Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует!
P.S. Встретился мотиватор, давно (уж месяц тому назад - ТОЧНО!)... не знал под каким "соусом" его преподнести... думается, уверен, и убеждён - под ЛЮБЫМ!!!
Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение
Схиархимандрит Иоаким (Парр) - Мы верим так, как мы живём
Старец Схиархимандрит Иоаким родился в 1936г., в восемнадцать лет принял монашеский постриг, в 1970-х годах в течение восьми лет жил на Святой Горе Афон в Свято-Ильинском скиту. По благословению священноначалия вернулся в США, где занялся в Нью-Йорке организацией работы с бедными. Здесь было положено основание дому милосердия и монастырю прп. Марии Египетской, в котором на данный момент подвизается около пятнадцати монахов. В начале 2000-х годов о. Иоаким отвечал за внешние связи Русской Православной Церкви Заграницей. Активно выступал за возвращение РПЦЗ в лоно Московского Патриархата. В 2001 году вместе с монастырем был принят в состав Патриарших приходов в США.
Недавно его духовное чадо отец Иосиф (Крюков) был назначен игуменом Валаамского монастыря. http://vk.com/id5446999
Беседы Схиархимандрита Иоакима можно найти в Интернете. Вот некоторые из них:
Беседа с братией Валаамского монастыря (Валаам, 2011г.)
http://www.youtube.com/watch?v=Z47BClEvmd4&feature=related
Беседа в Воскресенском Новодевичьем монастрыре (Ст-Петербург, 2011г.) http://www.youtube.com/watch?v=_R8PnDmE1-s&feature=share
О православии в США (Ст-Петербург, 2011г.)
http://www.youtube.com/watch?v=5FBWWppnRtw&feature=related
Фрагмент предложения о.Иоакима о создании общин (из беседы о Православии в США)
http://www.youtube.com/watch?v=GC_YjlHEsa8&feature=related
***…Я не верю, что возможно жить по Евангелию без общины. Я думаю, что причина, по которой Россия, так же, как и Америка и любая другая страна, Греция, Сербия, все эти страны страдают ужасно по одной причине, что церковь не живет в общине. Вот, что я предлагаю. … ***
Некоторые фрагменты из бесед отца Иоакима:
Наша единственная проблема греха – это любовь к себе. Мы не можем молиться, потому что мы любим только себя. Мы не любим Бога. Мы любим себя. И мы настолько вовлечены в эти отношения в нашем рассудке и в нашем сердце только о самом себе, что мы думаем о себе 24 часа в сутки. Как мы чувствуем, что мы думаем, что мы хотим, какие впечатления мы получаем, кто-то что-то нам сказал, а кто-то не сказал. Целый день мы бомбардируемся мыслями о себе. У нас очень много разных обстоятельств, которые отвлекают нас от Бога и в том числе от богослужения. И как только мы остаемся наедине с собой, все мысли о себе опять к нам возвращаются.
Когда мы молимся, тысячи мыслей летят к нашей голове, потому что мы любим себя.
На что мы тратим свое время в жизни? На себя. Молитва является очень трудным действием для человека, любящего себя, для эгоиста. Молитва является очень трудным действием для человека гордого. Молитва не возможна для человека, подверженного похоти. Молитва не возможна в том случае, если мы не любим ближнего.
Все страсти увязываются вместе. Если вы раздражаетесь, то раздражение идет от похоти и ведет к осуждению. Как только мы это запускаем, страсти набрасываются на нас все. Но мы ищем всегда то, что делает нам ситуацию приятной. Мы имеем взаимоотношения со всеми только потому, что они могут нам что-то дать или мы желаем что-то получить от этих взаимоотношений. Когда жизнь идет в таком русле, мы не имеем молитвы. Молитва – это все о Боге. И если вы любите только себя, то мы не можем дождаться того момента, когда молитвенное правило закончится и мы вернемся к себе любимому.
Братья спрашивают: «Почему я не могу молиться?». Вы мне скажите, вот молитва находится на верхнем уровне, а ниже мы со своей борьбой. Что находится между? Что нам препятствует, чтобы прийти из этой борьбы в молитву? Ответ часто, как правило: «Я не знаю». И когда мы начинаем смотреть конкретную ситуацию, то видим, что проблема всегда во взаимоотношениях. У нас нет взаимоотношений. Получается, что мы лишили нашу жизнь личных взаимоотношений. Мы становимся людьми, которые ориентированы на задачу. Мы становимся людьми, которые решают проблему. Мы не имеем взаимоотношений личных. И мы смотрим на человека и спрашиваем: «Что тебе надо?». Вместо того, чтобы сказать: «Ты мой брат. Я люблю тебя. Чем я могу тебе послужить?»
Фрагмент беседы схиархимандрита Иоакима (Парра) в Центре святителя Иоанна Златоуста в Москве. Фрагмент взят с видеодиска «Мы верим так, как мы живем», представленным Благотворительным Фондом «Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева».
Это цитата сообщения ValeZ_Personal Оригинальное сообщение
Смеяться или нет?
Отец Иоаким (я его очень люблю) рассуждает о смехе, кто со мной будет смотреть и обсуждать?
Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение
Библейский сюжет. Претерпевший до конца спасется
[250x337]
Библейский сюжет. Претерпевший до конца спасется
Кондра́тий Фёдорович Рыле́ев (18 сентября [29 сентября] 1795, село Батово, Санкт-Петербургская губерния — 13 [25] июля 1826, Петропавловская крепость, Санкт-Петербург) — русский поэт, общественный деятель, декабрист, один из пяти казнённых руководителей декабрьского восстания 1825 года.
Выдающуюся роль Рылеева в декабристском движении, несмотря на его скромное общественное положение, современники объясняют обаянием его личности. «В его взгляде, — говорит барон Розен, — в чертах его лица виднелась одушевленная готовность на великие дела; его речь была ясна и убежденна». «Я не знавал другого человека, который обладал бы такой притягательной силой», — говорит о нем Никитенко. По свидетельству Н. Бестужева, Рылеев «готов был на всякую жертву для друга». Литературное наследство Рылеева заключается главным образом в «Думах» и поэмах. Думы — это патриотические баллады, строго осужденные Пушкиным за ходульность и ненародность; зато в поэме «Войнаровский» и отрывках из других недоконченных поэм Пушкин признал в Рылееве истинного поэта. Относительно художественного достоинства своих произведений не обольщался и сам Рылеев «Я не поэт, а гражданин», — заявлял он, и на свою литературную деятельность смотрел как на гражданское служение, целью которого должно быть «общественное благо». Это направление его поэзии и составляет ее оригинальность и не дает возможности смешать имя Рылеева с остальными poetae minoris пушкинской эпохи.
Это цитата сообщения Nemoneo_Konstantin Оригинальное сообщение
Мысли на ночь
Запомни !!! Мысли которые прийдут тебе не твои, а Божий подарок ! Будь в союзе с Богом человек ! Сила которая прийдет к тебе и сила слова и дела не твои, они Божия любовь к тебе, чтобы ты прославил Творца в жизни своей и тем спас душу свою для вечной жизни в Царстве Его !
Боже, прошу Тебя, не оставляй меня Своей любовью за мои грехи и прегрешения ! Посылай мне мысли правые и силу Твою. Устраивай события жизни моей по Твоей святой и благой воле. Сохрани в сердце моем веру и любовь угодные Тебе. Верю, что Ты источник всякого блага и по любви Твоей не оставишь меня и всякого ищущего Тебя и истины Твоей !
Если мы доверимся Богу потому, что верим в Его любовь, разве может Он нас предать, ради нас Он стал человеком, принял страдания и крест и открыл дорогу к Воскресению из мертвых. Если во всем, что вокруг мы научимся чувствовать и разглядим Божию любовь, жизнь наша будет исполнена любви, радости и мира. Мы на все должны отвечать любовью и миром, так как все нам посланное исходит от Его любящей руки.
Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение
Картины, написанные солнечными зайчиками
Картины художника-импрессиониста Лорана Парселье создадут отличное настроение, вне зависимости от погоды за окном.
Это цитата сообщения Славка_Ядин Оригинальное сообщение
ПРОСНУЛИСЬ... ПОТЯНУЛИСЬ... УЛЫБНУЛИСЬ!!!
В С Ё О Т А П О Ч К А Х 1. Тапочки бывают домашние и дикие. Дикие лучше не надевать. Они питаются пальцами ног. Поэтому рассматривать мы их не будем. Страшно. 2. Тапочки бывают резиновые. Это чтоб током не шандарахнуло. Все, кто по пляжу ходят, боятся, чтобы их не шандарахнуло током. Вывод: на пляже много электричества. 3. Тапочки бывают воспитательные. В «Перечне необходимых инструментов педагога» занимают второе место после ремня. Никогда тапочком по заднице не получали? А я неоднократно. Вожатый у нас в пионерлагере очень это педагогическое средство уважал. Правильный был мужик. 4. Тапочки бывают несвежие. К нам в редакцию часто приходят письма с вопросом: «Уважаемая редакция! У меня тапки неприятно пахнут. Что делать?». Мы всегда рады письмам наших уважаемых читателей и всегда с удовольствием отвечаем: «Ноги надо мыть, козёл!» 5. Тапочки бывают с пумпончиками. На хрена – непонятно. 6. Тапочки бывают для тараканов. Это из области легенд. Хотя… (призадумавшись) чёрт его знает. В крупных супермаркетах всё может быть… 7. Тапочками убивают. Опять-таки тараканов. Это ужасно. Сердце моё обливается кровью. 8. Тапочками можно забивать гвоздь. Безуспешно. 9. В руках младшего братишки тапочек превращается в страшное оружие. Никакой ниндзя не сравнится с ним в искусстве метания боевых тапочек. 10. Если, обув тапочки, аккуратно встать так, чтобы по ногам проехал гружёный самосвал, то тапочки превращаются в элегантные ласты. Ноги, впрочем, тоже. 11. Огромное количество домашних тапочек, стоящих в прихожей, могут создать иллюзию того, что вы очень гостеприимный человек. 12. Тапочки – прекрасные собеседники. Они помалкивают и не мешают вам ораторствовать. 13. Тапочки – питательное, высококалорийное блюдо для собак младшего школьного возраста. И не уверяйте меня, что это не так. Щенкам лучше знать. 14. Тапочки бывают массажные. Полезные. Нажимают своими хитрыми выступами на точки «жи» и «ши». Пишется через «и». Гоняют по телу энергию «ци». Наверное. Если не врут. Короче, укладываете в стельки иппликаторы Кузнецова. Или просто кнопки насыпаете. В тапки. Врагам. Гадам всяким. Чтоб им жизнь мёдом не казалась. 15. Венец, финал, итог и сияющая вершина всей жизни – тоже тапки. Нет. Не тапки. Ласково так – тапочки. Но не простые. Белые очень долго собирал по НЕТу тот, которого зовут поэтом Славка_Ядин |
|---|
Это цитата сообщения Sophocles Оригинальное сообщение
Звёзды русской эмиграции:Юлия Запольская -Москва После Полуночи
|
Это цитата сообщения Алллок Оригинальное сообщение
С Днем Святой Живоначальной Троицы!
[543x640]
Тропарь св. Живоначальной Троице
(Праздника Пятидесятницы).
Глас 8
Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, / Человеколюбче, слава Тебе.
Благословен Ты, Христе Боже наш, / явивший премудрыми рыбаков, / ниспослав им Духа Святого / и через них уловивший вселенную. / Человеколюбец, слава Тебе!
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Завещание матери
(сл. прот. Валентина Мордасова, муз. и исполн. Юлии Славянской)
Сын мой! С тобою я скоро расстанусь.
Пришел мой черед, ухожу.
Туда, где неведомы грусть и усталость,
Где Богу возносят хвалу.
Где нету тревоги, болезни, печали;
Уже на пороге стою.
Послушай, мой сын, что тебе завещаю,
Исполни же просьбу мою:
Это цитата сообщения Алефтина_Ивановна Оригинальное сообщение
Троицкая родительская суббота.
Господь Бог глубиною мудрости Своея человеколюбно все строит и полезное всем подает, т.е. если чью жизнь продолжает, благодетельствует; и если чьи дни сокращает, то того ради, да не злоба изменит разум его или лесть прельстит душу его. А наш долг и в том и в другом случае с детскою покорностию ко Отцу Небесному должны говорить: Отче наш, да будет воля Твоя! Мы будем поминать, как умеем, на земле, а отшедшие души будут поминать нас на небеси. И не только праведники, коих души в руце Божией, молятся ко Господу о нашем спасении, но и души грешных тоже заботятся о нас, чтобы мы не попали туда же, где они, и, по евангельской притче, просят святого Авраама послать к нам в дом какого-нибудь праведного Лазаря, чтобы он вразумлял нас, что нам подобает творити, да избегнем мучений вечных.
Преп. Антоний Оптинский
Поминальная родительская суббота устроена накануне празднования дня Святой Троицы и называется Троицкой субботой. В день основания Церкви, в Святую Троицу, благодать Духа Святого пронизала всю Церковь земную и всю Церковь Небесную, где праотцы и патриархи, священномученики, преподобные, святые.
Между Церквами земной и Небесной существует прямая связь; мы молимся святым, просим у них и они нас слышат. В день основания Церкви – день Святой Троицы – Дух Божий все в мире освятил, и живых и усопших, поэтому отцы Церкви с основания Церкви поминали усопших, своих дорогих родителей, своих братьев и сестер, и по внушению Духа Божия устроили поминальную субботу накануне праздника Святой Троицы.
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
***
"Без Любви человек не более чем мертвец в отпуске, несколько дат, ничего не говорящее имя."
Эрих Мария Ремарк "Триумфальная арка"
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Белая песня - Сурганова и Оркестр
Муз. В. Тхай, С. Сурганова, сл. С. Сурганова
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Отчего бывает скучно жить?
Отчего людям порой катастрофически скучно жить? В том числе и тем, у которых все, кажется, есть, чтобы жизнь была веселой и интересной? Ведь она и правда в высшей степени интересна (хотя и не всегда весела). Мне думается, что скучно, пусто — когда человек не принимает всерьез никого и ничего, кроме самого себя. Когда только для себя живет, только о себе заботится, только себя любит.
Тогда все многообразие окружающего мира, его краски меркнут для него, все погружается в серый сумрак. Человек превращается в замкнутую, изолированную систему, в систему, неспособную воспринимать что-либо извне иначе, нежели через призму своей выгоды, своего интереса, своей корысти. Мир сужается, ужимается до объема этой самой выгоды или корысти, делается плоским. И — опять же — скучным. И невыразимо тоскливо и тягостно тогда человеку. Через преодоление эгоизма лежит дорога к счастью, к видению мира не тусклого и серого, а яркого, полного красок и жизни, неповторимого в каждом моменте своего существования. Когда ты любишь людей и они для тебя — живые, настоящие, а не просто «эпизоды» и «обстоятельства», то Господь наполняет жизнью и твое сердце. И чем больше расточаешь себя, чем больше и «безжалостнее» себя отдаешь, тем больше дает тебе Он…
...Такая удивительная религия христианство: выгодно не искать выгоды, лучший расчет — не быть расчетливым, отдавая — приобретаешь...
Игумен Нектарий (Морозов) ©
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Об исповеди и покаянии
...Все учение Церкви есть один сплошной призыв к покаянию в глубочайшем смысле этого слова — т.е. к перерождению, полной переоценке всех ценностей, к новому видению и пониманию всей жизни в свете Христовом.
Настоящее, христианское раскаяние — это, прежде всего, осознание им той бездны, что отделяет его от Бога и от всего того, что Бог дал и открыл человеку, от подлинной жизни.
...Все грехи, в конечном итоге, сводятся к одному греху всех грехов — отсутствию подлинной любви к Богу, веры в Него и надежды на Него...
Слишком часто исповедь сводят к перечислению “безнравственных поступков” и забывают, что корень всех грехов именно тут — в области веры, живого и личного отношения к Богу.
Отношение к ближнему: эгоизм и эгоцентризм, безразличие к людям, отсутствие любви, интереса, внимания; жестокость, зависть, сплетни… Здесь всякий грех должен быть действительно “индивидуализирован” так, чтобы грешник ощутил и увидел в другом — в том, против кого он согрешил, — брата, а в своем грехе — нарушение “союза мира и любви” и братства…
Отношение к самому себе: грехи и соблазны плоти, и противостоящий им христианский идеал чистоты и целостности, почитание тела как храма Св. Духа, запечатленного и освященного в Миропомазании. Отсутствие желания и усилия “углубить” свою жизнь: дешевые развлечения, пьянство, безответственность в исполнении житейского долга, семейные раздоры…
Господь не прощает, пока человек не захочет новой и лучшей жизни, не решит встать на путь борьбы с грехом и трудного возврата к “образу неизреченной славы” в самом себе.
...с православной точки зрения нет подлинного разрешения там, где нет раскаяния. Бог не принимает человека, не пришедшего к нему. А “прийти” — значит раскаяться, обратиться, переоценить жизнь и себя. Видеть в разрешении грехов только власть, присущую священнику и действенную, когда бы ни произносились слова отпущения, означает отклонение в сакраментальную магию, осуждаемую всем духом и преданием Православной Церкви.
Протопресвитер Александр Шмеман
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
***
— ...Иногда объективно приходится выбирать из двух зол, как распознать волю Божию тогда?
— Древние патерики описывают нам случаи, когда и в жизни святых вставал подобный выбор. Некий брат пришел к старцу и попросил у него денег. У старца деньги были, но он солгал и не дал их. Другой брат, которому было известно, что деньги есть, спросил наедине старца, как он мог солгать. Оказалось, старец ведал, что деньги нужны на грех. «Солгав, я избавил себя от большего греха — потворства ближнему в погибели его души»,— сказал святой. Авва Дорофей говорит, что из двух благ надо всегда избирать большее, а из двух зол — меньшее.
Игумен Нектарий (Морозов) ©
От крыши до полок и табуреток -- все своими руками. Мастер из Каменского района Сергей Кунщиков построил себе дом, в котором даже на стенах вместо обоев -- резные деревянные картины... к тому же Сергей ещё и пчеловод! 
[показать]
Очень понравился дизайн крылечька его дома!!! :) ↓
Это цитата сообщения Love_777 Оригинальное сообщение
Монастырская окрошка - по-настоящему целебное блюдо!
[604x395]Монастырская окрошка - по-настоящему целебное блюдо!
Окрошка по старинным рецептам священников предназначалась для подготовки желудка к тяжелой пище после постов. Никакой колбасы и мяса - это диетическое блюдо!
Понадобится:
Редька (или редис 5-6 шт.) 1 шт. , картофель 3 шт., огурцы 2 шт., яйца 2 шт., зеленый лук 12-14 перышек, хрен (готовый) 2 ст. ложки, сметана 4 ст. ложки, сахарный песок 2 ч. ложки, соль.
1. Вымыть редьку (редис), очистить от кожуры и натереть ее на крупной терке.
2. Картофель (лучше молодой), отварить, охладить и нарезать соломкой, не снимая кожуры.
3. Редьку смешать с картофелем, посолить и оставить на 40-50 мин.
3. Вымыть и нарезать тонкими кружками и соломкой огурцы.
4. Яйца сварить вкрутую, очистить, разрезать пополам.
5. Зеленый лук вымыть, нашинковать и перетереть с солью и сахарным песком.
6. Разложить в порционные тарелки редьку с картофелем, огурцы, добавить туда хрен, луковую массу и долить холодный квас.
7. Украсить половинками вареных яиц и кружочками огурца, добавить сметану.
Перед подачей на стол обильно посыпать шинкованными укропом и зеленью петрушки.
( из нета )
Это цитата сообщения Sophocles Оригинальное сообщение
Галина Хомчик-Песни Булата Акуджавы
|
Серия сообщений "Музыка"Романсы"":
Часть 1 - Поёт Алла Боянова-"Две розы"
Часть 2 - Алла Баянова-"Однозвучно звенит колокольчик"
...
Часть 37 - Вечер русского романса
Часть 38 - Лариса Голубкина-Романсы
Часть 39 - Галина Хомчик-Песни Булата Акуджавы