Не спеши

"Человек, рожденный женою, краток днями и пресыщен печалями"
(Иов. 14, 1)


То, что писал Иов в свое время, оказывается еще справедливее в современном обществе. Никогда еще жизнь человека не была так суетна и тревожна, как в наше время. Одни, действительно, поглощены делами, другие просто не умеют располагать своим временем, и все спешат, все опрометью стремятся куда-то, не успевая перевести дух, все одержимы какою-то нравственной лихорадкой.
В наше время люди не только идут, они бегут в разные стороны, и самые спокойные заражаются этой спешкой; никогда, может быть, не пришлось им вникнуть в эти слова: "в тишине и уповании крепость ваша" (Ис. 30, 7). Один шаг, сделанный в этой крепости и уповании, принесет больше пользы, нежели сотни шагов, истекающих от суетливости и своеволия человеческого. Когда человек в этом убедится, по бесплодности многих его дел, по разочарованиям, которые его постигают, по изнурению души своей, тогда он перестанет спешить по своей воле. Он даст себя вести тому Пастырю, Который, когда "выводит Своих овец, идет перед ними" (Ин. 10, 4) и не дает им опередить Его. Ровным, твердым, постоянным шагом пойдет человек за небесным Вождем своим и, устремляя на Него взоры, научится, что значит не выбирать путь, а следовать. Не будет остановки, не будет и спешки, будет послушание и истекающий из него вечный плод.

[700x525]

1.
[600x404]

Читать далее 

[630x788]
Александрийская библиотека – одна из крупнейших библиотек античного мира. Войны и пожары стали причиной того, что это богатейшее собрание папирусных свитков, содержащих огромное разнообразие знаний, погибло. На протяжении тысячелетий Александрийская библиотека оставалась лишь мифом, легендой, ни найти, ни возродить которую уже не представлялось возможным. Однако, все изменилось в начале 21 века – именно тогда в Александрии распахнула свои двери библиотека, призванная стать достойной преемницей легендарной «Библиотеки Александрина».

[630x281]
У подножия священной горы Парнас находятся руины одного из самых знаменитых городов Древней Греции. Дельфы – главный греческий религиозный центр, место поведения Пифийских игр и центр всего мира, как утверждали греческие боги.

Очень распространенная ошибка,
 

становящаяся корнем многих конфликтов между людьми, заключается в том, что мы не принимаем человека таким, каков он есть, а хотим увидеть его другим: с нашей точки зрения, ему чего-то не хватает, он в чем-то мог бы стать лучше. Мы создаем искусственную схему и хотим, чтобы человек в нее вписался, а так как он в нее не умещается, мы живем в постоянном конфликте между нашим представлением о том, каким он должен быть, и реальностью. 

Если бы мы научились исходить из того, что нам дано в каждом человеке, а не из того, что нам хочется в нем увидеть, наше отношение к людям переменилось бы кардинальным образом.   

Митрополит Иларион (Алфеев) "Вы - свет мира"   ©

[610x600]

[показать]- Я не доверяю вам, не доверяю. Вы меня не понимаете, не хотите понять. И потому – всегда раните своими словами, вашим безразличием. В вас совсем нет любви! - разгоряченная, при последних словах я осеклась.
Мать Нина сидела с каменным лицом и смотрела на остывающий в чашках чай.
- Простите…– сказала я тихо.
- Иди спать. – Не глядя на меня, произнесла монахиня.

Это была ложь – и я знала это. Мать Нина любила меня, но любовь её была иной – любовью действенной и трезвой, мне же хотелось человеческого сочувствия и заботы.

Семь месяцев я прожила в этой закрытой маленькой общине, семь месяцев почти каждый день вела душеспасительные разговоры с мать Ниной, открывала ей свои мысли и чувства, и вот на восьмой вдруг поняла, что совсем не доверяю нашей старшей монахине, потому что не чувствую её отношения ко мне. Не получая тепла от мать Нины, я сейчас обвиняла её во всех моих бедах и страдала от этого сама. Морально и физически.   Читать далее

Как можно полюбить всех людей?
 

Людей, любящих друг друга – не сосчитать, но знающих, что такое Любовь – встретить можно очень редко.

Любить Бога и людей, значит, служить тем, кого любишь. Если не служишь, значит, не любишь. Другого пути нет. Тот, кто смиряется перед другом, день за днем перерастает свое маленькое «я» и встречается со Христом; непослушный защищает свое «я» с помощью демонов самоугодия и самолюбия.

Там, где собираются добрые люди, поселяются мир, братолюбие и отзывчивость, а там, где скапливаются распутство, разгул и разврат, вспыхивают раздоры, убийства и войны. Если ты любишь Бога – подтверди это своими делами; если любишь людей – подтверди это своим целомудрием.

Монах Симеон Афонский

[показать]

Антон Иоганн закончил художественно-графический факультет Череповецкого университета. Член Союза художников России. Работы Антона находятся в частных коллекциях Германии, в Израиле, в США. (Музыкальное сопровождение: Елена Фролова - "О моя далекая")

1.
[700x495]

2

Фредерик Шопен - Ноктюрн C# минор
 

(Frederic Chopin - Nocturne in C# Minor)

Исполняет Владислав Шпильман,  тот самый польский пианист, жизнь которого в годы Второй Мировой войны и окупации нацистами Польши легла в основу фильма Романа Поланского «Пианист» (2002)

[482x386]

P.S. Художественный фильм "Пианист" смотреть по этой ссылке:

http://vk.com/video?q=%D0%A5%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%20%22%D0%9F%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%22§ion=search&z=video5280259_161845260

Белые Вороны-Хрупкие дети души
 

[показать]

[показать]

Можно увидеть стаю лебедей, стадо павлинов, компанию страусов. Но, никогда - Стаю!… Белых Ворон. Иначе все… потеряло бы смысл… Изгнанница в стае? ...нет… - " У них счастливые глаза....."

Мне снятся белые вороны,
У них счастливые глаза,
На них хрустальные короны,
Чисты их мысли,как слеза.

На трех китах стоит их царство:
Надежде,Вере и Любви.
Тут не радеют о богатстве,
Не строят судеб на крови.

Здесь жил не рвут,чтоб стать известным,
Не ждут ни славы,ни похвал,
Поют Псалмы Царям Небесным
Среди лесов,полей и скал.

И воздух чист,и сосны - шпили,
Им вторят трели райских птиц..
Здесь про болезнь и боль забыли,
Табу на "горькую" и шприц..

Скромны их души и убранства,
Мудры их мысли и слова,
Нет цвета кожи,нет гражданства,
Забыта зависть, желчь мертва.

Нет ни царей, ни "ниц упавших",
Хозяев нет и нет рабов,
Умом и духом обнищавших,
Цивилизации оков..

Они поют в лучах Сиона,
Им вторит моря бирюза...
Мне снятся белые вороны,
У них СЧАСТЛИВЫЕ ГЛАЗА...
Анна Тукина

[показать]

[показать]

Софья,Спасибо!

Индийский крестьянин Дашратх Манджхи принадлежал к низшей касте и жил в бедной деревушке, где не было ничего, даже больницы. Прямой путь к цивилизации — соседнему городку — преграждала скалистая гора. Была только дорога в обход, длинная и неудобная. Как-то жена Дашратха, карабкаясь по горе, упала и получила серьезную травму. Помощь вовремя оказать не смогли, и вскоре она умерла.

Крестьянин взял лопату, молоток и зубило и пошел прорывать дорогу в горе. Каждый день он уходить долбить, копать, убирать камни. Соседи называли его безумцем. Местное правительство, погрязшее в лени и безденежье, пальцем не пошевелило, чтобы помочь. У него ушло двадцать два года — с 1960-го по 1982-й, чтобы практически срыть гору и проделать в ней дорогу. Теперь путь в городок стал занимать всего час пешком. Вся Индия узнала о нем, как о «человеке, убравшем гору». Когда Дашратх умер, правительство штата устроило ему торжественные похороны. Говорят, снимается художественный фильм про его жизнь.

Братья и сестры поздравляю вас со Светлым Праздником Сретение Господа нашего Иисуса Христа! Мир вашему дому!

С Любовью во Христе, Kasat.

Православная стенгазета № 6 (112)




В номере:
- Священник Димитрий Шишкин о Сретении Господнем,
- проповедь на Евангельское чтение о блудном сыне,
- окончание разговора об исповеди со священником Игорем Фоминым,
- рубрика «На вопросы отвечает Патриарх»: что такое любовь?

Лук.2:29,30

29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
30 ибо видели очи мои спасение Твое,
 

[584x700]

[700x525]

[700x700]

[700x525]

[700x525]

[700x525]

Один человек внимательно наблюдал за бабочкой, которая ещё находилась в коконе. Он видел сколько неимоверных усилий требовалось бабочке,чтобы избавиться от кокона гусеницы. Она царапала маленькими коготками свой кокон. Она старалась протолкнуть жирное тело гусеницы в узкую щель, которая образовалась от её усилий.  

Человек долго смотрел на настойчивое стремление этой бабочки стать свободной и красивой. Он решил помочь и облегчить этот переход. Он достал острый нож и одним лёгким и верным движением раскрыл этот кокон.

Вот она долгожданная свобода...!!! Бабочка выползла из кокона. Победа!!!

Но что происходит с бабочкой? Она не может лететь, а только неуклюже ползет по Земле... Почему? Что произошло?

И только много позднее этот человек прочитал в одной очень умной книге следующее. Во время усилия, которое делает бабочка, чтобы освободиться от кокона происходит её формирование. Жидкость из жирного тела гусеницы переходит в крылья. Её крылья становятся гибкими и упругими. Вмешавшись в процесс перехода из одного состояния в другое, человек лишил жизненных сил бабочку.

Нельзя вмешиваться в чужую жизнь. Нельзя за другого решать, что ему надо в этой жизни.

[650x316]

"GaGarin"
 

[500x391]

[480x270]

Почему святые любили молчание?
 

[показать]Потому что многословие обычно противоположно глубине мышления. Слово должно быть выявлением назревшей мысли, а в многословии преобладают страстно-чувственные импульсы, поэтому многословный человек часто спохватывается и жалеет, что он сказал лишние слова. Но это еще одна сторона беды: общение через слово требует большой затраты душевной и нервной энергии. В рождении слова или в творении слова участвует душа человека, при этом знание души переходит в кодированный потенциал, затем происходит дешифровка слова и внесение в память заложенной в нее информации. Это ведет к огромной затрате душевных сил, к поверхностному мышлению, неспособности глубоко вникать в главные проблемы и вопросы жизни. Поэтому болтливые люди обычно остаются до смерти пустоцветами.   

Злоупотребление даром слова ведет к оскудению молитвы. Слово, оземленное, профанированное и вульгарное, привыкшее вращаться в сфере временного и видимого, не может так легко трансформироваться в слово, обращенное к Богу, в слово молитвы и, поэтому, молитва остается чуждой сознанию сердца. Это еще одна причина, почему современному человеку так трудно молиться: потому что он не предохраняет себя от многословия, потерял способность к размышлению и живет в атмосфере какого-то непрекращающегося блудословия.

Один из отцов сказал: “душа человека, при этом знание души переходит в кодированный потенциал, затем происходит дешифровка слова и внесение в память заложенной в нее информации. Это ведет к огромной затрате душевных сил, к поверхностному мышлению, неспособности глубоко вникать в главные проблемы и вопросы жизни. Поэтому болтливые люди обычно остаются до смерти пустоцветами.

Злоупотребление даром слова ведет к оскудению молитвы. Слово, оземленное, профанированное и вульгарное, привыкшее вращаться в сфере временного и видимого, не может так легко трансформироваться в слово, обращенное к Богу, в слово молитвы и, поэтому, молитва остается чуждой сознанию сердца. Это еще одна причина, почему современному человеку так трудно молиться: потому что он не предохраняет себя от многословия, потерял способность к размышлению и живет в атмосфере какого-то непрекращающегося блудословия.

 Один из отцов сказал: "Когда человек постоянно говорит, то он теряет душевную теплоту, - как зимой остывает комната, в которой часто открываются двери”.

Архимандрит Рафаил Карелин   ©

[500x392]

[500x333]

[240x320]

Кто придумал вешать лапшу на уши - Интересно!!!
 

[373x500]

КТО ПРИДУМАЛ ВЕШАТЬ ЛАПШУ НА УШИ?

Заварить кашу, вешать лапшу на уши, тертый калач, не в своей тарелке… Оказывается, далеко не во всех «съедобных» поговорках и выражениях есть кулинарный смысл. «Первый блин комом», «выписывать кренделя», «как на дрожжах»… Хоть эти выражения и имеют ярко выраженный «кулинарный» характер, сфера их употребления одной кухней не ограничивается. Ведь воспринимаются они не буквально, а образно.

Но и образы возникают не на пустом месте! Даже человек, совсем далекий от кулинарии, сможет рассказать о реальной основе этих поговорок. А вот некоторые другие выражения с кулинарной точки зрения не совсем понятны.

Заварить кашу — значит начать дело, которое трудно распутать. Переносный смысл этого выражения знают все. Но почему-то он не очень согласуется с прямым, кулинарным, смыслом: ведь каша блюдо простое в приготовлении. Оказывается, дело вовсе не в еде: в старину слово «каша» означало еще и свадьбу, а точнее — свадебный пир.

Уитни Хьюстон "I will always love YOU" (Я всегда буду любить тебя) Whitney Houston Скачать песню