытие.
Сначала их хранит при себе бог - и здесь они безгрешны, а после жизни, очистившись от грехов, душа вновь возвращается к нему. Таким образом, душа не только бессмертна, но и вечна, как сам бог.
Согласно верованиям наших предков, душа еще в течение жизни может временно расставаться с телом и потом снова возвращаться в него; такое удаление души обыкновенно бывает в часы сна, так как наш сон и смерть - понятия родственные.
О колдунах и колдуньях рассказывают, будто они, погружаясь в сон, могут выпускать из себя воздушное демоническое существо, то есть душу, которая принимает различные образы и блуждает по тем или другим местам, причем оставленное ею тело лежит совершенно мертвым. И во время обмирания, или летаргического сна, душа, по русскому поверью, покидает тело и странствует на том свете.
Таким образом, тело есть жилище духа, та временная оболочка, в которую он заключается при рождении дитяти и покидает при кончине человека.
[показать]William-Adolphe Bouguereau .Depiction of a soul being carried to heaven by two angels.
В захоронениях времен неолита часто находили черепа с пробитым затылком. В древности полагали, что душа находится в голове, и ей пробивали отверстие для свободного исхода в небеса.
Об этом напоминает и обычай забивать осиновый кол в могилу колдуна или ведьмы - надо было заградить их душам возможность выходить вон.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать]"РУСЬ БУДЕТ ЗЕМЛЕЙ НАШЕЙ"
"Мы ... имеем жизнь вечную,
и мы должны радеть о вечном,
потому что земное против него - ничто.
Мы сами на Земле, как искра,
и потому можем сгинуть во тьме,
будто не было нас никогда"
(Род IV, "Книга Велеса")
[показать]Всеволод Иванов
"Вот прилетела к нам птица, и села на дерево, и стала петь, и всякое перо ее иное, и сияет цветами разными. И стало в ночи, как днем, и поет она песни о битвах и междоусобицах.
Вспомним о том, как сражались с врагами отцы наши, которые ныне с неба синего смотрят на нас и хорошо улыбаются. И так мы не одни, а с отцами нашими. И мыслим мы о помощи Перуновой, и видим, как скачет по небу всадник на белом коне. И поднимает Он меч до небес, и рассекает облака, и гром гремит, и течет вода живая на нас. И мы пьем ее, ибо все то, что от Сварога, к нам жизнию течет. И это мы будем пить, ибо это - источник жизни божьей на земле ...
... И было так - потомок, чувствуя славу свою, держал в сердце своем Русь, которая есть и пребудет землей нашей. И ее мы обороняли от врагов и умирали за нее, как день умирает без солнца и как солнце гаснет. И тогда становилось темно, и приходил вечер, и ветер умирал, и наступала ночь ...
... Было возвещено от Матери сва, что будущее наше - славно. И мы притекали к смерти, как к празднику. Было предсказано это нам в старые времена, когда у нас были храмы свои в Карпатах ...
... И будут руки наши утруждены не от плуга, а от тяжелых мечей, так как нам повелено идти к границам нашим и стеречь их от врагов".
Читать далее >>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]РУКАМИ МЕРТВЕЦА
Старик один в подполье клад зарывал, а сноха и видела. Вот он зарывает и говорит:
- Чьи руки зароют, те руки и отроют.
На другой день старик и помер. Сноха стащила его мертвого в подпол и давай его руками клад отрывать да приговаривать:
- Чьими руками зароется, теми и отроется! Чьими руками зароется, теми и отроется!
[показать]Магический круг.Уотерхаус Джон Уильямс
Ей клад-то и дался бы, да на беду забыла она кругом очертиться. А поскольку свекор ее знался с нечистой силой, то черти явились за его душой. И мертвеца в ад утащили, и жадную сноху заодно придушили.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]18000 до н.э.
Великое множество прекрасных и мудрых легенд о прародителе Богумире сохранили древние священные книги славян - "Книга Велеса" и "Веда славян", а также родственные ведические предания.
Богумира также называли Богом Имиром, Благим Имиром (в "Книге Велеса" и скандинавской "Эдде"), царем Имой (в "Веде славян"), Йимой Хшайта (в "Авесте"), Ямой (в "Ведах Индии"), Йуем (в Китае), Джем-шидом (в "Книге царей" или "Шах-наме" Фирдоуси), Чим-булатом (в волжских, и прежде всего марийских, преданиях). Известно его имя было от Африки (Иман, Оман), Западной Европы (Кимер), Малой Азии (библейский Гомер), до Крайнего Севера России (Ямал) и Сибири (Омоль).
Изначально имя сего патриарха произносилось как [H'm'], и значило "кам"-шаман ("камлать").
Первый звук имени произносится как мягкое южно-русское "г", второй — смягчённое "м".
Другие имена — производные от начального имени по законам этимологии. Славяне называли его и царём Имой, а также, в "Книге Велеса", Богумиром (то есть богом-шаманом) и Благомиром (благим шаманом).
Великая тайна окружает сей образ. Его называют то чуть ли не Творцом Мира, то богом Смерти, то первым царём-жрецом, сыном Бога и Прародителем.
Сказания о Богумире
[показать]Б. Ольшанский. Ночь воина, 1999
Более пяти тысяч лет минуло с тех пор, как в Ирийских-Уральских горах родился сын бога Весны и Солнца — Тарха Дажьбога и богини Зимы и Смерти — Марены Свароговны.
Марена и Дажьбог наделили сына тайной двойного бессмертия — духовного и телесного. Дажьбог дал ему выпить млеко-абриту, которая истекала из сосцов небесной Коровы Амелфы, прабабки Богумира. И так Богумир обрёл духовное бессмертие.
>>>>>>
Славяне
[показать]