Отрывок из книги.
Слободчиков И.М.
Древняя славянская оздоровительная система (Сорок сил).
[показать]Процессы психофизиологической адаптации человека к новым условиям жизнедеятельности явно не поспевают за динамично развивающейся технологической сферой его реального существования.
В настоящее время очевидным фактом является рост числа заболеваний, классифицируемых как психосоматические, т.е. заболеваний, вызванных "расстройствами функций органов и систем, в происхождении и течении которых ведущая роль принадлежит воздействию психотравмирующих факторов (стресс, разного рода конфликты, кризисные состояния и т.п.)".
Психосоматические заболевания (в дальнейшем ПСЗ) также называют "болезнью стресса" и "патологией современной цивилизации", подчеркивая, таким образом, роль роста темпа современной жизни и увеличение потока информации в этиологии ПСЗ.
[показать]Проблема защиты от вредоносного воздействия существует давно, не потеряла она своей актуальности и в настоящее время.
У славян существует огромное количество средств защиты, которые можно условно разделить на пассивные и активные. Пассивные средства защиты от вредоносного воздействия не требуют затрат физической силы и выполняют свою защитную функцию через предмет, слово, символ. К ним относятся:
- обереги,
- рушники,
- магические символы,
- молитвы,
- заговоры,
- амулеты и т.д.
[показать]О гимнастике "Сорок сил"
Гимнастика "Сорок сил", по сей день распространенная среди старообрядцев Ветковского района Гомельской обл., содержит в себе все многообразие традиционных методов физического и духовного оздоровления, сохранившихся на территории Беларуси и впитавших различные религиозные традиции.
Гимнастика "Сорок сил" - охранная гимнастика, направленная на нейтрализацию вредоносного воздействия и имеющая оздоровительное воздействие.
В Словенске (будущем Великом Новгороде) еще до Рождества Христова, на месте нынешнего Софийского собора стоял величественный деревянный храм Триглава (Сварога, Перуна, Световида). Рядом находилась резиденция Верховного Волхва Всея Руси.
В храме Триглава служил волхв – хранитель, в обязанности которого входило читать гимны в праздники, благословлять ратников и моряков на подвиги. Проводить обряды имянаречения и проводов усопшего. Волхв – хранитель должен был знать астрономию, космологию, математику. Так же он был хранителем храмовой библиотеки. При храме Триглава служили гусляры – сказители.
Есть в нашей земле таинства, которые всяк добрый человек понимает, но в пустом разговоре их не коснется. Я расскажу. Немного.
Триглав
Через века дошло до нас сияние тайны Триглава. Доступна она лишь живому сердцу, открытому богам и миру.
Таинство единства мира, единства Яви, Нави и Прави. Одно без другого - лишь черепок, осколок чародейной чаши.
[показать]
Что мы знаем о своих предках – древних славянах-язычниках? Описания их культурных традиций можно обнаружить в исторической литературе. Гораздо меньше известно о тайных знаниях и магических ритуалах, которые практиковались ими на протяжении многих веков.
В язычестве его приверженцы видели залог свободы. Одна из первых заповедей традиционных верований гласила: ни на дыбе, ни на плахе не признаваться в сути веры. Отчего же язычникам запрещалось раскрывать «детали» своей религии? Да по той же причине, по которой существуют многочисленные тайные ордена, куда закрыт доступ непосвященным, – чтобы сохранить в секрете лежащие в основе учения магические знания.
Что есть стихия? Обратимся к истории. Вначале был Хаос, и ничего кроме Хаоса. Но явился некий Творец и создал упорядоченное, разделив силу Хаоса на Свет и Тьму. А затем он Свет разделил на огонь и землю, а Тьму на воду и воздух, так что стихия – это одна из первозданных сил, четыре стихи – четыре столба, на которых держится мироздание, и маг-стихийник берёт силу у этих столбов, заставляя своей волей подчиняться себе частицу мироздания.
Так что для начала, стоит отметить, что стихию нельзя разбирать точно так же как обычные заклинания. Стихия живёт в сердце, определяет наш характеры, наши предрасположенности, стихия подчиняется нашим настроениям, желаниям, многие стихийники вообще не обращаются к рациональному при работе с ними. Если всё же вернуться к теме информационной составляющей…
Энергия заклинаний. Думаю, ни для кого не секрет, что все, без исключения, заклинания требуют энергию. Заклинание представляет из себя информационно-энергетическую матрицу. Сейчас остановится на энергетической части заклинаний.
В человеке заложена огромная энергия, намного большая, чем мы тратим. И умение её враз высвободить – это искусство мага. Чтобы исцелить порез, организму нужна энергия для регенерации клеток, но в данном случае нужно ещё и время для этого. Ускоряя данный процесс, маг тратит намного больше энергии, чем если бы это произошло естественным путем.
Заклинания – направленный поток энергии, подкрепленной жестом, словом или символом, который воздействует на окружающий мир, приводя к определенным результатам.
Т.е. заклинание – это не только словесная формула (сочетание определенных звуков), но и любая другая формула (жесты, символы, визуализация).
Любое заклинание представляет из себя информационно-энергетическую матрицу. Подробнее рассмотрим информационную часть заклинания.
Информационная матрица нужна для того, чтобы придать энергии направление, “сообщить” желаемый результат заклинания. Два любых заклинания отличаются в первую очередь информационной матрицей, основным элементом которой выступает, например, слово. Также основным элементом может являться жест, символ или образ (словесные, жестовые, символьные и визуальные заклинания).
Со словесными заклинаниями мы сталкиваемся наиболее часто, это самая обширная группа заклинаний.
Умершие родственники (кровники) могут стать защитниками: как это сделать?
Застилаете стол чистой скатертью, если есть фото родственников – ставите их, перед ними – любимую еду умерших, напитки, если были курящие – можно положить сигареты, в общем любые гостинцы, которые было бы не стыдно предложить, если бы они были живы.
В центр стола ставите белую свечу, в руки берете любую другую, зажигаете. Далее от двери, по часовой стрелке обходите комнату на три круга, читая обережный заговор:
Во времена дивные стародавние, когда уральские седые горы ещё были с острыми скальными пиками. А среднерусская возвышенность именовалась Рипейскими горами, Река Ока была полноводнее нонешней Волги. Славянские племена пришли в эти земли...
Славяне жившие в наших землях, делились на племена: поляне, новгородские (приильменские) словене, древляне, дреговичи, вятичи, кривичи, полочане, северяне, радимичи, бужане, волыняне, уличи, тиверцы. Племена делились на рода, рода делились на семьи. Но иногда некоторые семьи выходили из родов и селились отдельно, их именовали извергами.
[показать]«Двери все открой, хозяйка,
Да тесовые ворота,
Прибыли гости светлые,
А с ними Макошь-Матушка.
В сундуки малёванные
Положит тебе новое:
В первый - ткань тонкопрядную,
Во второй - сукно доброе,
В третий – полотно белое.
Мы ж попросим прощение
За всё то, чем досадили,
Что добра мало сделали».
Дни пришли, когда Землица
До весны заснёт, а с нею
Государыня Водица
Вся сожмётся застывая.
Им такое повеленье,
Макошь – космоса ткачиха*,
Отдаёт своею властью.
С нею Среча и Несреча **–
Две помощницы для дела.
Волкодлак, волколак, волкулак, вовкулак, в славянской мифологии человек-волк; оборотень; колдун, способный превращаться в волка и обращать в волков других людей.
Легенды об оборотне общи всем славянским народам. В представлениях о волколаке соединились черты фольклорного образа и заимствования из представлений о христианской демонологии. Исключительная архаичность представлений об оборотнях явствует из того, что в других индоевропейских традициях (в частности в хеттской) превращение жениха в волка связывается с распространенной формой брака - умыканием (насильственным уводом невесты).
[показать]
По одной из версий, из-за моря призвали княжить внуков Гостомысла
Со времен основания государства на Руси сменилось огромное количество правителей. Некоторых, самых ярких и отличившихся, мы помним со школьной скамьи – князь Владимир, Иван Грозный, Петр I, Екатерина II, об иных что-то где-то слышали – таких как, например, Михаил Федорович Романов, Александр I или Петр III.
Большинство же имен русских монархов нам вообще ни о чем не говорит. А ведь каждый из них чем-нибудь да знаменит и оставил свой след в истории!
Чтобы восполнить этот пробел, мы решили подготовить серию статей и рассказать о каждом правителе Руси, начиная с древних времен. Так что теперь, услышав фразу из знаменитого фильма «Иван Васильевич меняет профессию», вы сможете со знанием дела воскликнуть: «Знаем мы этих Рюриковичей!»
В. Васнецов. «Богатыри». 1898 год
Чем отличается былина от сказки? Тем, что она имеет реальную историческую основу, а сказка – просто вымысел.
Но раз так, выходит, описанные в былинах персонажи – Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович – когда-то действительно существовали? Так давайте попробуем разыскать их следы в истории.
Илья Муромец
Останки прототипа самого знаменитого из былинных героев – Ильи Муромца – и сейчас можно увидеть в Ближних Пещерах Киево-Печерской лавры. По преданию, при жизни это был могучий воин по прозвищу Чоботок, родился он примерно в 1188 году в Муроме. Получив в бою тяжелое ранение, Чоботок решил оставить ратные дела и принял монашество, а вместе с ним и новое имя – Илья. В 1643 году Русская православная церковь причислила его к лику святых под именем преподобный Илия Муромец.
Считалось, что князь был способен превращаться в зверя.
Рассказывая о детях Ярослава Мудрого, мы вскользь упомянули о воевавшем с ними полоцком князе Всеславе Брячиславиче. На этот раз мы решили подробнее остановиться на его биографии.
Во-первых, Всеслав, хоть и совсем недолго, но занимал киевский трон, а во-вторых, в летописях и народных сказаниях этот князь изображается просто фантастической личностью. Его называли вещим, чародеем и даже оборотнем-волколаком.
Рожденный «в рубашке»
Всеслав был сыном полоцкого князя Брячислава Изяславича – внука крестителя Руси Владимира. О его матери сведений не сохранилось. Зато в «Повести временных лет» есть упоминание о загадочном рождении будущего князя-чародея. Там сказано, что мать родила Всеслава от волxвования. При этом указывается, что «на голове его оказалось язвено».
«В год 6453 (945). … Великий князь наш Игорь, и бояре его, и люди все русские послали нас к Роману, Константину и Стефану, к великим царям греческим, заключить союз любви с самими царями, со всем боярством и со всеми людьми греческими на все годы, пока сияет солнце и весь мир стоит. А кто с русской стороны замыслит разрушить эту любовь, то пусть те из них, которые приняли крещение, получат возмездие от Бога вседержителя, осуждение на погибель в загробной жизни, а те из них, которые не крещены, да не имеют помощи ни от Бога, ни от Перуна, да не защитятся они собственными щитами, и да погибнут они от мечей своих, от стрел и от иного своего оружия, и да будут рабами во всю свою загробную жизнь… Если же кто-нибудь из князей или из людей русских, христиан или нехристиан, нарушит то, что написано в хартии этой, – да будет достоин умереть от своего оружия и да будет проклят от Бога и от Перуна за то, что нарушил свою клятву».
Это – отрывки из договора Руси и Византии 845 года, который сохранился в одном из летописных списков. Вчитавшись в выразительные строки памятника истории, мы обнаружим упоминание о безымянном языческом Боге, который – в понимании составителя договора – по значимости равен христианскому Господу. Он распоряжается загробной жизнью и карает преступившего законы смертью от его же собственного оружия.
Гадание – стремление раскрыть явления, которые человеческий разум собственными силами не может постигнуть, и в особенности будущее, насколько оно не поддаётся рациональному предвидению. (Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона)
Гадать - отгадывать, угадывать, разгадывать; узнавать или открывать что-либо неизвестное, наобум или по каким-либо признакам, по соображению. Дознаваться неведомого ворожбой, ворожить. Полагать, ожидать, предвидеть. (Даль В.И. «Толковый словарь русского языка»)