Абаас ("адьарай") - дословно чудовище. Слова "абаас" и "адьарай" используются как синонимы.
Абаасы являются духами Верхнего, Нижнего и Среднего Миров.
Упоминания о них встречаются в якутском героическом эпосе, в книге "Могучий Эр Соготох".
Точных данных по размерем нет, но почти всегда говорят, что они ростом с дерево :) сами судите с какое!..
Действительно, девы - лебеди древний и всеобъемлющий образ встречающийся чуть ли не повсеместно. Сюжет брака человека с лебедем или превращения в лебедя распространен у многих народов, он нашел отражение и в ряде фольклорных образов (царевна-лебедь, герой, превращающийся в лебедя). В сказках, легендах и преданиях лебедь - это олицетворение мудрости и необычайной волшебной силы.
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Новгородский князь
862 — 879
Рюрик — летописный основатель государственности Руси, варяг, новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей.
Рюрика отождествляют иногда с конунгом Рёриком из ютландского Хедебю (Дания) (ум. до 882). По другой версии, Рюрик — славянское родовое имя, связанное с соколом, который на славянских языках назывался также рарогом. Также существуют попытки доказать легендарность Рюрика.
[показать]
Глазунов Илья Сергеевич. ВНУКИ ГОСТОМЫСЛА: РЮРИК, ТРУВОР, СИНЕУС.
ТРИПТИХ.(По В.Н.Татищеву)
Рюрик в летописях.
Согласно древнерусскому летописному своду XII века «Повести временных лет», в 862 году варяг Рюрик с братьями по приглашению таких племён как: чудь, ильменские словене, кривичи и весь был призван княжить в Новгород. Это событие, с которого традиционно отсчитывается начало государственности восточных славян, в историографии получило условное название Призвание варягов. Летописец назвал причиной приглашения междоусобицу, охватившую жившие на новгородских землях славянские и финно-угорские племена. Рюрик пришёл со всем своим родом, называемым русь, этническая принадлежность которого продолжает дискутироваться.
Летопись сообщает, как после смерти братьев власть сосредоточилась в руках старшего из них, Рюрика:
«…И пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренное население в Новгороде — словене, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.»
>>>>>>
[показать]
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Знание такое сохранялось в форме мифов для повседневной жизни, ведь Мифы есть продукт Европейского Сознания, работающего в тандеме с архетипами Коллективного Бессознательного и взаимодействующего с наблюдениями и связями в окружающей среде. Маго-техническое космическое знание было неотъемлемой частью Вельтаншаунга, это означает, что религия не была оторванной от жизни, а сама повседневная человеческая жизнь составляла часть религиозного бытия! Только жалкие иудео-христиане пытались изничтожить это знание, сведя религию к чистой дуальной абстракции, но такие мыслители-христиане, как Джордано Бруно, не смотря на страх сожжения, поднимали вопрос о населенности звездных миров и о том , был ли Христос в иных планетных сферах.
Космические ритмы и законы пронизывали мировоззрение Древних и повторялись во всех явлениях от знаков письма и звуковых волн до перемещений небесных тел.
Таким образом, присутствие Богов осознавалось во всем и повсюду, и подтверждения устным преданиям подтверждались движениями небесных тел и явлений. Сложная и многополярная природа Богов осознавалась жрецами и простыми людьми.
Древняя мудрость находит свое воплощение как в духовных так и в материальных формах, точнее рассматривает видимые формы как проявленные откровения Высших сил во времени и пространстве.
Для Древних звездное небо это Иной мир, населенный Богами, Душами героев, не мертвый паноптикум-иллюстрация, но живой мир, вмешивающийся и реально воздействующий.
Древние видели в узорах созвездий, составленных далекими и огромными небесными телами, фигуры богов. И это неудивительно, ведь Боги, смеясь, проходят между Галактик как среди садовых клумб и срывают звезды как цветы, кидая друг другу.
Не зря древними было построено такое количество обсерваторий. Многие тысячи камней, расставленных по индоевропейскому миру, служили астрологическим и астрономическим целям. О британских друидах Цезарь писал «они много говорят своим молодым ученикам о светилах и их движении, о величине мира и земли, о природе, могуществе и власти бессмертных богов».
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]Паук – Тварь Рода
Паук – мизгирь, павук, тенетник.
Диковинное животное, не зверь, не насекомое, ткущее невероятно прекрасные паутины, спасающие мир от полчищ паразитов и (о несправедливость!) вызывающее в людях омерзение и страх. Ядовитый вампир, холодный и беспощадный убийца, пожиратель безобидных мух. Паучихи убивают самцов после спаривания, чтобы в свою очередь умереть, отложив яйца.
[показать]Сложный, противоречивый, обросший мхом домыслов, образ. Многие представления о пауках неверны, другие нашептаны страхом ко всему, что шевелится и банальному незнанию. Во-первых, паук – не насекомое, у него восемь, а не шесть ног. Как писал Н.А. Заболоцкий: “спит животное-паук”. Во-вторых, почти все пауки ядовиты, но смертельно опасных среди них не так много. В средней полосе стоит опасаться, пожалуй, только крестовика. Но первым паук не нападает, а дурной нрав черных вдов связан исключительно с плохим зрением. Кровь он тоже не пьет, а впрыскивает желудочный сок под хитиновый покров жертвы и оставляет довариваться на пару дней. Получаются такие вот своеобразные консервы с надежной природной упаковкой.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
История России.Аскольд и Дир.
[показать] [показать] [показать] [показать]Аскольд князь Киевский (совместно с Диром)
864 — 882
[показать]Б. Ольшанский. В лето 908 года. Идущие на Царьград
?—882
Аскольд — варяг из дружины Рюрика, киевский князь в 864—882 гг. (правил совместно с Диром).
Согласно «Повести временных лет», Аскольд и Дир были боярами новгородского князя Рюрика, отпустившего их в поход на Царьград. Они обосновались в Киеве, захватив власть над полянами, которые в это время не имели своего князя и платили дань хазарам (864).
>>>>>>
[показать]
[показать]
Древняя календарная система опиралась на строго выверенные астрономические данные, поэтому все славянские праздники отражают определенные этапы годового движения Солнца и Луны.
В древности год делился на три основных сезона: период земледельческих работ (весна), пору созревания и уборки урожая (лето-осень) и зиму.
Три этих сезона показаны на календаре зеленым, желтым и голубым цветом, что позволяет сразу определить, какие боги покровительствовали тому или иному времени года и когда отмечались их дни.
Трехчастность данного календаря говорит о его глубочайших корнях, уходящих во времена существования цивилизации атлантов, а позже - арийской общности культур. По утверждениям авторитетных исследователей, возраст данного календаря исчисляется начиная от XV века до н.э., что вне всякого сомнения указывает на его универсальность - им можно пользоваться и по сей день.
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]Слово «блазня» происходит от глагола «блазниться», то есть видеться, чудиться. Это наваждение, призрак. Блазня может явиться человеку где угодно: в лесу, дома, в поле.
Конечно, виновны тут нечистые духи: они морочат доброму человеку голову, отводят глаза, вынуждая видеть то, чего на самом деле и нет. Человек и понимает умом, что быть такого не может, что блазнится ему, но все же не может отогнать от себя навязчивый образ. Как правило, своего лица у блазни нет.
[показать]Подобно всякому потустороннему существу, она может принимать образ хозяев дома, животного, любого другого человека или предмета, однако очертания ее всегда зыбкие, неопределенные, быстро исчезающие. Бесшумно явится она - бесшумно и пропадет.
«Поблазнилось», «поблазнило», - говорят люди, давая понять: привиделось и перестало. Блазню может наколдовать злой колдун. Если в доме вдруг начинают шнырять туда-сюда предметы, у хозяев все из рук валится да еще вещи начинают драться - это точно наведенная блазня!
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]Сентябрь в старину назывался "рюин". "Рюти" (реветь), что в применении к осеней непогоде означает "реветь… дуть… завывать". Покровителями людей, родившихся в месяце рюин, можно назвать двух божеств: Севу и Мокошь.
Сева - богиня садовых плодов у северных и западных славян. Изображалась в виде прекрасной, зрелой женщины с длинными волосами, с полными руками спелых яблок и гроздьями ягод.
[показать]Сева покровительствовала хорошей погоде, плодородным землям, живительным солнечным лучам и дождям, поэтому была очень любима и почитаема.
Ее зрелая красота символизировала состояние природы во время сбора урожая, длинные волосы - изобильные нивы, полные колосьев. Спелые плоды и ягоды значили, что Сева была божеством не только щедрых даров природы, но и самого времени их поспевания - окончания лета, начала осени.
Считалось, что именно эта богиня научила славян возделывать землю, сеять, жать и обрабатывать лен.
Женственная богиня Сева покровительствует рождённым в начале осени. Солнце уже не печёт, ночью выпадают холодные росы, но ещё зелёные леса и ласкового тепла хватает на всех.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]Безымень - призрак-двойник человека; привидение, которое может явиться перед смертью. Он во всем похож на человека, но своего облика не имеет и принимает облик того, кем хочет показаться.
Увидеть такого двойника - к беде. Известны случаи, когда своих двойников видели императрицы Анна Иоанновна и Екатерина Великая, что предвещало их скорую смерть.
[показать]Безымень также - дух умершего неестественной смертью, утонувшего, самоубийцы. Так называют и призрак, образ человека, вызванный в зеркале во время гадания. В заговорах к помощи безыменя обращаются колдуны, желая навести на кого-то порчу. В лесу у осины, обратившись лицом на запад, колдун просит «умерших, убитых, заблудших, некрещеных и безыменей» встать и повредить такому-то.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
[показать] [показать] [показать]Белые девы - покровительницы облаков, дождевых источников. Они родственны другим женским духам воды - русалкам, водяницам., омутницам, но исконно благожелательны к человеку. Частенько являются они людям, обычно детям и пастухам. Чаще всего их можно увидеть по весне, когда пробуждается вся природа, а черные, холодные, снеговые тучи (символ злого колдовства, которому иногда подчиняется облачная дева) сменяются на небе легкими облаками, напоенными теплым плодоносным дождем.
[показать]Bedricck Jeffrey
БЕЛЫЕ ЖЕНЫ И ДЕВЫ — прекрасные нимфы вод (т.е. дождевых источников); являясь в летнюю пору в легких, белоснежных облачных тканях, озаренных яркими лучами солнца, в зимние месяцы они одеваются в черные, траурные покровы и подвергаются злому очарованию.
Они осуждены пребывать в заколдованных (захваченных нечистою силою) или подземных замках, в недрах гор и в глубоких источниках, оберегают сокрытые там клады — несчетные богатства в золоте и драгоценных каменьях, и нетерпеливо ждут своего избавителя.
>>>>>>
[показать]Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Папоротники всегда привлекали к себе интерес и даже вызывали у людей некоторую опаску. Они считались особыми, таинственными и затаёнными растениями, не похожими на все остальные. Они вечно что-то скрывали, росли в полутёмных, сырых, страшноватых местах и, видимо, хранили в себе какое-то тайное знание.
[показать]
Людей всегда пpивлекала таинственность этих pастений, загадка их pазмножения пpи отсутствии цветков. Все растения цветут, а этот нет - значит, оно особенное, отмечено тайной. Так вокруг начинают возникать легенды о папоротнике, сказания, сказки. В них - скромный обитатель лесов и наделяет теми свойствами, которых человек наяву не наблюдал - папоротник расцветает, но не просто, а волшебно.
Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Плакун-трава — в русских духовных стихах сказочная трава, выросшая из слез Богородицы, пролитых во время крестных мук Иисуса Христа. Согласно Голубиной книге, ПЛАКУН – ТРАВА — «всем травам мати». Упоминается в заговорах как чародейское средство, позволяющее повелевать духами, овладевать кладами. Корень ПЛАКУН - ТРАВЫ мог служить материалом для амулетов, в том числе — крестов-тельников. В разных местностях ПЛАКУН - ТРАВА отождествляется с различными растениями.
[показать]Слезы матери и печаль земли
Плакуном–цветком из земли взошли.
Молча слезы льет по-над пашнею
Над лихой бедой над вчерашнею.
Это цитата сообщения A-delina Оригинальное сообщение
Разрыв трава - то самое сказочное зелье, которое способно разрушать железные кандалы, взламывать замки. Герои сказок часто носили с собой это зелье, которое помогало им разрушать оковы и тюремные решетки.
[показать]От влажных запахов цветочных
Начнет кружиться голова.
И будет в тихий час урочный
Цвести огнем разрыв-трава.
[показать]Баба-Яга – интереснейший сказочный персонаж. Отголосками древних мифов у славян остаются сказки. А мифы – это ничто иное, как представление древних людей о происхождении мира и его устройстве, а так же о месте человека в этой системе мироздания.
Как и в любых других мифических поэмах в русских народных сказках герои совершают различные подвиги, преодолевают препятствия на своем пути, используя мудрость и смекалку. И благодаря этим качествам порой воцаряются на престоле и получают в жены красивейшую из женщин.
Баба Яга – образ очень интересный. Ее жилище рассказчик вертит как хочет. «Стань к лесу задом, а ко мне передом» — именно этого требует герой из сказки. Баба Яга удивляется присутствию запаха русского духа, но при этом радушно принимает нагловатого гостя, которого и кормит, и поит, и спать укладывает. А, кроме того, собирает всех своих служителей – птиц и зверей, и выспрашивает у них необходимую гостю информацию. Сохранились еще варианты сказок, где выясняется, что Баба-Яга – родственница герою. Например, приходится теткой его жены, которую он теперь как раз и разыскивает.
Откуда же взялась эта приставка «ЯГА»? Слово «яга» происхождение свое ведет от индоевропейского слова «йог», что означает мудрость. Вот и выходит, что Баба-Яга – это мудрая, знающая женщина.
[показать]
Морена, богиня смерти – одна из важнейших богинь славянского пантеона.
Почти бескрайние дебри лесов…Широкие, дикие степи…Морозные северные земли… Огромные территории, многочисленные и разрозненные племена в редких, маленьких поселениях. Знакомьтесь — Древняя Русь. Природа безжалостна и сурова, жизнь быстротечна и порой заканчивается внезапно, поэтому нужна защита, нужна вера.
Человек того времени интуитивно связан с природой и Космосом, в каждом проявлении жизни есть Бог. Есть он и в смерти. А точнее – она. Морена, Марена, Морана, Мара. Вселенское обличие смерти. Жуткая богиня, приходящая со своими злокозненными приспешниками, духами ночи, известных под названием «мары» или «моры» (кикимора – самый известный из этих духов).
Морена была дочерью снежной богини Леды и женою оборотня-Кащея, способного на любого наслать «карачун», то есть смертельную болезнь.
Все славянские боги, входившие в древний языческий пантеон, делились на богов солнечных и богов функциональных. Верховным божеством славян был Сварог (он же Род). Солнечных богов было четыре: Хорс, Ярило, Дажьбог и Сварог. Функциональные боги славян: Перун - покровитель молнии и воинов, Семаргл – бог смерти, образ священного небесного огня, Велес - черный бог, владыка мертвых, покровитель торговли, книг, мудрости и магии, Стрибог - бог ветра.
С летним солнцеворотом связан славянский праздник Купало. День летнего солнцестояния – важнейший праздник славян, время наивысшего развития творческих сил природы.
В ночь на 24 июня был обычай не спать: караулить встречу месяца с солнцем, чтоб видеть, как «солнце грае». Славяне уходили на ритуальные холмы или на поляны у рек, жгли костры, пели, водили хороводы, ручейки. Прыжки через костры были одновременно испытанием ловкости и судьбы: высокий прыжок символизировал удачу в замыслах. С шутками, притворными плачами и непристойными песнями сжигали соломенные куклы Ярилы, Купалы, Кострубоньки или Костромы (костра – одеревеневшие части льна, конопли).
На рассвете все участвовавшие в празднике купались, чтоб снять с себя злые немощи и болезни.
Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
(Цикл начинается в первое полнолуние после летнего солнцестояния и длится до второго полнолуния после летнего солнцестояния.)
Купало и Купава — более поздние имена Святича и Даны. Святич — божество огня, которое охраняет нас от злых сил. Дана — божество воды чистоты, очищающей любовной страсти и настоящего яркого влечения друг к другу. Купало и Купава неразлучны, по одним мифам — они брат с сестрой, по другим — любящие супруги.
Именно в этот период начинаются все сакральные праздники древних славян, которые мы сегодня называем ивано-купальскими. Однако праздник Ивана Купалы не праздник Иоанна Предтечи по христианским святцам.