Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение
Монахиня Адриана
[250x375]
К годовщине со дня кончины монахини Адрианы (Малышевой).
Майор Наталия Владимировна Малышева студенткой 3 курса ушла на фронт, через 2 недели убили ее жениха Михаила. Она прошла всю Великую Отечественную войну разведчицей, служила в штабе К. Рокоссовского, дошла до Берлина. После войны закончила МАИ, работала в конструкторском бюро С.П. Королева. Чтобы принять самое активное участие в восстановлении Пюхтицкого подворья в Москве ушла на пенсию, в 2000 году приняла монашеский постриг с именем Адриана. Скончалась 4 февраля 2012 года в возрасте 90 лет.
Ещё :) ВИДЕО о матушке Адриане (ССЫЛКА!!!)
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Иеромонах Роман (Матюшин)
И обошли стороною
Некогда верные, что ж,
Разве замечено мною –
Всяк человек ложь?
Правда сия сдавила,
Словно венец тернов.
Впрочем, и Это было,
Нет, этот мир не нов.
Он разделён на жертвы,
На палачей и зевак.
И ублажаю мертвых:
Их не предать никак.
Горечь сего ублаженья
Немощь мою выдает:
Кто не отверг утешенья,
Тот не для Бога живёт.
И опускаю руки
В невыносимый час.
Да, дорогие други,
Я не святее вас.
Мне б затвориться, каясь,
Не отвечать на стук,
Но, никого не впуская,
Вдруг не открою Христу?
...Воды, взыдоша воды,
Мрак над моей главой...
Больно, душе? Да что ты!
Будто тебе впервой!
Боль растопчи и выбрось,
Следуй путём утрат,
(Много садов, но выбрал
Он Гефсиманский сад).
Не упивайся болью –
Прошлого не вернёшь.
Был бы Господь с тобою,
Всё остальное – ложь!
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
***
Если мы не можем быть как Ангелы — не падать, то хотя бы не будем как бесы — не каяться.
Старец Дионисий (Игнат)
Это цитата сообщения Сергий_Разумцев Оригинальное сообщение
Виртуальные экскурсии
Храм Христа Спасителя в Москве
Богоявленский кафедральный собор г. Томска
Святой источник и Храм в честь иконы Божией Матери Живоносный Источник, ст. Ложок Новосибирская область
Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина Пустынь
Серпуховский Высоцкий мужской монастырь
Донской иконы Божией Матери московский мужской монастырь
Троице-Сергиева Лавра
Оптина Пустынь - скит
источник: http://soborianelj.livejournal.com/80212.html
.
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Про Красоту и красивости
[показать]Послал Господь в мир Красоту, чтобы поглядеть, узнают ли её люди. Кто узнает, тот, явно, Бога знает. Узнавшего Бог наградит, возьмёт к Себе в Рай погостить.
Вот идёт Красота между людей — прекрасная в простоте, тихая в кротости, не кичливая, не надменная. Одаривает всех вокруг, свет миру несёт, да только никто её не видит.
Прикоснулась она к птичке — птичка запела, прикоснулась к поэту — поэт заплакал, прикоснулась к дереву — оно зацвело, прикоснулась к страждущему — он утешился.
Заметен след, оставленный Красотой, да люди его не видят, все добродетели её себе приписывают.
Уж полны стали базары красотами разными: вышитыми скатертями, коврами, нарядами, живописными полотнами, украшениями, посудой... Ломятся прилавки, красивого вокруг много, только саму Красоту по-прежнему не замечают. Не нужна она среди красивостей: никто её взглядом не ищет, а потому не видит.
Рассердился Господь и запретил людям делать всякое изображение Красоты, чтобы жажду к ней самой в сердцах пробудить.
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Лань и Дервиш
Младая Лань, своих лишась любезных чад,
Еще сосцы млеком имея отягчении,
Нашла в лесу двух малых волченят
И стала выполнять долг матери священный,
Своим питая их млеком.
В лесу живущий с ней одном,
Дервиш, ее поступком изумленный:
"О безрассудная! - сказал, - к кому любовь,
Кому свое млеко ты расточаешь?
Иль благодарности от их ты роду чаешь?
Быть может, некогда (иль злости их не знаешь?)
Они прольют твою же кровь".
"Быть может, - Лань на это отвечала, -
Но я о том не помышляла
И не желаю помышлять:
Мне чувство матери одно теперь лишь мило,
И молоко мое меня бы тяготило,
Когда б не стала я питать".
Так, истинная благость
Без всякой мзды добро творит:
Кто добр, тому избытки в тягость,
Коль он их с ближним не делит.
Иван Андреевич Крылов
Это цитата сообщения Irinka_Koch Оригинальное сообщение
С Перым днем Весны!
|
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
***
Нам часто кажется, что если земля под ногами, а небо над головой, то и путь наш — туда, на небеса, — должен быть устремлен вверх. И да, и нет. Что там о новоначальном, восходящем на небеса? «Сдерни его за ногу вниз»? Почему? Потому, наверное, что подлинный путь христианина к восхождению — через нисхождение. Куда? Сначала — в глубину печали по Богу — о грехах своих. Затем — в глубину рождающегося от этой печали смирения.
Часто приходится слышать: почему христианин постоянно должен быть погружён в скорбь? Почему он все время должен плакать, почему ему нельзя радоваться и веселиться? Да нет! И плакать он не должен, и радоваться можно, и веселиться даже. Просто две может быть радости: та, к которой мы сами стремимся, ищем ее и практически сразу по обретении утрачиваем; и другая, которую Господь дарует. Тому по преимуществу, кто на это нисхождение в глубину отважился, точнее — зовом благодати не пренебрег.
Там именно, в глубине этой, происходит чудесное, Богом совершаемое претворение печали в радость, которая рождается зачастую со слезами — теми самыми, что у святых отцов назывались так странно и непонятно: «радостотворный плач». Непонятно, правда, лишь до тех пор, пока не превратилось в опыт.
... Мне кажется, что пока состояние мытаря в возможной для нас его полноте не испытано, не пережито, мы еще и не христиане толком. И когда пережито, но совершенно забыто, тоже.
Игумен Нектарий (Морозов) ©
Это цитата сообщения Sophocles Оригинальное сообщение
Эдвард Григ - "Пер Гюнт" Сюита No. 1 Op. 46, Сюита No. 2 Op. 55
|
Серия сообщений "Музыка "Классическая"":
Часть 1 - Сборник Кристальной Классики
Часть 2 - 20 шедевров классической музыки"
...
Часть 34 - Торжество вечной классики.
Часть 35 - Альфред Шнитке
Часть 36 - Эдвард Григ - "Пер Гюнт" Сюита No. 1 Op. 46, Сюита No. 2 Op. 55
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
За тихой рекою - группа "КАЛИНА folk"
(сл. и музыка С. Трофимова)
Группа "КАЛИНА folk" была создана в июне 2009 года. В составе группы четверо молодых талантливых вокалиста, выпускники РАМ ии.Гнесиных: Пётр Рогов, Екатерина Дуплий, Дмитрий Бабовников и создатель группы удожественный руководитель Елена Комарова. Идею Елены поддержал автор и исполнитель Сергей Трофимов, который стал в дальнейшем руководителем проекта. В основе репертуара группы большинство песен Сергея Трофимова. Ребята постоянно синтезируют, пробуют совместить различные стили, фолк с роком, поют и чистую этнографию. Группа "КАЛИНА folk" выступает на различных концертных площадках, в клубах и участвует в концертах Сергея Трофимова.
http://elena-komarova.com/
Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение
Смысл жизни человека
[600x575]Выступление перед студентами в Димитровградском филиале Ульяновского Государственного Университета. 16.10.2009г.
В чем заключается смысл жизни? Для чего жить?
Для чего живет человек? О смысле жизни.
Православие
Священник Даниил Сысоев (+ 2009)
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Слова о любви
...Есть люди, которые очень часто говорят кому-либо слова "Я тебя (вас) люблю", и есть люди, которые стараются вообще не произносить этих слов. Притом вторые зачастую хорошо знают, что такое любовь, а первые даже понятия об этом не имеют. И все то же самое - в отношении к Богу...
Игумен Нектарий (Морозов) ©
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
***
Личиною добра, оставшегося в падшем естестве, враг старается всех отвлечь от Христа, доказывая злохитро, что падшее добро есть единственное добро, ибо оно таким и кажется тому, кто не знает учения Христова. Кто, несмотря на все обольщения врага, будет держаться евангельского учения, тот должен неизбежно пережить борьбу внутри себя. Падшее естество любит себя и любит мир сей, а Евангелие требует самоотвержения и любви к Богу. Поэтому согласия между ними не может быть никогда. (преп. Никон)
Надо ближнего возлюбить, но возлюбить искренно, а не с расчетом. Любовь – это самое прекрасное, самое святое. Это такая красота! Но люди исказили ее, а она должна быть, как у Христа, когда Он за нас пострадал. (преп. Нектарий)
Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение
Фотопортреты дочери в стиле живописи 18-го века
http://www.fresher.ru/2013/02/18/zhivopisnye-fotoportrety-docheri/
Фотопортреты дочери в стиле живописи 18-го века
Австралийский фотограф Билл Гекас (Bill Gekas) увлекается созданием портретов в стиле классической живописи середины XVIII века. Например – в стиле Вермеера или Рембрандта. Перед вами его серия таких фотографий, для которых моделью послужила его пятилетняя дочь.
[670x502]
Это цитата сообщения Irinka_Koch Оригинальное сообщение
Сретение Господне!
|
Это цитата сообщения Алефтина_Ивановна Оригинальное сообщение
Симеон Богоприимец и Анна пророчица.
Симеон Богоприимец
По преданию, Симеон был одним из семидесяти двух учёных толковников-переводчиков, которым египетский царь Птолемей II (285-247 годы до н.э.) поручил перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык (Септуагинта).
Когда святой Симеон переводил книгу пророка Исайи и прочитал слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» (Ис.7:14), он подумал, что это явная описка и вместо «Дева» должно стоять «Жена», и посчитал своим долгом исправить текст. Но ангел Господень остановил руку святого Симеона и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества Исайи.
Согласно другому преданию, Симеон возвращаясь из Египта в Иерусалим, бросил свой перстень в реку со словами: «если найду его, то могу поверить изречению Пророка по букве». На следующий день в одном селении он купил рыбу и когда стал её есть, то обнаружил в ней свой перстень. В этот момент он и получил откровение, аналогичное вышеописанному.
Согласно Протоевангелию Иакова Симеон стал священником Иерусалимского храма после убийства в нём Захарии, отца Иоанна Крестителя.
Симеон Богоприимец и Анна пророчица- святые Церкви Христовой. Симеон был сыном священника Ионы. Он был одним из переводчиков Священного Писания для Птолемея, царя Египетского.
При переводе слов пророка Исаии о рождении Спасителя от Девы (Ис. 7,14), когда хотел слово «дева» заменить словом «замужняя женщина», явился ему ангел, запретил заменять и в доказательство, что пророчество сбудется, обещал, что он не умрет до тех пор, пока сам не увидит Спасителя. Так и случилось: в 40-й день по рождении Симеон увидел Спасителя, узнал Его, взял на руки, отчего и назван Богоприимцем, предсказал его страдания и смерть и затем вскоре умер, прожив всего 360 лет. Святая Анна, это была 84-летняя старица-вдова, жившая только 7 лет в замужестве и затем посвятившая себя Богу, проводившая день и ночь в молитве. По указанию Духа Святого, она узнала Младенца-Спасителя, прославляла Бога, даровавшого людям Спасителя, и говорила о Нем всем ожидавшим явления Мессии. За святость жизни и за проповедь о Спасителе св. Анна называется пророчицею. Частица мощей св. Симеона хранится в Покровском соборе Пантелеймонова монастыря на Афоне.
Пророчество Симеоново изображено символами на иконе Божией Матери «Умягчение злых сердец». На иконе изображается Богоматерь с воткнутыми в сердце мечами. Число 7 в Священном Писании означает «полноту» чего-либо, а в данном случае полноту горя, которые были перенесены Пресвятой Девой в Ее жизни на земле.
Память этих святых празднуется 3/16 февраля.
Это цитата сообщения Алефтина_Рыжкова Оригинальное сообщение
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА.
История праздника Сретения Господня
В праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа ( Лк. 2, 22 - 40). В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву ( Лев. 12) женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.
В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля" ( Лк. 2, 29 - 32). Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: "Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец" ( Лк. 2, 35).
В храме была также 84-летняя вдовица Анна пророчица, дочь Фануилова , "которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем (Богомладенце) всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме" ( Лк. 2, 37 - 38).
До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили верой в Грядущего Мессию Спасителя мира и ожидали Его пришествия. Последние праведники уходящего Ветхого Завета - праведный Симеон и Анна пророчица удостоились встретить в храме Носителя Нового Завета, в Лице Которого уже встретились Божество и человечество.