Осень…сомнения…
Ветра студёного тайные промахи –
Листьев осенних красные всполохи.
Крадучись, боль, или слово, прощания,
На сердце ляжет листком обещания.
Осень…сомнения…дороги…распутица…
Верит надежда, что всё ещё сбудется.
Боль забывается, но не прощается –
Ветер осенний всегда возвращается.
"Вся философия сводится к одному вопросу: что есть действительность?"
"Миф есть лик бытия."
"Жизнь не нуждается в науке и в диалектике. Жизнь сама порождает из себя науку и диалектику."
А.Лосев
Как христианский мыслитель Лосев сформулировал главное явление последнего тысячелетия — с эпохи Возрождения осуществляется развертывание сатанизма в форме капитализма и социализма.
http://www.e-reading.biz/book.php?book=55909
http://www.e-reading.biz/chapter.php/55909/28/Taho-Godi_-_Losev.html
фильм 3 и 4
Для пропустивших
20 фактов о калаше
1. За изобретение автомата в 1947 году Михаил Калашников получил Сталинскую премию первой степени и орден Красной Звезды. Премия составляла 150 тыс. руб. На эти деньги можно было купить почти десять "Побед" (тогда этот автомобиль стоил 16 тыс. руб.)
2. Автомат был принят на вооружение в 1949 году. Его официальное название - "7,62-мм автомат Калашникова образца 1947 года" (АК-47). Также его часто называют просто "Калаш". По словам самого конструктора, главными качествами его оружия являются "простота и надежность". "Я создавал автомат, будучи сержантом, и постоянно помнил, что солдат академий не заканчивал", - говорил сам Калашников.
Беседы с Ангелами-Хранителями. СУДЬБА.
Про саму книгу написала здесь: Вступление. Беседы с Ангелами-Хранителями (книга Ольги Агеевой).
[303x205]Многие люди считают, что судьба - это нечто неизменное, раз и навсегда данное нам от рождения... И мало кто задумывается над тем, что он сам строит свою судьбу - своими поступками, своими делами, даже своими помыслами, желаниями, чувствами. У каждого человека есть несколько возможных вариантов судьбы, и каждый человек сам выбирает свой вариант, хотя чаще всего сам не знает о том, что делает выбор...
Каждый миг, каждым своим шагом, каждым своим поступком вы делаете выбор. Помните об этом - ничто не пройдет бесследно. Вы свободнее, чем вы думаете, у вас нету такой уж жестокой зависимости от судьбы - просто вы не умеете пользоваться этой свободой. Вы сами себя держите в плену своих неверных поступков и ложных помыслов. Несчастья приносимые судьбой - это повод задуматься... Несчастья не наказания, несчастья - попытка вернуть вас к истинному пути вашей счастливой судьбы.
Церковь-школа по проекту Льва Руднева
[800x532]
Церковь-школа в честь святого равноапостольного князя Александра Невского в п. Селезневка (Луганская обл.) построена в 1911-1913 гг. на средства владельца рядом расположенной усадьбы - К.Л.Мсциховского . Проект – студента Императорской Академии Художеств Льва Владимировича Руднева получившего звание архитектора-художника в 1915 г. Вот что об этой постройке говорилось в журнале «Столица и усадьба» в 1916 году: «За стеной усадьбы Мсциховского находится только что оконченная церковь-школа с памятником Александру II перед ней. Это сооружение интересно применением дикого камня для кладки стен (стиль архитектурной постройки — романо-византийский). Покрытые черепицей купол и колокольня церкви, равно как и лоджия дома для учителей, оставляют большое впечатление подлинностью своей архитектуры. Кладка напоминает церковные сооружения прошлых веков в Дафнии, или домики рыбаков в Нормандии»
Читать далее
Точка ставится в отношениях, но не в чувствах.
В чувствах всегда будет многоточие…
Икона Божьей Матери «Державная»
Япония - страна, сочетающая традиции и современность. Часть 1.
Страна восходящего солнца Япония ювелирно сочетает традиции и современность. Древние пагоды и ворота духов соседствуют в Японии с зеркальными небоскрёбами, помпезные «пятёрки» — с уютными рёканами, раскрученные спа-центры — с национальными банями офуро. Этот почти фантастический микс из наследия Востока и достижений Запада — главное, чем Япония привлекает своих гостей.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Япония - страна, сочетающая традиции и современность. Часть 2.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
"Горе нам,
что, оставя Божественные молитвы и чтения с размышлением, изживаем дни наши в пустых мечтаниях и празднословиях."
Пп
то это означает, что нас держит за руки враг рода человеческого. Если мы годами не изменяемся, то это значит, что благодать оставила нас и не входит в нашу душу. И это должно быть поводом для беспокойства.
... То, что человек не меняется с годами говорит о том, что он или не знает, или не любит Бога. Впрочем, это одно и тоже.
... Кого любишь, с тем беседуешь. Если беседуешь с тем, кого любишь, того слова откладываешь в сердце. Если любишь того, с кем беседовал, того стараешься порадовать совершая поступки по слову любимого. Так просто.
... Любовь, как сказал Иоанн Златоуст, относится не к чудесам, а к деятельности...
Священник Константин Камышанов
|
Мудрецу задали вопрос..
Иван Константинович Айвазовский (1817-1900) – русский живописец, мастер морского пейзажа.Предки Айвазовского в XVIII веке переселились из Западной (Турецкой) Армении на юг Польши. В начале XIX века оттуда перебрался в Феодосию торговец Константин (Геворг) Гайвазовский. 17 июля 1817 года в книгу рождений и крещений местной армянской церкви была внесена запись о том, что родился "Ованес, сын Геворга Айвазяна". Отцу мальчика, на попечении которого были две дочери и три сына, после постигшей Феодосию в 1812 году эпидемии чумы жилось тяжело. Содержать семью помогала ему жена Рипсиме, искусная вышивальщица.Иван Айвазовский с детства обнаружил в себе художественные и музыкальные способности; в частности, он самостоятельно научился играть на скрипке. Национально-освободительное движение греческого народа было особенно близко и созвучно армянам, чья родина также изнывала под османским игом. Поэтому пристрастие Айвазовского-мальчика к этой теме, конечно же, нельзя считать случайным.Начальное образование юный Айвазовский получил в армянской приходской школе, а затем окончил Симферопольскую гимназию. В 1833 году отправился в Петербург и поступил в Академию художеств, где учился у известного пейзажиста Максима Воробьева, в батальном классе - у А. Зауервейда и недолгое время - у приглашенного из Франции мариниста Ф. Таннера.Работы, выставленные в годы учебы, возбудили всеобщий интерес. В 1837 году, окончив курс обучения с золотой медалью первой степени, Айвазовский получил право на поездку за границу в качестве пенсионера академии. Однако первоначально молодого художника командировали в Крым писать виды приморских городов. Плавая на боевых кораблях, Айвазовский проникся глубокой верой в силу русского флота и стал впоследствии непревзойденным певцом его побед. В 1840 году Айвазовский уехал в Италию. Там он сблизился с яркими деятелями русской литературы, искусства, науки - Гоголем, Александром Ивановым, Боткиным, Панаевым. Одновременно расширился круг его армянских знакомств. Затем побывал во Флоренциф, Амальфи, Сорренто, Неаполе и Риме.Итальянская природа, итальянское искусство и музеи в формировании Айвазовского-художника стали второй и поистине вечной академией. На протяжении всей жизни он возвращался к пейзажам Италии, гармоничное сосуществование человека и моря в этой стране запечатлелось в его памяти как образец красоты. Италия наложила глубочайший отпечаток на все его последующее творчество.Айвазовский работал в Италии и создал здесь около пятидесяти крупных картин. Выставлявшиеся в Неаполе и Риме, они вызвали настоящий ажиотаж и прославили молодого живописца. Критики писали, что никто прежде не изображал свет, воздух и воду столь живо и достоверно. Папа Григорий XVI наградил художника золотой медалью.Большой успех ожидал Айвазовского также в Венеции, а затем Париже, Лондоне, Амстердаме. Как единственный представитель русского искусства он участвовал в международной выставке, организованной в Лувре. Десять лет спустя он первым из иностранных художников стал кавалером ордена Почетного легиона.Айвазовский вернулся на родину прославленным художником, членом нескольких академий. В Петербурге 28-летний мастер также был удостоен академических регалий; позднее его назначили художником при Главном военно-морском штабе.В Феодосии художник построил на берегу моря дом-студию. Здесь, в маленьком провинциальном городе, в кругу своих близких, Айвазовский создал обособленный собственный мир, свою малую родину с ей одной присущей атмосферой, живущую по законам, которые сам он, ее полновластный хозяин, установил. Он чувствовал себя в этом уютном мире по-настоящему свободным. Однако самоизоляция сыграла в его творчестве и негативную роль. Айвазовский остался в стороне от важнейших тенденций современного ему искусства и не реализовал заложенный в нем потенциал истинного новатора.Айвазовский создал своеобразный метод цвето-линейного построения картин и свой живописный язык, никого не повторявший и не противоречивший предмету изображения. Эти выразительные средства постепенно претерпели изменения, палитра художника